NOTICIAS 23-03-17

 

ESTOS SON LOS TITULARES DE LAS NOTAS QUE ENCONTRARÁN EN ESTA RECOPILACIÓN:  

 

Consume fuego vehículos en el corralón de la Fiscalía de Oaxaca https://oaxaca.quadratin.com.mx/consume-fuego-vehiculos-corralon-la-fiscalia-oaxaca/

Comité de Víctimas del 19 de junio bloquea caseta de Huitzo https://libertad-oaxaca.info/comite-de-victimas-del-19-de-junio-bloquea-caseta-de-huitzo/

Normalistas bloquean crucero del estadio http://e-oaxaca.com/nota/2017-03-23/educacion/normalistas-bloquean-crucero-del-estadio

Paralizan refinería en Salina Cruz, ex-trabajadores exigen pagos http://www.encuentroradiotv.com/index.php/regiones/item/5402-paralizan-refineria-en-salina-cruz-ex-trabajadores-exigen-pagos

Rompen pobladores de Nochixtlán y Sección 22, diálogo con SEGOB; exigen reunión con Osorio Chong http://www.nvinoticias.com/nota/54836/rompen-pobladores-de-nochixtlan-y-seccion-22-dialogo-con-segob-exigen-reunion-con-oosrio

Insisten patrones en negar derechos a camioneros de Oaxaca http://www.nvinoticias.com/nota/54801/insisten-patrones-en-negar-derechos-camioneros-de-oaxaca

Anuncian inversión privada en nuevo relleno sanitario de Oaxaca http://www.nvinoticias.com/nota/54780/anuncian-inversion-privada-en-nuevo-relleno-sanitario-de-oaxaca

Liberan a mujer detenida por policías comunitarios en Oaxaca; pasó 3 años presa por falso delito http://www.animalpolitico.com/2017/03/liberan-mujer-oaxaca/

CNDH repudia asesinato de Breach; ordena protección a familia y colegas http://www.proceso.com.mx/479277/cndh-repudia-asesinato-breach-ordena-proteccion-a-familia-colegas

Contra la frustración http://aristeguinoticias.com/2702/mexico/contra-la-frustracion/

Asesinan a la corresponsal de ‘La Jornada’ en Chihuahua http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2017/03/23/asesinan-a-la-corresponsal-de-la-jornada-en-chihuahua

Marzo, mes negro para el periodismomexicano: tres muertos y agresiones múltiples http://www.proceso.com.mx/479191/marzo-mes-negro-periodismo-mexicano-tres-muertos-agresiones-multiples

Astillero http://www.jornada.unam.mx/2017/03/23/opinion/010o1pol

Aún falta lo peor: Solalinde http://www.jornada.unam.mx/2017/03/23/estados/031n2est

Mario Aburto: testimonios desde Almoloya http://www.proceso.com.mx/479176/mario-aburto-testimonios-almoloya

Se abre fosa en Jojutla, Morelos, en busca de desaparecidos https://desinformemonos.org/se-abre-fosa-jojutla-morelos-busca-desaparecidos/

Prevalece la tortura en México: ex relator de la ONU http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2017/03/22/prevalece-la-tortura-en-mexico-ex-relator-de-la-onu/

La voz de los 43 en la CIDH https://desinformemonos.org/la-voz-los-43-la-cidh/

Cualac: prehistoria de la guerrilla http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2017/03/23/cualac-prehistoria-de-la-guerrilla/

Sufre atentado abogada de comuneros afectados por construcción de presa en Sinaloa; fallece un escolta http://revoluciontrespuntocero.mx/sufre-atentado-abogada-de-comuneros-afectados-por-construccion-de-presa-en-sinaloa-fallece-un-escolta/

En repudio por asesinato de Miroslava Breach, periodistas toman tribuna del Congreso local http://www.cimacnoticias.com.mx/noticia/en-repudio-por-asesinato-de-miroslava-breach-periodistas-toman-tribuna-del-congreso-local

Jóvenes y estudiantes vamos al Encuentro Nacional de Pan y Rosas http://www.laizquierdadiario.mx/Las-jovenes-y-las-estudiantes-vamos-al-Encuentro-Nacional-de-Pan-y-Rosas?id_rubrique=1714

Contra el TLCAN http://www.rebelion.org/noticia.php?id=224374&titular=contra-el-tlcan-

México: Representantes mayas de Hopelchén denuncian irregularidades en la consulta sobre transgénicos http://kaosenlared.net/mexico-representantes-mayas-de-hopelchen-denuncian-irregularidades-en-la-consulta-sobre-transgenicos/

Masculinidades Hegemónicas & Mentiras http://rebelion.org/noticia.php?id=224375

Quién era Khalid Masood, el hombre de 52 años y nacionalidad británica, señalado como autor del ataque frente al Parlamento en Londres http://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-39357848

“Las economías de Grecia, Italia y España no se recuperarán nunca” http://kaosenlared.net/randall-wray-economista-las-economias-de-grecia-italia-y-espana-no-se-recuperaran-nunca/

Venezuela rechaza agresión de México alineada a injerencia de Almagro http://www.telesurtv.net/news/Venezuela-rechaza-agresion-de-Mexico-alineada-a-injerencia-de-Almagro-20170323-0074.html

Entrevista exclusiva con Isabel Allende sobre Gabriel García Márquez: “Él nos devolvió nuestra historia” https://www.democracynow.org/es/2014/4/18/he_gave_us_back_our_history

Solapar nos convierte en cómplices http://www.telesurtv.net/bloggers/Solapar-nos-convierte-en-complices-20170322-0002.html

Argentina. Acerca de la gran manifestación docente: Paciencia http://www.resumenlatinoamericano.org/2017/03/23/argentina-acerca-de-la-gran-manifestacion-docente-paciencia/

N O T I C I A S     D E     O A X A C A

Consume fuego vehículos en el corralón de la Fiscalía de Oaxaca https://oaxaca.quadratin.com.mx/consume-fuego-vehiculos-corralon-la-fiscalia-oaxaca/

Ernesto Rojas | Quadratín Oaxaca   | 22 de Marzo de 2017 | 17:08 57 veces se ha compartido  A-  A+ OAXACA, Oax., 22 de marzo de 2017.-

Un incendio en el corralón de la Fiscalía General de Oaxaca consumió vehículos que se resguardan en este y provocó que se intoxicara un número indeterminado de personas quienes colaboraron en el combate al fuego. El fuego, que inició minutos después de las 2 de la tarde, consumió vehículos bajo proceso judicial y se extendió a terrenos aledaños al depósito de vehículos. Personal de Bomberos, la Unión de Piperos de Oaxaca y voluntarios iniciaron el combate a las llamas, que hasta las 4:30 de la tarde de este miércoles continúa. La magnitud de las llamas y humo es visible a varios kilómetros a la redonda en la región Valles Centrales de Oaxaca. Se desconoce si el incendio fue provocado o surgió de manera accidental. Este es el segundo incendio que se registra en este corralón de la Fiscalía de Oaxaca, luego de que el pasado 7 de mayo de 2013 un incendio quemó los vehículos que se encuentran en este terreno de una hectárea y media.

Comité de Víctimas del 19 de junio bloquea caseta de Huitzo https://libertad-oaxaca.info/comite-de-victimas-del-19-de-junio-bloquea-caseta-de-huitzo/

EN OAXACA / EL 23 MARZO, 2017 A LAS 12:48 /

Desde muy temprano, integrantes del Comité de Víctimas del 19 de junio en Nochixtlán, indicaron que por 12 horas mantendrán tomada   la caseta de cobro de San Pablo Huitzo como parte de su jornada de lucha.

En este sentido refirieron, que está agrupación surge luego de la masacre perpetuada por la policía Estatal y Federal, el 19 de junio de 2016, contra el magisterio y pobladores de varias comunidades de la Mixteca.

Precisaron, que con esta acción exigen la apertura de una mesa de diálogo con el titular de la SEGOB Miguel Angel Osorio Chong, ante la falta de cumplimiento a sus demandas por parte de las subsecretarías. Mencionaron, que en asamblea determinaron que a partir del 23 de marzo iniciarían con una serie de protestas en la capital y en las regiones hasta que  las autoridades federales los atienda.

Diana Méndez/Libertad-Oaxaca.info

Normalistas bloquean crucero del estadio http://e-oaxaca.com/nota/2017-03-23/educacion/normalistas-bloquean-crucero-del-estadio

Jueves, Marzo 23, 2017 – 12:28

Policía también hace presencia.

Oaxaca.- Normalistas de Oaxaca que buscan a toda costa plazas automáticas han bloqueado el crucero del Estadio Eduardo Vasconcelos.

Los futuros educadores de la niñez oaxaqueña han ocupado los camiones secuestrados por la mañana para bloquear dicha avenida.

La policía también ya hizo acto de presencia y se prevé apliquen un protocolo de despeje de la vía y la liberación de camiones.

Seguiremos informando…

Paralizan refinería en Salina Cruz, ex-trabajadores exigen pagos http://www.encuentroradiotv.com/index.php/regiones/item/5402-paralizan-refineria-en-salina-cruz-ex-trabajadores-exigen-pagos

  • Marzo 23, 2017FOTO: AGENCIAS

Oaxaca. – Las instalaciones de la refinería “Antonio Dovalí Jaime”, del puerto de Salina Cruz son bloqueadas por un grupo de ex-trabajadores de empresas sub-contratadas por la compañía Siglo XXI.

Liderados por Angelino López Cortés, los inconformes procedentes de las comunidades de la agencia Álvaro Obregón y del municipio de Santa María Xadani región del Istmo, exigen el pago de adeudos que dejó dicha compañía.

Exigen la atención de los directivos de la refineria de Petróleos Mexicanos (Pemex), para celebrar una mesa de diálogo y logren su finiquito económico.

Rompen pobladores de Nochixtlán y Sección 22, diálogo con SEGOB; exigen reunión con Osorio Chong http://www.nvinoticias.com/nota/54836/rompen-pobladores-de-nochixtlan-y-seccion-22-dialogo-con-segob-exigen-reunion-con-oosrio

Habitantes y maestros de Asunción Nochixtlán anunciaron el rompimiento del diálogo con funcionarios de mandos medios de la Secretaría de Gobernación (Segob) y exigieron una mesa de diálogo con el titular de esa dependencia, Miguel Ángel Osorio Chong.

Para ello, este jueves iniciaron diversas acciones de protesta, entre ellas la “toma” de la caseta de peaje de la superrcarretera Oaxaca-Cuacnopalan, en jurisdicción de Huitzo.

De acuerdo con el presidente del Comité de Víctimas, Ambrosio Hernández Santiago, a nueve meses de los hechos en que fallecieron ocho personas, no hay un dictamen pericial, por parte de la Procuraduría General de la República.

Mientras que funcionarios menores de la Segob, como el subsecretario Roberto Campa Cifrián, únicamente se han dedicado a dar largas al tema sin dar soluciones efectivas; incluso les han pedido que se deslinden de la Sección 22 del SNTE, para avanzar en los acuerdos.

“Ni nos vamos a deslindar del magisterio ni vamos a dejar de protestar; no hay hasta ahora atención puntual a las víctimas del enfrentamiento y no tienen interés de aplicar justicia, por lo que nos mantendremos en resistencia”, dijo.

Insisten patrones en negar derechos a camioneros de Oaxaca http://www.nvinoticias.com/nota/54801/insisten-patrones-en-negar-derechos-camioneros-de-oaxaca

MARIO JIMENEZ LEYVA

Los trabajadores de Choferes del Sur y Tucdosa cumplen cuatro días en huelga.

En el cuarto día de huelga, el conflicto laboral en las empresas Choferes del Sur y Transportes Urbano de la Ciudad de Oaxaca (Tucdosa) se mantiene entrampado por la negativa de la parte patronal a ceder en las demandas de los trabajadores, informó el comisionado de la Federación Obrera Revolucionaria de Agrupaciones Sindicales (FORAS), Salvador Guzmán Vásquez.

Las empresas, encabezadas por la presidenta del Consejo de Administración, Alejandra Gómez Candiani, explicó, se niega a reconocer el contrato colectivo de trabajo y reincorporar en sus trabajos a cerca de 15 choferes que fueron despedidos de manera injustificada; de la misma manera, se niega a aceptar que los conductores de los camiones urbanos en la capital del estado trabajan dos turnos diarios sin un día de descanso a la semana.

Las demandas

Eso implica, que los trabajadores únicamente estén cotizando ante el Seguro Social como si trabajaran un sólo turno y les limita en sus prestaciones sociales para tener derecho a una jubilación o acceder a un crédito para una vivienda.

“Es un trabajo técnico que debe estar mejor cotizado para mejorar nuestras prestaciones, ya sea de llegar a una pensión o un subsidio para una casa; nosotros no alcanzamos cotización en el Infonavit, no alcanzamos jubilación”, dijo.

Además, los trabajadores son obligados a pagar el subsidio a estudiantes y personas de la tercera edad porque el sistema para medir el aforo que han implementado las empresas a través de barras contabilizadoras, no es el adecuado; trabajan hasta 18 horas diarias y sufren despidos injustificados.

La huelga, aclaró, es apoyada por alrededor de 400 de los 640 choferes que laboran en la empresas Choferes del Sur y Tucdosa. Sin embargo, explicó que algunos trabajadores continúan laborando porque los socios de las empresas exigieron que la huelga fuera parcial; lo que al final cedió la Junta Local de Conciliación y Arbitraje.

Aun así, Salvador Guzmán denunció que han sufrido amenazas de grupos de choque armados, quienes amedrentan a los trabajadores que mantienen el paro laboral para exigir mejoras en sus condiciones de trabajo.

Sin trasfondo político

También negó que exista un trasfondo político en la huelga, como ha presumido la parte patronal, específicamente la empresaria Alejandra Gómez Candiani.

El comisionado sindical de la FORAS recalcó que el conflicto es laboral y por ello van a recurrir a todas las instancias legales para que los ayuden, así como a las instancias encargadas de vigilar que se garanticen los derechos humanos de las personas. “Nosotros estamos en la legalidad, no estamos cometiendo ningún abuso”, concluyó.

Exhiben irregularidades

El comisionado sindical de la FORAS, Salvador Guzmán Vásquez, evidenció las irregularidades en la adquisición de los seguros del viajero y de cobertura amplia para los camiones del trasporte urbano de la ciudad de Oaxaca.

Las empresas, dijo, deben cubrir los gastos de los seguros del viajero y de aquellos que respondan ante un accidente de tránsito o que la unidad sufra alguna descompostura.

Sin embargo, aseguró que en el caso de las empresas Choferes del Sur y Tucdosa, algunos de los socios obligan a los trabajadores a pagar 100 pesos por el concepto de seguro del viajero; mientras que si tienen algún percance con la unidad, son obligados a pagar el deducible del seguro de cobertura amplia, que alcanza hasta los siete mil pesos.

Asimismo, aseguró que muchas de las unidades o camiones del transporte público urbano prestan el servicio sin contar con tarjetas de circulación.

“Hay un montón de situaciones críticas que se manejan y que se han mantenido ocultas, porque no habíamos tenido la oportunidad, porque pues uno solo es difícil; si en grupo no hemos tenido los resultados que realmente estábamos esperando, ahora imagínese hacer valer un derecho solo”.

Aunque el gobierno del estado les ha manifestado su apoyo en sus demandas laborales, dijo que las instancias correspondientes como la Secretaría de Vialidad y Transporte (Sevitra) deben hacer su trabajo para “meter en cintura” a los empresarios del transporte urbano para que cumplan con los requisitos a los que están obligados.

Anuncian inversión privada en nuevo relleno sanitario de Oaxaca http://www.nvinoticias.com/nota/54780/anuncian-inversion-privada-en-nuevo-relleno-sanitario-de-oaxaca

CARLOS ROMAN VELASCO

Basurero municipal está a tope; preparan su relevo con inversión de particulares y una licitación “transparente”

El nuevo relleno sanitario para la ciudad de Oaxaca y sus municipios conurbados podría ser construido y operado bajo un esquema de Asociación Público Privada (APP) en el cual se busca que el gobierno federal aporte la mitad de la inversión y la otra sea establecida por una empresa.

El Secretario del Medio Ambiente, Energías y Desarrollo Sustentable (Semadeso), José Luis Calvo Ziga señaló que la empresa será seleccionada a través de una licitación “bajo un proceso transparente”.

Por lo pronto -añadió- han sostenido pláticas con el gobierno federal y con Banobras para poder tener una fuente de financiamiento que permita invertir en la construcción del relleno sanitario de la ciudad de Oaxaca estimado en 400 a 500 millones de pesos. “El proyecto va por buen camino”, declaró.

Ampliar vida útil, meta

El actual tiradero municipal ubicado en Zaachila culminó su vida útil sin embargo la Semadeso busca alargar un año y medio más su servicio a través de la adquisición de dos hectáreas más, tiempo en el cual se estima estaría listo el relleno sanitario.

Calvo Ziga señaló que se proyecta la construcción de un relleno con tecnología de punta para aprovechamiento del biogás con el manejo adecuado de más de mil toneladas de basura diaria que son generadas por el municipio capitalino y otros 30 conurbados.

Se tienen ubicados varios lugares que podrían albergar al relleno sanitario sin embargo éste será determinado con base a una consulta ciudadana.

De acuerdo con el Departamento de Sistemas Energéticos de la Facultad de Ingeniería (FI) de la UNAM, todos los desechos sólidos y líquidos –residuos forestales, agropecuarios, industriales, animales e, incluso, humanos–, son una fuente inagotable de biogás si son tratados con reactores anaerobios mediante los que se produce metano y diversos tipos de energía.

Según sus estimaciones en México se generan diariamente unas 100 mil toneladas de basura, suficientes para generar 400 megawatts de energía, pero sólo el 2.4 por ciento se aprovecha.

De acuerdo con los Censos Nacionales de Gobiernos Municipales y Delegacionales de 2012 (CNGMD) realizados por el el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), 102 municipios en el país (4.1 por ciento del total de los municipios) no contaban con servicio de recolección, disposición final y tratamiento de RSU2, la mayoría en el estado de Oaxaca (87 municipios).

De los municipios que contaban con algún tipo de servicio, 2 231 (cerca del 91 por ciento del total) tenían recolección y disposición final, y tan sólo 119 de ellos (menos del 5 por ciento del total) también enviaban sus residuos a plantas de tratamiento..

El volumen de residuos recolectados en el país con respecto a los generados, creció de 85% en 1998 a 93% en 2012

Liberan a mujer detenida por policías comunitarios en Oaxaca; pasó 3 años presa por falso delito http://www.animalpolitico.com/2017/03/liberan-mujer-oaxaca/

Dolores fue acusada de cometer un secuestro. La detuvieron, la golpearon sin importarles que estaba embarazada y le practicaron un aborto sin su conocimiento.

En al menos 7 comunidades indígenas de Oaxaca, las mujeres han emprendido juicios por la violación de sus derechos políticos.Cuartoscuro

Erendira Aquino (@ErendiraAquinoA)

marzo 23 2017 06:00

FONDEA el periodismo independiente

Luego de estar presa casi tres años acusada de secuestro, Dolores, una joven habitante de una comunidad rural de Oaxaca, fue liberada el pasado 15 de marzo. Estuvo encarcelada debido a la ausencia de una investigación que esclareciera los hechos por los que fue acusada y ahora no puede volver a su casa, ante la amenaza de que los vecinos de su comunidad la agredan.

La tarde del 8 de mayo de 2014, Dolores salió de trabajar en Zapotitlán Palmas, Oaxaca, y decidió buscar a su entonces pareja en Guadalupe de Recreo, el pueblo vecino, de donde es originario, porque estaba embarazada y él había dejado de comunicarse, abandonándola a su suerte. Nerviosa, al llegar a la casa del joven, Dolores decidió no tocar la puerta.

Al llegar ante la puerta de la casa, Dolores escuchó gritos dentro, por lo que se espantó y decidió volver a su pueblo.

En el camino, sin embargo, Dolores fue detenida por dos policías comunitarios y subida a una camioneta particular, en donde estaban ya otras tres personas sometidas.

Los policías comunitarios mantuvieron a las cuatro personas detenidas en un inmueble del pueblo, durante un día y medio. Aunque Dolores no había sido informada, la policía comunitaria la vinculaba con un secuestro presuntamente cometido por los otros tres sujetos aprehendidos.

Mientras Dolores y los tres presuntos secuestradores estuvieron dentro de este inmueble, fuera, los pobladores amenazaban con linchar a los cuatro.

Sin pruebas

El abogado de ASILEGAL, la organización que acompañó legalmente el caso, Edgardo Calderón, explica que Dolores fue detenida por policías comunitarios, golpeada y encarcelada, bajo la acusación de intentar secuestrar a la madre y la adolescente embarazada que se encontraban dentro de la vivienda de su expareja.

Entonces el pueblo quiere linchar a todos, dura día y medio esta situación y en ese momento Dolores todavía no sabía por qué la detuvieron, hasta que después de este tiempo la llevaron al Ministerio Público y le informaron”, comentó Calderón.

En el Ministerio Público, ella avisó que tenía dolores en el vientre y que necesitaba atención médica –que no le habían dado– a pesar de haber sido golpeada.

El médico legista del Ministerio Público no la atendió. Fue hasta que llegó la abogada de oficio que le asignaron, siete horas después, que la trasladaron a un hospital, donde no la atendieron “porque estaba sucia”.

La regresaron a los separos, donde su hermana la esperaba con lo necesario para que se aseara. Luego de limpiarse, Dolores volvió al hospital, donde sin informarle le practicaron un legrado por raspado.

Como estaba en calidad de detenida, fue dada de alta inmediatamente y encarcelada, para enfrentar un juicio que dos años y 11 meses después concluyó con su declaración de inocencia y liberación, consumada el pasado 15 de marzo.

Viacrucis procesal

En estos casi tres años de reclusión, a pesar de que expresó en varias ocasiones que presentaba dolor en la columna, Dolores no fue atendida. Ahora sabe que ese dolor será permanente, ya que es resultado del procedimiento de aborto por legrado que le practicaron durante el proceso de detención.

Además, mencionó el abogado, hubo otro detalle que llamó la atención de la defensa del caso: no llevaban a Dolores a sus audiencias “porque no había dinero para comprar gasolina y trasladarla”, lo que convirtió el juicio en un “viacrusis procesal”.

El caso de Dolores no es único. De acuerdo con información de ASILEGAL, el 75% de las mujeres en el Centro de Reinserción Social Femenil de Tanivet, donde estuvo presa, están ahí sin sentencia que compruebe su culpabilidad.

Ahora Dolores está libre, pero ella y su hija no han vuelto al pueblo de donde son originarias “por su seguridad”, y es que “la comunidad es muy de hacer justicia por su propia mano”, agregó Calderón.

El abogado de ASILEGAL dijo a Animal Político que todavía no descartan la idea de presentar denuncias contra las autoridades que cometieron las “dilaciones graves a los derechos humanos de Dolores”, porque hasta ahora sólo podrían investigarse como faltas administrativas.

“Desafortunadamente este caso constituye un referente de las deficiencias que prevalecen en el sistema de justicia penal y son prueba de la necesidad de que en las instituciones se cuente con personal capacitado para implementar el Sistema de Justicia Penal Acusatorio con base en el respeto a los derechos humanos”, concluyó Calderón.

