NOTICIAS 23-05-17

 

ESTOS SON LOS TITULARES DE LAS NOTAS QUE ENCONTRARÁN EN ESTA RECOPILACIÓN:  

 

Red de Defensoras condena campaña de deslegitimación contra defensora Anabel López Sánchez https://notas.reflexionenlinea.com/?p=57552

Ayuntamiento de Oaxaca expropiaría presa Rompepicos: Hernández Fraguas https://oaxaca.quadratin.com.mx/ayuntamiento-oaxaca-expropiaria-presa-rompepicos/

Enfermeras y doctores oaxaqueños se solidarizan con sus compañeras de Chiapas. https://libertad-oaxaca.info/enfermeras-y-doctores-oaxaquenos-se-solidarizan-con-sus-companeras-de-chiapas/

Suman 43 asesinatos de mujeres en lo que va de este sexenio https://libertad-oaxaca.info/suman-43-asesinatos-de-mujeres-en-lo-que-va-de-este-sexenio/

Detectan nuevas invasiones en Chimalapas http://www.encuentroradiotv.com/index.php/regiones/item/8240-detectan-nuevas-invasiones-en-chimalapas

f:5.6, ISO 100, 1/250, 300mm, Fotografía de Nochixtlán. (Fotocrónica) http://www.desdelasnubes.org/2017/05/19/f5-6-iso-100-1250-300mm-fotografia-de-nochixtlan-fotocronica/

Después de 10 años, impunidad en desaparición de eperristas en Oaxaca http://www.nvinoticias.com/nota/59712/despues-de-10-anos-impunidad-en-desaparicion-de-eperristas-en-oaxaca

Astillero http://www.jornada.unam.mx/2017/05/23/opinion/008o1pol

El escándalo Tecnoradio, el vocero presidencial y Ruiz Esparza http://www.proceso.com.mx/487654/escandalo-tecnoradio-vocero-presidencial-ruiz-esparza

Yaquis sacan de sus tierras tubos y cables del gasoducto de IEnova http://www.jornada.unam.mx/2017/05/23/estados/029n1est

Ellos creen que mataron a Javier* http://www.proceso.com.mx/487441/creen-mataron-a-javier

La CIDH investigó el caso Atenco y esto fue lo que encontró (Documento) http://aristeguinoticias.com/2305/mexico/la-cidh-investigo-el-caso-atenco-y-esto-fue-lo-que-encontro-documento/

PRELUDIO: LOS RELOJES, EL APOCALIPSIS Y LA HORA DE LO PEQUEÑO. http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2017/04/12/preludio-los-relojes-el-apocalipsis-y-la-hora-de-lo-pequeno/

Hijo de Zedillo vende casa en Miami en precio “récord” de casi 100 mdp http://www.proceso.com.mx/487688/hijo-zedillo-vende-casa-en-miami-en-precio-record-casi-100-mdp

Sin consultar a campesinos, harán carretera para cementera en Hidalgo http://www.jornada.unam.mx/2017/05/23/estados/029n2est

EL MUNDO CAPITALISTA ES UNA FINCA AMURALLADA http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2017/04/12/palabras-del-subcomandante-insurgente-moises-miercoles-12-de-abril-de-2017/

Los asesinatos de Miguel y Agustín Vázquez Torres http://www.jornada.unam.mx/2017/05/23/opinion/021a2pol

Estar en la lista de la muerte http://www.sinembargo.mx/22-05-2017/3221809

KAGEMUSHA: ABRIL TAMBIÉN ES MAÑANA. http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2017/04/12/kagemusha-abril-tambien-es-manana/

Crecen conflictos sociales por privatización y despojo de agua http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2017/05/23/crecen-conflictos-sociales-por-privatizacion-y-despojo-de-agua/

Piden a EU y Canadá investigar “irregularidades” de proyecto minero en México http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2017/05/23/piden-a-eu-y-canada-investigar-irregularidades-de-proyecto-minero-en-mexico/

La ecología política conquista Latinoamérica http://www.jornada.unam.mx/2017/05/23/opinion/020a1pol

Mineros acusan terrorismo empresarial en Coahuila; Grupo Acerero reprime a trabajadores y suspende servicio de luz a población http://revoluciontrespuntocero.mx/mineros-acusan-terrorismo-empresarial-en-coahuila-grupo-acerero-reprime-a-trabajadores-y-suspende-servicio-de-luz-a-poblacion/

Sociedad civil denuncia espionaje y rompe con la Alianza por el Gobierno Abierto http://www.animalpolitico.com/2017/05/espionaje-alianza-gobierno-abierto/

Protestan en Uruapan por desaparición del periodista Salvador Adame https://desinformemonos.org/protestan-uruapan-desaparicion-del-periodista-salvador-adame/

“No hay nada que presumir, nada que celebrar”: fotoperiodista rechaza premio de periodismo en Veracruz https://desinformemonos.org/no-nada-presumir-nada-celebrar-fotoperiodista-rechaza-premio-periodismo-veracruz/

Preparan resistencia en Cacahuatepec ante la presencia de grupos paramilitares y despojo del territorio http://kaosenlared.net/preparan-resistencia-en-cacahuatepec-ante-la-presencia-de-grupos-paramilitares-y-despojo-del-territorio/

México, Estado vasallo de Washington versus Venezuela http://www.rebelion.org/noticia.php?id=226953

Reino Unido: lo que se sabe del ataque suicida que dejó al menos 22 muertos y 59 heridos, entre ellos niños, tras un concierto de Ariana Grande en Manchester http://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-40007936

Presidente Maduro: La Constituyente es un instrumento para la paz http://www.telesurtv.net/news/Presidente-Maduro-La-Constituyente-es-un-instrumento-para-la-paz-20170523-0039.html

Las escuelas israelíes ayudan a sabotear las perspectivas de paz http://www.rebelion.org/noticia.php?id=226948

Puerto Rico: “Óscar va a ser un importante elemento de unidad” http://kaosenlared.net/puerto-rico-oscar-va-a-ser-un-importante-elemento-de-unidad/

Crímenes y delitos de Donald Trump https://www.democracynow.org/es/2017/5/19/crimenes_y_delitos_de_donald_trump

¿Hacia una «primavera latina»? http://www.voltairenet.org/article196348.html

N O T I C I A S     D E     O A X A C A

Red de Defensoras condena campaña de deslegitimación contra defensora Anabel López Sánchez https://notas.reflexionenlinea.com/?p=57552

Posted by Redacción on mayo 23rd, 2017

*Alerta frente a falta de garantías para las defensoras del derecho a la participación política y comunitaria de las mujeres en Oaxaca.-La Red de Mujeres Activistas y Defensoras de Derechos Humanos de Oaxaca, integrada por 126 defensoras de las distintas regiones de Oaxaca manifestamos nuestra preocupación por la difamación y falta de reconocimiento a las defensoras del derecho a la participación política y comunitaria de las mujeres.

 

Oaxaca de Juárez a 22 de mayo del 2017

 

La Red de Mujeres Activistas y Defensoras de Derechos Humanos de Oaxaca, integrada por 126 defensoras de las distintas regiones de Oaxaca manifestamos nuestra preocupación por la difamación y falta de reconocimiento a las defensoras del derecho a la participación política y comunitaria de las mujeres.

 

El pasado 18 de mayo fue de conocimiento público la nota “Anabel y la manipulación de la mujer” en el portal informativo NSS Oaxaca[1].

 

El texto publicado por Julio César Martínez -sin fundamentos- busca desacreditar la labor de defensa y promoción de los derechos humanos de las mujeres de Anabel López Sánchez, Directora de la Organización No Gubernamental legalmente constituida, Colectivo por la Ciudadanía de las Mujeres; así como la labor de las organizaciones feministas en el estado.

 

Recordamos asimismo que la difamación contra Anabel López Sánchez es parte de una campaña de deslegitimación en su contra, misma que hemos denunciado públicamente desde el 5 de marzo del año en curso.[2]

 

Además de ello, el intento de desprestigio y las campañas difamatorias, coadyuvan a obstaculizar el legítimo derecho de las mujeres a la construcción de la vida democrática en nuestro país.

 

La utilización de las mujeres para cumplir con la paridad; la falta de recursos humanos y financieros para la realización de campañas con perspectiva de género; el acoso sexual; la destitución y el bloqueo de los recursos económicos (una vez que ganan los cargos) son algunos de los obstáculos que enfrentan las mujeres que deciden ejercer su derecho a la participación política por lo que las violaciones a estos derechos son las que deberían ser investigadas, difundidas y sancionadas por las autoridades municipales, estatales y federales.

 

Como defensoras de los derechos humanos, reconocemos la labor de la defensora Anabel López Sánchez, cuya trayectoria es reconocida a nivel nacional, principalmente por su aporte para combatir la violencia política contra las mujeres en un contexto en donde prevalecen el patriarcado, el machismo y la discriminación.

 

Desde diversas organizaciones, redes estatales, nacionales e internacionales estaremos atentas de cualquier agresión que busque mermar el trabajo o que atente contra la integridad física de la defensora Anabel López Sánchez; contra cualquier integrante del Colectivo por la Ciudadanía de las Mujeres y/o contra las organizaciones feministas de Oaxaca.

 

Cabe recordar que en su reciente visita oficial a México el Relator Especial sobre Personas Defensoras de los Derechos Humanos de la ONU, Michel Forst recomendó a las autoridades realizar “estrategias eficaces para proteger mejor a las y los defensores de los derechos humanos”, lo que incluye también que tomen las medidas necesarias para evitar su deslegitimación y la falta de reconocimiento a su labor.