N O T I C I A S     D E      M É X I C O

CNDH repudia asesinato de Breach; ordena protección a familia y colegas http://www.proceso.com.mx/479277/cndh-repudia-asesinato-breach-ordena-proteccion-a-familia-colegas

POR GLORIA LETICIA DÍAZ , 23 MARZO, 2017NACIONAL

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CIUDAD DE MÉXICO (apro).- La Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) condenó el asesinato de la periodista Miroslava Breach, corresponsal de La Jornada en Chihuahua, y emitió medidas cautelares para proteger a su familia y colegas.

Al señalar que Chihuahua, Tamaulipas y Guerrero son entidades que ocupan el tercer lugar de incidencia de homicidios de periodistas, con 14 casos en cada entidad desde el año 2000, el organismo urgió a “investigar y evitar la impunidad” en el asesinato de Breach, ocurrido la mañana de este jueves en la capital del estado.

En un comunicado, la CNDH informó que solicitó al gobierno de Javier Corral “la implementación de medidas cautelares” para familia y colegas de la víctima, y solicitó a la Fiscalía General del Estado (FGE) un reporte” sobre el avance de las investigaciones”.

De acuerdo con el organismo, el titular del Programa de Agravios a Periodistas y Defensores de Derechos Civiles de Derechos Humanos, y personal a su cargo, se trasladó a Chihuahua para realizar una indagatoria propia.

Para la CNDH, en Chihuahua “persiste una situación muy preocupante para el ejercicio de la libertad de expresión”, condición que es compartida con entidades como Tamaulipas y Guerrero, donde también se han registrado 14 asesinatos.

Se destaca que en materia de homicidios de periodistas, las entidades que superan a estas tres y ocupan los primeros lugares de agresiones son Veracruz, con 20 casos, y Oaxaca con 15, en tanto que a escala nacional, desde el 2000, la CNDH ha registrado 123 asesinatos.

El organismo recordó que en la Recomendación General 24, emitida el 8 de febrero del año pasado, denominada “Sobre el ejercicio de la libertad de expresión”, se describió “un panorama acerca del incremento significativo en el número de agresiones a periodistas y medios de comunicación, que evidencia el riesgo prevaleciente en que se encuentra el gremio periodístico en México”.

También agregó que ese documento puso al descubierto “la falta de políticas públicas encaminadas a garantizar un periodismo libre de cualquier tipo de intimidación, y la deficiente actuación de las autoridades ministeriales encargadas de investigar las agresiones de las que es objeto este gremio, lo que contribuye a hacer de México un país en que el ejercicio del derecho humano a la libertad de expresión se ve vulnerado”.

En el comunicado, la CNDH condenó la agresión a la defensora de derechos humanos Alma Angélica Barraza Gómez, quien contaba con medidas de seguridad otorgadas por el Mecanismo de Protección para Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas, de la Secretaría de Gobernación (Segob).

Durante el ataque de la defensora, ocurrido el miércoles 22 en Culiacán, Sinaloa, perdió la vida un escolta que la acompañaba, apuntó la CNDH, tras señalar que “permanecerá atenta a la evolución de los acontecimientos”.

Contra la frustración http://aristeguinoticias.com/2702/mexico/contra-la-frustracion/

Plan B por Lydia Cacho

Foto: Armando Monroy/ Cuartoscuro

febrero 27, 2017 7:31 am

Si me viera forzada a utilizar una sola palabra para definir el ambiente cuando hablamos de política, corrupción e impunidad, sin duda el vocablo elegido sería frustración. En redes sociales, medios y redes, manifestaciones, reuniones de activistas, artistas, colectivos ciudadanos, reuniones familiares y cantinas, indefectiblemente alguien dice que vamos en camino a la irremediable perdición.

Sabemos que las estructuras de poder, tal como las conocemos, no funcionan. Que los políticos y sus empresas denominadas partidos, representan los intereses de una forma de liderazgo vertical desgastado, inoperante, destructivo, egoísta y violento: ese liderazgo patriarcal, conservador narcisista, al que juegan y perpetúan hombres y mujeres por igual, no importa si de izquierda, demócratas, conservadores, liberales, progres o anarquistas.

Cuántas veces escuchamos la frase “ya no quiero leer ni escuchar las noticias, me enferman”. Lo que nos enferma no es conocer la verdad, sino documentar y procesar intelectual y emocionalmente las historias de impunidad anunciada. No importa el grado educativo y cultural de quien lo dice: si ya sabíamos que_______ (aquí ponga el nombre del mafio-político de su propio estado o comunidad), había cometido todos estos ilícitos y violaciones a los derechos humanos. Ya conocíamos con datos duros y evidencia obtenida a pulso la demostración formal, tanto jurídica como periodística (que ha costado la vida, la integridad o la libertad de activistas y periodistas), que esta persona pudo haber sido cesada y juzgada mientras cometía dichos crímenes contra la sociedad. La frustración es un síntoma del entrampamiento ideológico en que nos encontramos.

Recientemente, durante un evento organizado para expresar el país que queremos e imaginamos, vi la muestra patente de ese ejercicio de poder de máscaras, que es mensajero y reproductor del patriarcado. El político Porfirio Muñóz Ledo, desesperado por arrebatar el micrófono mientras hablaba un joven activista, no miró ni escuchó a los y las jóvenes que dialogaban desde el público, cuyo llamado a reinventar el liderazgo político fue lo más sano, honesto y útil del evento. Él quería subir al podio, aleccionarnos como el patriarca tradicional; se robó el tiempo de los otros y las otras (como suelen hacer siempre los que deliran omnipotencia). No fue a escuchar, ni a aprender, fue a buscar los resquicios de un poder añejo de una izquierda que hace años está muerta, o al menos en coma inducido por la hipocresía y el falso monopolio de la alternativa. Como él, en todo el país, los demagogos de la crisis hablan sinsentidos, porque su modelo de liderazgo está también a punto de perecer. No creo que ya las nuevas generaciones tengan la respuesta, aunque hay excepciones como Pedro Kumamoto, tenemos evidencia con Manuel Velasco en Chiapas y Remberto Estrada en Quintana Roo, que miles de jóvenes se suman a las filas de las empresas partidistas para proteger y reproducir el modelo de liderazgo convencional que favorece la cultura de la corrupción e impunidad del “o conmigo o abandonados a su suerte”.

Desde hace décadas, las filósofas feministas demostraron que, si no entendemos el origen y método del liderazgo, es imposible transformar las estructuras de poder. De allí la insistencia de mujeres y hombres feministas por deconstruir las formas tradicionales de liderazgo para crear un ejercicio de gobierno ético que actúe mientras las y los funcionarios violan la ley, y no una vez que han logrado destruir economías, vidas y ecosistemas. Observante me encuentro en reuniones a hombres y mujeres que salivan frente al hueso potencial, que se enmascaran en el teatro del absurdo interminable. Queremos líderes que transformen colectivamente, no que destruyan al adversario. La educación para el liderazgo no es un arma, sino una herramienta. Nuestra frustración tiene razón de ser; sólo nos queda el largo camino de inventar liderazgos nuevos, ajenos a la estructura y a los chapulines, que se hacen llamar independientes, pero aman el poder tradicional. Habrá que tener paciencia y persistir, aunque no vivamos para atestiguar el cambio.

Asesinan a la corresponsal de ‘La Jornada’ en Chihuahua http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2017/03/23/asesinan-a-la-corresponsal-de-la-jornada-en-chihuahua

Redacción |  jueves, 23 mar 2017  09:30

Miroslava Breach Velducea se desempeñó como corresponsal de La Jornada durante más de 15 años. Fotografía tomada de la cuenta de Facebook de Miroslava Breach

 

La corresponsal de La Jornada en la capital del estado de Chihuahua, Miroslava Breach, fue asesinada a tiros este jueves alrededor de las 7:15 horas cuando salía de su casa.

La periodista recibió ocho impactos de bala y murió cuando era trasladada al hospital.

Los hechos ocurrieron en la esquina de las calles Río Aros y José María Mata, colonia Granjas, en la ciudad de Chihuahua, cuando la periodista salía de la cochera de su casa a bordo de su camioneta Renault, color guinda.

De acuerdo con los datos disponibles, Breach Velducea, de 54 años de edad, iba acompañada de uno de sus dos hijos en el momento de la agresión.

En el lugar quedó un cartel que decía: “Por lengüona. Sigue tu gobernador. El 80”.

Testigos dijeron que pudieron ver a varios sujetos caminando hacia la camioneta segundos antes del ataque.

Sin embargo, las primeras indagatorias judiciales indican que fue un solo sujeto el que disparó y huyó corriendo del lugar.

Los disparos eran de revólver calibre 38. Se encontraron ocho casquillos tirados en la calle.

Miroslava Breach se desempeñó durante al menos 20 años como corresponsal de La Jornada, trabajó en el Diario de Chihuahua, y fue directora del periódico Norte de Ciudad Juárez.

Funcionarios federales señalaron que el inicio de las investigaciones corresponderá a las autoridades de Chihuahua, por tratarse de una periodista el ministerio público federal podrá trabajar de manera conjunta con las autoridades locales.

Marzo, mes negro para el periodismo mexicano: tres muertos y agresiones múltiples http://www.proceso.com.mx/479191/marzo-mes-negro-periodismo-mexicano-tres-muertos-agresiones-multiples

POR LA REDACCIÓN , 23 MARZO, 2017NACIONAL

Ciudad de México. 23 de marzo (apro).- Con el asesinato de la periodista Miroslava Breach Valducea, perpetrado la mañana de hoy en Chihuahua, suman dos los periodistas ultimados en menos de una semana y tres en lo que va de marzo.

Miroslava Breach Valducea, periodista de larga trayectoria en la entidad, se desempeñaba desde hace 15 años corresponsal del diario La Jornada, diario cuyo portal informativo confirmó el ataque en el que la periodista habría recibido ocho impactos de bala cuando salía de su domicilio en compañía de uno de sus tres hijos.

Apenas el domingo fue asesinado en Yanga Veracruz, Ricardo Monlui Cabrera, director de la publicación digital “El Político” y columnista de El Diario de Jalapa.

Los dos crímenes fueron precedidos por el asesinato de Cecilio Pineda, un reportero policiaco de la región de Tierra Caliente, en Guerrero, que murió también a tiros el pasado 2 de marzo en Pungarabato, municipio de dicha entidad federativa.

En estos días, periodistas de distintas entidades también han sufrido agresiones. Ayer, por ejemplo, en Puebla, tres reporteros que acudieron a cubrir una protesta en la comunidad Puente Colorado, municipio de Chapulco, fueron hostigados, perseguidos, golpeados y despojados por los manifestantes.

Apro dio a conocer que a Maximiliano Santos, del periódico El Uno de Tehuacán, lo arrastraron hasta el palacio municipal, donde le quitaron su equipo fotográfico, así como su celular. Otro reportero, Omar Flores, de grupo Radiorama, fue correteado por varias calles sin que le dieran alcance, mientras que Jaime González, de Multired, narró que de igual forma los pobladores lo jalonearon y empujaron para quitarle su celular, de donde borraron las fotografías que había tomado de la protesta.

Un día antes, el 21 de marzo, una protesta de exnormalistas y maestros de la Sección 22, en Oaxaca, arribó a Palacio de Gobierno, donde los esperaba un contingente de granaderos y se inició un enfrentamiento. En la cobertura de los hechos, fue herido el fotoreportero Hugo Alberto Velazco, corresponsal de Notimex en la entidad.

Además, el acoso a periodistas en redes sociales con amenazas de muerte es una modalidad que se ha vuelto recurrente en el último año. Un caso con agravante de violencia de género se registró en la persona de Tamara de Anda, bloguera, columnista de El Universal y colaboradora de distintos espacios, quien la semana pasada denunció a un taxista que la acosó, convirtiéndose en objeto de ataques, descalificaciones, amenazas de muerte y de violación, principalmente a través de Twitter.

Un monitoreo realizado por Artículo 19 el pasado lunes, arrojó en que apenas en dos horas, De Anda fue mencionada en más de 600 mensajes con “amenazas de violencia física y sexual a través del uso de discursos cargados de insultos y provocaciones, que hacen alusión a su físico e intentan provocar actos contra su persona e integridad”. Entre otras cosas, se publicaron lugares que sus lugares de trabajo y horarios.

En cuanto a las agresiones, marzo también ha sido un mes difícil para el periodismo en México. El 8 de marzo, el periodista Gilberto Navarro Bazaldúa, fue atropellado por un funcionario municipal de la capital guanajuatense. De acuerdo a las líneas de investigación que se han transparentado, el ataque tuvo relación con el trabajo del reportero del diario AM.

El 14 de marzo, El Diario de Coahuila informó que su reportero José Cruz González, quien cubre noticias policiacas, fue retenido, amedrentado, fotografiado y sometido a una revisión personal y del vehículo propiedad del rotativo, por agentes de elite de la policía estatal.

En Puebla, el Colectivo de Alerta Temprana de Periodistas y Defensores de Derechos Humanos en el Estado de Puebla y la Casa de los Derechos de Periodistas denunciaron que bandas dedicadas al robo de combustible ofrecían entre 10 y 15 mil pesos por asesinar a reporteros que informen sobre esa actividad ilícita.

Inclusive, en la fuente deportiva la violencia contra reporteros se presentó el pasado domingo, en la Ciudad de México, cuando un grupo de aficionados confrontó a granaderos en las inmediaciones del Estado Universitario, donde se jugaría el partido Pumas-América. Los reporteros que se aproximaron a registrar el enfrentamiento se convirtieron en objetivo de la turba, resultando lesionado un trabajador de la publicación Medio Tiempo, cuya identidad no fue revelada.

En lo que respecta al estado de Chihuahua, el pasado 10 de diciembre, ya con Javier Corral de gobernador, el reportero Jesús Adrián Rodríguez Samaniego fue asesinado cuando salía de su casa, en la Calle 5a. de la Colonia Santa Rosa, donde hombres armados que viajaban en un vehículo negro, le dispararon en cinco ocasiones.

El reportero de 41 años, laboraba en el Grupo Radio Divertida, en la estación de Antena 760 y anteriormente en otros medios de comunicación como El Heraldo de Chihuahua, Radio Lobo, entre otros.

De acuerdo a Reporteros sin Fronteras, México es el tercer país más peligroso para los periodistas, sólo superado por Siria y Afganistán. De hecho, hasta el asesinato de Ricardo Monlui, Artículo 19 contabilizaba 102 asesinatos desde el año 2000, de manera que con Miroslava Breach sumarían 103.

Astillero http://www.jornada.unam.mx/2017/03/23/opinion/010o1pol

Golpe mediático y electoral

Enojo de cúpula militar

Peligrosa politización

AMLO, en la mira

Julio Hernández López

MUJERES DE HIERRO. Las ex militantes priístas Verónica Martínez, Lorena Villavicencio y María Ampudia, integrantes de la agrupación Mujeres de Hierro, que tuvo origen en el tricolor, formalizaron ayer su respaldo a Andrés Manuel López ObradorFoto Francisco Olvera

Así como Felipe Calderón Hinojosa sacó de los cuarteles a las fuerzas armadas para desarrollar una desastrosa guerra contra el narcotráfico, Enrique Peña Nieto ha realizado un trastocamiento peligroso al promover, o permitir, que sus actuales subordinados militares traspasen la barrera histórica de la apoliticidad, ya antes en discursos y declaraciones del titular de la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena), y la noche de este martes mediante una conferencia de prensa que en los hechos ha servido para confrontar al principal (pre)candidato presidencial opositor y para sembrar dudas respecto a la viabilidad institucional de éste en caso de que triunfe en los comicios de 2018.

Colocar bajo la mira a AMLO, en un contexto nacional tan cargado de violencia declarativa, política y física, es de alguna manera tomar partido por las posiciones del PAN calderonista y el PRI peñista, los aspirantes a una alianza que, con candidato de un partido u otro, intenten frenar el ascenso de López Obrador. La confirmación de ese ánimo la ha dado de inmediato la propia Margarita Zavala, precandidata en descenso, quien tuiteó bélicamente así: “Mi reconocimiento y respaldo a la @SEDENAmx ante las acusaciones y descalificaciones sin fundamento de López Obrador”.

La ofrecida por el general a cargo de los derechos humanos en la Secretaría de la Defensa Nacional fue una conferencia de prensa insólita, con señalamientos en general, sin destinatario expreso, referido todo a actores sociales que han proferido lo que esa instancia militar considera ofensas, calumnias, difamaciones. El discurso, el tono y la actitud, correspondientes al ánimo de injuria grave que esas instancias castrenses consideran haber recibido.

Una larga exposición de datos, cifras, estadísticas y consideraciones relacionadas con los esfuerzos de la Sedena para que todos sus integrantes cumplan rigurosamente con la ley, eliminen la tortura y respeten los derechos humanos. Una especie de recargado informe de labores para enmarcar el rechazo profundo de la Sedena a las acusaciones en su contra y la exhortación a que vayan a las agencias del Ministerio Público quienes tengan algo que reclamar respecto de la actuación de esas fuerzas armadas (enzarzado sendero procesal antes vigorosamente propuesto por el secretario de Gobernación y el dirigente nacional del PRI, además de conspicuos personajes del panismo aliado en el rodaje de la película de temporada, La temprana cacería del peje).

El general José Carlos Beltrán Benítez no pronunció una sola vez los nombres y apellidos del inequívoco destinatario de los enojos de la superioridad. Pero la gran mayoría de los medios de comunicación se encargaron de adjuntarlos como si alguna voz de poder así lo hubiera sugerido. Apenas había terminado la conferencia del funcionario de la Sedena y, literalmente en cuestión de segundos, la televisora por cable que veía este tecleador astillado ya estaba pronunciando el nombre del nuevo innombrable: Andrés Manuel López Obrador, con una selección de videos, obviamente ya preparados, en los que el tabasqueño hablaba de las fuerzas armadas, en el contexto de un acto accidentado de su visita a Nueva York; de Ayotzinapa-Iguala; de la masacre cometida contra civiles en Tepic, Nayarit, y referencias similares.

La reacción de la Sedena (ha de suponerse que también, o sobre todo, de Los Pinos) es desproporcionada e infundada. Diversas instancias internacionales (las más prestigiadas e influyentes) han insistido en el terrible panorama de los derechos humanos en México, con la participación delictiva de cuerpos policiacos de los tres niveles de gobierno y, de manera destacada, las fuerzas armadas, específicamente soldados y marinos. Ayer mismo, el presidente de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos en México, Luis Raúl González Pérez, confirmó la persistencia violatoria de esos derechos por los militares. Y, aun cuando en términos de estadísticas oficiales ha bajado el porcentaje de denuncias sobre ese tipo de hechos, lo preocupante, según se desprende de lo dicho por González Pérez, es que se acepten las recomendaciones de la CNDH, pero no se cumplen.

El tema que mayor enojo causa en las alturas civiles y militares es el de su responsabilidad en los hechos sucedidos en Iguala y sus alrededores. En esas cúpulas prevén que el juicio histórico será terriblemente adverso a quienes han ocupado cargos de mando relacionados con la desaparición de los 43 normalistas. Pero no tienen forma de eludir lo que, especialmente, ha planteado el Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI), que investigó con gran detalle todo lo relacionado con los 43: hay suficientes contradicciones, manipulaciones y omisiones operativas que apuntan a un interés absolutamente superior para impedir que se conozca la realidad de lo sucedido en aquella noche y madrugada de Iguala.

En particular, las fuerzas armadas mexicanas impidieron que varios de los militares que conocieron personalmente de lo sucedido el 26 y 27 de septiembre de 2014 declararan con libertad y ante preguntas de los expertos independientes, que en todo actuaron por acuerdo soberano del Estado mexicano con la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Posturas y declaraciones oficiales hay muchas, pero hasta el momento resulta inexplicable que el aparato de inteligencia y de acción del Ejército Mexicano no hubiera atendido adecuadamente, e impedido, el ataque violento, que duró horas, en calles concurridas de una ciudad media de Guerrero, contra decenas de estudiantes de una combativa normal e incluso contra adolescentes deportistas que también viajaban en autobús. Ayer, directivos de la CIDH declararon que siguen los obstáculos para continuar con las indagaciones sobre Iguala conforme a las líneas trazadas por el GIEI. Además, se insistió en que es absolutamente improcedente insistir en la verdad histórica proclamada por Jesús Murillo Karam en nombre del Estado mexicano. Si esa no es la verdad, entonces, ¿cuál? ¡Hasta mañana!

Twitter: @julioastillero

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Fax: 5605-2099 • juliohdz@jornada.com.mx

Aún falta lo peor: Solalinde http://www.jornada.unam.mx/2017/03/23/estados/031n2est

Eirinet Gómez

Corresponsal

Periódico La Jornada
Jueves 23 de marzo de 2017, p. 31

Xalapa, Ver.

Alejandro Solalinde Guerra, sacerdote y fundador del albergue Hermanos en el Camino, reveló que en el sur de Veracruz podrían estar los cementerios clandestinos más grandes del estado. El hallazgo de 253 cráneos en Colinas de Santa Fe y 47 en El Arbolillo no es nada comparado con lo que se viene, advirtió.

El religioso, quien desde la gubernatura del priísta Fidel Herrera Beltrán (2004-2010) da seguimiento a casos de desaparición de migrantes en Veracruz, dijo tener información de la existencia de fosas clandestinas en Coatzacoalcos, Acayucan, Medias Aguas, Orizaba y Córdoba, parte del llamado corredor de Los Zetas, donde se han perpetrado agresiones a migrantes.

Recordó que desde entonces ha recabado testimonios y los puso a disposición del Centro de Investigación y Seguridad Nacional y de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, pero las autoridades no hicieron nada.

Propone comisión de la verdad

Planteó crear una comisión de la verdad con participación internacional a fin de preparar un caso por crímenes de lesa humanidad, desaparición forzada y genocidio.

Se debe seguir el rastro del crimen organizado, pero también las complicidades. En el caso de Veracruz, debe investigarse a los gobiernos de Fidel Herrera y Javier Duarte, a sus secretarios de Seguridad, y el papel que tuvieron la Policía Federal y el Ministerio Público.

El 10 de junio organizaciones no gubernamentales presentarán una propuesta al respecto, adelantó.

De visita en la capital del estado, Solalinde Guerra dijo que tras el hallazgo de las fosas en Colinas de Santa Fe y El Arbolillo se menciona a los desaparecidos mexicanos; sin embargo, nuestra organización ha contado 10 mil migrantes desaparecidos, y Movimiento Migrante Mesoamericano, más de 70 mil, dijo.

Solalinde Guerra dijo que Andrés Manuel López Obrador y su partido, Morena, son un último recurso para componer México en la paz. Si él nos falla, o hacen que falle, o le impiden que llegue, lo que sigue es peor.

Mario Aburto: testimonios desde Almoloya http://www.proceso.com.mx/479176/mario-aburto-testimonios-almoloya

POR LAURA SÁNCHEZ LEY , 23 MARZO, 2017LIBROS

A 23 años de la muerte de Luis Donaldo Colosio, la personalidad, los motivos y hasta el destino del asesino confeso del candidato priista son desconocidos para el gran público, para quien el nombre de Mario Aburto ya no dice nada. La periodista Laura Sánchez Ley se dio a la tarea de hablar con las personas cercanas a ese hombre misterioso que a lo largo de los años ha clamado su inocencia. El resultado es Aburto. Testimonios desde Almoloya, el infierno de hielo (Grijalbo, 2017), del que aquí se adelantan fragmentos, con permiso de la autora y de la editorial.

CIUDAD DE MÉXICO (Proceso).- A las ocho de la noche, media hora después de que iniciara el interrogatorio oficial de Mario Aburto, José Luis Pérez Canchola llegó apresurado a las instalaciones de la PGR: lo habían llamado unos minutos antes para solicitar su presencia en el cuestionario y que constatara públicamente que el detenido no fue torturado.

Pérez Canchola se había convertido en una figura importante en México: fue nombrado el primer procurador de Derechos Humanos en Baja California y uno de los primeros a nivel nacional luego de la creación de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos en 1992.

–Cuando llegué, me pareció todo muy extraño; para empezar, Mario se veía mal, alterado. Otra cosa: el abogado público de oficio no estaba representando a Mario, era Xavier Carvajal, un abogado del PRI y que además era particular. ¿Qué hacía ahí?

El interrogatorio duró apenas dos horas, cuando en casos sin relevancia llegan a extenderse hasta cinco. El procedimiento fue superficial, recuerda.

–Yo lo vi con la vista perdida, cabizbajo; no miraba directamente a los que estaban ahí. Pedí que se le examinara. De mala manera el ministerio público a cargo me alegó que lo habían examinado, que no había nada que hacer.

Mario Aburto se negó a contestar todas las preguntas, generalmente su respuesta era que se reservaba el derecho. Esas palabras despertaron suspicacias en el procurador: ¿cómo un trabajador de maquiladora podía contestar así? Estaba aleccionado, se responde. Las preguntas fueron vagas y superficiales, apresuradas.

–Yo entiendo a partir de este momento que había consigna de no llevar una investigación profesional y técnica en el asesinato… Estaba sedado, estoy seguro.

Fue José Luis Pérez Canchola el único que se negó a firmar la averiguación previa, argumentando que Mario rindió una declaración incoherente y sobre los influjos de algún sedante.

Recuerda que todo el interrogatorio fue tan turbio, que incluso hicieron que el agente del Ministerio Público que estaba de turno se retirara para que otra persona se hiciera cargo del proceso.

Durante el interrogatorio, que finalmente condenaría a Mario Aburto, ocurrió otra irregularidad: mientras era cuestionado, una mujer alta, bien vestida y de voz dulce tocó a la puerta de la oficina; gritaba que no podían sacar a la prensa. Se identificó como periodista de un canal de televisión de Estados Unidos y exigió que la dejaran hablar con el detenido. En realidad era una agente de la policía que se hizo pasar por periodista para obtener más información del presunto culpable.

Mario llevaba la chamarra negra con la que fue detenido en Lomas Taurinas, una camisa negra desabotonada que dejaba ver su pecho y un poco del vientre, un pantalón ajustado al cuerpo, manchado de mugre, y el pelo esponjado y lleno de polvo; estaba sentado en una silla negra con respaldo alto y recargaba los codos sobre los descansabrazos de metal.

–¿Cómo te llamas? –preguntó la joven.

Mario no contestó y enfurecieron los agentes, que en venganza levantaron su cara jalándole el cabello, pero Mario forcejeó y rápidamente volvió a clavarla entre las piernas.

–Somos del Canal 33, ¿cuál es tu nombre? –repitió la joven agente.

–Mario Aburto Martínez –contestó haciendo una pausa en cada sílaba.

La mujer continuó con su interrogatorio y volvió a pedirle su nombre, estado civil, dirección. Mario respondió como contestadora automática: el mismo ritmo de la voz, el mismo volumen pastoso, hasta que la “reportera” preguntó por qué había asesinado al licenciado Colosio.

–No voy a hablar de eso.

La supuesta reportera preguntó si tenía miedo a alguien y ahí la voz, la postura de Mario cambiaron; se inclinó ligeramente, sacó la cabeza de entre las piernas y contestó seguro:

–No. No tengo miedo a nada, incluso ni a morir.

Hablaría también de un libro que decía haber escrito y entregado a la prensa extranjera hacía años. Ella indagó sobre el contenido del libro.

–Mi amor, pero si tú me estás diciendo que escribiste un libro, ¿escribiste un libro sobre qué? ¿Qué pasa, por qué tienes miedo? ¿Sobre qué escribiste un libro?

Mario empezó a responder incoherencias: que “ellos” le dijeron, que lo trataron de intimidar, que lo iban a matar; que “ellos” lo habían amenazado de muerte y podían inculpar a sus compañeros.

–Quiero prensa extranjera. Quiero una cara conocida aquí: Gratas, Enrique Gratas –dijo.

–Es de Telemundo, es de Miami. Enrique Gratas difícilmente va a llegar ahorita.

Ante la negativa de Mario, la joven agente, acompañada por un camarógrafo, salió de la oficina donde fue interrogado, una sala anacrónica de alfombra color azul rey, escritorios de madera falsa y un ventilador que durante horas apuntó hacia el detenido; al terminar, Mario se abotonó la camiseta, se acomodó el cuello de la chamarra de piel negra y cerró la bragueta de su pantalón. Se limpió las costras de sangre que quedaron incrustadas sobre su rostro.

* * *

Según la versión oficial, a las 4:10 de la mañana del 24 de marzo Manlio Fabio Beltrones, que había llegado a Tijuana por encomienda del presidente de México, le solicitó a Diego Valadés ver al detenido; Mario, custodiado por dos agentes de la Policía Judicial Federal, se encontraba sentado en una silla frente a un escritorio, la mirada clavada en la pared.

–El gobernador Beltrones me expresó su interés por ver al señor Aburto, a lo cual accedí, y a mi vez le comenté que yo mismo participaba en el interés de verlo. En el momento en que bajábamos al lugar donde se encontraba custodiado, algún colaborador me hizo una consulta; por ese motivo le indiqué a Beltrones que, en compañía de otros funcionarios de la procuraduría, se adelantara. Permanecieron los agentes de custodia, que en ningún momento abandonaron al hasta entonces presunto responsable del homicidio. Mi presencia posterior en el lugar no duró a lo sumo ni dos minutos. Una única (pregunta) que le dirigí fue la de si estaba consciente del grave daño que con su acción había ocasionado; Aburto no dio respuesta. Me llamó la atención su aplomo, su enorme tranquilidad y el aspecto desafiante y cínico de su mirada.

Manlio Fabio Beltrones secundó esta declaración: a las cuatro de la mañana había asistido a una reunión donde los funcionarios encargados de continuar la investigación le hicieron saber que el detenido no había querido declarar nada adicional. Ante su silencio y sus evasivas, Beltrones solicitó al procurador le autorizara ver al asesino para constatar su estado físico y cerciorarse de que estaba en un lugar seguro, bien custodiado y sin la posibilidad de ser víctima de un atentado. Pero al estar frente al asesino de su amigo, no pudo contener el impulso de reclamarle:

–¡¿Por qué a Luis Donaldo?! ¡¿Por qué no a otra persona?!

–No voy a contestar hasta que estén mi abogado y el procurador de Derechos Humanos –contestó Aburto.

La versión del político sonorense fue sustentada por agentes de la PGR y la Policía Judicial Federal: el único acercamiento que Beltrones tuvo con Mario Aburto fueron breves instantes en las oficinas de la delegación en Tijuana. Sin embargo, Mario y un informante del FBI contaron una historia muy diferente.

* * *

Desde que ha estado encarcelado, psicólogos y psiquiatras han encontrado que Mario ha desarrollado neurastenia, una enfermedad mental donde la depresión y la tristeza son latentes todos los días. Se ha vuelto paranoico.

Uno de los reportes elaborados por personal de la penitenciaría da cuenta de que, cuatro años después de su detención, Mario perdió el control cuando quisieron trasladarlo a un “área especial”: agredió a un custodio, le soltó una patada y mordió con tanta fuerza al jefe de sección que, histérico, se hizo el desmayado.

En esas 192 720 horas viendo los mismos barrotes, a Mario sólo lo ha visitado su madre en una ocasión, durante 47 minutos. Por eso se ha refugiado en los más de 500 libros que ha leído en 22 años: novelas, según el sistema penitenciario, que constantemente le recuerdan a la última mujer de la que estuvo enamorado.

“Estuve recordando la primera vez que vi a Cristina, sentí muchas mariposas en el estómago y me pareció que ya la conocía desde hace muchos años atrás, pero no me atreví a pedirle que fuera mi novia en ese momento por estar esperando que ella se me declarara, así que llegó Mauricio y se apuntó en la lista de espera, y yo me quedé como el chinito, nomás mirando. Pero ya no quise decir nada para no lastimar emocionalmente al buen Mauricio, que quiero como a un hermano. ¡Ay, Cristina! Si supieras que el único que me regañaba era mi hermano Rafa, porque me decía que me esperara y que no te fuera a decir nada todavía. Lo importante es que a mí también me gustaría casarme contigo, pero tenemos que esperarnos un poco más mientras se esclarece el caso Colosio y poder yo volver con mi familia, y estar más cerca de ti.”

El encuentro con su madre fue muy breve, intercambiaron muy pocas palabras. Cuando María Luisa Martínez, una mujer chaparrita de cabello teñido de rojo, vio cómo los custodios acercaban a su hijo, los ojos se le pusieron húmedos, pero no lloró.

Mario soltó un “¡Madre!”. En 1994 aún se veía regordete y con las mejillas rosadas, que contrastaban con la monotonía del uniforme color caqui; lo vio bien, saludable. Los dos extendieron los brazos y se estrecharon tan fuerte que parecía que querían fundirse en una sola pieza. Su madre iba acompañada por una religiosa que cubrió los gastos y organizó la visita en Almoloya. María Luisa volteó a ver a la monja y le presentó a su hijo Mario.

–Mario, hijo, ¿y la cruz, todavía llevas la cruz? –él se puso de espaldas y se levantó la camisa para enseñarle una cicatriz en forma de cruz que tiene en la espalda, la marca que se hizo cuando era pequeño brincando una rama de huizache. Una sonrisa panorámica se dibujó en el rostro de la mujer: si bien el que Mario estuviera encarcelado era terrible, al menos no estaba muerto y había sido suplantado por otro hombre. La visita terminó fugazmente. Fueron pocos minutos, pero después de tantos años María Luisa recuerda cada detalle de su pequeño hijo de 23 años.

En la memoria materna, Mario aún tiene la piel estirada, el cutis terso, el bigote incipiente y la figura flacucha. En el caso de Aburto, su madre aún lleva el cabello teñido de rojo y el rostro aún no se le ha llenado de patas de gallo.

* * *

Mario terminó en 1997 la primaria, la secundaria y la preparatoria; ha perfeccionado su nivel de inglés. Cuando se siente deprimido, le gusta leer la revista Selecciones. Pero hasta los libros le recuerdan lo que pasó hace 20 años: un profesor en El Altiplano recuerda que un día Mario hojeaba un libro de historia en el que se hablaba de la muerte de Luis Donaldo Colosio, y la reacción del asesino confeso fue que peló los ojos y volteó a verlo soltando un “Ya ve, no se ha comprobado y aquí me tienen”.

Dice que Mario acostumbra escribir sobre todo lo que lee dentro del penal y conserva sus apuntes, pero cuando los asimila los destruye porque cree que es observado. En la reclusión, el tiempo dejó de ser tiempo: pasa sus días aprendiendo a tocar la guitarra, jugando ajedrez, escribiendo poesía, y le agarró amor al futbol.

Sin embargo, desde 1996 la única actividad en que es constante es en sus clases de pintura: incluso ha vendido algunas de ellas, y tal vez alguno de los compradores tenga un cuadro del asesino confeso del candidato presidencial y aún no se ha dado cuenta, ya que éste ha decidido firmar sus trabajos con una escuálida M. El último que vendió tuvo un precio de 600 pesos, de los cuales gastó 254 en más pinceles y pinturas.

A Mario le gustaba ver películas en Almoloya; asistía a una actividad llamada “Cine debate”, donde los internos veían alguna cinta y al finalizar comentaban sus impresiones. Mario nunca ha querido debatir: ha dicho que le encanta el cine, pero de ninguna manera externará sus comentarios porque está seguro de que lo van a psicoanalizar y en estos años ha aprendido que cualquier cosa que diga será usada en su contra.

En estos 22 años Mario ha llorado por las noches, de hecho ha llorado tanto que muchísimas veces se ha quedado dormido así, fatigado de tanto sollozar. Pero en la soledad, algunos de los psicólogos que trabajaron con él en el penal recuerdan que siempre se mostraba altivo, invulnerable, hasta el 1 de octubre de 1998.

Mario salió de su celda para internarse en un pequeño cuarto donde una vez a la semana proyectaban películas a fin de que los internos las analizaran; ese día la exhibición elegida fue En el nombre del padre, un filme biográfico protagonizado por el actor Daniel Day Lewis que narra la historia de un joven acusado de perpetrar un ataque terrorista. Durante el interrogatorio es terriblemente torturado y amenazado con asesinar a su madre; finalmente Gerry Conlon, el protagonista, firma una confesión de culpabilidad.

La película termina con la liberación de Conlon por falta de pruebas tras 15 años encarcelado: cuentan que Mario lloró, lloró como nunca.

Esa tarde le dijo a la psicóloga que se sentía como Gerry Conlon, un preso político, víctima del sistema que lo aprisionó injustamente; reavivó los recuerdos reprimidos desde su detención. Además recordó a su padre, con el que cada día hablaba menos, y quien hacía muchos años se la había recomendado.

Un mes después de la proyección, Mario le explicó a la psicóloga que ya no se sentía cómodo asistiendo a las sesiones de “Cine debate”. Esa semana salió a correr al patio del penal, miró directamente al sol, y segundos después todo se le hizo negro: se desvaneció ante la mirada atónita de sus compañeros. Durante un minuto perdió la vista. Según el reporte médico de un oftalmólogo, su organismo reaccionó violentamente por una situación estresante. En el nombre del padre colapsó a Mario.

* * *

Durante gran parte de los últimos 264 meses, a Mario Aburto Martínez se le ha mantenido aislado. En la bitácora de visitas sólo aparecen siete personas que lo visitaron de 1994 a 1998: Héctor Sergio Pérez Vargas, su abogado defensor; José Clemente Navarro, un abogado defensor provisional; Jorge Mancillas Treviño, activista radicado en Los Ángeles; María Luisa Martínez, su madre; Mary Antonia Brenner, la religiosa que acompañó a su madre; Alma Elizabeth Aburto, su cuñada, e Irma Guerrero, una amiga. Aunque no aparece en la lista, el periodista mexicano Jesús Blancornelas le hizo una entrevista arreglada por el gobierno federal, con la que validó la versión oficial del asesino solitario.

Hace dos años comencé a hacer peticiones al gobierno de Enrique Peña Nieto para entrevistarme con Mario Aburto: como no tenían contacto con él, sus familiares albergaban la sospecha de que su hijo había sido asesinado y querían corroborar que seguía con vida.

Es larguísima la lista de funcionarios a los que solicité que al menos hicieran llegar mi petición al interno; empezó en la Secretaría de Gobernación y continuó hasta la Comisión Nacional de Seguridad. Ante las negativas, a través de los medios oficiales solicité el apoyo de varios colegas que tenían alguna clase de amistad con funcionarios del gobierno de Peña Nieto: fue por mediación de uno de ellos que el comisionado nacional de Seguridad, Renato Sales, aseguró que podía hacerle llegar una carta a Mario Aburto de mi parte. La escribí contándole las novedades en su familia, le hablé de sus sobrinos, sus hermanos, sus padres, pero nunca recibí respuesta, y ante mi insistencia al respecto por medio de mi contacto, el comisionado informó que no sabía nada de la carta. ¿Cómo había pasado, si él mismo lo planteó como un medio de comunicación con el asesino confeso? Además, le fue entregada puntualmente a su jefe de prensa en su oficina. Ahora nadie sabía nada de la carta ni de la petición: parecía que nunca existió, que jamás el funcionario la recibió sonriente y con un “gracias”.

Después de aquello, aunque siempre se rehusaron a hacerlo por escrito, el rechazo fue tajante: este tema me rebasaba y yo, una simple periodista sin amistades en las grandes esferas del poder, jamás podría ver a Mario Aburto. Nunca podría entrevistarlo.

En 2014 se conmemoró el vigésimo aniversario luctuoso de Luis Donaldo Colosio, y en el periódico donde desde hace media década laboro publicamos una serie de reportajes que incluyeron el testimonio de la olvidada familia Aburto: los visitamos en Los Ángeles, California, y externaron la preocupación de que su hijo hubiera sido asesinado en el penal; estaban intranquilos porque no llamaba, y les resultaba imposible viajar a México porque se habían apegado al beneficio del asilo político. A pesar de reiteradas peticiones, otra vez la negativa fue contundente.

(…)

Según la información filtrada a Milenio, Aburto fue trasladado primero al penal de Puente Grande, en Jalisco, y después al de mediana seguridad en Huimanguillo, Tabasco; en dos años sólo había hablado 10 veces son sus padres.

El adelanto de este libro se publicó en la edición 2107 de la revista Proceso del 19 de mazo de 2017.

Se abre fosa en Jojutla, Morelos, en busca de desaparecidos https://desinformemonos.org/se-abre-fosa-jojutla-morelos-busca-desaparecidos/

Lucia Joselin Muñoz

22 marzo 2017 0

Jojutla, Morelos, 22 de Marzo 2017.- La retroexcavadora comenzó a abrir la fosa desde muy temprano.  De la tierra comenzaron a salir restos óseos sueltos, por lo que la excavación fue más despacio y no se pudo llegar a la profundidad, donde se encuentra la primera cama con los 35 cuerpos buscados.

Al tiempo que unos familiares documentaban los hallazgos, otros daban atención a quienes llegaban a realizarse pruebas de ADN y personas cuyos casos de desaparición son más recientes.

Aproximadamente metro y medio de profundidad se logró avanzar de una fosa de alrededor de tres por tres metros. Para finalizar el día, se ofreció una conferencia de prensa,  en la que el Fiscal de Morelos, evadió el cuestionamiento sobre el hallazgo de las cincuenta piezas sueltas de restos humanos en la tierra a diferentes distancias y no a la profundidad señalada y debidamente embalados los cuerpos.

El 21 de marzo comenzaron las labores para recuperar al menos 35 cuerpos que la Fiscalía de Morelos depositó de manera irregular en una fosa del Panteón Municipal de Jojutla. Este primer día se contó con la presencia de Javier Sicilia, del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, Alejandro Vera, Rector de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos, así como de colectivos de familiares de personas desaparecidas, como Búsqueda de Familiares Regresando a Casa Morelos.

El antecedente de la fosa en Jojutla es un caso similar en el mismo estado, en el municipio de Tetelcingo, donde el año pasado más de cien cuerpos fueron exhumados de una fosa irregular de la Fiscalía, logrando hasta el momento seis identificaciones. Ambas fosas se abren a petición de los familiares, quienes se han dado cuenta que en los dos casos las inhumaciones realizadas por la Fiscalía no llevaron un proceso de identificación con bases de datos de personas desaparecidas, por lo que exigen la recuperación de los cuerpos para realizar su posterior identificación.

Se espera que el día de hoy se llegue a la profundidad donde se encuentran los 35 cuerpos, con lo que se detendría el trabajo de la retroexcavadora y comenzaría el trabajo a mano y el proceso de cernir la tierra que hasta el momento ha sido extraída de la fosa.

Prevalece la tortura en México: ex relator de la ONU http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2017/03/22/prevalece-la-tortura-en-mexico-ex-relator-de-la-onu/

Marzo 22, 2017 at 7:49 pm

BY JOSÉ REYEZ

“Quisiera poder decir que la tortura no es generalizada en México”, señala con ironía Juan Méndez exrelator especial sobre la Tortura de las Naciones Unidas y actualmente director académico de la Iniciativa Anti-Tortura de la American University en Washington DC.

Subrayó que “no hay contexto que legitime el uso de la tortura, y el problema del Gobierno de México es que no reconoce que hay tortura”.

Advirtió que los documentos que ha escrito para México dejan claro que hay una situación de seguridad “sumamente complicada por el ataque del crimen organizado y el contexto político y social presenta desafíos importantes frente a la impunidad”.

Durante la presentación del Manual de análisis de contexto para casos de violaciones de derechos humanos, Juan Méndez reconoció también que el contexto mexicano es cambiante y que puede darse cuenta de los avances legislativos y algunos jurisprudenciales, aunque siempre hay posibilidades de hacerlo mejor, porque no es suficiente dictar una ley ejemplar que no se implementa”.

En el auditorio de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, donde Yuria Saavedra, abogada de la Corte Interamericana de Derechos Humanos aseguró que el documento podría contribuir a evitar lo que en la práctica legal mexicana es algo común: “pensamos las pruebas por un lado y la ley por el otro”. El análisis de contexto permite encauzar y ubicar los casos de una manera más unívoca.

Señaló además que “uno de sus objetivos principales es que cuando las organizaciones tengan sus diálogos con las instituciones, puedan mostrar y aclarar y demostrar que esas violaciones a derechos humanos no son aisladas, que están inmersas en una serie de relaciones que pueden ser políticas, sociales, económicas o culturales”.

El documento, coordinado por investigadores del Instituto de Derechos Humanos de la Barra Internacional de Abogados (IBAHRI por su siglas en inglés), y de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede académica de México, y patrocinado por el Gobierno Británico, constituye un primer esfuerzo para pensar y construir metodologías sencillas sobre el análisis de contexto para violaciones a los derechos humanos, señaló la representante del IBAHRI Verónica Hinestroza.

La voz de los 43 en la CIDH https://desinformemonos.org/la-voz-los-43-la-cidh/

CDH De La Montaña Tlachinollan

21 marzo 2017 0

El viernes 17 de marzo, en el marco del 161 período ordinario de sesiones de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) con sede en Washington, se llevó a cabo la audiencia para tratar el mecanismo especial de seguimiento del caso Ayotzinapa, dentro de la medida cautelar  MC409-14 relacionada con la desaparición de los 43 estudiantes de la normal rural Isidro Burgos, acaecida el 26 de septiembre de 2014.

Esta sesión estuvo presidida por la relatora para México Esmeralda Arosementa de Troitiño, quien estuvo acompañada por el comisionado Paulo Vannuchi y el secretario ejecutivo Paulo Abraö. En la audiencia participaron, por una parte, la representación del estado Mexicano, y por la otra, los peticionarios, es decir, los padres y madres de familia de los 43 y sus representantes legales. Se trata de sesiones públicas donde cada parte presenta sus planteamientos y dan cuenta de sus posiciones ante la CIDH. Esta audiencia fue para darle seguimiento al mecanismo especial de implementado por la CIDH sobre el caso Ayotzinapa. En esta ocasión fueron las voces de los papás y mamás de 4 estudiantes desaparecidos las que dieron la pauta a los comisionados y la comisionada sobre la forma cómo las autoridades están dándole seguimiento a la desaparición de sus 43 hijos. A continuación transcribimos sus palabras que resonaron en el salón Rubén Darío del octavo piso de la CIDH.