 

ATENTAMENTE,

 

Red de Mujeres Activistas y Defensoras de Derechos Humanos de Oaxaca

Ayuntamiento de Oaxaca expropiaría presa Rompepicos: Hernández Fraguas https://oaxaca.quadratin.com.mx/ayuntamiento-oaxaca-expropiaria-presa-rompepicos/

Ernesto Rojas | Quadratín Oaxaca   | 23 de Mayo de 2017 | 13:27 21 veces se ha compartido  A-  A+ OAXACA, Oax., 23 de mayo de 2017.-

El presidente municipal de Oaxaca de Juárez, José Antonio Hernández Fraguas, dijo que en el caso que el juez falle a favor del particular quien asegura ser el dueño del predio en la presa Rompepicos, el ayuntamiento iniciaría un proceso de expropiación. En entrevista, indicó que el Ayuntamiento de Oaxaca confía en la sensibilidad del Poder Judicial para fallar en favor de los ciudadanos, quienes dependen de la presa Rompepicos para garantizarles protección ante las lluvias. “No es una propiedad municipal, en todo caso si el juez resolviera en ese sentido (del particular), nosotros estaremos iniciando las acciones ante quien corresponda, tendremos que tocar las puertas que sean necesarias, para que se pueda iniciar un proceso de expropiación”, dijo. Detalló que el predio es propiedad de la nación, de la Comisión Nacional del Agua, por lo que es responsabilidad federal. “No nos queremos quitar la responsabilidad, somos los más preocupados porque la gente se vea protegida en este tema. Estamos en la mejor disposición de coadyuvar en lo que se pueda, pero ante una situación de carácter jurídico, tendremos que esperar los tiempos”, dijo. Aseveró que a todo mundo sorprende que una sola persona a un precio irrisorio pudiese adquirir el predio de una presa que sirve para retener el agua que baja de todo san Felipe, “que evita que el agua baje con fuerza y afecte a las viviendas”. Asimismo, dijo que hace unos 20 días el ayuntamiento inició con los trabajos de desazolve de la presa, pero la orden del juez fue que suspendieran esas labores, debido a la situación jurídica incierta del predio.

Enfermeras y doctores oaxaqueños se solidarizan con sus compañeras de Chiapas. https://libertad-oaxaca.info/enfermeras-y-doctores-oaxaquenos-se-solidarizan-con-sus-companeras-de-chiapas/

EN OAXACA / EL 23 MAYO, 2017 A LAS 15:01 /

Trabajadores del Hospital General “Dr. Áureo Valdivieso” protestaron  frente a la fuente de las Ocho Regiones, para solidarizarse con las  enfermeras del vecino estado de Chiapas que se encuentran en huelga de hambre.

En este sentido las y los enfermos y doctores manifestaron, su preocupación con el gobierno que encabeza Manuel Velasco por la falta de voluntad política, humana y social lo que ha  provocando dijeron graves problemas en esa entidad.

Las y los manifestantes  lamentaron, que durante los últimos años se esté actuando en contra de quienes laboran en el área blanca pese a que tienen una gran responsabilidad en cuanto a  la salud de las y los mexicanos.

Asimismo mismo responsabilizaron a  Manuel Velasco de las afectaciones que sufra la enfermera Gabriela Mayanin López Cruz, quien lleva más de 400 horas de ayuno frente al Hospital Rafael Pascasio Gamboa de Tuxtla Gutiérrez.

Finalmente, le hicieron un llamado a las autoridades estatales la solución inmediata de las demandas de sus compañeras así como al gobierno federal para que intervenga de inmediato y se le dé solución a esta problemática.

Diana Méndez/Libertad-Oaxaca.info       

Suman 43 asesinatos de mujeres en lo que va de este sexenio https://libertad-oaxaca.info/suman-43-asesinatos-de-mujeres-en-lo-que-va-de-este-sexenio/

EN SEGURIDAD / EL 9 MAYO, 2017 A LAS 13:50 /

En lo que va de este sexenio se han registrado por lo menos 43 asesinatos contra mujeres de los cuales 15 han sido catalogados por las autoridades correspondientes como feminicidios pese al rechazo de organizaciones sociales.

Pese a la situación las autoridades en la materia han rechazado la alerta de genero toda vez que no es necesaria aseguran.

En este sentido María del Rosario Villalobos Rueda titular de Fiscalía Especializada en Atención de Delitos Contra la Mujer por Razón de Género expuso que existe una cuenta pendiente con la sociedad y con las mujeres de Oaxaca.

“Hay una cuenta pendiente con las víctimas y familiares de las víctimas”, expuso al referirse a los 582 asesinatos de mujeres registrados durante el sexenio de Gabino Cué Monteagudo por lo que la funcionaria estatal dijo que es necesario no dejar en la impunidad los 918 delitos que se han registrado por razón de género en la entidad.

En el mes de diciembre se registraron al menos 12 asesinatos contra mujeres; cinco más   en enero, cuatro en febrero, 10 en marzo y 12 en abril.

La encargada de esta dependencia confirmó que de la muerte de esas mujeres han quedado 19 víctimas indirectas, hijos e hijas que quedan en la orfandad, conocidos por organizaciones civiles como “hijas e hijos de los feminicidios”.

Carina García/Libertad-Oaxaca.info

Detectan nuevas invasiones en Chimalapas http://www.encuentroradiotv.com/index.php/regiones/item/8240-detectan-nuevas-invasiones-en-chimalapas

  • Mayo 23, 2017

FOTO: AGENCIAS

JUCHITÁN, Oaxaca.- Durante una inspección realizada el fin de semana, comuneros de San Francisco La Paz, agencia de Santa María Chimalapa, detectaron una nueva invasón por parte de Chiapas, en tres parajes localizados dentro de los Bienes Comunales de los Chimalapas.

La Reforma, Arroyo La Gringa y Río Pescaditos, son los tres puntos inspeccionados y en donde constataron el derribo y quema de árboles que los chiapanecos pretenden utilizar como tierras para ganadería y continuar con el trazado urbano desde Cintalapa, Chiapas, hasta conectar con Sayula, Veracruz.

En Arroyo La Gringa notaron la reinvasión, puesto que esta zona fue desalojada el 27 de abril de 2016, mediante la acción de la Policía Federal, coordinada por la Subsecretaría de Derechos Humanos de la Secretaría de Gobernación.

En este desalojo fueron detenidos “in fraganti” 26 adultos, quienes portaban 11 armas largas. De estos 26 detenidos, meses después, 10 fueron liberados, bajo un “acuerdo” promovido por el gobierno de Oaxaca, con apoyo del entonces presidente municipal de Santa María Chimalapa, Silaín Hernández, sin que la asamblea general de comuneros de Santa María fuera enterada, ni diera su consentimiento.

Este paraje ha sido reinvadido, no se sabe aún si por los mismos invasores que lograron escapar del operativo o nuevos.

Desde el 2014, comuneros de la Congregación San Francisco la Paz denunciaron cómo se estaban realizando invasiones de territorio comunal en los parajes Arroyo la Gringa y Arroyo Zapote; en el Espinazo del Diablo en los límites con Veracruz, Río Pescaditos y la Reforma.

Las denuncias y exigencia de desalojo de invasores, fueron inútiles; hasta que el 24 de diciembre de 2015, comuneros de San Francisco la Paz detuvieron en terrenos comunales de Santa María Chimalapa al líder de una de las invasiones, David Vega Guerrero.

Están pendientes los desalojos de La Reforma y Río Pescaditos, ampliándose día con día el número de invasores, y con ello, la superficie invadida y depredada, y al mismo tiempo, avanzando la ilegal apertura de una brecha que pretende comunicar al núcleo agrario chiapaneco de Cal y Mayor, con los parajes invadidos para entroncar con el camino que cruza toda la zona de Uxpanapa: Boca del Monte-Poblado 14.

Los habitantes de San Francisco La  Paz están listos para actuar, sólo esperan orden del comisariado de Bienes Comunales de Santa María Chimalapa y si no actúa el gobierno, anunciaron que ellos actuarán.

f:5.6, ISO 100, 1/250, 300mm, Fotografía de Nochixtlán. (Fotocrónica) http://www.desdelasnubes.org/2017/05/19/f5-6-iso-100-1250-300mm-fotografia-de-nochixtlan-fotocronica/

MAYO 19, 2017 DESDE LAS NUBES UNCATEGORIZED

Menos mal que traigo mi mascara antigas, de no ser así ya estaría yo tosiendo mucho y sin poder respirar, ya me a tocado antes, sucede tan de prisa, el humo de gas lacrimogeno se mete a los pulmones y los colapsa, ya no se puede respirar, es como si tu pecho fuera a ser aplastado, inhalar y exhalar se vuelve una tarea casi imposible, la primera vez que me sucedió sentí una gran desesperación, quería gritar para que alguien me auxiliara pero no se puede, simplemente a falta de aire no puedes ni pronunciar una sola palabra, con el tiempo y en base a las experiencia adquirida en coberturas ya por lo menos trato de no desesperarme y respirar lentamente, aún así el efecto no deja de ser el mismo, afortunadamente traigo la mascara.

Fotografía del autor de esta crónica, 19 de junio 2016, Nochixtlán

Avanzo a prisa por la lateral de la carretera federal que conduce al centro de Nochixtlan, autos ardiendo, un caos total, mucho humo que se distingue a kilometros, una inmensa fuerza policial se ha apostado en la carretera, del otro lado, cientos de pobladores resisten el embate, el sonido de cuetes y bombas lacrimógenas ameniza como si fuera la banda sonora de este caos, me posiciono frente a la entrada del panteón municipal para seguir realizando fotos, en esta calle de igual manera, la policía arroja gases, los pobladores se las regresan.

¿Que acaba de suceder? quiero creer que esto no está pasando, acabo de ver fogonazos, una pistola escupe fuego en las manos de un policía, a unos cuantos pasos de mí, carajo, estoy mirando como disparan en contra de la gente, una escena muy cabrona, ¿y ahora que hago? después de esto necesito recomponerme de la impresión rápidamente, necesito sobreponerme para poder seguir documentando, lo logro en segundos, ocupo mi mente en cuestiones técnicas de fotografía, ISO 100, ya que hay luz del día, f:5.6, ajustado estos valores ahora lo que tengo que variar es la velocidad de obturación, 1/250.