Hoy estamos aquí 4 padres: 2 padres y 2 madres, representando a las 43 familias  de Ayotzinapa. Llevamos dos años sin tener una respuesta favorable. Hemos caminado, hemos viajado, hemos marchado y no tenemos alguna respuesta. Lo que tenemos son puras mentiras de estas personas de aquí enfrente (la delegación del gobierno). Ya no queremos más eso, señores, queremos solución a nuestro problema. La desaparición de nuestros hijos, es un dolor muy duro para nosotros como padres. Dejamos la casa, dejamos hijos por andar luchando por la verdad y la justicia. Ya no queremos más eso.

En octubre quisieron presentarnos los cuerpos que no eran de los normalistas. Encontraron fosas, porque en Iguala es un cementerio. Hay miles de desaparecidos. No somos los únicos. En esas fosas dijeron que eran  28 normalistas. No se quedaron conformes de provocarnos tanto dolor, tanta infamia. Después inventaron su “verdad histórica”, en enero de 2015. Para nosotros fue otro dolor más duro como padres,  soportar eso, diciendo que nuestros hijos fueron quemados, calcinados y sus cenizas arrojadas en el río san Juan. ¿Qué es lo que nosotros esperamos de las autoridades?. Lo que nosotros queremos es saber dónde están nuestros hijos. Tanto ha sido nuestra lucha desde el 27 de septiembre de 2014 que logramos que los comisionados mandaran a los expertos y expertas independientes a aclarar este asunto. Gracias a ellos. A ellos si les confiamos porque ellos si nos han dicho la verdad. Han dejado varias líneas de investigación para que las sigan, pero no señores, ellos (los del gobierno) no han hecho nada por encontrar a nuestros hijos o por lo menos saber qué pasó con ellos. Nosotros somos unos padres dolidos, pero nos da fuerza saber dónde están nuestro hijos. Ya pasaron casi 30 meses de no saber de ellos y han sido puras mentiras lo que nos han dicho los del gobierno. Mes a mes que íbamos a reuniones con la procuradora nos decían puras mentiras. Nada nuevo para nosotros. ¿Qué vamos a esperar de esas personas que no hacen nada por nosotros?

…Recuerden señores que para nosotros los 43 padres de familia somos la voz de los más de 30 mil desaparecidos de nuestra hermosa República mexicana, de los cuales no han tenido ni voz ni justicia. Porque para el Estado, para  este Estado mentiroso, corrupto, es más importante cubrir a sus funcionarios públicos, que hacer una investigación adecuada para encontrar a nuestros muchachos. Para decir dónde y qué realmente pasó ese 26 de septiembre. Para nosotros el estado siempre ha sido mentiroso. Aquí nos van a venir a decir que el 96 por ciento  de las investigaciones del GIEI están concluidas, de las cuales los 43 padres de familia no sabemos ni dos, porque no nos han mostrado dos pruebas que sean contundentes de su supuesto 96 por ciento que tienen investigado.

El señor que acaba de hablar en el video, era un miembro de su equipo de este Estado mentiroso.

Para nosotros  como padres es muy importante que tenga permanencia total el mecanismo de seguimiento allá en México. Es muy importante que se refuerce ese mecanismo de seguimiento, y que tenga las facultades necesarias para llegar a la verdad. Porque este estado nos ha negado a los 43  padres de familia, como víctimas, el derecho a la verdad. Este Estado nos ha mentido y nos ha traído 2 años y medio, sufriendo como no tienen idea.

Por eso honorables miembros de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, a nombre de estos 43 padres de familia, queremos que nos apoyen con las dos peticiones que les estamos pidiendo, porque si no nunca vamos a llegar a lo que realmente pasó ese 26 de septiembre. Nunca vamos a  llegar a encontrar a nuestros hijos. Como padres hemos caminado, hemos sufrido, hemos tenido carencias, pero también hemos tenido muchísima dignidad, de la cual todo este equipo del estado mexicano desconoce lo que es la palabra dignidad. Porque siempre, siempre ha cubierto a sus funcionarios y no ha querido llegar a la verdad de lo que pasó ese 26 de septiembre y dónde están nuestros hijos…

…Como ya hemos mencionado a casi 30 meses de la desaparición forzada de nuestros hijos, el gobierno mexicano no nos ha dado una respuesta seria. Estamos aquí para agradecer a ustedes por crear el Grupo de Expertos y Expertas independientes y por crear el Mecanismo de seguimiento especial, para que continúe con las recomendaciones que dejaron los expertos. Con sus dos informes que derrumbó la verdad histórica de la PGR. Para nosotros los 43 padres y madres de familias es muy importante llegar a la verdad. Queremos decirles que se comprometan a utilizar la tecnología lidar para la búsqueda de nuestros hijos.

A usted comisionada quiero decirle que como mujer, como madre, que nos comprenda. Estas 43 madres de familia y los 43 padres, lo que yo siento lo sienten ellos. A 30 meses no sabemos nada de nuestros hijos, y lo que queremos es llegar a la verdad…

Antes de concluir su participación la señora Cristina no pudo contener sus lágrimas ante el dolor y el coraje por no saber nada de los 43 estudiantes. Su palabra sencilla y auténtica conmovió al público y dejó una marca imborrable en los comisionados.

“Muchas gracias y tenga la certeza de nuestro compromiso con lo que como objetivo hoy buscamos, al convocarles a ustedes a esta audiencia”. Con esta frase corta intervino la comisionada Esmeralda para dar paso a la intervención de la delegación Mexicana y para sacar de este momento denso marcado por el dolor de las madres y padres que buscan con ahínco a sus hijos.

Nunca imaginaron los papás, mamás ni los representantes legales, que el comentario final del subsecretario Roberto Campa, marcaría la postura real del estado mexicano, de reivindicar la verdad histórica, independientemente que el GIEI y el Equipo Argentino de Antropología Forense (EAFF), hayan demostrado que esta hipótesis carece de sustento científico. A pesar de estas investigaciones realizada por especialistas en el tema, para el gobierno la incineración de los 43 estudiantes en el basurero de Cocula sigue siendo la verdad histórica, porque es la versión que más conviene a una clase política que ha hecho de la corrupción una forma de gobierno.

El subsecretario Campa pidió solo un minuto para cumplir con el encargo de sus superiores.

“Las instancias responsables de la investigación han formulado una hipótesis, una hipótesis que se ha conocido como la verdad histórica. Esa hipótesis presenta la versión de lo que sucedió, la versión de quiénes son los responsables y la versión sobre cuál fue el destino de los 43 normalistas desaparecidos. Los padres y madres cuestionaron esa versión, cuestionaron esa hipótesis y me parece que podemos decir que el gobierno ha sido sensible a este cuestionamiento. Se han investigado otras líneas, se han realizado cientos de búsqueda, se ha estado totalmente abierto a cualquier indicio de información. No ha habido reserva prácticamente en las propuestas que se han presentado. Se ha pedido abrir las puertas de las cárceles para entrevistarse con los procesados. Se ha hecho sin reserva. Me parece que podemos decir hoy que no se ha consolidado otra hipótesis, que no hay consolidada  otra línea de investigación y que no se ha encontrado desafortunadamente a ninguno de los normalistas, a ninguno de los muchachos vivo o muerto. Hay plena disposición para con  base en la duda de los padres y las madres seguir valorando cualquier otra línea de investigación, cualquier otra línea.

Ante tanta insolencia del subsecretario, el abogado Mario patrón lo increpó: “Entonces la hipótesis del estado sigue siendo el basurero?

El subsecretario solo alcanzó a medio contestar

“Pero queremos solamente que…”

Mario volvió a la carga, a pesar de que la presidenta de la CIDH pidió que dejara terminar la intervención del subsecretario.

“Para que se clarifique nada más ¿esa es la hipótesis del estado mexicano, subsecretario?

Cuestionado públicamente y en el seno de la CIDH, el subsecretario, obedeciendo las órdenes de sus superiores, no tuvo de otra que plegarse al lineamiento oficial.

“Voy a responder puntualmente a la pregunta de Mario Patrón. La pregunta también es si hay alguna disposición para considerar como una posibilidad la hipótesis que ha presentado el estado. Alguna posibilidad de considerar como válida la hipótesis de que las casi 130 personas que hoy están sujetas, están frente a los jueces sean responsables de la desaparición. Si hay posibilidades de considerar como válido que estas personas hayan privado de la vida y desaparecido a los muchachos. Entendemos todos que se trata de una hipótesis que significa un terrible dolor para los padres, para las madres, para las víctimas, pero nos parece que esta debe ser también una hipótesis de la investigación.”

El abogado Mario Patrón de nueva cuenta tomó el micrófono para pedir a los comisionados que tomaran nota de lo que leía de su celular el subsecretario Roberto Campa.

“Están rechazando las conclusiones en este momento por el estado, pedimos que eso lo tome en consideración la comisión interamericana.

La sesión terminó muy tensa por la postura cerrada e indolente del subsecretario de derechos humanos, quien hizo a un lado a los demás miembros de la delegación. Las consignas de quienes acompañaban a los padres y madres, marcó el cierre de la sesión: “¡Fue el estado!” “Porque vivos se los llevaron, Vivos los queremos”.

Cualac: prehistoria de la guerrilla http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2017/03/23/cualac-prehistoria-de-la-guerrilla/

Marzo 23, 2017 at 12:00 am

BY JORGE LOFREDO

La emboscada del 7 de julio de 1995 dejó en claro que en Guerrero había una nueva generación de guerrilleros y que, al menos por el nombre, reivindicaban a Lucio Cabañas. Lo que después no quedó totalmente claro fue la unidad de acción de la nueva organización que se llamaría EPR. Desde su “bautismo de fuego”, el eperrismo fue construido sobre contradicciones no sólo políticas sino también militares

Así en la selva como en la sierra

En los 2 años y medio que transcurrieron entre el levantamiento zapatista y la irrupción en Aguas Blancas, una organización se reinventaba e integraba en otra aún en gestación, lapso que el Partido Revolucionario Obrero Campesino-Unión del Pueblo (PROCUP) dio el paso hacia el Ejército Popular Revolucionario (EPR). Ese espacio de transición y de acumulación de fuerzas no fue sólo político sino que exhibió una vertiente militar: el 7 de julio de 1995 llevó a cabo una emboscada contra policías en Cualac, Guerrero, que confirmó la existencia de la nueva generación de guerrilleros. Pero las distintas visiones y versiones que partieron desde la propia jefatura clandestina sobre esta primera acción, dejaron al descubierto una serie de contradicciones internas que continuaron agudizándose a lo largo de toda la existencia insurgente.

Tras el fraude de 1988 y en un contexto de insurgencia cívica, Guerrero vivía tiempos convulsos. Desde 1992 las actividades de las distintas corporaciones de seguridad se recrudecieron y los rumores por la presencia de encapuchados en la entidad fueron en aumento (o réplicas de amenazas para sedimentar miedos como diseño de escenarios administrables, propio de espacios políticos autoritarios o en descomposición). La militarización estaba extendida a lo largo de todo el territorio y la represión, persecución y asesinato de opositores políticos y sociales eran hechos cotidianos.

Pero la insurrección en Chiapas del 1 de enero aceleró los tiempos internos del PROCUP, que una semana después reivindicó acciones político-militares en distintos puntos del país como mensaje de solidaridad con el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Fueron las últimas reivindicadas por la organización.

De nueva cuenta en Guerrero y según el documento interno Formalización y oficialización del EPR, a inicios de junio de ese año ya se había creado la nueva estructura militar. En mayo de 1995 dictó el Primer Curso Básico de Guerra en la Sierra Madre Oriental, y aunque dicho texto no está suscripto por alguna organización, en septiembre todavía circulaba Proletario, el periódico partidario. Ese 28 de junio se produjo la matanza en Aguas Blancas, el acontecimiento decisivo para la nueva definición político-militar.

En el principio fue Cualac

El 7 de julio de 1995 en el paraje Ojo de Agua, entre los municipios de Cualac y Huamuxtitlán, una Brigada Campesina de Ajusticiamiento ejecutó una emboscada contra la policía como respuesta inmediata a la masacre: “concluimos que esto ya había llegado a su límite, que no había otro camino, que responder era urgente y necesario”. La única reivindicación se hizo a través de un comunicado enviado a un periódico de la ciudad de México, mediante el cual se adjudicó la “decisión de responder a este crimen con la justicia del pueblo para enfrentar la represión”. Reportes de inteligencia previos indicaban a Cualac como una zona conflictiva, y aunque en el recuento de grupos “subversivos” no se la menciona, no se duda de la carga ideológica-política del hecho. Así, la guerrilla en Guerrero dejó de ser un secreto a voces.

Además de tomar su nombre de la liderada por Lucio Cabañas 2 décadas antes, y con la que procuró legitimidad para su acción, lo poco que se sabe sobre ella es que se incluyó entre los grupos que conformaron en el eperrismo. (Esta versión fue redactada por la entonces jefatura de la organización donde se dio a conocer que el EPR fue producto de la unidad de organizaciones revolucionarias. Posteriormente, la actual conducción reescribió unilateralmente su historia confrontando el argumento de la continuidad histórica del PROCUP para desmentir la idea de unidad revolucionaria, a la que apeló como táctica defensiva frente al enemigo, según dio a conocer en el texto Un poco más de historia.) El relato indica que su existencia data desde fines de 1987 pero a mediados de 1988 se organizó como grupo de autodefensa y a fines de 1995 entró en contacto con el PROCUP y el Partido de los Pobres (Pdlp), en alianza con el PROCUP desde inicios de la década de 1980. Esto es: después de la emboscada.

En una entrevista, el comandante Antonio (jefe de Zona y luego uno de los líderes del Ejército Revolucionario del Pueblo Insurgente, ERPI, escisión del EPR) afirmó que “a principios de julio de 1995, uno de los grupos que después integró el eperrismo realizó una emboscada a una patrulla de la Policía Motorizada”. Según sus dichos, la emboscada fue un de bautismo de fuego para el EPR: “ahí resurgió la actividad del movimiento armado en Guerrero”. La relevancia de este hecho no es menor ya que hizo saber que la acción en Cualac fue una respuesta inmediata a la masacre, idéntico argumento al utilizado por la Brigada en su mensaje. “Hay que responder”, recordó en otra entrevista más reciente, y “a bote pronto”. Fue iniciativa suya y decisión como responsable de Guerrero, al igual que otra acción semejante que finalmente no logró concretar. De acuerdo con sus palabras, la Dirección Nacional nada supo de ellas hasta el momento de consumarse.

El comandante José Arturo, miembro del comité nacional y futuro líder de Tendencia Democrática Revolucionaria, otra ruptura eperrista, abordó la cuestión desde una perspectiva muy distinta: “la dirección del partido ordenó la ejecución de emboscadas a las fuerzas policíacas y militares en dicho estado, aunque, finalmente, se redujo la réplica armada a una acción, contra la motorizada (Cualac, Guerrero), reivindicándola, en ese entonces, como Brigada Campesina de Ajusticiamiento”. Así lo hizo saber tiempo después a través del documento Crónica de una colisión inevitable, donde se destacó como la única hostilidad previa a la declaración formal de guerra.

Pero de acuerdo con esta construcción, la de un membrete generado por la dirección del partido, el recuento sobre la historia de la Brigada encierra una contradicción que condiciona el resto. Si por una parte se dice que la emboscada del 7 de julio de 1995 fue ordenada por el partido pero por otra se afirma que fue a fines de 1995 cuando entró en contacto con el partido, entonces la versión oficial se desmiente a sí misma. Ello deja una instancia para considerar que la Brigada existió como grupo real y autónomo.

Si fuese posible otorgarle algún grado de autonomía operativa, algunos elementos pueden ser recopilados: 1) un grupo que generó una acción como medio de ingreso a la organización mayor en gestación; 2) la confirmación de lealtad hacia el proyecto de unidad revolucionaria en ciernes; 3) una búsqueda de cobertura política-militar por su grado de vulnerabilidad; 4) fue célula de alguna otra organización local de autodefensa o clandestina; y/o 5) ya parte integrante del eperrismo, pero que no respondió a los tiempos impuestos por la jefatura nacional. Esta última posibilidad también pudo referir a otra estrategia para, sin hablar aún en primera persona, acceder a información del Estado y evaluar sus movimientos en el contexto de nuevas respuestas y futuras acciones.

De esos polvos, estos lodos

A través de sus textos y por declaraciones posteriores de la comandancia eperrista, fue posible enmarcar esta breve actividad militar entre la masacre y la declaración de guerra, que resulta uno de los capítulos menos conocidos de las organizaciones clandestinas armadas mexicanas.

Tras la anécdota se acrecienta la relevancia de Cualac como clave fundacional para las visiones sobre los orígenes y continuidades del EPR. Las diferencias en asumir esta acción indican que desde su misma creación –y primera acción– la actual generación de guerrilleros entendió en forma disímil la integración en el proceso político-militar y que, a lo largo de todo el proceso, fue confirmándose con expulsiones y escisiones del tronco original. Tiempos distintos, concepciones distintas y todas conviviendo dentro de una misma estructura. Y aunque la emboscada puede leerse únicamente como un acto de afirmación de su existencia en el estado, las lecturas políticas no se acotaron a la iniciativa de una estructura estatal o nacional, sino que alimentó las contradicciones.

Pero fue también el sentido que se le atribuyó a este capítulo insurgente lo que pronunció aún más las diferencias entre posturas internas: Antonio lo visualizó como un acto simbólico que destacó la figura de Lucio, junto a la recuperación del nombre de la Brigada para adentrarse en el imaginario popular en pos de legitimidad; en tanto para José Arturo fue una decisión estratégica y un camino que debía conducir a otro evento de magnitud (la irrupción de junio de 1996). Distancia semejante como la que separa un grupo justiciero de otro decidido por la guerra popular prolongada o la que existe entre una visión idealizada de Lucio y el uso operativo de su imagen.

Aunque las precisiones de Antonio graficaron la idea de la confluencia de grupos en tanto que el posicionamiento de José Arturo no confronta la versión oficial eperrista, debe abordarse una definición política que destaque la importancia real de la emboscada: estaban dadas todas las condiciones para dar respuesta a la masacre, pero no podía estar limitada a un carácter exclusivamente militar ni reducida a una geografía localizada, sino que debía ser político-militar y de alcance nacional, incluso internacional, como en efecto ocurrió. Es por eso que se decide la irrupción en el primer aniversario luctuoso de la masacre, ocupando el centro de la escena ante todos los medios de comunicación y en el mismo lugar donde ocurrieron los hechos. La escenificación y el hecho simbólico debían trascender fronteras.

Las tempranas contradicciones durante la estructuración del eperrismo anticiparon el cisma; sin embargo, no todo fue desencuentro. En unas entrevistas de 1985, a través del comandante Eleazar Campos Gómez entre otros, el PROCUP afirmó que recuperaron el nombre del partido de Lucio por el prestigio que les confería. De esta manera, unirlo al acrónimo Pdlp fue un argumento de ruptura frente a la leyenda negra que se cernía sobre ellos y, por la misma razón, para romper el aislamiento. Con estos argumentos a la mano e intentando establecer una línea de continuidad histórica, la acción en Cualac tanto como respuesta a la represión, así como su reivindicación como Brigada y junto a la recuperación de la figura de Lucio, resultó funcional para todas las posiciones internas.

Finalmente: a lo largo de las 1100 páginas que contienen los dos libros de reciente circulación y donde desarrolla la historia de sus cincuenta años de existencia (uno de ellos signado por Eleazar Campos Gómez) la actual dirección nacional del EPR no hace ninguna mención del episodio.

Jorge Lofredo*

*Licenciado en ciencia política; autor de La generación Aguas Blancas. Organizaciones armadas clandestinas mexicanas. (CeDeMA, 2013)

Sufre atentado abogada de comuneros afectados por construcción de presa en Sinaloa; fallece un escolta http://revoluciontrespuntocero.mx/sufre-atentado-abogada-de-comuneros-afectados-por-construccion-de-presa-en-sinaloa-fallece-un-escolta/

By Redacción Revolución On Mar 23, 2017

En Sinaloa, un grupo armado atentó a balazos contra Alma Barraza, abogada de los comuneros afectados por la construcción de la presa Picachos y ex candidata independiente a la alcaldía de Mazatlán, cuando viajaba por la carretera Mazatlán-Culiacán, la noche de este miércoles.

De acuerdo a la información de medios locales, el ataque tuvo un saldo de una persona muerta, quien se desempeñaba como su escolta. Cabe señalar que la agresión fue en el kilómetro 120 de esa carretera, “cuando la litigante se dirigía al puerto de Mazatlán, y desconocidos que viajaban en una camioneta cherokee la obligaron a detener la marcha de su vehículo”, mencionó RíoDoce.

A su vez, se dio a conocer que los delincuentes, armados con fusiles automáticos, intentaron llevarse a la abogada, pero ésta se resistió e intervino uno de sus escoltas, a quien le dispararon a corta distancia. Aún con vida, el lesionado fue llevado a una clínica privada y ahí murió.

Alma Barraza ha encabezado la defensa de los comuneros que cedieron sus tierras para la construcción de la presa Picachos y este año encabezó las primeras manifestaciones en contra del gasolinazo. Uno de los líderes de los comuneros, Atilano Román, fue ejecutado a balazos en octubre de 2014, cuando transmitía un programa de radio en Mazatlán.

Redes de mujeres periodistas condenan crimen
En repudio por asesinato de Miroslava Breach, periodistas toman tribuna del Congreso local http://www.cimacnoticias.com.mx/noticia/en-repudio-por-asesinato-de-miroslava-breach-periodistas-toman-tribuna-del-congreso-local

Guarda Poder Legislativo minuto de silencio por el sensible fallecimiento de la periodista Miroslava Breach Velducea. Imagen retomada del twitter del Congreso de Chihuahua

Por: la Redacción

Cimacnoticias | Ciudad de México.- 23/03/2017Ante el asesinato de la periodista Miroslava Breach Velducea, ocurrido esta mañana en Chihuahua, un grupo de periodistas tomaron la tribuna del Congreso local para exigir que se esclarezca y sancione a los responsables del crimen, y reclamaron que no se incluye al gremio en la elaboración de leyes para que se les proteja al ejercer su profesión.

Rodeado de pancartas y de sus compañeras y compañeros, el reportero César Ibarra Fierro exigió, en nombre de las y los comunicadores, que el asesinato de la corresponsal de La Jornada y de la agencia Norte de Ciudad Juárez, cometido esta mañana frente a su casa, no quede impune.

Compartió la preocupación del gremio periodístico del estado ante el contexto de violencia e impunidad en el que ejercen su labor. “Me duele en el alma pensar que mis compañeras y compañeros son asesinados solo porque escriben la verdad”, mencionó.

Ibarra Fierro denunció que, pese a la discusión que actualmente lleva el Congreso chihuahuense para crear un mecanismo estatal de protección para periodistas, las y los reporteros no son consultados para hablar sobre sus necesidades en materia de seguridad por lo que se ignora en qué condiciones ejercen y se corre el riesgo de legislar de manera ineficiente. “Están construyendo una ley, dijo, que es para protegernos, a ver qué día nos escuchan, a ver qué día tienen tiempo y nos ven como ciudadanos”.

La iniciativa del Congreso chihuahuense se discute con el objetivo de garantizar que en la entidad se cumpla lo dispuesto en la Ley para la Protección de Personas Defensoras de los Derechos Humanos y Periodistas, la cual entró en vigor a nivel federal desde 2012.

PRONUNCIAMIENTOS

Ante el asesinato de Breach Velducea, Comunicación e Información de la Mujer (CIMAC), la Red Nacional de Periodistas  y la Red Internacional de Periodistas con Visión de Género emitieron un pronunciamiento para exigir a la Fiscalía Especial para la Atención de Delitos cometidos contra de la Libertad de Expresión (FEADLE) investigue el caso, tomando como línea principal la labor periodística de Breach Velducea y sancione a las personas involucradas; además de que se garantice seguridad en el ejercicio periodístico.

Las organizaciones también exigieron al gobernador de Chihuahua, Javier Corral Jurado, haga efectiva la Alerta Temprana de Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas de acuerdo con las necesidades de cada caso, para así eliminar la violencia e impunidad del Estado.

El periódico El Norte de Ciudad Juárez, en donde laboraba la periodista, expresó mediante un comunicado que: “No cabe duda de que el asesinato de Miroslava Breach tiene que ver con su trabajo periodístico”, por lo que exigió al gobierno de Corral Jurado esclarecer el hecho.

A su exigencia, se suma la de Reporteros Sin Fronteras, PEN, Red Libre Periodismo de Chihuahua, y del Programa de las Américas del Comité de Protección a Periodistas, entre otras organizaciones nacionales e internacionales.

EJECUTOR PROFESIONAL

El gobernador de Chihuahua, Javier Corral, se comprometió a esclarecer y castigar el asesinato, dijo que ya está en contacto con la familia de Miroslava y ofreció su solidaridad con el gremio periodístico. Informó que la línea principal de investigación tiene que ver con su labor profesional.

En conferencia de prensa, dijo que la Fiscalía estatal buscará a testigos y confirmó que la periodista le confío haber recibido amenazas hace dos años, más no recientemente. Sin embargo, dijo, no podemos afirmar que estrictamente se trata del crimen organizado o del móvil político, aunque no lo descartamos por el contexto en que vivimos y por el trabajo que ella realizaba sobre bandas delincuenciales y corrupción en la política.

Una de últimas investigaciones de la periodista Breach Velducea fue el conflicto armado entre dos líderes del grupo delictivo “La Línea”, brazo armado del cártel de Sinaloa, quienes se enfrentaron en el municipio de Cuauhtémoc, Chihuahua.

Dijo también a medios que para cometer el crimen hubo una planeación “muy bien hecha”, por lo que presume que fue un “ejecutor profesional” y o un asesino solitario.

Y sobre las versiones de que existe un video de los hechos y una cartulina con un mensaje firmado por algún líder criminal, en donde también se le amenaza, Corral dijo que los materiales están en resguardo de la Fiscalía y no serán divulgados.

Portales digitales de noticias del estado de Chihuahua informaron que el presidente de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos (CEDH), José Luis Armendáriz, dijo que la CEDH acompañará toda la investigación para que, de considerar que no se han agotado todas las líneas de investigación o de estanque, emitan una recomendación oficial al respecto.

Por otra parte, la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas (CEAV) condenó el asesinato en un comunicado y solicitó a la Fiscalía de Chihuahua adoptar de forma inmediata todas las medidas precautorias necesarias para salvaguardar la integridad de los familiares de la comunicadora como víctimas indirectas de este hecho delictivo.

INEFICIENCIA GUBERNAMENTAL

En la sesión del Congreso chihuahuense, el diputado del partido Movimiento Regeneración Nacional (Morena), Pedro Torres Estrada, Partido Morena, reconoció la ineficacia del Estado para garantizar seguridad a las y los periodistas. “En Chihuahua no existen las consecuencias para que ejercen sin ningún peligro”, dijo.

La diputada del Partido Revolucionario Institucional (PRI), María Isela Torres Hernández, describió el asesinato de Breach Velducea como “una señal inconfundible de la crisis de violencia que azota Chihuahua”, y añadió que la actuación del gobierno ha sido insuficiente “aun cuando se han empezado estrategias para hacer frente a la ola de violencia que hoy trastoca el gremio periodístico”.

En el Senado de la República y en la Cámara de Diputados se guardó un minuto de silencio por la periodista asesinada.

VIOLENCIA PARA PERIODISTAS

De acuerdo a información de CIMAC, elaborada luego de documentar casos de agresiones a mujeres periodistas desde 2010, durante 2014 y 2015 cada 4 días una mujer periodista fue agredida debido a su labor.

Además, desde 2015 Chihuahua se sumó a la lista de entidades en donde se registraron casos de agresiones hacia mujeres periodistas.

Según el informe “El poder del cacicazgo: Violencia contra Mujeres Periodistas 2014-2015”, realizado por CIMAC, en 2015 la violencia contra las periodistas se extendió en 10 entidades más respecto a las identificadas en 2014 (pasaron de 14 a 24) entre ellas el estado de Chihuahua.

En México, las y los periodistas ejercen sin garantías de seguridad, pues de acuerdo a datos de la organización Artículo 19, con la muerte de Miroslava Breach Velducea suman 30 las personas periodistas asesinadas durante sexenio de Enrique Peña Nieto.

17/RED/RED

Jóvenes y estudiantes vamos al Encuentro Nacional de Pan y Rosas http://www.laizquierdadiario.mx/Las-jovenes-y-las-estudiantes-vamos-al-Encuentro-Nacional-de-Pan-y-Rosas?id_rubrique=1714

Participa en el encuentro de Pan y Rosas. Sé parte de las actividades. La convocatoria está abierta a todas aquellas mujeres y de la comunidad sexo diversa que quieran debatir y construir un movimiento activo de mujeres con un plan de lucha unificado.

Ameyali Amador

Miércoles 22 de marzo | 15:45

Mujeres de todo el mundo hemos decidido salir a tomar las calles para luchar y arrebatar derechos que hagan más llevadera la vida en este sistema capitalista, para cuestionar el sistema de género patriarcal y para luchar por construir otro mundo. Cada vez somos más las que alzamos la voz, para nunca callarnos, por eso nos organizamos en las facultades de la UNAM, Politécnico, UAM y bachilleratos.

Las jóvenes vamos a ir al Encuentro Nacional de Pan y Rosas porque no queremos que ninguna vuelva a salir con miedo, que ninguna decida la ropa que va ocupar de acuerdo con la zona y el horario y no porque le gusta, para que ninguna viva el acoso, ni sea víctima de las redes de trata. Asistimos por las 7 desaparecidas y asesinadas al día que ocurre en nuestro país.

Vamos porque queremos libres a todas las mujeres presas por abortar, por educación sexual para poder decidir, anticonceptivos de calidad y gratuitos y por aborto libre, seguro y gratuito para que nunca más vuelva morir ninguna mujer por un aborto clandestino, para que ninguna niña sea obligada a ser madre siendo víctima de violación por cualquier debate moral, vamos para organizarnos y lograr la separación efectiva de la Iglesia del Estado.

Por todas nuestras madres, tías, hermanas, abuelas, amigas que se enfrentan a la precarización laboral y han recibido menor salario por el mismo trabajo realizado por nuestros compañeros, para que ninguna más viva condiciones laborales discriminatorias.

¡Seamos cientos organizadas!

Con Peña Nieto en la presidencia las condiciones de vida y trabajo empeoraron, la implementación de las reformas estructurales nos afecta a las mujeres trabajadoras, pobres, las jóvenes, cuya vida nada tienen que ver con la “La Gaviota” o esposas de empresarios, quienes tiene escoltas, se transportan en helicóptero y no viven jornadas de trabajo, a nosotras con los gasolinazos y precarización laboral, se encarece la vida, mientras estos se compran “La casa blanca”.

El ascenso de Trump y su discurso misógino, sexista, heteronormado, anti-aborto, la despenalización de la violencia en Rusia, las políticas anti-aborto en Francia, da el claro ejemplo que no hay garantía de ningún derecho conquistado en este sistema. A 100 años de la Revolución Rusa donde las obreras pudieron conquistar el derecho al voto, tener independencia económica, derecho al divorcio y el trabajo era comunitario, había guarderías, lavanderías, comedores comunitarios, ocuparon la huelga, el paro para conquistarlo, hoy nos hacemos parte de su legado.

Seamos más enfrentando organizadas y junto a nuestros compañeros las políticas privatizadoras de Peña Nieto, a la burocracia sindical, a los capitalistas y al machismo, levantando las banderas del ¡Ni una Menos! ¡No a las redes de trata y prostitución! ¡No a la homolesbotransfobia! ¡Aborto legal, seguro y gratuito ya! Porque nuestros derechos no se negocian ni se supeditan al apoyo de ningún gobierno de turno, institución, Iglesia ni Papa.

Participa este 25 de marzo en el Encuentro de mujeres y comunidad sexo diversa Pan y Rosas, en auditorio del Sindicato Telefonista de la República Mexicana a las 11 horas, Villalongin 50 (esq. Río Neva), Cuauhtémoc, cerca del metrobus Reforma y a espaldas del Monumento a la Madre.

Informes: panyrosasmexico@gmail.com Facebook: Pan y Rosas México
Para inscribirte lo puedes hacer directamente aquí.

Contra el TLCAN http://www.rebelion.org/noticia.php?id=224374&titular=contra-el-tlcan-

Ramón I. Centeno

Rebelión

Cuando la Unión Soviética colapsó en 1991, los voceros e intelectuales de Washington se apresuraron a anunciar el fin de las ideologías. En efecto, ante el colapso de la amenaza comunista, ¿acaso no entrábamos al reino de la razón y el fin de las pasiones desbordadas? La propia izquierda, a nivel mundial, asumió la derrota dando la razón a los vencedores. Comenzaron a circular libros y libros de autores “críticos” anunciando la entrada a la era post-moderna, donde conceptos como ‘capitalismo’ y ‘comunismo’ o ‘burguesía’ y ‘clase obrera’ habrían perdido toda vigencia y significado.

Lo sorprendente es que las teorías del fin de las ideologías, tanto de derecha como de izquierda, se ponían de moda al mismo tiempo que un proyecto mesiánico consolidaba su poder: me refiero, por supuesto, al neoliberalismo, la ideología que sostiene que el mejor estado que puede tener un país es el que –como bien explica David Harvey– garantiza fuertes derechos de propiedad privada, libre mercado y libre comercio. ¿Cómo llamar a este fenómeno en el que pasa desapercibida una ideología dominante? Gramsci le llamaba hegemonía, y es justamente la hegemonía del neoliberalismo lo que debemos combatir.

  1. El TLCAN: herramienta neoliberal

La revolución neoliberal triunfó en Estados Unidos e Inglaterra a finales de los setenta y principios de los ochenta del siglo pasado, y a partir de entonces estos estados buscaron implantar su dogma en el resto del mundo –esto es, con un internacionalismo militante sólo comparable al movimiento comunista del siglo XX. El neoliberalismo entró a México en 1982, cuando el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial otorgaron –por primera vez en su historia– un rescate financiero a cambio de “reformas estructurales.” Pero fue con el sexenio de Carlos Salinas que el neoliberalismo dejaría de ser una imposición y se convertiría en doctrina de estado. Salinas dirigió una amplia privatización de empresas estatales, privatizó los ejidos y, por supuesto, impulsó el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN).

El TLC entró en vigor en 1994. Este tratado representó una apuesta ambiciosa de la burguesía mexicana: sería el mecanismo que permitiría a México anexarse como último vagón al tren de desarrollo de Estados Unidos. En esta lógica, México pronto ingresaría al Primer Mundo. La apuesta era ambiciosa pero también era testimonio de la holgazanería de la clase empresarial mexicana: a fin de ahorrarse el diseño de una estrategia interna de desarrollo capitalista, simplemente dejó la suerte de la economía nacional anclada al destino de la economía de Estados Unidos. La burguesía mexicana, entonces, se lanzó como parasitaria y socia menor de la gringa.

Veintitrés años después, el TLCAN ha sido un fracaso rotundo en términos de los beneficios prometidos a las mayorías. Sin embargo, el tratado ha sido un éxito para los grandes empresarios de ambos lados de la frontera.

  1. ¿Quién ganó y quién perdió con el TLCAN?

La clase obrera tanto de México como de Estados Unidos son los grandes perdedores del TLCAN. De acuerdo con el académico mexicano López Bolaños (de quien tomamos los demás datos que en el resto del texto aparecen sin referencia), el traslado de empresas gringas a México provocó la pérdida de unos 700 mil puestos de trabajo en EU, lo cual significó que los sindicatos industriales del país vecino perdieran capacidad negociadora frente a sus patrones a la hora de defender sus salarios y prestaciones. Básicamente, las empresas podían decir: “acepta mis condiciones o nos vamos a México.”

Otro efecto negativo sobre los salarios en Estados Unidos fue provocado por la masiva entrada de migrantes mexicanos dispuestos trabajar cambio de pocos dólares. Esta oleada migratoria tuvo como una de sus principales causas el colapso del sector agrícola mexicano causado por el TLCAN, el cual orilló a millones de campesinos a la migración. México, en este sentido, perdió soberanía alimentaria a partir del tratado, al permitir la entrada al país de productos agrícolas de Estados Unidos altamente subsidiados por su gobierno. El TLC fue, en los hechos, una sentencia de pena de muerte sobre el grueso del campo mexicano.

A la clase trabajadora mexicana, como ya se puede intuir, le fue todavía peor. Quedó orillada a la migración, como decíamos, o a subsistir en la precariedad. De este modo, como han mostrado economistas de la UNAM, si en 1987 un trabajador que ganaba el salario mínimo debía trabajar 4 horas y 53 minutos para poder comprar la canasta alimenticia recomendable, para 2016 se necesitaban 23 horas y 38 minutos de trabajo para poder comprar la misma canasta. Si antes de 2013 los salarios en China eran más bajos que los de México, ahora es al revés. Por si fuera poco, el sector informal agrupa a cerca del 70% de la población ocupada desde 1994.

La industria mexicana, por otro lado, sufrió una reorientación hacia Estados Unidos (como las maquilas) que desvinculó las fuerzas productivas mexicanas de otras ramas de la industria en el país. La manufactura mexicana representa sólo un eslabón de las línea de producción de EEUU, por lo que el resto de la economía mexicana no se ha beneficiado del auge exportador.

Los grandes ganadores del tratado han sido, por supuesto, las burguesías de ambos lados de la frontera. Los empresarios de EEUU aumentaron sus ganancias al reducir sus costos de mano de obra. En México, la masa salarial (la suma de todos los salarios de los trabajadores del país en un año) se contrajo desde que entró el TLC en vigor. Pasó de representar el 38,4% del PIB a tan sólo 28% en esos veinte años. En contraste las ganancias de las empresas crecieron del 51,7% al 59,1% del PIB en el mismo periodo. En suma, las pérdidas obreras se tradujeron en ganancias burguesas.

En síntesis, concluye López Bolaños, “el TLCAN generó el abandono de una estrategia industrial que abasteció el mercado nacional, destruyó importantes sectores productivos, provocó dependencia alimentaria y concentró en pocas manos los beneficios de la especialización secundaria exportadora.”

  1. Donald Trump hizo llorar a la burguesía mexicana

Como es sabido, Donald Trump ganó la presidencia con el voto de la clase trabajadora de EEUU que se empobreció o perdió su empleo cuando sus antiguas empresas se mudaron a México o a China. Así como durante el siglo pasado en Europa crecieron las voces que echaban la culpa a los judíos por la crisis económica, ahora en Estados Unidos el chivo expiatorio es otra minoría oprimida: los mexicanos.

De este modo, el magnate Trump ha logrado eximir a su clase social, los grandes empresarios, y ha convertido a los mexicanos en el enemigo público. Si los mexicanos viven en Estados Unidos, son unos ojetes por robarle empleos a los gringos. Si son mexicanos que no salieron de su país, también son unos ojetes por apoderarse de las fuentes de empleo que se fueron de Estados Unidos. En su visión del mundo, Trump promete justicia: que México pague lo que han perdido los trabajadores de EEUU; una forma de hacerlo, es que los mexicanos paguen el muro.

La burguesía mexicana está horrorizada, pero no por el sufrimiento de sus trabajadores. Le preocupa que llegue a su fin ese acurdo comercial que les ha permitido enriquecerse desde la hamaca, durmiendo desde hace 23 años en el último vagón del automóvil gringo. El falso nacionalismo que hoy despliegan políticos y empresarios mexicanos consiste en defender al TLCAN, como si hubiera beneficiado a todos y no sólo a esa minoría encabezada por Slim, Larrea y Salinas Pliego.

Trump se ha encargado de abrir un abismo entre los trabajadores de EEUU y de México, justo cuando es más necesaria la solidaridad entre ellos. Por su parte, la élite mexicana pretende que nadie mire la verdad: que la burguesía mexicana es una clase social parasitaria carente de proyecto de desarrollo. Los revolucionarios de ambos lados de la frontera debemos ofrecer una alternativa: que los trabajadores al norte y al sur del Río Bravo ganen; y que las respectivas burguesías, paguen. El TLC debe terminar, pero no para dividir a los de abajo, como busca Trump, sino para enfrentar a los de arriba.

Urge que tanto en México como en Estados Unidos se replantee el modelo económico, que se someta al neoliberalismo a una crítica despiadada. Esto no ocurrirá mientras el TLCAN permanezca como algo intocable. Urge reinventar las bases económicas de la región, haciendo justicia a las clases trabajadoras, las cuales llevan mucho a tiempo contra las cuerdas.

*Este artículo fue publicado el 22/mar/2017 en Carabina 30-30.

México: Representantes mayas de Hopelchén denuncian irregularidades en la consulta sobre transgénicos http://kaosenlared.net/mexico-representantes-mayas-de-hopelchen-denuncian-irregularidades-en-la-consulta-sobre-transgenicos/

Por Kaos. México

Acuden representantes mayas de Hopelchén a la Suprema Corte a denunciar las violaciones al proceso de consulta.
La visita se da en un contexto de extrema sequía en el municipio de Hopelchén y frente a la próxima resolución de la Corte en torno a los amparos presentados por comunidades mayas de Quintana Roo.

Frente a la ausencia de condiciones para garantizar el cumplimiento de las sentencias 498/2015, 499/2015 y 500/2015, representantes del Colectivo de Comunidades de los Chenes, pertenecientes al municipio de Hopelchén, Campeche, acudieron a la Suprema Corte para expresar sus preocupaciones y exigir al Máximo Tribunal que establezca las medidas necesarias para hacer efectivas esas resoluciones.

El pasado 4 de noviembre de 2015 la Segunda Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación emitió varias sentencias en contra de un permiso otorgado a Monsanto para la siembra de soya genéticamente modificada en diversas regiones del estado de Campeche, declarando la suspensión del permiso y ordenando se efectuara una consulta “previa”,  libre, informada, de buena fe y culturalmente adecuada a fin de proteger los derechos y garantizar la participación en las decisiones del pueblo maya.

A pesar de ello desde que inició formalmente la consulta hasta la fecha, se han sucedido diversas irregularidades en el proceso que exhiben una flagrante violación a lo establecido por la Suprema Corte en sus resoluciones. Entre las más graves están: A) se ha sembrado de manera ilegal soya transgénica, a pesar de que el permiso está sin efectos; B) han habido amenazas, intimidación e insultos a representantes comunitarios y asesores legales de las comunidades durante las sesiones de la consulta, C) ausencia de imparcialidad de la Comisión Intersecretarial de Bioseguridad de los Organismos Genéticamente Modificados (CIBIOGEM) que ha promovido las bondades del modelo agrícola industrial y la inocuidad de sustancias toxicas como el herbicida glifosato, a pesar de su papel como organizador de la consulta y no como promovente de la soya transgénica; D) omisión de las dependencias Federales: (Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (SAGARPA); Servicio Nacional de Sanidad, Inocuidad y Calidad Agroalimentaria (SENASICA); Ministerio Público Federal (MPF); Comisión Nacional del Agua (CONAGUA) y Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (PROFEPA) para investigar y castigar la siembra ilegal de soya transgénica, la deforestación asociada a ella y la afectación a los recursos hídricos de la región; E) ausencia de información a las comunidades sobre las medidas de monitoreo para evitar la siembra ilegal de soya transgénica, entre las más graves.

Muchas de estas irregularidades han sido documentadas por la Misión de Observación ciudadana instituida para dar seguimiento al proceso de consulta y también reconocidas por la propia CIBIOGEM, quien el 5 de diciembre del año pasado ante las y los comisionados de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), reconoció que existían cuando menos 300 hectáreas de soya transgénica sembradas en el municipio de Hopelchén, sin que hasta la fecha exista información sobre las sanciones implementadas ni sobre el destino de esa soya ilegalmente sembrada.

Frente a estas irregularidades, los representantes de las comunidades han acudido tres veces al Juzgado Segundo de Distrito de Campeche a solicitar se inicie el incidente de inejecución de sentencia; no obstante dicho órgano juzgador se ha negado sistemáticamente a establecer las medidas de apremio necesarias para que la sentencia sea efectiva y se cumplan los lineamientos establecidos por la Corte, lo cual pone en entredicho la voluntad y capacidad del citado juez para cumplir con una labor esencial del Poder Judicial de la Federación que es hacer realidad sus resoluciones. Es por ello que las y los representantes de las comunidades han acudido a exigirles a los ministros que se cumplan las condiciones establecidas en su sentencia. También les externaron la falta de credibilidad y fuerza de sus sentencias y como institución.

Cabe resaltar, que esta visita se da en un contexto de suma gravedad para la zona de Hopelchén, misma que sufre una prolongada sequía, entre otras cosas por el uso desmedido de agua para la agricultura industrial, la perforación ilegal de pozos de absorción, la desecación de aguadas y lagunas naturales que está secando la selva, provocando incendios y dejando a familias sin sustento. Lamentablemente, la falta de participación de las comunidades mayas en la implementación de políticas agrícolas en la región está llevando a la selva maya a una situación de destrucción que podría ser irreversible en caso de no tomarse las medidas necesarias para garantizar una agricultura sustentable.

Finalmente, las y los representantes de las comunidades mayas recordaron a la Suprema Corte de Justicia de la Nación que de nueva cuenta tiene una oportunidad histórica para hacer justicia a favor de los y las hermanas del pueblo maya de Quintana Roo, con quienes comparten la defensa del territorio con el objetivo común de anular de manera definitiva el permiso que favorece a la trasnacional Monsanto y declarar a la Península de Yucatán libre de transgénicos.

N O T I C I A S      D E L     M U N D O

Masculinidades Hegemónicas & Mentiras http://rebelion.org/noticia.php?id=224375

Machismo y corrupción

Miguel Lorente Acosta

https://miguelorenteautopsia.wordpress.com

El machismo es la corrupción de la propia sociedad a través del vicio de la desigualdad y del abuso de los hombres sobre el resto de las personas que consideran inferiores por ser diferentes a su identidad.

 

 

Los hombres son el modelo ético en una cultura patriarcal que se ha levantado tomando lo masculino como universal, es decir, como referencia común para toda la sociedad, y lo femenino como particular y propio de determinados contextos, generalmente relacionados con lo familiar y lo doméstico.