El policía comienza a recargar su arma y yo disparo una foto, mierda, el auto foco me enfocó otra parte, aumento la distancia focal y vuelvo a tomar una foto, carajos, otra vez mal enfocada, el auto foco me está jugando una mala pasada, rápidamente cambio a enfoque manual, ahora si logro captar la escena, otro disparo más, está es la toma que estaba buscando, pero carajos, el policía voltea la mirada hacía donde estoy, quizás no me vio, de haberlo hecho a lo mejor no estaría yo escribiendo estas líneas, o quizás si me vio porque guardo el arma, hago otras fotos más y reacciono, entre mi paranoia me pongo a pensar, que si me vio estoy en riesgo, en un descuido no la cuento, es por eso que decido alejarme de ahí, me retiro por la parte izquierda de la calle, con dificultades logro pasar un cerco de alambre de púas, después me abro paso entre los arbusto hasta alejarme unos 80 metros de ahí, entonces escucho disparos, mi adrenalina está al tope, no siento cansancio a pesar de haber corrido un gran tramo, el sudor de mi frente empaña los gogles que llevo para proteger mi vista, pero me impiden ocupar correctamente la cámara, me resguardo tras una casa, y les grito a algunos jóvenes que se protejan, ya que las balas zumbaban a nuestros costados.

Esta foto la tengo que hacer circular, para que el mundo sepa lo que está pasando acá en Nochixtlán, agazapado y protegido detrás de la casa envío la foto de la cámara al teléfono para así poderla difundir, la intento publicar pero la maldita red está fallando, no me permite publicar nada, la trato de enviar por whats App para que alguien más lo haga pero tampoco, solo se queda intentando enviar, no voy a estar esperando a que se envíe, tengo que volver a documentar así que me reintegro a la carretera federal, a lado de los pobladores, frente a nosotros la policía tratando de avanzar pero encuentran resistencia, sigo capturando imágenes y no me doy cuenta pero la foto al fin se logra enviar, a esa hora ya empezó a circular principalmente en los medios libres, agradesco infinitamente a los compas de medios libres ya que estaban al pendiente de lo que estaba ocurriendo, y empezaron con la labor de darle difusión a lo que con penurias lograba yo compartir.

Fotografía donde le disparan al autor de esta crónica

8 muertos, más de cien heridos por proyectiles de armas de fuego, creo fue una suerte que ninguna bala me alcanzara, con tal suerte corrí que mi bota fue perforada por una bala pero sin llegar a tocar mi pie, no me di cuenta cuando sucedió eso, solo que tengo el costado de la bota floreada, intuyo que fue por un rozón de alguna de las miles de balas que se disparó la policía ese día, 19 de junio del 2016, en Asunción Nochixtlán Oaxaca México.

El fotoperiodista de este medio, autor de la crónica, cubrió toda la jornada de lucha magisterial popular en Oaxaca durante el conflicto del 2016, sus fotos fueron pieza clave para evidenciar y contradecir la versión oficial, donde aseguraban que los policías estaban notariados que no portaban armas y que no dispararon contra la población civil en Nochixtlán, hasta la fecha nadie ha sido castigado por estos hechos.

Después de 10 años, impunidad en desaparición de eperristas en Oaxaca http://www.nvinoticias.com/nota/59712/despues-de-10-anos-impunidad-en-desaparicion-de-eperristas-en-oaxaca

MARIO JIMENEZ LEYVA

Desaparición de presuntos eperristas, crimen de estado, señala Nadín Reyes.

El Estado mexicano intenta sepultar en el olvido la detención-desaparición forzada de los militantes del Ejército Popular Revolucionario (EPR), Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez, sucedido el 25 de mayo de 2007 en esta ciudad, porque muchos de los responsables fueron asesinados.

“Lo que quieren es borrar toda línea que conduzca en la cadena de mando a los autores intelectuales y así tender un manto de impunidad”, afirmó Nadín Reyes Maldonado, hija de una de las víctimas.

La también activista del Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos Hasta Encontrarlos, sostuvo que en la recomendación 07/2009 de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), la resolución judicial 29/2014 del Noveno Tribunal Colegiado y el informe emitido por la Comisión de la Verdad de Oaxaca en el 2016, se documenta la participación de agentes del Estado.

Expuso que en este crimen de lesa humanidad participaron los tres órdenes de gobierno, pero las investigaciones se enfocan a reducir el hecho al ámbito local, sin tocar a las instancias federales.

“Hay un total empecinamiento de las autoridades gubernamentales por cubrir con la impunidad a los responsables materiales e intelectuales de tan abominable crimen”, remarcó.

De esta manera, lamentó que la propuesta de Ley discutida en el Senado para sancionar la detención-desaparición forzada, pretende ampliar el campo de la impunidad a los autores materiales e intelectuales de estos crímenes.

“Una ley que no se apegue a los estándares internacionales en materia de derechos humanos, que intente ocultar a los responsables con tecnicismos legales, que haga de la justicia un juego de palabras y semántica, debe ser desconocida por los familiares, las víctimas y organizaciones populares, porque buscará perpetuar la impunidad para conducir al cansancio y a la frustración”, asentó.

Ante esta situación, destacó que el Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos “Hasta Encontrarlos” no cesará en su lucha hasta dar con el paradero de Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez, así como hasta enjuiciar y castigar a todos los responsables.

N O T I C I A S     D E      M É X I C O

Astillero http://www.jornada.unam.mx/2017/05/23/opinion/008o1pol

Margarita: aliancismo chimoltrufio

Primero, sí; luego, no, pero tal vez

Fiesta de Romero Deschamps

Javier Valdez y las presiones previas

Julio Hernández López

CASCARITA POR LA SALUD INFANTIL. Los secretarios de Salud, José Narro Robles, y de Educación, Aurelio Nuño Mayer, anunciaron que durante el próximo ciclo escolar se pondrá en marcha en 900 primarias, 400 secundarias y 400 planteles de bachillerato de 11 entidades el programa Salud en Tu Escuela, el cual busca prevenir enfermedades crónicas, fortalecer las acciones para abatir el sobrepeso y la obesidad en ese sector de la población, así como hacer frente a problemas de embarazo adolescente, violencia y adicciones. Los funcionarios participaron en un encuentro de futbol en un centro escolar de la colonia Doctores, en Ciudad de MéxicoFoto María Luisa Severiano

S

e ha enredado Margarita Zavala Gómez del Campo (MZ) con el tema del frente amplio electoral que han anunciado los dirigentes del PAN y el PRD, Ricardo Anaya y Alejandra Barrales, respectivamente. La primera declaración de MZ fue de bienvenida al tema de las alianzas, con un aire desparpajado que parecía no encerrar retorcimientos. Pero algo sucedió y la postura original, acaso tomada solamente por ella, se convirtió en un rechazo chimoltrufio, acaso influenciado por su equipo de asesores, conformado principalmente por un ex ocupante de Los Pinos.

Apenas se había conocido el inesperado anuncio sabatino de la propuesta de alianza electoral táctica, Zavala fue abordada por periodistas y ante ellos dijo (se respeta el ordenamiento verbal de la precandidata, sabidamente disperso e impreciso): Sí, yo soy una persona que a falta de segundas vueltas nos están obligando a las alianzas y de todos modos siempre que se escucha salimos ganando todos (…) la política es diálogo, escucharnos unos a otros, no es por fuerza unanimidades también es competencia, desde luego, pero también es diálogo, y a mí me da mucho gusto que volteemos a ver a los ciudadanos, estoy trabajando y no exactamente con las cúpulas de partidos y me da gusto que hayan salido con alianza (https://goo.gl/xU8aGP).

Pero algo sucedió y, de ese posicionamiento inicial, en el que explícitamente reconoció que una alianza de ese tipo le favorecería, pasó a un rechazo apenas matizado (¿Este frente le favorecería o le dificultaría las cosas?, preguntó el reportero Horacio Jiménez, a lo que la panista respondió: Todo lo que sea escuchar, abrir las puertas, dialogar con verdad me facilita, porque la política es eso, la política es diálogo. Además, entró en detalles de los lugares donde PAN y PRD han ido juntos, con buenos resultados, según su interpretación).

Dos días después de sus desperdigados argumentos en favor del frente PAN-PRD, Margarita Zavala consideró que siempre no, aunque tal vez más adelante y de otra manera. Es decir, que el anuncio se hizo de mala manera, con formas equivocadas, lo cual afectará las candidaturas de cada uno de esos partidos en el estado de México. Para quienes ya se hayan aficionado a las peculiaridades declarativas de MZ, se ofrecen algunas de sus palabras sobre el tema: Eso tiene sus efectos en el estado de México para los dos candidatos, tanto para el del PRD como para la del PAN, así que es importante que esas alianzas se procesen en el tiempo en que se deben procesar y en la manera que se deben procesar (fulminada por tanta claridad procesal, esta columna se abstendrá de interrumpir, con sus clásicas impertinencias, el justificado embeleso de los lectores ante tal contundencia intelectual).

En todo caso, esta sección astillada recordará y recomendará una película mexicana, Almacenados (actualmente en cartelera), en la que el gran actor José Carlos Ruiz representa al encargado de un solitario depósito de astas y mástiles y, a la hora de entrenar a su sustituto (el joven Hoze Meléndez), pues él está por jubilarse, luego de 39 años de grisura, le ensarta, cada que puede, su frase favorita: Vamos a lo que vamos, para así trazar don Lino (el personaje) una ruta ejecutiva rumbo a la nada.

Los amigos de Carlos Romero Deschamps fueron a lo que fueron. El cacique sindical petrolero, lleno de riqueza y privilegios, hizo una fiesta nupcial para su hija que ya antes protagonizó escenas de despilfarro compartido con sus mascotas en vuelos por todo el mundo. A pesar de que fue el primer cansado del sexenio peñista y está fuera de cargos públicos, apareció Jesús Murillo Karam, el siniestro creador oficial de la falsa verdad histórica. También fueron captados en fotografías el dirigente formal del PRI, Enrique Ochoa Reza; el siempre activo Diego Fernández de Cevallos; el senador Pablo Escudero y su esposa, Sylvana Beltrones; el director general de Pemex, José Antonio González, concuño de Carlos Salinas de Gortari, y un elenco de ex gobernadores y políticos en funciones que iban a lo que iban, a confirmar amistad y entendimiento con uno de los grandes depredadores de la riqueza nacional.