Eso hace que la realidad venga condicionada por lo que los hombres consideran que debe formar parte de ella, que las leyes y el Derecho hayan tomado como modelo de comportamiento el representado por un buen padre de familia, que los tratos se cerraran con un apretón de manos, por supuesto de manos viriles, y que el sello más indeleble fuera la palabra de hombre, que permanecía en el aire como si fuera parte de su oxígeno, nitrógeno y argón. Y en contraste, las mujeres, desde la Eva del Paraíso hasta la última de sus hijas, son falsas, perversas, mentirosas, interesadas, traicioneras…

Y a pesar de esta construcción cultural nada desinteresada, nadie ha caído en el pequeño detalle de que las mayores traiciones, mentiras, falsedades, manipulaciones, perversidades y crueldades, ahora y a lo largo de la historia, han sido llevadas a cabo por esos hombres cabales, de palabra indeleble y apretones de mano que estrangulan la realidad entre sus dedos para hacerla favorable a sus intereses. Da igual que la realidad muestre que los hombres son quienes protagonizan la mayoría de las felonías, perversiones y crímenes, para la sociedad ellos continúan siguen siendo buenos padres de familia, hasta el punto de que cuando se conocen algunas de estas acciones, todo se justifica al afirmar que se trata de una serie de “casos aislados”.

Todo ello demuestra que la clave de la realidad no está en su relato descriptivo, sino en el significado que se le da, y que una misma situación puede ser buena o mala dependiendo de quién la protagonice y del sentido que se le otorgue a partir de sus motivos o de los objetivos que pretende conseguir. Y claro, cuando la legitimidad para interpretar la realidad se le da a quien la hace verdad día a día, es decir, a los hombres, y cuando se les dice que la interpreten sobre el modelo de referencia, o sea, la cultura patriarcal, el resultado se presenta como adecuado a los ojos de esa sociedad machista que espera que todo siga igual a pesar de la injusticia.

Eso es corrupción y esa corrupción moral se llama machismo.

Porque corrupción es “vicio y abuso”, tal y como recoge la tercera acepción del DRAE. Y es “vicio” al construir una cultura sobre lo masculino que desprecia lo de las mujeres, y es “abuso” cuando esa construcción se ha llevado a cabo para crear una espacio de poder donde lo de los hombres y los hombres son beneficiarios de un contexto y unas relaciones que giran sobre lo masculino. Si no fuera así, no estaríamos en pleno siglo XXI reivindicando la Igualdad como forma de acabar con la discriminación de las mujeres, con la brecha salarial, económica y educativa que sufren por todo el planeta, y con los abusos, el acoso y una violencia de género que mata a 50.000 mujeres cada año, sólo en el contexto de las relaciones de pareja.

Y reivindicar la Igualdad no es un acto abstracto ni neutral, significa actuar para erradicar los privilegios que los hombres se han otorgado a sí mismos a costa de los derechos de las mujeres, significa acabar con las ventajas laborales, económicas, domésticas, educativas… Significa lograr que los hombres no abusen de las mujeres en los contextos más diversos, e impedir que las maltraten y asesinen con la normalidad como cómplice.

La corrupción es más poder desde el poder, y el machismo busca más poder desde el poder que ya le ha dado la desigualdad. Pero las venas de la convivencia aún llevan el veneno original del machismo, de ahí que haya tantos frutos tóxicos en la sociedad, entre ellos una economía opresora, una política distante e insensible, unos organismos internacionales incapaces de mirar fuera de sus despachos, unas religiones que miran al más allá y ponen las injusticias del presente como camino a la otra vida… Y cada uno de esos contextos ha sido diseñado por hombres y es dirigido por hombres con el manual de instrucciones de sus ideas y valores.

La incorporación de las mujeres está permitiendo cambiar ese modelo, pero no se conseguirá sin una critica a su naturaleza de poder e injusticia, tan sólo lo irá adaptando a nuevas circunstancias, como ha ocurrido a lo largo de la historia. Porque toda esa construcción está basada en una estructura de poder que originariamente se levantó sobre la referencia hombre-mujer, al ser esta la única que existía cuando la organización social se articuló sobre la acumulación de riqueza, y fue necesario garantizar la transmisión de los bienes a la descendencia de cada hombre poderoso para, de ese modo, acumular más poder.

Con el paso del tiempo, conforme las sociedades ganaron en complejidad, los elementos de desigualdad y discriminación se fueron ampliando a partir del machismo original, pero en todo momento tomando a los hombres como referencia para unir después el color de la piel, el origen, las creencias… Las nuevas referencias de desigualdad no acabaron con el machismo, sino que lo consolidaron.

Reducir el machismo a las cuestiones entre hombres y mujeres es otra de sus trampas para que todos esos casos parezcan una anécdota y consecuencia de una cultura desigual, discriminatoria y violenta que afecta a las mujeres, pero también a los hombres. La sociedad es machista porque ha adoptado el machismo original para crear una posición de poder desde la que resolver los conflictos de manera ventajosa, lo cual lleva a generar más conflictos para acumular un mayor poder. El poder de la desigualdad es consecuencia del machismo, no el machismo consecuencia de una desigualdad general.

Si el machismo sólo fuera una cuestión de hombres y mujeres y no un modelo de convivencia e identidades para poder vivirlo, no habría tantas resistencias y ataques para evitar que cambie toda la construcción social, y el propio sistema sería el primero en intentar acabar con las manifestaciones más graves del modelo, como por ejemplo, la violencia de género. Pero no lo hace, porque sabe que abordar de raíz estas manifestaciones exige, indefectiblemente, erradicar el modelo machista de convivencia e identidades.

El machismo es la corrupción de la propia sociedad a través del vicio de la desigualdad y del abuso de los hombres sobre el resto de las personas que consideran inferiores por ser diferentes a su identidad (mujeres, homosexuales, transexuales, intersexuales…), y ajenas a su contexto social (extranjeros, personas de diferente grupo étnico, creencias, ideologías…)

A partir de esas referencias, las combinaciones son infinitas en la interseccionalidad de las relaciones, pero el principio siempre es el mismo y está muy bien definido: discriminar, abusar y atacar desde la referencia de los hombres y desde lo de los hombres.

Acabar con la corrupción exige acabar con el machismo, que es la corrupción original.

Fuente:https://miguelorenteautopsia.wordpress.com/2017/03/12/machismo-y-corrupcion/ 

Quién era Khalid Masood, el hombre de 52 años y nacionalidad británica, señalado como autor del ataque frente al Parlamento en Londres http://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-39357848

RedacciónBBC Mundo

Derechos de autor de la imagenAPImage captionLuego de caer herido por disparos de la Policía, Masood fue atendido por paramédicos y trasladado a un centro hospitalario, donde fue declarada su muerte.

Algunos le llamaban “el vampiro” porque, según dijeron sus vecinos, usualmente solo salía de su casa de noche y siempre vestía de negro.

Sin embargo, Khalid Masood, el hombre al que las autoridades británicas identificaron como el autor del ataque ocurrido el miércoles en el puente de Westminster de Londres y en el que perdieron la vida cinco personas (incluido el propio atacante), tenía muchos alias.

Esta variedad de nombres, de hecho, está siendo indagada por Scotland Yard, que señaló que”en esta etapa inicial de la investigación se cree que (Khalid Masood) no es su nombre de nacimiento”.

Masood nació en el condado de Kent, en el sur de Inglaterra, y recientemente había estado viviendo en la región de West Midlands, en el centro del país.

“Era un personaje extraño, claramente muy ambivalente. Nació en Kent, pero vivió el Lutton, que es conocido como un semillero de fundamentalismo islámico“, comentó Frank Gardner, corresponsal para temas de seguridad de la BBC.

De acuerdo con la policía, había sido condenado en el pasado por delitos de agresión, desórdenes públicos y posesión de armas.

Su primera condena data de 1983 por el delito de daños a la propiedad y la última es de diciembre de 2003 por posesión de un cuchillo.

Derechos de autor de la imagenPAImage captionDesde el miércoles, la Policía realizó varios allanamientos en la ciudad de Birmingham.

“Masood no estaba bajo ninguna investigación actual y no había información de inteligencia previa sobre su intento de realizar un ataque terrorista”, explicó la policía en un comunicado.

Massod fue abatido por la policía cuando intentaba irrumpir en el Parlamento británico poco después de haber atropellado a decenas de personas (murieron dos en la escena y una tercera este jueves en el hospital) y apuñalado a un policía, que también resultó muerto.

Un personaje secundario

Horas antes de que fuera revelado su nombre públicamente, la primera ministra británica, Theresa May, anunció en el Parlamento Británico que la identidad de Masood era conocida por la Policía y el MI5, los servicios de inteligencia de Reino Unido.

“Lo que puedo confirmar es que es un hombre nacido en Reino Unido y que hace algunos años fue investigado por el MI5 en relación con el tema del extremismo violento”, dijo May.

Derechos de autor de la imagenREUTERSImage captionLa primera ministra británica, Theresa May, dijo que Masood no formaba parte de las investigaciones de inteligencia actuales.

“Él era una figura periférica. Es un caso antiguo. Él no formaba parte de las investigaciones de inteligencia actuales. No había información previa sobre sus intenciones o sobre la trama”, agregó.

Aunque los servicios de inteligencia alguna vez sospecharon que Masood tenía vínculos con grupos extremistas, él nunca fue acusado de delitos relacionados con el terrorismo.

“Era un hombre con un pasado violento, pero de quien nadie sabía que era un yihadista”, explicó Daniel Sandford, corresponsal de asuntos internos de la BBC.

Gardner señaló que ese es un rasgo muy típico entre atacantes yihadistas: “Tienen antecedentes criminales o violentos que no tienen nada que ver con el terrorismo, por lo que resulta difícil detectarlos”.

“Era alguien secundario, no estaba en ninguna lista de personas bajo vigilancia y creo que eso es preocupante porque puede haber muchos otros como él“, advirtió.

Destacó que un rasgo verdaderamente inusual de Masood era su edad: 52 años.

“Era relativamente mayor para ser un yihadista. No es algo que no haya ocurrido nunca. Hace unas semanas hubo un yihadista británico que se inmoló en Irak y tenía 51 años, pero generalmente los yihadistas suelen ser adolescentes o veinteañeros”, comentó Gardner.

¿Vínculos extremistas?

Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGESImage captionEl subjefe de la Policía Metropolitana, Mark Rowley, dijo que trabajaban sobre la hipótesis de un único atacante, pero que aún no descartaban otras posibilidades.

Este jueves, antes de que fuera revelada la identidad de Masood, el autodenominado Estado Islámico (EI) dijo que el perpetrador del ataque frente al Parlamento británico fue uno de sus “soldados”.

La agencia Amaq, considerada la portavoz de EI, señaló que el atacante de Westminster “llevó a cabo la operación en respuesta a los llamados (del grupo extremista) para atacar a los ciudadanos de la coalición”, en referencia al grupo de países liderados por Estados Unidos que combate al grupo en Irak y Siria.

Sin embargo, no se conoce el papel que en realidad EI pudo haber jugado en el ataque.

Gardner considera que con ese anuncio EI lo que busca es hacerse publicidad.

“Es probable que ellos ni sabían sobre esto y que no hubiera comunicación entre EI y este hombre. Aunque es posible que luego de esto aparezca un video póstumo en el que (Masood) aparezca como un mártir, hasta ahora todo apunta a que actuó por su cuenta”, dijo.

¿Lobo solitario?

El miércoles, el subjefe de la Policía Metropolitana, Mark Rowley, dijo a la prensa que las autoridades trabajaban sobre la hipótesis de que el ataque había sido ejecutado por una única persona.

Derechos de autor de la imagenPAImage captionMasood cayó herido por la policía en la zona de acceso al Parlamento de Westminster.

Sin embargo, desde entonces, las autoridades realizaron seis redadas en las que fueron detenidas ocho personas bajo sospechas de participar en la preparación de actos terroristas.

Siete de estas personas fueron detenidas en Birmingham, la ciudad en la que Masood alquiló el vehículo que fue utilizado en el ataque que Westminster.

De acuerdo con la agencia de alquiler de autos Enterprise, la camioneta SUV fue rentada en sus oficinas de Spring Hill en Birminghan.

Según pudo conocer la BBC, Masood alquiló el vehículo en persona identificando su profesión como “maestro”.

Sin embargo, el Departamento de Educación de Reino Unido informó que no tiene ningún registro de que él haya trabajado como maestro en las escuelas públicas inglesas.

“Las economías de Grecia, Italia y España no se recuperarán nunca” http://kaosenlared.net/randall-wray-economista-las-economias-de-grecia-italia-y-espana-no-se-recuperaran-nunca/

Por Álvaro Guzmán Bastida

El economista Randall Wray repasa los elementos clave de la teoría monetaria moderna, critica la renta básica, la unión monetaria europea y propone su alternativa: que el Estado garantice el empleo de todos los ciudadanos.

El economista Randall Wray repasa los elementos clave de la teoría monetaria moderna, critica la renta básica, la unión monetaria europea y propone su alternativa: que el Estado garantice el empleo de todos los ciudadanos. 

Randall Wray habla sobre política monetaria con la convicción y la urgencia del hereje que se sabe en posesión de una verdad poderosa. El economista es una de las figuras destacadas del movimiento de la teoría monetaria moderna, o modern money theory, que rompe con el análisis ortodoxo sobre la creación del dinero y propone políticas para el pleno empleo. Discípulo de Hyman Minsky, Wray (1953) recibe a CTXT en su despacho del instituto Levy, un reducto de economistas neokeynesianos en el idílico campus de Bard College, situado a dos horas al norte de Manhattan, el valle del río Hudson. Wray repasa los elementos clave de la teoría monetaria moderna, critica la renta básica, la unión monetaria europea y propone su alternativa: que el Estado garantice el empleo de todos los ciudadanos.

¿En qué consiste, brevemente, la teoría monetaria moderna?

La modern money theory (MMT) parte del reconocimiento de que un gobierno soberano en realidad no es como una familia o una empresa. A menudo, oímos a políticos, e incluso economistas, decir que si alguien gestionase el dinero de su familia como el gobierno gestiona los presupuestos del Estado, terminaría en bancarrota. Por supuesto, eso es cierto, pero la analogía es completamente falsa, porque implica que un Estado, como una familia, puede quebrar si gasta continuamente más de lo que ingresa. Desde ese punto de partida, analizamos el porqué de la diferencia y sus consecuencias. La principal diferencia es que los Estados emiten su propia moneda, mientras que si una familia emite, por ejemplo, dólares estadounidenses, los está falsificando, y sus miembros irán a la cárcel. Es una prerrogativa del Estado.

¿Qué consecuencias políticas tiene esa teoría, que va en contra del análisis económico ortodoxo?

En el momento más severo de la crisis, el Congreso de los Estados Unidos aprobó un estímulo fiscal de 800.000 millones de dólares en dos años. Esto amortiguó el declive económico, pero el país no se recuperó. El presidente Obama dijo, una y otra vez: “Nos gustaría hacer más, pero el Estado no tiene más dinero”. Eso es falso, lo supiera Obama o no. Si la opinión pública lo entendiera así, habría exigido al gobierno que hiciera más. Por fin, desde hace unos meses, estamos creando empleo a un ritmo razonable, en torno a 200.000 puestos de trabajo al mes. Pero no teníamos por qué haber pasado por un periodo tan largo de crecimiento escaso, sin apenas creación de empleo. Hemos perdido cientos de miles de millones de actividad productiva que no recuperaremos nunca. Las empresas no contrataban porque no vendían los suficiente. Si el gobierno hubiera hecho más, si hubiera creado más demanda para la actividad productiva o incluso creado puestos de trabajo, nos habríamos recuperado mucho antes.

Habla de “hacer más” y de crear demanda y empleo, pero, ¿de qué manera?

LA RENTA BÁSICA NO APORTA TODO LO QUE APORTA UN TRABAJO. UN EMPLEO BENEFICIA A LA COMUNIDAD, POR LO QUE ES MUCHO MÁS POPULAR DESDE EL PUNTO DE VISTA POLÍTICO

Hay medidas convencionales como la inversión en infraestructura. No creo que nadie esté en desacuerdo con que necesitamos invertir mucho más en ese frente. Nuestros puentes se desmoronan, toda nuestra infraestructura se cae a pedazos. Y cualquiera que haya ido a China y haya visto los trenes de alta velocidad y la nueva infraestructura que tienen allí sabe que no es solo cuestión de reparar lo que ya tenemos. Nos estamos quedando rezagados. En cuanto a las estrategias menos convencionales, recuperaría el programa de creación de empleo del New Deal de los años 30. El Estado contrataría directamente a los parados, que se encargarían de actividades en beneficio de la comunidad y el interés público, o proveería los salarios para que otros, bien sean ayuntamientos, organizaciones sociales u ONG, contraten. Esto aportaría a los desempleados trabajo, experiencia y cualificación. En EEUU, tenemos un problema no ya por el desempleo, que sigue siendo demasiado alto, incluso en torno al 5% actual, sino también por un grupo enorme de la población, tres o cuatro veces el número de desempleados, que ha dejado de buscar trabajo o se ve obligado a trabajar a tiempo parcial.

Se entiende que la gente que reciba esos sueldos financiados por el Estado tendrá que estar trabajando. ¿Por qué prefiere esa solución a una renta básica, independiente de la situación laboral de cada ciudadano?

La renta básica no aporta todo lo que aporta un trabajo. Un empleo beneficia a la comunidad, por lo que es mucho más popular desde el punto de vista político. Además, estamos hablando de producir en el interés general, para resolver las necesidades ciudadanas.

Propone entonces que el Estado dirija esos recursos adonde estime más necesario para la sociedad en su conjunto.

Sí. El Estado tendría que planificar qué tipo de empleos incentiva o paga. Diría: “Necesitamos reparar estos puentes”, o: “Necesitamos más supervisión en los parques infantiles”, o más bien: “Necesitamos servicios de limpieza medioambiental”. El Estado haría una labor de planificación y contrataría a los trabajadores para esas actividades. O, si decide ceder la iniciativa a organizaciones de servicios comunitarios, haría falta un proceso de aprobación y evaluación.

Los partidarios de la renta básica señalan que muchos de los empleos que se generan con el sistema de empleo actual no son socialmente necesarios, mientras que gran parte del trabajo que se lleva a cabo en la sociedad no se considera empleo, ni está remunerado. ¿Cómo responde a esa doble crítica?

Bueno, podemos ampliar aquello que consideramos empleo que justifica un salario. Digamos que valoramos los cuidados y entendemos que las personas que los practican deben tener remuneración. Podría ser su empleo. El problema de la renta básica es que tal y como funciona la economía capitalista, que es la que tenemos, el sistema de producción necesita del trabajo remunerado, y la mayoría de la gente tiene que participar de él. Podríamos ponernos quisquillosos y debatir sobre si alguien que se dedica a freír hamburguesas tiene un trabajo beneficioso para la sociedad: no creo que comer hamburguesas sea bueno, no es saludable y es malo para las vacas. Podríamos incluso decidir que hay que prohibir las hamburguesas. Pero hemos decidido permitir una cierta libertad de elección, y hay gente a la que le gusta comer hamburguesas, y alguien tendrá que freírlas hasta que los robots puedan hacerlo. Quizá las condiciones de trabajo no son buenas y el salario es demasiado bajo. Entonces, mejoremos las condiciones laborales y los salarios. La mejor manera de hacerlo es ofrecer una alternativa en forma de garantía de empleo, con trabajos útiles para la sociedad que tengan mejores condiciones laborales y salarios más altos que los de los freidores de hamburguesas. Eso obligará a que mejoren las condiciones y el salario de los ‘freidores’, o esos empleos desaparecerán.

Los partidarios de la renta básica dirían que, para que los freidores de hamburguesas tengan la libertad de abandonar su trabajo, es necesario desligar el empleo del ingreso.

¿Abandonarlo en lugar de qué? Seguiremos necesitando comer, y que la gente construya casas, y sistemas de transporte. Tenemos un sistema en el que, para obtener un nivel de vida mínimo, la gente necesita trabajar. Su fuente de ingresos es la producción de lo que deseamos. Lo que dicen es que, por arte de magia, lo que deseamos va a seguir produciéndose, por mucho que desliguemos el ingreso del sistema productivo. No tiene ningún sentido.  Creo que podemos permitirnos que cierta gente –los que no pueden trabajar o no deben hacerlo, porque tienen a menores a su cargo, por ejemplo— no participe en el sistema productivo y mantenga un buen nivel de vida. Pero la mayoría tiene que estar dentro del sistema productivo, o no tendremos nada que consumir. El otro problema es que no entienden lo importante que es el trabajo para la gente. He conocido a muchos defensores de la renta básica, y normalmente es gente que no es muy sociable, a la que no le gusta estar con los demás, ni trabajar. Se imaginan que todo el mundo es como ellos, pero la mayoría de la gente quiere contribuir a la sociedad. Les gusta poner de ejemplo trabajos que no parecen muy amenos, pero incluso esos llevan aparejados los beneficios de participar en la producción: la sensación de contribuir al bienestar social, las ventajas de formar parte de un grupo que te puede conectar con otras redes y ayudar a tener una vida exitosa y buena. La gente que trabaja vive mejor que la que no lo hace.

Ha hablado de la robotización. En 1930, Keynes predijo que la generación de sus nietos tendría jornadas de quince horas semanales. La productividad se ha disparado y las mujeres se han sumado, en masa, al mercado laboral. ¿Por qué no trabajamos quince horas a la semana?

LAS CRISIS EUROPEA Y ESTADOUNIDENSE FUERON IDÉNTICAS. PERO LA CRISIS FINANCIERA QUE FUE IGUAL PARA AMBOS SE CONVIRTIÓ EN CRISIS DE DEUDA SOBERANA EN EUROPA, PORQUE SUS PAÍSES NO SON SOBERANOS

Uno de los motivos es que los salarios son demasiado bajos, lo que obliga a la gente a trabajar más de lo que le gustaría, al tiempo que reduce el incentivo de reemplazar el trabajo humano por otras alternativas. Si los salarios fueran mucho más altos, veríamos ya robots freidores de hamburguesas. También creo que Keynes subestimó el poder de la publicidad. Pensaba que lo que la gente deseaba realmente sería socialmente deseable, pero la publicidad nos llevó en la dirección opuesta: nos hizo desear cosas que no son en absoluto deseables, que es la mayoría de lo que la gente compra. Como sociedad, hemos dejado ese asunto al mercado, y debiéramos hacer algo al respecto.

Por volver a las propuestas políticas de la teoría monetaria moderna. ¿Existe un riesgo de que fomenten la excesiva inflación? 

No. Están diseñadas para no hacerlo. La garantía estatal de empleo es un ‘estabilizador automático’. Cuando el sector privado empieza a contratar, el Estado se retira paulatinamente, así que el gasto se reduce. Opera con un salario fijo, que no hace que suban los precios, sino que impide que bajen. El salario nunca podría bajar por debajo de lo que paga el Estado en ese programa, por lo que es un verdadero salario mínimo. Además, cuando decimos que el Estado no puede agotar su propio dinero, no queremos decir que el Estado siempre tenga que gastar más de lo que gasta. Lo único que decimos es, olviden la analogía con una familia; cuando el Estado necesite gastar más, siempre puede hacerlo.

¿Qué se les escapa a quienes advierten del riesgo de inflación cuando se reclaman políticas expansivas?

Que todo gasto estatal lleva consigo la creación de dinero, porque genera un crédito de reservas bancarias equivalente a lo que se gasta. Si recibes un cheque de la pensión estatal, cuando lo depositas en tu banco, el banco lo ingresa en tu cuenta y se lo manda al banco central, que también lo ingresa. Cuando pagas los impuestos, se produce el fenómeno contrario: el gasto estatal siempre conlleva un aumento de reservas. El pago de impuestos las reduce. El Estado crea dinero de la nada, y lo usamos para pagar impuestos, devolviéndoselo al Estado.

Entonces, cuando los Estados entran en lo que llamamos ‘crisis de deuda soberana’…

¿Como Japón?

O como los países del euro.

No, no, centrémonos por un momento en Japón. No tiene crisis de deuda. Su nivel de endeudamiento se acerca al 250% del PIB. Durante veinticinco años, ha rondado unos intereses del 0% y ha sufrido deflación, con los déficits presupuestarios más grandes del mundo. No hay crisis de deuda.

¿Existen las crisis de deuda soberana? ¿Son posibles?

LA IDEA DE QUE HACERLES PAGAR IMPUESTOS A LOS RICOS TE DA DINERO PARA PAGAR A LOS POBRES ES ERRÓNEA. PODEMOS PAGAR A LOS POBRES SIN COBRARLES IMPUESTOS A LOS RICOS

¿En Japón? No. ¿En EEUU? No. ¿Reino Unido? ¿Turquía? Tampoco. ¿Qué tienen en común? Todos ellos emiten su propia moneda. ¿Qué pasa si uno abandona su moneda y adopta la de otro? Puede haber un problema de deuda, porque ya no tienes moneda propia. Hay países que ‘dolarizan’ su economía. Lo hizo Ecuador. Argentina tenía un régimen de convertibilidad en los años 90. Puede resultar muy problemático, porque la única manera de conseguir dólares, si no se puede exportar suficiente, es pedirlos prestados. Si se piden prestados, hay que devolverlos con intereses, y si no se consiguen más dólares, puede haber consecuencias desastrosas, incluido el impago de la deuda. ¿Cuál es el problema de Europa? Grecia o Italia tenían moneda propia. ¿Podía agotárseles? No. ¿Qué hicieron? Renunciaron a su propia moneda. Adoptaron el euro, que es una moneda extranjera. Ahora están en una situación para la que no hay solución de mercado. Esas economías –Grecia, Italia, España— no se recuperarán nunca.

¿Y si salieran del euro?

Bueno. Tendrían que salirse del euro, o habría que reformar todo el sistema. Una cosa o la otra terminará sucediendo.

¿A qué se refiere con reformar el sistema?

Las soluciones técnicas son muy fáciles. Una consiste en aumentar el presupuesto del Parlamento Europeo, que es de menos del 1% del PIB. En EEUU, la unión monetaria está bien hecha. El banco central –la Reserva Federal— se encarga de la política monetaria, y el Departamento del Tesoro de la fiscal. En la Unión Europea creyeron que se podría tener un banco central único, pero que cada Estado tuviera su política fiscal. Eso no puede funcionar. Pero sí existe un Parlamento Europeo. Si su presupuesto fuera más razonable, lo suficientemente grande como para estabilizar la demanda agregada en toda la economía, y distribuir más demanda a las economías que pierden empleo por sus déficits comerciales, podría haber una salida. ¿Cómo de grande tendría que ser? Diría que en torno a un 10%, la mitad del presupuesto de los EEUU, sería suficiente. Eso redistribuiría la demanda. Todo el mundo, incluso Alemania, tendría más demanda, pero se haría de manera progresiva, para que la periferia reciba relativamente más que el centro.

Habla de “distribuir demanda”. Pero, ¿cómo se haría eso?

El modo ideal es una garantía de empleo. Pongamos que la Unión Europea financia una garantía de empleo. Hoy en día podríamos estar hablando de un 5% del PIB, que quizá en Grecia sería más cercano al 10%, pero después de la recuperación se estabilizaría entre un 1% y un 3%.

¿Cree que eso resolvería tanto el problema del empleo como el de la estabilidad financiera?

Las crisis europea y estadounidense fueron idénticas. Pero la crisis financiera que fue igual para ambos se convirtió en crisis de deuda soberana en Europa, porque sus países no son soberanos. En EEUU, no fue así. Pudimos poner en marcha un estímulo fiscal, aunque fuera insuficiente. Salvamos el sistema financiero sin imponerle la deuda estatal a Nueva York o Dakota del Sur. Europa hizo eso, trasladando el peso a los Estados, no soberanos. España tenía superávits contables antes de la crisis. De pronto, llega la crisis financiera y la deuda estatal explota. El problema fue el sector financiero privado. La solución no es la austeridad, sino la regulación y supervisión bancaria, la ruptura de los oligopolios financieros y el encarcelamiento de los responsables de la situación. La garantía de empleo no es suficiente. Tiene que venir acompañada de las restricciones a los excesos financieros.

Ha dicho antes que los países que ceden su soberanía monetaria dejan de ser soberanos. Pero, ¿no está el resto de países subordinado a EEUU en materia monetaria, al ser el dólar la moneda de reserva mundial?

La medida en que se subordinan responde a decisiones políticas. Hay países que deciden tener un tipo de cambio fijo. Si quieres hacer eso, necesitas exportar, ¿y qué necesitas para exportar? Salarios bajos. Una demanda agregada baja. Mantener a tu población lo suficientemente pobre como para importar. Lo hacen voluntariamente. No tienen por qué hacerlo.

¿Cuál es la alternativa?

Dejar que la cotización de la moneda fluctúe. Eso te da más margen de maniobra en política fiscal. Si decides vincular tu moneda al dólar, mantendrás un tipo de interés alto, perdiendo control sobre la política monetaria. Tu tipo de interés tiene que estar por encima del de los EEUU, para mantener una moneda fuerte. Si la dejas fluctuar, puedes mantener los tipos más bajos y depreciar la moneda. Con la política fiscal sucede lo mismo: no es necesario tener a gran parte de la población desempleada. Puedes perseguir una política de pleno empleo. La consecuencia puede ser que tu tipo de cambio sea más bajo. ¿Y qué problema acarrea eso? A tus élites les sale más caro viajar a Disneylandia. No hablo en broma: para las élites de los países en desarrollo es muy importante poder mandar a sus hijos a Harvard e ir de vacaciones a Estados Unidos. Prefieren tener al 50% de la población en paro para poder hacerlo.

Tendemos a pensar en los impuestos como una estrategia recaudatoria del Estado, para construir carreteras y colegios, o pagar a profesores y a agentes de policía. Usted dice que los impuestos no sirven para eso.

Los gobiernos regionales y locales sí necesitan el dinero de los impuestos para funcionar, pero para el Estado tienen dos funciones principales: Por un lado, generar demanda para su propia moneda: si sé que tengo que pagar impuestos en billetes de la Virginia colonial, exigiré que se me pague en esos billetes. Por otro lado, los impuestos retiran dinero de la economía, poniendo coto a la inflación.

También dice que los impuestos no deben entenderse como una herramienta para disminuir la desigualdad. ¿Por qué?

No se les quita a los ricos para dárselo a los pobres. Eso lo hacía Robin Hood, pero los Estados no pueden hacerlo con su propia moneda. Cuando impones un impuesto, reduces la cantidad de moneda que hay en circulación. Antiguamente, los gobiernos coloniales quemaban los billetes que recibían como pago de impuestos. Hoy en día, si entregas al banco dinero en mal estado, la Reserva Federal lo hace trizas. Si haces una visita guiada a la Fed, te dan como souvenir una bolsita llena de jirones de billetes. La idea de que hacerles pagar impuestos a los ricos te da dinero para pagar a los pobres es errónea. Podemos pagar a los pobres sin cobrarles impuestos a los ricos. ¿Por qué cobrarles impuestos? Porque son demasiado ricos. Lo hacemos para reducir su riqueza. No debemos ligar ambas cosas, porque si por motivos políticos no podemos recaudar de los ricos, eso nos llevaría a no gastar en ayudas para los pobres. Son actos separados: podemos ayudar a los pobres y cobrarles impuestos a los ricos.

http://ctxt.es/es/20170322/Politica/11708/Entrevista-Randall-Wray-euro-pol%C3%ADtica-monetaria-renta-basica.htm

Venezuela rechaza agresión de México alineada a injerencia de Almagro http://www.telesurtv.net/news/Venezuela-rechaza-agresion-de-Mexico-alineada-a-injerencia-de-Almagro-20170323-0074.html

| Foto: AVN

Publicado 23 marzo 2017 (Hace 52 minutos)

“Quedó suficientemente demostrado el concierto entre el Departamento de Estado EE.UU. y la derecha regional para agredir y atacar a Venezuela”, afirmó la diplomática venezolana Delcy Rodríguez.

La canciller de Venezuela, Delcy Rodríguez, rechazó este jueves las “insólitas y serviles” declaraciones de su homólogo mexicano Luis Videgaray, las cuales buscan “congraciarse con sus dueños imperiales”.

Rodríguez aseveró que con la unión de México a la agresión contra su país queda “suficientemente demostrado el concierto entre el Departamento de Estado EE.UU. y la derecha regional para agredir y atacar a Venezuela”.

La diplomática venezolana instó a Videgaray a dedicarse a defender los derechos soberanos de los mexicanos ante la construcción de un muro en la frontera que impusal Estados Unidos.

Canciller @LVidegaray agrede a Venezuela para congraciarse con sus dueños imperiales. Cree que así el pueblo mexicano olvidará su traición

16:26 – 23 Mar 2017

Delcy Rodríguez @DrodriguezVen

Venezuela es un país con tradición antiimperialista, de pueblo noble y valiente que jamás negociará su independencia y soberanía

El canciller mexicano Luis Videgaray declaró este jueves al diario estadounidense Wall Street Journal que varios países latinoamericanos, entre ellos Estados Unidos y Canadá, preparan una declaración para “presionar” a Venezuela.

El texto de la declaración se desconoce, pero según el Wall Street Journal ya tiene el apoyo de 14 países. “Sentimos que ha llegado el momento de actuar”, dijo Videgaray e indicó que naciones como Ecuador, Bolivia, Nicaragua, El Salvador y la República Dominicana se negaron a formar parte de esa declaración.

El medio estadounidense indicó que la declaración supuestamente pediría la liberación de políticos presos, reconocer la legitimidad de las decisiones de la Asamblea Nacional (AN), la cual se encuentra en desacato con la justicia, y el establecimiento de un calendario electoral.

La declaración va alineada con las acciones injerencista del secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), Luis Almagro, que pide aplicar la Carta Interamericana a Venezuela y suspender a ese país de la organización.

El Wall Street Journal indicó que los países que firman la declaración proponen someterla a la apreciación de la OEA. Pero la agencia de noticias AFP constató que no se ha pedido ninguna reunión inmediata del Consejo Permanente del organismo.

Injerencia del Departamento de Estado de EE.UU.

La canciller de Venezuela, Delcy Rodríguez, también rechazó este jueves las declaraciones injerencistas del portavoz del Departamento de Estado de EE.UU., Mark Toner.

Denunció que EE.UU. pretende imponer un nuevo “Consenso de Washington” con agresiones e injerencias. La diplomática venezolana aseveró que su país no admitirá ninguna agresión.

“¿Qué pretenden? ¿Agredir a Venezuela? Denunciaremos estas acciones país por país. No admitiremos agresión alguna contra nuestra Patria sagrada”, dijo la diplomática en Twitter.

Plan de EE.UU. para intervenir Venezuela

El presidente venezolano Nicolás Maduro denunció este martes que el Departamento de Estado de Estados Unidos (EE.UU.) tiene activadas todas las embajadas del mundo, especialmente en Latinoamérica y El Caribe, para que apoyen la intervención política y diplomática en Venezuela.

Advirtió que se prepara una intervención para convertir a Venezuela en una especie de colonia gobernada por magnates de Estados Unidos.

Entrevista exclusiva con Isabel Allende sobre Gabriel García Márquez: “Él nos devolvió nuestra historia” https://www.democracynow.org/es/2014/4/18/he_gave_us_back_our_history

REPORTAJE18 DE ABRIL DE 2014

En una entrevista exclusiva, la novelista chilena Isabel Allende recuerda la vida y el legado del escritor fallecido Gabriel García Márquez. Nos lee fragmentos de su emblemática novela “Cien años de soledad” y habla de la influencia que ha tenido García Márquez en varias generaciones de pensadores y escritores de Latinoamérica y el mundo. “Fue el maestro de maestros”, dice Allende. “A su manera, conquistó a los lectores y conquistó el mundo, y le contó al mundo sobre nosotros, la gente latinoamericana, contó quiénes somos. Nos vimos reflejados en sus palabras como en un espejo”. Allende habla de la primera vez que leyó “Cien años de soledad” y el impacto que tuvo sobre ella. “Fue como si alguien me estuviera narrando mi propia historia”, recuerda. También emitimos un video de García Márquez y escuchamos fragmentos del libro “El general en su laberinto”, en la voz del presentador de Democracy Now! Juan González.

TRANSCRIPCIÓN

Esta transcripción es un borrador que puede estar sujeto a cambios.

JUAN GONZÁLEZ: Hoy recordamos al novelista colombiano Gabriel García Márquez. Quien murió el jueves a la edad de 87 años. Ampliamente considerado como uno de los más grandes escritores del siglo. Su obra maestra, Cien años de soledad, vendió más de 50 millones de copias en 25 idiomas. Para hablar más sobre Gabriel García Márquez nos acompaña Isabel Allende, la exitosa escritora chilena, una de las novelistas más reconocidas de América Latina. Ella es la autora de unos 20 libros, incluyendo el Cuaderno del Maya, La casa de los espíritus, Paula, Hija de la Fortuna. Su último libro se llama El juego de Ripper. Allende ahora vive en California, pero nació en Perú en 1942 y viajó por el mundo como hija de un diplomático chileno. El primo de su padre era Salvador Allende, presidente de Chile entre 1970 y 1973. Cuando Augusto Pinochet tomó el poder en un golpe militar apoyado por la CIA en el 73, Isabel Allende huyó de su país natal, Chile, a Venezuela.

AMY GOODMAN: Nos acompaña en este momento Isabel Allende, y es un honor tenerla con nosotros en esta hora para hablar de la persona ha moldeado la literatura, no sólo en América Latina…

ISABEL ALLENDE: En el mundo.

AMY GOODMAN: …pero que ha tenido una enorme influencia en todo el mundo. Hable acerca Gabriel García Márquez, Isabel.

ISABEL ALLENDE: Es difícil hablar de él, es muy emotivo. Él es el maestro de los maestros. El boom de la literatura latinoamericana que tomó al mundo por asalto en la segunda mitad del siglo, se inició en 1963 con una novela de un escritor desconocido llamado Mario Vargas Llosa. Y ese es el momento en que el mundo se dio cuenta de que teníamos grandes escritores. Eran, era un coro de muchas voces. Pero la voz más importante, la voz que realmente fue el pilar de este movimiento, fue García Márquez con Cien años de soledad. Y cada novela que escribió después no tan sólo fue aclamada por la crítica y traducida, y tuvo innumerables premios, sino que también eran novelas populares. Era como leer Dickens o Balzac. La gente en las calles lee García Márquez. Cada libro que escribió fue aclamado. Así que, en cierto modo, él conquistó lectores y conquistó el mundo y le habló al mundo acerca de nosotros, los latinoamericanos, y les hablo de quienes somos. En sus páginas, nos vimos en cierto modo reflejados en un espejo.

JUAN GONZÁLEZ: Pero, sorprendentemente, en su propio país él era prácticamente como una estrella de rock, algo inusual para una figura literaria. Todo lo que García Márquez dijo o hizo, el país le puso atención y habló de ello.

ISABEL ALLENDE: En el mundo.

JUAN GONZÁLEZ: Sí.

ISABEL ALLENDE: Pero en América Latina, eso no es un evento raro. En América Latina, algunos escritores, porque eran escritores, han sido elegidos presidente. Los escritores son consultados como si fueran profetas o astrólogos. Se supone que deben saber de todo. Y en una manera, tiene sentido, ya que en un continente tan complicado y raro como es América Latina, de alguna manera los escritores resumen nuestra realidad, los sueños colectivos, las esperanzas colectivas, los miedos. Ellos nos devuelven nuestra historia, que suele ser mágica y horrible.

AMY GOODMAN: ¿Recuerda la primera vez que leyó Cien años de soledad?

ISABEL ALLENDE: Si. La novela fue publicada en 1967, y la leí de un año más tarde. yo había dado a luz a mi hijo, Nicolás, que nació en 1966, y había vuelto a trabajar. Estaba trabajando en una revista de mujeres. Y recuerdo cuando leí el libro, no fui a trabajar. Me quedé allí sentada con el libro hasta que me lo terminé. Era como si alguien me contara mi propia historia. Era mi familia, mi país, la gente que conocía. Para mí, no había nada mágico al respecto. Era mi abuela. Yo también crecí en la casa de mis abuelos, al igual que él lo hizo. La historia que acabamos de escuchar acerca de su manuscrito, de enviarlo en dos tandas porque no podía pagarlo, lo mismo ocurrió con La casa de los espíritus, muchos años después. Yo estaba viviendo en Venezuela, no tenía dinero para enviar todo el manuscrito, y fue enviado en dos tandas. Por lo tanto, hay muchas similitudes. Tenemos el mismo agente, Carmen Balcells, quien a menudo me dice que tengo reacciones similares a él. Por ejemplo, que cuando vamos a recibir un contrato. Nunca leemos los contratos; sólo los firmamos. Y de repente, sin ninguna razón en particular, podríamos leerlo y decir: “No, éste no lo voy a firmar”. Así que, ya sabes que tipo de…

AMY GOODMAN: ¿Estaba en España?

ISABEL ALLENDE: Estaba en España. Ese tipo de lucha donde te sientes totalmente identificada con sus palabras, con su trabajo, con su personalidad. Era un hombre difícil, pero era tan creativo, tan rápido en su respuesta. Él era un hombre maravilloso.

JUAN GONZÁLEZ: ¿Y qué fue pasó con Cien años de soledad para que se convirtiera en un libro tan poderoso y de gran alcance, no sólo en América Latina sino en todo el mundo? Esa es, básicamente, la historia de varias generaciones de una familia en una parte olvidada de Colombia, un pequeño pueblito…

ISABEL ALLENDE: Un inventado.

JUAN GONZÁLEZ: …aislado del mundo.

ISABEL ALLENDE: Un lugar inventado.

JUAN GONZÁLEZ: Inventado, cierto. Pero, ¿qué hay en ese libro que lo hizo tan importante y fundamental?

ISABEL ALLENDE: Creo que lo que pasó con el realismo mágico y el motivo por el que personas de todo el mundo conectaron con él es porque el mundo y la vida son muy misteriosos. Nosotros no controlamos nada. No tenemos explicación para todo. Y tratamos de vivir en un mundo controlado, porque nos sentimos seguros. Y en este libro, y en los libros que siguieron, hubo esta explosión de lo increíble, lo que está a nuestro alrededor todo el tiempo. Y es la aceptación de que no controlamos nada, no hay explicaciones, que hay algo… hay espíritus, hay coincidencias, sueños proféticos, cosas que pasan que son mágicas, porque no las podemos explicar. Supongo que, hace siglos, cualquier fenómeno como la electricidad podía ser considerado mágico. Puede que dentro de 200 años de soledad seamos capaces de explicar lo que ahora es mágico para nosotros.

AMY GOODMAN: En este clip del documental de 1998, Gabriel García Márquez: La escritura embrujada, García Márquez habla sobre el papel que las mujeres jugaron en su vida cuando era un muchacho joven.

GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ: Lo importante es que éramos los únicos dos hombres en una casa donde habían muchísimas mujeres. Entonces para mi era una vida bien curiosa porque las mujeres presididas por mi abuela vivían en un un mundo sobrenatural, un mundo fantástico donde todo era posible. Donde las cosas más maravillosas eran simplemente cotidianas y yo me acostumbré a pensar así pero el abuelo era probablemente el ser más concreto que yo conocí y sus historias eran las historias de la guerra civil, las peripecias de la política y me hablaba a mi como si yo fuera un adulto. Entonces yo vivía repartido entre esos dos mundos: el del abuelo que era muy concreto y con el que yo pasaba mayor parte del día porque el me dedicaba muchas horas y el de las mujeres que era, era un mundo que se compartía con el del abuelo, pero con el cual yo me quedaba solo de noche.

AMY GOODMAN: Gabriel García Márquez se refirió a la influencia que su abuela tenía sobre é cuando niño y escritor en desarrollo. Este es un clip de una entrevista que hizo con el canal español RTVE.

GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ: Mi abuela fue como mi madre para mi. Ella era una persona sumamente supersticiosa. Yo siempre… daba la impresión que tenía algún hilo secreto con ciertos poderes sobrenaturales, porque en mi infancia siempre era un asombro ver cómo ella creía adivinar las cosas y hacía pronósticos y profecías que luego se cumplían, terriblemente nerviosa. Murió muy vieja y por supuesto delirando pero tiene una cosa que me recuerdo muy bien y es que hablaba un castellano extraordinario, lleno de arcaísmos, de imágenes deslumbrantes que ha sido el punto de partida mío para escribir. Ahora yo he consultado toda su terminología, todos sus refranes, sus palabras y ya las conozco conscientemente pero yo crecí con esas palabras y con esos términos y con esa construcción, como si fuera la lengua natural de la gente porque era la que ella hablaba, con ese idioma escribo yo mis libros.

AMY GOODMAN: Gabriel García Márquez, en declaraciones a la televisión ​​española RTVE. Nuestra invitada durante esta hora es Isabel Allende, en esta entrevista exclusiva, en la que nos estamos hablando de la muerte de Gabriel García Márquez. El realismo mágico, ¿cómo se acuñó ese nombre? Y la influencia que ha tenido en usted como escritora y en muchas personas de todo el mundo.

ISABEL ALLENDE: Bueno, entiendo que… en primer lugar García Márquez no lo inventó. Él fue el gran, el único que fue capaz de ponerlo junto de una manera tan fantástica que fue aceptado por todas partes. Pero empezó mucho antes. Yo diría que el realismo mágico comienza con los conquistadores que llegaron a América Latina, y ellos estaban escribiendo estas cartas al rey de España en las que se habla de un continente que tenía fuentes de la juventud, que se podía recoger el oro y los diamantes del suelo, que la gente tenía unicornios o tenía un pie tan grande que a la hora de la siesta se elevaba como una sombrilla para tener sombra. Quiero decir, esto es así, no estoy inventando esto. Esto está en las cartas de los conquistadores. Así que , en ese principio mágico entre América Latina y España juntos, se creó esta realidad. Y un gran escritor cubano fue quien primero puso el término en conjunto, y luego García Márquez lo popularizó. Pero se dice que comenzó en Alemania, que la primera persona que alguna vez junto la magia y el realismo estaba en Alemania.

AMY GOODMAN: ¿Puede leer las palabras de Gabriel García Márquez, esas palabras que usted leía cuando se quedaba en casa porque no podía dejar el libro?

ISABEL ALLENDE: ¿Quieres que te lea en español o en Inglés?

AMY GOODMAN: En ambos. En ambos.

ISABEL ALLENDE: ¿En los dos? Permítanme comenzar con el español, porque en español suena mucho mejor. Este es el comienzo de Cien años de soledad: “Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo. Macondo era entonces una aldea de veinte casas de barro y cañabrava construidas a la orilla de un río de aguas diáfanas que se precipitaban por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehistóricos. El mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombre, y para mencionarlas había que señalarlas con el dedo”.