Ayer se cumplió una semana del asesinato de Javier Valdez Cárdenas, el estimado corresponsal de La Jornada en Culiacán y autor de varios libros sobre el tema dominante en Sinaloa, el crimen organizado y sus derivaciones políticas, sociales, económicas y culturales. La indignación por la ejecución de quien fue cofundador y puntal del semanario Ríodoce, bajo la dirección de Ismael Bojórquez, no ha cedido, a pesar de que en este México del carrusel de hechos conmocionantes suelen durar poco los estados de ánimo, pues ceden paso a las nuevas noticias estremecedoras, que desplazan a las anteriores.

El mismo Bojórquez, en su columna Altares y Sótanos, ha dado luz a hechos centrales en el cumplimiento de las amenazas contra Valdez, en el contexto del enfrentamiento entre los hijos de El Chapo Guzmán y su anterior aliado, Dámaso López, alias El licenciado: “Los hijos de El Chapo se enteraron que habíamos entrevistado a Dámaso y presionaron a Javier para que el trabajo no se publicara. Pero les negamos la petición. Luego le hablaron porque querían comprar toda la edición, pero tampoco se les concedió. Y entonces optaron por seguir ‘en Culiacán y Mazatlán’ al personal que entrega los ejemplares en las tiendas y en cuanto los dejaban contra recibo, ellos los compraban. Eso fue el 19 de febrero. No usaron la violencia, pero sí la intimidación” (https://goo.gl/NFyQkL ).

El licenciado había buscado a dos medios sinaloenses, Ríodoce y La Pared, para tratar de contrarrestar el golpe mediático que los hijos de El Chapo le habían dado, al difundir un texto en el que acusaban a Dámaso López de traicionarlos y pretender asesinarlos. El contacto y las entrevistas fueron por vía telefónica, con Valdez por parte de Ríodoce. A partir de la publicación de ese texto se multiplicó la sensación de inseguridad entre estos periodistas, y Valdez exploró alternativas para salir del país o, cuando menos, del estado. ¡Hasta mañana!

Twitter: @julioastillero

Facebook: Julio Astillero

Fax: 5605-2099 • juliohdz@jornada.com.mx

El escándalo Tecnoradio, el vocero presidencial y Ruiz Esparza http://www.proceso.com.mx/487654/escandalo-tecnoradio-vocero-presidencial-ruiz-esparza

POR JENARO VILLAMIL , 23 MAYO, 2017ANÁLISIS

Seguir a @JenaroVillamil

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Calificada como una licitación “histórica” por estar en juego 51 frecuencias de radio en AM y 147 en FM, la reciente subasta del Instituto Federal de Telecomunicaciones (IFT) quedó muy lejos de las expectativas esperadas (recaudar más de mil millones de pesos) y abrió las compuertas a un escándalo generado por un aparente “nuevo jugador”, la empresa Tecnoradio que habría ganado 37 frecuencias en AM y FM.

El lunes 22 de mayo, plazo límite para el pago de las contraprestaciones, el IFT informó que la empresa Tecnoradio no pagó los 288 millones de pesos de contraprestación por las 37 frecuencias. Tampoco pagaron otras compañías menores como Torres Corporativo Radio, Centrado Corporativo Radio y Detochomorocho Producciones. El caso más significativo es el de Tecnoradio porque representa más del 20% del monto total de la licitación.

Tecnoradio constituye una muestra de las trampas y simulaciones que existen en el mundo de las concesiones de radio y televisión, y el papel cómplice de autoridades como la SCT.

Tras un escándalo que se ventiló entre los viejos concesionarios de radio, la licitación a favor de Tecnoradio abrió serias dudas sobre la participación de personajes vinculados al vocero de la Presidencia de la República, Eduardo Sánchez, y dejó varias pistas sobre el grupo Radiorama, uno de los más grandes corporativos radiofónicos, como uno de los posibles beneficiarios de esta nueva subasta de estaciones AM y FM.

La licitación del IFT permitió a los “nuevos jugadores entrantes” tener un descuento de hasta el 15% en el valor del espectro. Tecnoradio se valió de esta cláusula para apostarle por las señales más valiosas en términos de mercado.

Tecnoradio resultó que no era ningún jugador nuevo ni estaba desvinculado a la red de poder. Como principal accionista y director se registró Alí Eduardo Bañuelos, quien está casado con Viviana Toscano, sobrina de Javier Pérez de Anda, propietario de Radiorama.

Estos vínculos los dio a conocer Javier Tejado Dondé, director jurídico de Televisa y con información privilegiada sobre la red familiar en el mundo de los concesionarios de la radio. En su cuenta de Twitter, Tejado Dondé afirmó que era “de esperarse” el incumplimiento de Tecnoradio. “Optaron por perder 41 millones de pesos en garantía que los 288 millones de pesos que hubieran pagado por frecuencias por esconder grupo de interés económico”.

“Falta ver qué hace la autoridad por violar la Ley de Competencia y las Bases de Licitación”, afirmó Tejado Dondé.

Los otros especialistas en el sector han señalado que Tecnoradio prácticamente trampeó las bases de licitación y se aprovechó de las lagunas y de la actuación de las autoridades para colarse en una licitación tan importante.

La primera entidad en lavarse las manos fue la Secretaría de Comunicaciones y Transportes encabezada por Gerardo Ruiz Esparza. Irene Levy, directora de Observatel y abogada especialista en el sector, recordó que la SCT es responsable de aportarle al IFT “información que únicamente puede proporcionar el Ejecutivo federal sobre cuestiones de seguridad o a efecto de verificar la idoneidad de los inversionistas y/o su capacidad económica o cualquier otro aspecto de índole legal”.

Sin embargo, la SCT, como es su costumbre, emitió un comunicado para deslindarse de cualquier responsabilidad en el “conflicto de interés” de Tecnoradio porque la dependencia “no tiene facultad legal de avalar o prohibir la participación de empresas en licitación alguna”.

Así lo tuiteó el propio Gerardo Ruiz Esparza, titular de la SCT, funcionario que ha estado involucrado en más de un conflicto de interés por escándalos como OHL o Grupo Higa.

Irene Levy le recordó a Ruiz Esparza que algo debía saber de los ejecutivos de Tecnoradio, ya que Alí Eduardo Bañuelos aparece también como director general de Polaroid en la empresa Diamonds Electronics, una de las grandes beneficiarias de la multimillonaria compra de televisiones digitales, con sobreprecios escandalosos, que operó…ni más ni menos que la SCT de Ruiz Esparza.

Todo huele mal en torno a Tecnoradio. Los datos originales de la creación de la empresa involucraban a dos exfuncionarios federales, Carlos Lara Sumano y Alfonso Amilpa, cercanos al actual vocero de Los Pinos, Eduardo Sánchez, quien antes ya había trabajado con concesionarios de radio como asesor jurídico.

Presuntamente, antes de la licitación, Lara Sumano y Amilpa renunciaron a sus derechos como accionistas de Tecnoradio, junto con Héctor Zires Catano, Cenopio Amilpas Godínez y Víctor Carrera Mejías. Todo el cambio de propietarios y accionistas es tan opaco y oscuro como la misma propiedad de Tecnoradio.

El hecho fundamental es que la SCT simplemente se lavó las manos de cualquier responsabilidad y el IFT afirmó, como si fuera un mero trámite más, que de las 56 frecuencias sin pago (37 que se le habían asignado a Tecnoradio), 25 se podrán asignar con una postura válida y 31 “podrán incluirse en la próxima licitación de frecuencias de radio (Licitación No. IFT-8) cuyo proceso de opinión pública se prevé dé inicio en diciembre de este año”.

¿No habrá ninguna sanción por violar la ley de competencia y las bases de licitación? ¿Este episodio de Tecnoradio no estará encubriendo a los verdaderos beneficiarios de la gran subasta de radio? ¿Está detrás Eduardo Sánchez en el negocio de las nuevas frecuencias de radio como salvoconducto transexenal?

www.homozapping.com.mx

Yaquis sacan de sus tierras tubos y cables del gasoducto de IEnova http://www.jornada.unam.mx/2017/05/23/estados/029n1est

Autoridades de ocho pueblos acordaron quitar materiales

La empresa recurrió a engaños y ofreció cantidades irrisorias a las comunidades

Empresarios de Sonora llaman a negociar

En octubre pasado, elementos de la Secretaría de la Defensa Nacional intervinieron en un enfrentamiento entre yaquis opositores y partidarios de la construcción del Gasoducto del Noroeste en la localidad de Loma de Bácum, municipio de Cajeme, Sonora, con saldo de un muerto, ocho heridos y 12 vehículos incendiadosFoto Cristina Gómez

Cristina Gómez Lima

Corresponsal

Periódico La Jornada
Martes 23 de mayo de 2017, p. 29

Loma de Bácum, Son.

Integrantes de la tribu yaqui empezaron a quitar tubos y cables que instaló la empresa IEnova en sus tierras de manera ilegal para la construcción del gasoducto Agua Prieta, con el cual se pretende abastecer a industrias del noroeste de México.

El mediodía del domingo, un grupo de pobladores empezó a sacar material, en protesta porque la empresa continuó con las obras a pesar de que un juez federal emitió el 26 de abril una resolución en favor de la comunidad para detener los trabajos.

La empresa no hizo caso y por las noches, a escondidas, colocó la tubería para el gasoducto que transportará combustible desde la frontera con Arizona a través de territorio yaqui en los municipios de Guaymas y Cajeme.

Rodrigo González, representante legal de la etnia, informó que las autoridades yaquis acordaron impedir el tendido del gasoducto, que pone en riesgo la vida de sus habitantes por ubicarse a menos de un kilómetro de zonas habitacionales y escuelas, además de violar sus derechos territoriales.

Se pidió a cada uno de los ocho pueblos (de la etnia) que saque los ductos, sin importar que alguna de las comunidades, con engaños de la empresa, haya avalado su instalación, explicó.

Señaló además que la empresa amenazó con demandar a los pueblos que aceptaron los ductos en sus tierras a cambio de cantidades de dinero irrisorias.

Martín Valencia, secretario tradicional del pueblo de Loma de Bácum, confirmó que residentes sacaron el material. Esa comunidad ha estado en desacuerdo con el proyecto desde el inicio.

Al realizar un rondín, los yaquis se percataron de la presencia de empleados de la empresa que instalaban cables, lo cual los llevó a tomar medidas, resaltó.

Mientras los inconformes desenterraban el ducto y arrancaban cables, habitantes del poblado de Loma de Bácum se reunieron en la guardia tradicional con los gobernadores de la tribu para decidir las próximas acciones de resistencia civil contra IEnova.

Un año después de que la etnia interpuso la primera denuncia, continúan en la fase de presentación de pruebas y alegatos. La empresa no ha respondido. La lucha legal contra el gasoducto de la muerte sigue firme y ganando en los tribunales, advirtió Rodrigo González.

El 21 de octubre del año pasado ocurrió un enfrentamiento entre cerca de 600 partidarios y opositores al proyecto; hubo un muerto, ocho lesionados y 12 vehículos incendiados.

Desde entonces la etnia advirtió que, por la violación de la orden judicial, los opositores continuarían con su demanda hasta que el juez ordenara a la empresa quitar la tubería por completo.

Empresarios del sur del estado, entre ellos los agrupados en el Consejo de Promoción Económica de Ciudad Obregón, han presionado al gobierno estatal y a la empresa para que lleguen a un acuerdo con los inconformes. Insisten en que el gas natural reducirá el costo de operación de maquiladoras y otras industrias.

Por territorio yaqui atraviesan varias obras importantes para el desarrollo económico y social del noroeste del país, como la carretera federal México 15, una red de fibra óptica, acueductos para abastecer de agua potable a varias ciudades y el gasoducto, que hasta enero pasado llevaba un avance de 70 por ciento.

IEnova rehusó dar a conocer su postura sobre al retiro de materiales del gasoducto.

Ellos creen que mataron a Javier* http://www.proceso.com.mx/487441/creen-mataron-a-javier

POR JAVIER VALDEZ CÁRDENAS , 22 MAYO, 2017ANÁLISIS

CULIACÁN, Sin. (Proceso).- Fui el primero que vio a Javier tirado boca abajo sobre el pavimento. Una siniestra casualidad. Iba en mi auto hacia la oficina y de lejos me pareció que habían atropellado a alguien. Más de cerca me llamaron la atención el sombrero ligeramente caído de su cabeza y los zapatos de minero. Me detuve y sin salir del auto pregunté, tratando de engañarme, qué había pasado, si habían atropellado a alguien. “No, lo mataron, le quitaron el carro”, escuché. Me bajé y di un rodeo al cuerpo inerte para verle el rostro.

Fue un golpe brutal. Y no por las reacciones nacionales y mundiales contra el crimen que inundaron los medios electrónicos y las redes sociales en minutos, sino en sí mismo, por lo que Javier Valdez Cárdenas representaba y representa para Ríodoce, para la gente que aquí labora, para sus lectores, para el periodismo, para la sociedad mexicana, ya no digamos para sus amigos y su familia.

Hace 14 años iniciamos este proyecto al que el monero AVC ilustró como un pequeño barco de papel y alguien más como un gran “salto al vacío”, porque no teníamos nada para empezar que no fuera un manojo de sueños.

Arrancamos en medio del acoso de un gobierno infecto como lo fue el de Juan Millán Lizárraga, que nos tendió un cerco para “matarnos de hambre”, pero sobrevivimos. Poco a poco, a fuerza de un periodismo crítico, fuerte en sus señalamientos, de fondo en la investigación y hasta temerario en asuntos del narcotráfico, Ríodoce se fue posicionando como una lectura imprescindible en Sinaloa.

Llegó como un tsunami el tema de los cárteles de la droga a las redacciones a partir de 2005 –con el surgimiento explosivo de Los Zetas y sus guerras por conquistar territorios– y Ríodoce se planteó cómo cubrirlo para proteger nuestra integridad. Así navegamos todos estos años, sobrevivimos a la guerra despiadada de los Beltrán Leyva-Carrillo-Zetas contra el Cártel de Sinaloa y, a lo sumo, en 2009, alguien arrojó una granada en la parte baja de nuestras oficinas que no pasó a mayores.

En todos estos años Javier Valdez fue una pieza fundamental. No somos empresarios y sólo hicimos la empresa que ocupábamos para mantener este pequeño barco viento en popa. Pero no más. Lo dijimos una y otra vez: no hicimos este periódico para hacernos ricos, así es que el poco dinero que entre lo invertiremos para mantener un buen equipo de trabajo y garantizar ciertos niveles de calidad. Las penurias económicas nos agobiaban pero nunca dejamos de pagar una quincena. De pronto caía agua al río y festejábamos como niños, pero en las semanas siguientes de nuevo a la realidad. Nunca, jamás, por esta razón, alguien pensó bajarse del barco.

Tampoco por miedo a la violencia. El momento más tenso lo vivimos en la guerra que explotó en 2008 al interior del Cártel de Sinaloa y nadie reculó. Bajo el gobierno de Mario López Valdez, cuyas corporaciones policiacas fueron entregadas cínicamente a Ismael Zambada y a Joaquín Guzmán, tampoco. Sabíamos los peligros que se cernían sobre nosotros, pues en agosto de 2011, primer año del “gobierno del cambio”, fue asesinado el periodista Humberto Millán. Pero seguimos adelante.

Fue hasta que reaprehendieron al Chapo Guzmán en Los Mochis, en enero de 2016, que las disputas entre sus hijos y Dámaso López Núñez por el control de la organización trajeron como consecuencia una nueva etapa de violencia en Sinaloa. Pequeños enfrentamientos, ejecutados por acá y por allá, reuniones de conciliación convocadas por el Mayo Zambada. Esto en 2016. Hasta que ocurrieron las incursiones de gente armada a Villa Juárez, Navolato, en febrero de 2017 y a las cuales les siguió una guerra mediática. Los hijos del Chapo enviaron una carta a Ciro Gómez Leyva y por esos mismos días Dámaso López Núñez busca espacio en dos impresos de Sinaloa: Ríodoce y La Pared, a quienes concedió entrevista vía mensajes telefónicos, donde se deslinda del ataque que los Chapitos le atribuyeron. La entrevista la hizo Javier, pues a él lo habían buscado.

Los hijos del Chapo se enteraron que habíamos entrevistado a Dámaso y presionaron a Javier para que el trabajo no se publicara. Pero les negamos la petición. Luego le hablaron porque querían comprar toda la edición, pero tampoco se les concedió. Y entonces optaron por seguir –en Culiacán y Mazatlán– al personal que entrega los ejemplares en las tiendas y en cuanto los dejaban contra recibo, ellos los compraban. Eso fue el 19 de febrero. No usaron la violencia, pero sí la intimidación.

Fue a partir de estos hechos que sentimos inseguridad, sobre todo por Javier. Ya de por sí la emboscada del 30 de septiembre, donde murieron cinco militares, había enrarecido el ambiente. Acordamos que debería irse un tiempo de la ciudad. Él mismo planteó el asunto con organismos internacionales que le propusieron enviarlo un tiempo fuera del país, pero le costaba trabajo separarse de la familia. Ríodoce tenía pendientes reportajes en otras entidades y le propusimos que fuera él a reportearlos para que descansara de esta ciudad de mierda. Pero la falta de recursos y la desidia nos ganaron. La Jornada, luego del asesinato de Miroslava Breach en Chihuahua, le propuso algo semejante pero tampoco se concretó. Con los días, las cosas parecían haberse calmado. La detención de Dámaso López Núñez cargaría los dados hacia un lado y era de sentido común esperar una pax narca. Lo comentamos el mismo lunes 15 por la mañana, antes de que lo mataran. Pero estábamos equivocados.

Como nos equivocamos también al entrevistar a Dámaso, porque de esa forma nos metimos a una guerra mediática que no era nuestra, provocando el disgusto –sin que fuera nuestra intención– de la otra parte. Por eso el decomiso de los ejemplares del domingo 19.

Bola y cadena

El miércoles 17 nos reunimos en Ríodoce para planear, en medio del llanto y la pesadumbre, la próxima edición. Creía conocer a todo el equipo, uno por uno de los reporteros, el personal administrativo, los encargados de la web y redes sociales. Pero no. Son todos y cada uno mucho más grandes y fuertes de lo que yo pensaba. La flaqueza sólo se reflejaba en lágrimas por el dolor del compañero que habían asesinado, pero nunca por el compromiso que teníamos enfrente. Nadie preguntó si seguíamos o no. Todos lo dimos por hecho.

*De la columna “Altares”, de Ismael Bojórquez. Como un homenaje a su cofundador, Ríodoce decidió firmar con el nombre de su compañero asesinado los trabajos que se publican en la edición del domingo 21.

Y este texto se publicó, a su vez, en la edición 2116 de la revista Proceso del 21 de mayo de 2017.

La CIDH investigó el caso Atenco y esto fue lo que encontró (Documento) http://aristeguinoticias.com/2305/mexico/la-cidh-investigo-el-caso-atenco-y-esto-fue-lo-que-encontro-documento/

“No hay ningún funcionario de nivel federal investigado y procesado por los hechos de Atenco”: abogado.

Foto: Isaac Esquivel/ Archivo Cuartoscuro

Redacción AN

Mayo 23, 2017 11:43 am

Luis Tapia Olivares, abogado del Centro Pro, expuso que la Comisión Interarmericana de Derechos Humanos hizo pública su sentencia, adoptada desde 2015, sobre los hechos ocurridos en San Salvador Atenco en 2006; “se le llama informe de fondo”, el cual fue dado a conocer solamente al Estado mexicano, a los representantes y a las propias víctimas.

“Se le dio un plazo al Estado para que cumpliera con una serie de recomendaciones, que están vinculadas con una debida investigación de los hechos, a partir de que se decretaron violados diversos derechos humanos de las peticionarias”, indicó en Aristegui en vivo.