Ahora, en inglés: “Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo. Macondo era entonces una aldea de veinte casas de barro y cañabrava construidas a la orilla de un río de aguas diáfanas que se precipitaban por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehistóricos. El mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombre, y para mencionarlas había que señalarlas con el dedo”.

AMY GOODMAN: Esta fue Isabel Allende leyendo un fragmento de la novela de Gabriel García Márquez, Cien años de soledad.

JUAN GONZÁLEZ: Bueno, Isabel, una de las más, obviamente, una de las grandes influencias en su vida era no sólo su propia educación familiar, pero el clima político en el que se crió, desde la infame época de La Violencia en Colombia, donde más de 300.000 personas perdieron la vida en una guerra civil, para, más tarde, las guerras de la droga en Colombia, la enorme dislocación de la sociedad colombiana. Hable acerca de sus opiniones políticas y su desarrollo, y cómo lo mostró a través de su literatura.

ISABEL ALLENDE: Siempre fue un hombre de izquierda. Y se hizo amigo de Fidel Castro desde muy temprano, durante la revolución cubana. Fue adorado en Cuba, vivió allí y visitó Cuba muchas veces. Él formó el Instituto de Cine de La Habana. Y sus puntos de vista, sus opiniones izquierdistas, le trajeron muchos problemas en Colombia. No pudo vivir en Colombia por un tiempo porque su vida estaba amenazada. Vivió en México. Vivió en muchos otros lugares. Y murió en México, en realidad. Por lo tanto, él no es el único, ya que muchos de nuestros escritores de ese tiempo vivieron en el exilio y escribieron en el exilio, en Europa y en otros lugares, ya que era inseguro para ellos vivir en sus propios países. También ocurrió en Chile. Una ola de escritores en Chile se fueron después del golpe militar, y escribieron en el exilio.

AMY GOODMAN: Quiero ir a este clip del documental, una vez más, Gabriel García Márquez: La escritura embrujada, donde habla de su tiempo en París, ahora que hablamos del exilio de la década del 50, cuando había huido de Colombia y sobre la forma en que muchos de sus colegas escritores de América Latina, que también estaban en París, enfrentaron a los dictadores en sus países.

GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ: Lo que fue para mi importante en París es la perspectiva que me dio Paris de la América Latina, porque yo de aquí no era más que costeño no era más que Caribe que es esencialmente lo que yo soy Caribe, allá no dejé de ser Caribe pero un Caribe que se dio cuenta cual era su cultura y en que cultura general estaba insertada ese Caribismo mío por una cosa sencilla, yo llegaba a un café y encontraba a argentinos, los centroamericanos, los mexicanos, los caribes de distintos países. Y curiosamente era un tiempo dictadores. A ver, estaba Rojas Pinilla en Colombia, estaba Pérez Jiménez en Venezuela, estaba Odría en el Perú, estaba Trujillo en Santo Domingo, estaba Perón en Argentina. Prácticamente en todo los países, estaba Batista en Cuba. Yo vivía en una pensión en la calle Cujas, puro Barrio Latino y en frente, en la pensión del frente vivía Nicolás Guillén, el poeta Guillén que todos íbamos a visitar como una peregrinación y todos estábamos cada uno pendientes de su país. Y una mañana, una madrugada porque él se despertaba como si estaba en Camaguey una madrugada asomó y pegó un gritó y dijo: “¡Se cayó el hombre!” Todo nos tiramos a la calle porque todos creímos que era el hombre nuestro.

AMY GOODMAN: Eso fue parte de Gabriel García Márquez: La escritura embrujada, un documental de 1998, hablando de su tiempo en París en el exilio en los años 50. Isabel Allende, estaba describiendo esto y también hablando de lo que le influyó: su propio país, su primo, el presidente de Chile, Salvador Allende, derrocado por Pinochet, muerto en el palacio en otro 11 de septiembre, el 11 de septiembre de 1973.

ISABEL ALLENDE: Sí, y García Márquez escribió sobre eso. Él fue muy activo contra la dictadura. En ese momento, Chile representaba el golpe militar y la dictadura más visible en el mundo. El mundo prestó mucha atención a Chile. Pero hubo dictadores en toda América Latina. Muy pronto la guerra sucia se inició en Argentina. Y luego, en Uruguay, la situación en Uruguay fue horrible. Brasil, en muchos lugares, no había ningún lugar a donde ir. Había masas de gente huyendo de sus propios países y tratando de buscar refugio en otro lugar, y entonces aparecía una dictadura en el otro lugar. Eso le ocurrió a muchos chilenos que se fueron a Argentina y murieron en Argentina. Así que García Márquez, que estaba al tanto de todo esto y que ya lo había vivido en su juventud en su propio país, y que estaba en París porque estaba huyendo de gobiernos represivos, escribió sobre eso. Y en su libro El otoño del patriarca… en una gran metáfora de toda América Latina, resume el horror de los gobiernos autocráticos, la ignorancia y el abuso, la explotación, los asesinatos. Creo que ese libro representa todas esas dictaduras.

AMY GOODMAN: Estamos hablando con Isabel Allende, la gran escritora chilena, una de las novelistas más renombradas de América Latina, hablando de la muerte de un gigante del siglo Gabriel García Márquez, muerto en su casa en México, fuera de su país, Colombia, a la edad de 87, el jueves. Vamos a seguir con esta conversación en un momento.

[Pausa]

AMY GOODMAN: Esto es Democracy Now, Democracynow.org, el informativo de guerra y paz. Soy Amy Goodman, con Juan González, recordamos al novelista colombiano Gabriel García Márquez. Murió el jueves a los 87 años en su casa de México. Él es ampliamente considerado como uno de los grandes escritores de este siglo. Nuestra invitada aquí en el estudio es Isabel Allende, la exitosa escritora chilena, una de las novelistas más renombradas de América Latina, que se une a nosotros para esta entrevista en exclusiva en nuestros estudios aquí en Nueva York. ¿Juan?

JUAN GONZÁLEZ: Bueno, yo quería comentar, que como ha dicho Isabel, García Márquez sigue entre nosotros con sus escritos. Y todos los que hemos leído sus libros a lo largo de los años tenemos nuestros propios pasajes favoritos, pasajes inolvidables que se quedarán con nosotros durante años. Yo quería leer uno de “El general en su laberinto”.

ISABEL ALLENDE: Ese es sobre de Simón Bolívar.

JUAN GONZÁLEZ: Cierto, la historia del gran libertador Simón Bolívar en sus últimos días. Y lo asombroso es que aquí tienes a Bolívar, una figura que es conocida en toda América Latina venerado en toda América Latina, que pasó su vida en las guerras de liberación, y en sus últimos días, Márquez tiene un pasaje donde habla de la disposición de Bolívar hacia la literatura y en el que Bolívar tiene a sus secretarios leyéndole libros. Y aquí, Bolívar se está muriendo, y Márquez escribe: “Fue su último libro completo. Había sido un lector de una voracidad imperturbable, lo mismo en las treguas de las batallas que en los reposos del amor, pero sin orden ni método. Leía a toda hora, con la luz que hubiera, a veces paseándose bajo o los árboles, a veces a caballo bajo los soles ecuatoriales, a veces en la penumbra de los coches trepidantes por los pavimentos de piedra, a veces meciéndose en la hamaca al mismo tiempo que dictaba una carta. Un librero de Lima se había sorprendido de la abundancia y variedad de las obras que seleccionó de un catálogo general en que había desde filósofos griegos hasta un tratado de quiromancia. En su juventud leyó a los románticos por influencia de su maestro Simón Rodríguez, y siguió devorándolos como si se leyera a sí mismo con su temperamento idealista y exaltado. Fueron lecturas pasionales que lo marcaron por el resto de la vida. Al final había leído todo lo que cayó en sus manos, y no tuvo un autor favorito, sino muchos que lo fueron en sus distintas épocas. Los estantes de las casas las casas diversas donde vivió estuvieron siempre a reventar, y los dormitorios y corredores terminaron convertidos en desfiladeros de libros amontonados, y montañas de documentos errantes que proliferaban a su paso y lo perseguían sin misericordia buscando la paz de los archivos. Nunca alcanzó a leer tantos como tenía. Cuando cambiaba de ciudad los dejaba al cuidado de los amigos de más confianza, aunque nunca volviera a saber de ellos, y la vida de guerra lo obligó a dejar un rastro de más de cuatrocientas leguas de libros y papeles desde Bolivia hasta Venezuela y los documentos que se extienden más de cuatrocientas leguas de Bolivia a Venezuela. Antes que empezara a perder la vista se hacía leer de sus amanuenses, y terminó por no leer de otra manera por el fastidio que le causaban las antiparras. Pero su interés por lo que leía fue disminuyendo al mismo tiempo, y lo atribuyó, como siempre, a una causa ajena a su dominio. ‘Lo que pasa es que cada vez hay menos libros buenos’, decía”.

AMY GOODMAN: ¿Y este texto es de?

JUAN GONZÁLEZ: Esto es de “El general en su laberinto”. Y, para mí, la imagen de un guerrero pasando toda su vida luchando, pero llevando siempre esa gran comitiva de libros y de alguna manera tratando de leer todo lo que puede, es un clásico de García Márquez.

AMY GOODMAN: Quería volver a [Gabriel García Márquez] en sus propias palabras, luego de que Juan nos haya leído un pasaje de su libro. Este es él hablando de sí mismo como periodista, y esto me recuerda a ti, Isabel. Él se inició como reportero en la década de los 50 y regresó a él periódicamente a lo largo de su carrera como novelista. Esto es parte de una entrevista de 1971 junto al legendario escritor Pablo Neruda.

GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ: A mi me gustaría volver al periodismo, pero sobre todo a ser un reportero, porque tengo la impresión de que a medida que uno avanza en el trabajo literario, va perdiendo el sentido de la realidad. Y en cambio, el trabajo de reportero, pues tiene la ventaja que lo tiene a uno todos los días en contacto con la realidad inmediata.

AMY GOODMAN: Este era García Márquez hablando en 1971. En este clip del documental de 1998 “Gabriel García Márquez: La escritura embrujada”, habla de por qué se convirtió en periodista.

GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ: Yo diría, que yo llegué al periodismo porque yo consideraba que el asunto no era de literatura, el asunto era contar cosas cosas. Y que dentro de esa concepción, el periodismo hay que considerarlo como un género literario, sobre todo el reportaje. Ese es un pleito que me traigo yo porque los mismos periodistas se niegan a aceptar que el reportajes un género literario. Inclusive, en el fondo de su alma lo ven con un cierto menosprecio. Y, yo diría una cosa, un reportaje es un cuento totalmente fundado en la realidad. Como el cuento tiene unas bases, sin lugar a dudas, fundadas en la realidad. La ficción… Ninguna ficción es totalmente inventada. Siempre son elaboraciones de experiencias. Entonces, yo me doy cuenta, por la misma forma en que yo llegué al periodismo me doy cuenta que ese mismo proceso es una etapa más de mi aprendizaje, no digamos literario, sino del desarrollo de mi vocación definitiva de contar. De contar cosas.

AMY GOODMAN: Sus pensamientos, Isabel Allende, sobre Gabriel García Márquez hablando de el periodismo y la ficción. Usted, también, comenzó como periodista y…

ISABEL ALLENDE: Muchos escritores latinoamericanos han comenzado como periodistas, e incluso a medida que se convirtieron en novelistas, continuaron trabajando como periodistas. Creo que el periodismo le da a uno las ideas. Estás en contacto con la realidad. Estás en contacto con la gente, escuchando las historias de la gente. En mi caso, empecé como periodista, pero yo era una periodista pésima, y nunca pude mantenerme fiel a la verdad, o ser objetiva.

JUAN GONZÁLEZ: Tampoco pueden la mayoría de los periodistas.

ISABEL ALLENDE: Sí, nunca pude ser objetiva, y estoy seguro de que él tampoco lo era, García Márquez. El también inventaba.

AMY GOODMAN: En el clip que pusimos al antes, él está con Pablo Neruda, y para los jóvenes que nos están viendo, escuchando o que lean esto en los próximos días, para aquellos que no saben quién es Pablo Neruda, háblenos de su importancia, y también de la reunión que tuvo con Pablo Neruda pocos días antes de morir, hablando de periodismo.

ISABEL ALLENDE: Bueno, Pablo Neruda fue nuestro segundo Premio Nobel de Literatura, por poesía. La primera fue Gabriela Mistral. Y él era conocido en todo el mundo. Su poesía ha sido traducida en todo el mundo. Ganó el Premio Nobel. Y cuando él se enfermó, volvió a Chile, a Isla Negra, porque quería morir y ser enterrado en su casa de Isla Negra, donde su tumba está ahora. Hay una roca, y debajo de esa roca están enterrados él y su esposa. Poco antes del golpe militar de 1973, lo visité en Isla Negra. Y fue un buen día para él. Él estaba de un lado a otro con un poncho. Almorzamos una maravillosa corvina, un pescado de Chile, y vino blanco. Y entonces le dije: “¿Puedo hacer la entrevista ahora, Don Pablo, porque se hace tarde, y tengo que volver a Santiago?”. Y él dijo: “¿Qué entrevista?”. “Bueno, yo vine a entrevistarle a usted”. Él dijo: “No puede ser. Nunca sería entrevistado por usted. Es usted la peor periodista de este país. Usted miente todo el tiempo. Nunca puede decir la verdad. Usted se pone en el medio de todo. Nunca puede ser objetiva. Y estoy seguro de que si usted no tiene una historia, la inventa. ¿Por qué no se cambia a la literatura, donde todos estos defectos son virtudes?”.

AMY GOODMAN: Ese era Pablo Neruda hablándole a usted. Y en este último minuto que tenemos, sus reflexiones finales sobre Gabriel García Márquez.

ISABEL ALLENDE: Como he dicho antes, mi corazón está de luto, pero no mi mente. En cierto modo, siento una gran tristeza porque se ha ido. Pero él ya se había ido desde hace muchos años. Él había escrito desde hace muchos años. Pero los libros son inmortales, y siempre estarán con nosotros, y voy poder leerlos una y otra vez, para siempre. Así que él estará siempre con nosotros.

AMY GOODMAN: Quiero darle las gracias por tomarse este tiempo, Isabel…

ISABEL ALLENDE: Es un placer.

AMY GOODMAN: Durante estos pocos días que ha estado en Nueva York, por pasar la mañana con nosotros. Isabel Allende, la gran escritora chilena, una de las novelistas más reconocidas de América Latina, ahora vive en el Área de la Bahía en California. Ella es el autora de unos 20 libros, incluyendo “El cuaderno de Maya”, “La casa de los espíritus”, “Paula”, “Hija de la fortuna”. Su último libro se llama “El juego de Ripper”. Ella nació en el Perú. Su familia estaba en Chile, a donde luego regresó. Tendremos otra entrevista completa con Isabel Allende sobre su trabajo la próxima semana, pero por ahora, esto es todo en Democracy Now! Si desea una copia del programa de hoy, pueden ir a nuestro sitio web en democracynow.org. Un agradecimiento especial a Andrés Thomas Conteris, a Clara Ibarra y, también, a Robby Karran.

Traducido y editado por Glenda Rosado, Igor Moreno y Democracy Now! en Español.

Solapar nos convierte en cómplices http://www.telesurtv.net/bloggers/Solapar-nos-convierte-en-complices-20170322-0002.html

22 marzo 2017

| Ilka Oliva Corado

Muchos preferimos vivir en nuestra burbuja y cerrar los ojos a la realidad, quedarnos en la pasividad, voltear para otro lado y guardar silencio. Esto respecto a la corrupción del gobierno y a la ineficacia de un Estado fallido. Esto en relación a la violencia sistemática y a la impunidad. Al tráfico de influencias y a la manipulación de los medios de comunicación. Preferimos quedarnos al margen de la injusticia, porque es más cómodo no involucrarse, porque involucrarse exige respeto hacia uno mismo y hacia los otros y sobre todo: honestidad, responsabilidad y entereza.

Y no estamos preparados para rifarnos el pellejo por otros, no aprendimos de solidaridad y de colectividad. Creemos ilusamente que nunca nos tocará a nosotros, que eso solo les pasa a otros: a los que están metidos en cosas.

El sistema nos ha preparado generacionalmente para agachar la cabeza y obedecer a patrones capitalistas; respondemos solamente al derecho de nuestra nariz, vamos a la universidad para convertirnos en azadones y escupir la mano de quien nos dio de comer. El sistema educativo nos prepara para estafar y tiranizar; por un cartón que muy bien podría servir como papel de baño en cualquier emergencia, o para encender el fuego para hervir los frijoles en cualquier aldea, nos creemos intocables y con el derecho a menospreciar y a asaltar a quien menos tiene. Y nos honramos en robar con el respaldo de la ley. Para eso somos profesionales, ¡Chish la mierda!

Amasamos fortunas pensando que cuando nos muramos nos las van a echar a la caja, o peor aún, creyéndonos inmortales. Entre más dinero y entre más cartones, nos vamos volviendo más imbéciles, robotizados, marionetas, acrecentando nuestra insensibilidad. Entonces creemos que vivir es tener un reloj de marca, la ropa de moda, el carro de último modelo, las amistades compradas y obedientes, contactos en las altas esferas de la sociedad, los viajes por el mundo; pregonamos nuestra falsa felicidad para que otros nos alaben, nos envidien y nos respeten. Vivimos como el capitalismo quiere: imbéciles, sin criterio propio, ruines, títeres que el estafador de turno puede manipular.

Mientras nos mantienen ocupados con un televisor que a alguien se le ocurrió que sería el anzuelo perfecto para succionar cerebros, o mientras fanfarroneamos con nuestro carro nuevo, con el armario lleno de zapatos, creyéndonos exitosos; poderosas transnacionales secan y envenenan el agua de nuestros ríos. Solo porque a alguien sin oficio se le ocurrió manipular a la masa mundial haciéndonos creer que ciertos minerales son valiosos fuera de las entrañas de la tierra. Todo tiene su hábitat natural y no debemos tocarlo, porque no nos pertenece, estamos en esta tierra solo de paso. Y solapamos esa hipótesis con nuestro silencio y no solo, también comprando esos minerales que solo pertenecen a las entrañas de la tierra. Somos cómplices del ecocidio mundial que las minerías ocasionan y del trabajo esclavo, porque bien sabemos que miles de personas alrededor del mundo siguen siendo explotadas y violentadas por el tráfico de minerales: los diamantes de sangre, son un ejemplo y los mineros que cada poco mueren soterrados.

¿En qué momento permitimos que existieran especies en peligro de extinción? Por qué no hacemos justicia y nos extinguimos nosotros como humanos, que somos los que estamos acabando con el planeta. Los gobiernos de corte neoliberal oprimen a los Pueblos Originarios, un genocidio lento de más de 500 años. Nosotros solapamos con nuestro silencio, somos cómplices. Porque a no sé a quién se le ocurrió que unas etnias por distintas entran en el rubro de personas, mientras otras pasan como animales de carga. Nunca nos preguntamos, ¿y si yo estuviera en su lugar? O simplemente saber que la diversidad nos engrandece como humanidad.

A la vuelta de la esquina, al otro lado del cerco, a media cuadra, de día y de noche, la violencia institucionalizada realiza limpiezas sociales en las periferias; niñas, niños y adolescentes amanecen asesinados y torturados, y nosotros cómodamente rascándonos la panza decimos sin parpadear: “en algo andaban.” Solapamos porque juzgamos con nuestros pre conceptos producto de un sistema patriarcal y de castas, como sociedad de mente colonizada que hace alarde de su racismo y clasismo.

Mafias poderosas de carácter internacional, infestan la sociedad en la que vivimos, están en todos lados: deportes, televisión, radio, escuela, gobierno, sistema. De reojo las vemos pasar y procuramos no hacer ruido para que no nos miren. Al margen, con las piernas temblando de miedo y cobardía, observamos cómo devastan el país, pero si hay tajada y nos comparten del festín, celebramos el asalto y acariciamos el botín. Seguimos alimentando el patriarcado que tanto daño nos hace como humanidad, porque a unos cuántos los beneficia y si nosotros estamos entre los beneficiados pues le soltamos el hilo. Lo mismo que a la impunidad.

Sigamos pensando, ingenuamente, que nosotros estamos fuera del sistema y que nuestro mundo es aparte, que nuestra burbuja es intocable, que nunca conoceremos el dolor de la injusticia, sigamos abusando de la naturaleza, sigamos siendo insensibles e inhumanos. Sigamos con nuestros pre conceptos, asaltando con nuestros títulos universitarios. Sigamos viendo de reojo, calladita la boca. Sigamos solapando con nuestro silencio y pasividad, sigamos siendo cómplices de sistemas patriarcales, injustos, corruptos, manipuladores y opresores.

Y como decimos en Guatemala, sigamos así, que chulos nos miramos.

Argentina. Acerca de la gran manifestación docente: Paciencia http://www.resumenlatinoamericano.org/2017/03/23/argentina-acerca-de-la-gran-manifestacion-docente-paciencia/

Resumen Latinoamericano, 23 marzo 2017.-Me sumé a la marcha en Plaza de Mayo. Poco antes de las 15 hs. Ya estaba llena. Aproveché para recorrer los distintos sectores. Caminé mucho: por Avenida de Mayo hasta la 9 de Julio y después volviendo hasta entrar nuevamente por Diagonal norte hasta la Catedral.

Desde que empezó el conflicto estoy convencido de que la lucha de los docentes es mi lucha y la de todos los laburantes: porque es la “paritaria testigo”; porque si doblegan a los docentes después van por el resto; porque los docentes son los que educan a nuestros hijos, porque junto a los estatales conformamos la CTA y compartimos una larga tradición de lucha; y por muchos motivos más.

Pero hoy, yo estaba suelto, y me movía con cierta sensación de ajenidad, sacando fotos, mirando, escuchando. No digo como un turista, pero en cierta forma desde afuera.

Hasta que empezó a hablar Sonia, que tenía algo para decirnos. No sólo a los docentes sino a todo el pueblo.

Me sacudió, me conmovió, y fraternalmente me dijo: vení hermano, vení compañero, sumate, tengo algo que contarte: quiero hablarte de lucha y de paciencia

 

“La ley de financiamiento educativo nosotros no la construimos en una oficina; no la construimos sentados en cómodos sillones.

La ley la construimos los maestros argentinos en la calle y peleando. 

Y saben qué?! 

Que tenemos?! 

Paciencia compañeros! 

La misma paciencia que tenemos cuando enseñamos a sumar, cuando enseñamos a restar cuando trabajamos un poema, cuando hablamos de literatura, de matemáticas, de historia, o de música. Esa paciencia es la identidad del movimiento docente que tanto tiene que ver con el trabajo que hacemos en el aula (…)

Nuestro trabajo se sostiene en la esperanza de que esa canción, ese juego, esa fogata, esas frases que enseñamos, muchos años después, 20 años después, se junten, se sinteticen cuando nos cruzamos con un pibe o una piba que conocimos cuando eran así, y nos dicen ‘hola seño cómo estás. No me puedo olvidar del poema, no me puedo olvidar de la frase de Belgrano, no me puedo olvidar de lo que me enseñaste’

Orgullosos, obstinadamente maestros!

 

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