La CIDH determinó que fueron víctimas de tortura física, psicológica y tortura sexual, así como que se realizaron detenciones arbitrarias en el contexto del operativo policiaco.

La comisión informó que desde el Estado mexicano se cuestionó la credibilidad de las víctimas, lo cual envió un mensaje de intolerancia-

“En México no hubo una respuesta a las denuncias de mujeres sobrevivientes de detenciones arbitrarias y de tortura sexual”, refirió.

“Lo que la comisión recomienda tiene que ver con el inicio de una investigación que incluya responsabilidades por omisión de funcionarios de nivel federal”, apuntó. 

“Este es un claro caso de denegación de justicia y de falta de efectividad en derecho interno”, aseveró Tapia Olivares.

Y es que “no hay ningún funcionario de nivel federal investigado y procesado por los hechos de Atenco”, pese a que ya se determinó que existió una reunión donde se planeó el operativo respecto a las acciones que se iban a tomar el 4 de mayo de 2006.

También en entrevista, Italia Méndez, víctima del caso Atenco, dijo que hay “fuertes expectaivas de una sentencia contra el Estado mexicano”.

Esto, a más de una década de aquella experiencia que calificó como “dolorosa y terrible”, ocurrida el 3 y 4 de mayo de 2006, cuando fueron detenidas en Texcoco y Atenco.

“Ha sido justamente poner dedo en el renglón de la violación y su naturaleza política al momento en que son agentes del Estado el que las realiza… la tortura sexual por diferentes elementos y diferentes cuerpos policiacos federales y estatales. Para nosotras ha sido vital hablar no solamente nuestra experiencia de horror sino cómo el Estado ha ido ganando terreno en estas prácticas que son cada vez más generalizadas, en otros contextos”, expuso.

Entre las conclusiones se apunta la siguiente: “De la lectura conjunta de la totalidad de las aplicaciones del Protocolo de Estambul en el presente caso, la Comisión encuentra que en todos ellos se efectuaron corroboraciones conforme a las cuales se concluyó que tanto los hallazgos físicos como psicológicos de las mujeres son consistentes con la descripción de los hechos por parte de cada una de ellas. Asimismo, en la aplicación del Protocolo, se llega a conclusiones en el sentido de que fueron víctima de torturas y malos tratos, incluyendo tortura sexual. Además, de las determinaciones de consistencia entre los hallazgos y los relatos de cada una de ellas, también se efectúan consideraciones sobre la consistencia entre sus casos y otros reportados en el marco de los mismos hechos. Específicamente se indica que lo encontrado en el caso de las personas que hacen parte del presente caso coinciden con otros casos reportados en los hechos de los días 3 y 4 de mayo en el municipio de San Salvador Atenco en los cuales se documentó tortura, incluida tortura sexual y psicológica, así como malos tratos. Asimismo, se indica que existe un alto grado de consistencia con los métodos de tortura utilizados en México, específicamente contra mujeres”.

PRELUDIO: LOS RELOJES, EL APOCALIPSIS Y LA HORA DE LO PEQUEÑO. http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2017/04/12/preludio-los-relojes-el-apocalipsis-y-la-hora-de-lo-pequeno/

12 de abril del 2017.

Buenas tardes, noches, días, madrugadas.

Queremos agradecer a las compañeras y compañeros del CIDECI-UniTierra el que, con generosidad compañera, hayan brindado nuevamente éste su espacio para que podamos reunirnos.  Y a los equipos de apoyo de la Comisión Sexta que se encargan del transporte (esperamos que no se vuelvan a perder), la seguridad y la logística en este evento.

Queremos agradecer también la participación de quienes en estas jornadas nos acompañarán con sus reflexiones y análisis en este seminario que hemos llamado “Los Muros del Capital, las Grietas de la Izquierda”.  Así que gracias a:

Don Pablo González Casanova.

María de Jesús Patricio Martínez.

Paulina Fernández C.

Alicia Castellanos.

Magdalena Gómez.

Gilberto López y Rivas.

Luis Hernández Navarro.

Carlos Aguirre Rojas.

Arturo Anguiano.

Christian Chávez.

Carlos González.

Sergio Rodríguez Lascano.

Tom Hansen.

También y de manera especial, agradecemos y saludamos a los medios libres, autónomos, independientes, alternativos o como se llamen, a elloas y a su esfuerzo por darle vuelo a la palabra y que lo que aquí se reflexione llegue a otras partes.

-*-

Hemos decidido iniciar nosotras, nosotros, zapatistas, este seminario o encuentro que forma parte de la campaña mundial “Contra los Muros de Arriba, las Grietas abajo (y a la izquierda)”, para permitir así que quienes nos seguirán en la palabra puedan deslindarse, criticar, o simplemente hacerse los occisos, u occisas, según.

Por eso estamos solos en esta mesa, sólo acompañados por Don Pablo González Casanova.  Y él está aquí por varias razones: una es que él ya está más allá del bien y el mal, y, lo ha demostrado a lo largo de 23 años, no le ocupa ni le preocupa que lo reconvengan por andar en malas compañías.  Otra razón es de por sí siempre él dice lo que piensa.  Él les puede decir, y dirá verdad, que nunca le hemos impuesto ni la visión ni el enfoque, por eso es que no pocas veces no sólo no coincide con nuestro pensamiento, sino que es bastante crítico.  Tan es así que la clave con la que nos referimos a él en nuestras comunicaciones internas, para que el enemigo no sepa que hablamos de él, es “Pablo Contreras”.  Lo consideramos un compañero, uno más entre quienes somos lo que somos y como somos.  Nos enorgullece la compañía de su paso, su palabra crítica y, sobre todo, su compromiso sin tibiezas ni dobleces.

Nuestra palabra de hoy la hemos preparado con el Subcomandante Insurgente Moisés de modo que sea hilada, o al menos eso pretende.

Sé bien que tenemos fama de ser poco serios y bastante irresponsables, además de, claro, irreverentes, empecinados y descaradamente desmadrosos; que luego nos da por contar cuentos cuando la ocasión amerita solemnidad y trascendencia y la academia exige “el análisis concreto de la realidad concreta”.  En fin, que somos transgresores de la responsabilidad, las buenas maneras y la urbanidad civilizada.

Pero, a pesar de eso, les voy a pedir que se pongan serios porque lo que vamos a decir hoy, provocará un alud de descalificaciones y ataques.

Bueno, uno más, aparte del ya protagonizado por la histeria ilustrada de la izquierda institucional que, ingenua, piensa que llegará al Poder, ahora sí, porque ha conseguido tempranamente lo que ya se anunciaba, es decir, se ha convertido en un clon de lo que dice combatir, corrupción incluida.  Ese progresismo ilustrado que ha elevado a conceptos de las ciencias sociales categorías tales como “complot”, “mafia del poder” y que prodiga perdones, absoluciones y amnistías cuando de arriba se trata, y sentencias y condenas cuando al abajo se refiere.  Eso sí, hay que reconocer que esa izquierda ilustrada es de deshonestidad valiente, porque no teme hacer el ridículo una y otra vez para convencerse a sí misma y a los feligreses de temporada que “regenerar” es sinónimo de “reciclar” en lo que a la clase política y empresarial se refiere.

Lo que queremos decirles puntualmente hoy es breve, e iniciaremos expresándolo en algunas de las lenguas originarias que se hacen palabra en nuestro paso:

Tiene la palabra chol la Comandanta Amada.

Tiene la palabra tojolabal la Comandanta Everilda.

Tiene la palabra tzotzil la Comandanta Jesica.

Tiene la palabra tzeltal la Comandanta Miriam.

Tiene la palabra castilla la Comandanta Dalia.

Lo que han dicho las compañeras y compañeros, en español se puede traducir como “Vete a la chingada Trump”, pero no lo voy a decir así para que no me acusen de prosaico y grosero.  Entonces lo traduciremos con un lacónico: “Fuck Trump”.

Establecido lo más importante y serio que tenemos que decir en este seminario o como se llame esta reunión que, en realidad, tiene como objetivo principal darle a Don Pablo González Casanova un abrazo colectivo, ahora podemos pasar a lo que no es tan importante: nuestro pensamiento.

-*-

LOS RELOJES.

El tiempo, siempre el tiempo.  Relojes.  Segundos, minutos, horas, días, semanas, meses, años, lustros, décadas, siglos.  El tic tac frenético de la bomba del Capital, el terrorista por excelencia, ahora amenazando a la humanidad entera.  Pero también el tiempo vuelto calendario y modo, según cada quien, según la lucha de abajo y a la izquierda, resistencia y rebeldía.

Hace 21 años, en los llamados Diálogos de San Andrés, desesperada porque el zapatismo debía consultar hasta el más mínimo acuerdo con los pueblos, la delegación gubernamental cuestionaba a la delegación zapatista sobre sus relojes.  Palabras más, palabras menos, les reclamaban: “Ustedes hablan mucho de que el tiempo zapatista y traen relojes digitales y tienen la misma hora que nuestros relojes”.  Las carcajadas de los Comandantes Tacho y Zebedeo resonaron entonces en el pequeño cuarto donde se realizaban las pláticas.

Ésa fue la respuesta zapatista al cuestionamiento gubernamental.  En un costado, como miembros de la Comisión Nacional de Intermediación, atestiguaban, entre otros, Don Pablo González Casanova, y un artista de la palabra; el poeta Juan Bañuelos, quien falleció hace unos días y que, en uno de los acompañamientos que hizo con la delegación en el dilatado trayecto hasta La Realidad zapatista, junto al también hoy finado SupMarcos defendió “Los Versos del Capitán” de Pablo Neruda, que alguien atacaba por ser “poesía demasiado política”.  “Eso no es poesía”, argumentaba el de la diatriba, “es un panfleto”.

Siguió el silencio en el trayecto. Juan Bañuelos miraba las montañas, tal vez hilando en su pensamiento el poema “El Correo de la Selva” en el que, contra lo que se ha dicho, no habla de sí mismo, sino de quien hacía de correo entre la CONAI y el EZLN, arriesgando vida, libertad y bienes en los tiempos aciagos de la traición zedillista de 1995 (uno de sus operadores, Esteban Moctezuma Barragán, es hoy uno de los absueltos y elevado a dirigente estratégico de punta del “cambio verdadero”).

Por su parte, me imagino que el difunto SupMarcos respiraba aliviado al avistar territorio zapatista y tal vez, en un murmullo premonitorio, recitaba para sí los últimos versos de “La Carta en el Camino” de Pablo Neruda, el poema con el que cierra el libro “Los versos del Capitán”.

“Y así esta carta se termina

sin ninguna tristeza:

están firmes mis pies sobre la tierra,

mi mano escribe esta carta en el camino,

y en medio de la vida estaré

siempre

junto al amigo, frente al enemigo,

con tu nombre en la boca

y un beso que jamás

se apartó de la tuya.”

-*-

Sobre el tema del tiempo (el “timming” dicen los obesos y perezosos tanques del pensamiento de arriba), nos han querido criticar y catalogar.  Por ejemplo, nos han dicho que, en la era digital, nosotras, nosotros, zapatistas, somos como esos relojes que funcionan con muelles, engranes y resortes, y a los que hay que darles cuerda manual.

“Anacrónicos”, dijeron.  “El pasado que viene a pedir cuentas”, sentenciaron.  “El rezago histórico”, murmuraron.  “Un pendiente de la modernidad”, amenazaron.

Bueno, con nuestro acostumbrado sentido de la oportunidad, les decimos que no somos como un reloj de cuerda manual en la era de los smartwatch, que te miden las calorías consumidas y consumadas, el ritmo cardíaco, además de que te dicen si te mueves bien o mal cuando los cuerpos desnudos repiten la, ésa sí anacrónica, ceremonia del encuentro de pieles y humedades.  Son tan modernos y avanzados esos relojes que en ellos, a veces, hasta puedes ver qué hora es.

Cierto, es ésta una época donde la realidad virtual aventaja con mucho a la realidad real y cualquier imbécil puede simular sapiencia gracias a que las redes sociales le permiten encontrar ecos igualmente necios y cínicos; época donde la pretendida originalidad de la antipatía se anula al hacerse patente que la impertinencia, la ignorancia y la pedantería es una “individualidad” que es compartida por millones de nicknames, como si la estupidez no fuera sino un solitario ser multicuentas, y la misoginia del Calderón y la Calderona tienen sus pares en todo el universo de las redes sociales, incluso en quienes, con maestrías y doctorados en la izquierda bien portada e institucional, se refieren a la posible vocera del Concejo Indígena de Gobierno con el sarcástico mote de “la Tonantzin”.

Pero lo que en la derecha es delito denunciable jurídicamente, en la izquierda institucional es un gracioso comentario que no merece ser penado, sino celebrado.  Aunque se vista de única e irrepetible, y dirija un suplemento, la imbecilidad es la más común y corriente de las características humanas en el espectro político de un arriba en el que las diferencias se diluyen incluso en las encuestas.

Pero en esta era tecnológica que nos contempla con reprobación burlona, nosotras, nosotros, zapatistas, somos más bien como un reloj de arena.

Un reloj de arena que, aunque no pide actualización cada 15 minutos y no requiere tener saldo activo para funcionar, tiene que renovar una y otra vez su limitado conteo.

Aunque poco práctico e incómodo, como de por sí somos los zapatistas, las zapatistas, el reloj de arena tiene sus ventajas.

Por ejemplo, en el podemos ver el tiempo transcurrido, ver el pasado, tratar de entenderlo.

Y podemos ver, también, el tiempo que viene.

No se puede entender el tiempo zapatista si no se entiende la mirada que le lleva la cuenta en un reloj de arena.

Por eso, les hemos traído aquí, por esta única ocasión, dama, caballero, otroa, niña, niño, este reloj de arena al que hemos bautizado como modelo “No sabes nada John Snow”.

Véalo usted, aprecie la perfección en sus líneas curvadas que recuerdan que el mundo no es redondo y sin embargo se mueve, da vueltas, y, como dijo Mercedes Sosa en su tiempo, “cambia, todo cambia”.

Véalo usted y entienda que no nos entiende, pero que no importa; que, como luego se dice, no hay pedo, porque no es hacia nuestro modo arcaico (que, más que pre moderno, es prehistórico) donde le pedimos que mire, no.  Es más allá hacia donde necesitamos su vigilancia.

Porque entendemos que a usted le piden que ponga atención a ese breve instante en que un granito de arena llega al reducido pasaje para caer y sumarse a los instantes que se acumulan en eso que llamamos “pasado”.

Porque eso le insinúan, le aconsejan, le piden, le ordenan, le mandan: viva el instante, viva ese presente que ya puede reducir aún más con la más alta y sofisticada tecnología.  No piense en el tiempo que ya yace en el ayer, porque en el vértigo de la modernidad, es lo mismo “hace un segundo” que “hace un siglo”.

Pero, sobre todo, no se asome a lo que viene después.

Y, claro, nosotras, nosotros, a contrapelo, de contreras nomás, de mulas pues (sin agraviar a nadie en particular, cada quien con su cada cual), estamos analizando y cuestionando al granito de arena que, anónimo, está en medio de los demás, esperando su turno para colarse por el angosto túnel, al mismo tiempo que miramos al que yace abajo y a la izquierda en lo que llamamos “pasado”, preguntándose el uno y el otro qué rayos tienen qué ver ellos en esta plática sobre los muros del Capital y las grietas de abajo.

Y nosotras, nosotros, con un ojo en el gato y otro en el garabato, o sea el perro, con lo que el “gato-perro” se convierte en herramienta de análisis en el pensamiento crítico, y deja de ser la constante compañía de una niña que se imagina sin miedo, libre, compañera.

Pero no es al zapatismo al que le invitamos tratar de entender o de explicar.  Aunque, claro, si usted quiere reiterar su torpeza, limitación y dogmatismo anti o pro, pues quiénes somos nosotros para impedirlo.

Y entonces le decimos que no, que no valemos la pena, que el zapatismo es sólo una lucha más entre muchas.  Si acaso la más pequeña en cuanto a su número, su impacto, su trascendencia.

Aunque, eso sí, acaso la más irreverente si la referimos al enemigo que ha elegido, a su aspiración, su objetivo, su horizonte, su necio empeño en construir un mundo donde quepan muchos mundos, todos, los que están, los que nacerán.

Y todo esto mientras, con absurda obstinación, volteamos una y otra vez el reloj de arena, como si quisiéramos decirles, decirnos, que eso es la lucha: algo donde no hay descanso, donde se debe resistir y no abrir las puertas de la prudente cobardía que, con el letrero de “SALIDA”, aparecen a lo largo de todo el camino.

La lucha es algo donde hay que estar atento al todo y a las partes, y estar listas, listos, porque ese último granito de arena no es el último, sino el primero, y que hay que darle vuelta al reloj de arena, porque ahí no está el hoy, sino el ayer y, sí, tiene usted razón, también el mañana.

Así que ahí tiene usted el secreto del método zapatista para el análisis y la reflexión: ni siquiera usamos un reloj de cuerda manual, sino que es un reloj de arena.

Claro, se entiende, qué se puede esperar de quienes ahora sostienen que en esta época, además de la lógica del dinero, está globalizada la señora madre de Donaldo Trump porque en todo el planeta se la recuerdan, se la mencionan, es decir, se la mientan.

O tal vez usamos un reloj de arena porque nuestro afán de entender no es interés académico, científico o descriptivo, o pretendido y torpe tribunal que piensa que sabe todo y puede opinar de todo, porque, es sabido y lo confirman las redes sociales, cualquier tontería encuentra seguidores, y se conforman los rebaños para el pastor que, a su vez, es parte del rebaño de otro pastor y así les va.

No, nuestro interés es subversivo.  Combatimos al enemigo.  Queremos saber cómo es, cuál es su genealogía, su “modus operandi” podríamos decir siguiendo a Elías Contreras, un finado comisión de investigación del EZLN, que sostenía que el capitalismo era un criminal y que la realidad entera en el mundo era la escena del crimen y como tal debería ser estudiada y analizada.

Y ahora se me ocurre que las pistas dejadas por Elías Contreras, las dejadas por el ahora finado SupMarcos, las que nosotras, nosotros, zapatistas, les vamos dejando a usted, dama, caballero, otroa, niña, niño, jóvenes aunque no en el calendario pero sí en la mirada, son, todas, señales para un camino.

Y el truco, la maña como dice el SubMoy, la “magia” como decía el SupMarcos, está en que esas pistas no son para que nos encuentren, nos descubran, nos atrapen.  Son, según este apunte que he encontrado en el baúl de los recuerdos del SupMarcos y que ahora releo desconcertado, para que no sólo encuentren el espejo, sino para que vayan construyendo la respuesta, su respuesta suya de usted, a la pregunta apocalíptica que lo abofeteará en el rostro, sin importar su color, su género o transgénero, su creencia o descreencia, sus filias y fobias políticas e ideológicas, su modo, su tiempo, su geografía.

La pregunta que anuncia el apocalipsis más terrible y maravilloso: ¿Y tú qué?

El apocalipsis que, según cuenta la niña autodenominada Defensa Zapatista, es de género.  “Va en su cuenta de los pinches hombres” sentencia cada que puede, venga o no al caso, esta niña que sueña con completar su equipo de fútbol.

Ya está cabal todo, aunque el balón está un poco como bollado, como que lo pegaron en su cabeza y la tiene llena de chipotes”, me responde la niña a una pregunta que ni siquiera pensé.

Y, claro, falta completar el equipo, pero no preocupas Sup, ya vamos a ser más, de repente dilata, pero ya vamos a ser más”, me dice tratando de tranquilizarme mientras en el caracol esperamos, inquietos, que encuentren al equipo de apoyo que está perdido.

El Subcomandante Insurgente Moisés murmura “mta, creo que tenemos que hacer un equipo de apoyo para el equipo de apoyo, porque siempre les pasa algo”, mientras Defensa Zapatista trata de convencerme de que busque entre ustedes a prospectos para corretear detrás de un balón deforme por un potrero hoy lleno de garrapatas y una que otra nauyaca, y apenas hace unos días brillando por el agua encharcada de una lluvia a la que, es seguro, le falla el reloj porque nada tenía qué hacer en abril.

Las indicaciones que recibo de la niña distan de ser sencillas.  El equipo no necesita portero, posición ocupada, lo sé, por un viejo caballo tuerto que se diferencia de los demás en que no tiene lazo, ni marca, ni dueño alguno y mastica despreocupado una botella de plástico vacía en la que ya no se nota la marca de conocido refresco de cola.

La posición de defensa, es obvio, también ya está cubierta.  Y el equipo tiene un extremo izquierdo que más bien parece un gato… o un perro, que, bueno, ahí va el mouse de la compu del SubMoy, y ahí va persiguiéndolo el Monarca gritando “¡pinche perro!” y la insurgenta Erika aclara que no es perro, y el Monarca “gato, entonces”.  “Tampoco” , dice la Erika que sólo quiere asegurarse de que el gato-perro escape ileso, y lo logra.

También forma parte de la siempre incompleta alineación el Pedrito, quien, según entiendo por el esquema que Defensa Zapatista despliega frente a mí, es una especie de líbero multi posiciones.  “Es que acaso obedece el Pedrito”, me aclara, “un día quiere ser portero, otro día delantero, defensa que ni lo sueñe” advierte la niña.  Luego añade: “pero así son de por sí los pinches hombres que un rato dicen una cosa y al otro rato anda vete”, mientras me mira con los ojos entrecerrados y pone su mejor cara de “Fuck Trump y hazte a un lado no te vaya yo a salpicar o ahí lo veas si tú también”.

Antes de salir, Defensa Zapatista me resume: “Oí Sup, no cualquiera, eh, tiene que ser de disciplina y de lucha, porque si no luego se desmayan rápido y en el equipo sólo resistencia y rebeldía”.  Yo no quise desilusionarla, pero tan sólo el requisito de disciplina deja fuera a todos los equipos de apoyo y a todos, todas y todoas loas presentes, empezando, claro, por Pablo Contreras aquí presente.

Para el finado SupMarcos, según me enteré después de su muerte y rescatando sus letras, el apocalipsis no es el espejo ni la pregunta, sino la respuesta.  “Ahí”, escribió con su torpe letra de niño mal aplicado y reprobado perene en caligrafía, “Ahí es donde el mundo se acaba… o comienza”.

Ya volveré en otra ocasión sobre estas hojas manchadas de humedad y tabaco que, junto con otras y en un baúl de tela corroída y rota, me entregó el SupMarcos momentos antes de su muerte, con una lacónica sentencia: “Ahí lo veas”.

La misma frase me la repitió cuando bajaba del templete en La Realidad, aún caliente sobre la tierra la sangre de mi hermano muerto, el maestro Galeano, cuando, como premonición de lo que vendría después, la única luz era la de la lluvia que rompía la lógica de ese mayo ya pasado en calendarios.

No, no hablaré de ese escrito.  O no todavía.  Tampoco del que acabo de encontrar y que, desafiante, tiene este breve título: “De cómo Durito decidió abrazar la noble profesión de la Andante Caballería y se dio en recorrer el mundo desfaciendo entuertos, socorriendo al desvalido, rescatando al oprimido, apoyando al débil y arrancando suspiros libidinosos en las recatadas doncellas, así como resoplidos de envidia en los machines.  Informes, presupuestos sin compromiso y contrataciones en Hojita de Huapac #69”.

Sí, coincido con ustedes, es un título tan modesto como su protagonista.

Pero no se los leeré ahora, y no porque no quiera escuchar las sonrisas que les arrancaría esa historia, escrita con el puño y letra del finado y con la sola aclaración de lugar y fecha: “Campamento Watapil, Sierra del Almendro, abril de 1986” se alcanza a leer, es decir, hará unos 30 años, sino porque ahora no viene al caso o cosa, según.

Claro, usted se está encabronando porque, piensa, para qué se las estoy dando a desear si ni-mais-palomas-naranjas-podridas-niguas-nones-nel-pastel, que ahorita no les voy a leer la historia de título tan breve como clarificador, pero déjeme decirle que esos papeles encontrados en el baúl del SupMarcos me hicieron recordar algo ocurrido cuando no se cumplía aún, en el reloj de La Realidad, la hora de su muerte:

El SupMoy y el ahora finado SupMarcos regresaron de la reunión con el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN, celebrada en uno de los galerones del caracol de La Realidad, y me mandaron llamar.

Yo entendí que había llegado la hora en los dos relojes que el ahora difunto portaba desde el primero de enero de 1994.  Porque yo sabía que su muerte se había ya decidido, pero no el cuándo.  El que me mandaran llamar sólo significaba una cosa: el fallecimiento era inminente y me daría él las últimas instrucciones antes de mi nacimiento.

El SupMoy se tuvo que retirar y quedé solo con el SupMarcos.

Él me entregó una pequeña maletita de tela, vieja y mal parchada, sin decirme nada más.

Yo pregunté qué hacía con eso y él sólo me respondió que yo sabría qué hacer llegado el momento.  Asentí en silencio.

Después me dio las indicaciones de la ubicación de un buzón de montaña donde, me dijo, tenía guardados varios libros.

Ahora me vienen a la memoria: las antologías poéticas de León Felipe y Miguel Hernández, el Romancero Gitano de García Lorca, los dos tomos del Quijote, “Los versos del capitán” de Pablo Neruda, una edición bilingüe de sonetos de William Shakespeare, “Historias de Cronopios y de Famas” de Julio Cortázar, y otros que ahora no recuerdo.

Se me hizo raro que en su última voluntad, tuviera lugar en su pensamiento para recomendar el rescate de unos libros que, lo más probable, ya estarían hechos pedazos por la humedad y la hormiga arriera.

Debo haber hecho algún gesto porque él se sintió obligado a explicar: “No hay soledad más desesperanzadora que un libro sin quien lo lea”.

Yo no dije nada, sólo escribí en clave los datos del buzón.

Luego, él me pregunto como de por sí era su modo en las indicaciones finales: “¿Dudas, preguntas, angustias, inconformidades, mentadas de menta o de las otras?”.

Quedé pensando.

Tengo pregunta”, le dije, pero no porque la tuviera,  sino para darme tiempo y poder pensar algo.

Él aguardó en silencio.

Y no sé por qué le pregunté de Durito.

Si, ya lo sé, debería haberle preguntado otras cosas, por ejemplo, las razones de su muerte, o la siempre urgente pregunta de “¿qué sigue?”.  Pero no, le pregunté de Durito.

  ¿Por qué elegiste como personaje a un insecto?  Lo del Viejo Antonio lo entiendo, lo mismo con los niños y niñas, pero ¿un insecto?  Y peor, ¡un escarabajo!  Los escarabajos que hay acá son de los que hacen su nido con estiércol y ahí tienen sus crías.

Él encendió la pipa y respondió entre bocanadas de humo:

En primer lugar, como te enterarás en unos minutos, ellos no son los personajes, sino yo.  Y en lo que se refiere a Don Durito, pues es el pequeño, débil e insignificante que se levanta, se rebela y desafía todo, incluido su destino impuesto.”

En lo que se refiere al estiércol, los escarabajos no son los únicos que en estas tierras trabajan con estiércol y hasta lo usan para sus casas.  También los indígenas.  Bueno, eso antes de nuestro alzamiento.

Sí, hablamos de otras cosas, pero no porque fuera un interrogatorio, sino porque el inicio del funeral se iba retrasando y el SupMarcos de por sí así hacía, que mientras pensaba en algo se ponía a platicar de cualquier cosa o de lo que le preguntaban, como si necesitara ocupar su pensamiento en varias cosas a la vez para poder resolver la principal.

De ésas otras cosas, no sé, tal vez, es un supositorio, ya les contaré en otra ocasión.  O no, saber.

Pero lo de la liga entre el escarabajo y los indígenas zapatistas, tal vez lo entiendan mejor en las historias que ahora siguen en la voz del SupMoy.

Le paso entonces la palabra a nuestro jefe y vocero, el Subcomandante Insurgente Moisés, quien recién viene de lo más profundo de la selva lacandona, a donde fue para explicarnos por qué el mundo capitalista semeja una finca amurallada.

Muchas gracias.

SupGaleano.

México, abril del 2017.

Hijo de Zedillo vende casa en Miami en precio “récord” de casi 100 mdp http://www.proceso.com.mx/487688/hijo-zedillo-vende-casa-en-miami-en-precio-record-casi-100-mdp

POR JORGE CARRASCO ARAIZAGA , 23 MAYO, 2017NACIONAL

Seguir a @jorgecarrascoa

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- El hijo del expresidente Ernesto Zedillo, Ernesto Zedillo Velasco, vendió una lujosa propiedad en Miami en cinco millones de dólares, casi 100 millones de pesos, en una operación que especialistas inmobiliarios definieron como un precio “histórico” para una propiedad localizada fuera de la bahía de la ciudad.

El sitio The Real Deal informó el martes que se trata de una casa de seis mil 212 pies cuadrados, equivalentes a 577 metros cuadrados, ubicada en la zona residencial Conocut Grove, un vecindario original de Miami localizado en la Bahía Biscayne, zona de islas artificiales donde viven celebridades.

Localizada en el número 3503 de Banyan Circle, en el exclusivo vecindario Camp Biscayne, de Coconut Grove, el hijo del expresidente mexicano adquirió en 2012 un lote de 18 mil 633 pies cuadros, (mil 731 metros cuadrados) donde construyó la residencia que ahora vendió en 5.08 millones de dólares; es decir, 94 millones 616 mil pesos al tipo de cambio actual.

Según la descripción hecha por la publicación, en 2014 Ernesto Zedillo Velasco mandó construir seis recámaras, siete y medio baños y una casa de invitados.

La residencia tiene también una recámara master, una cocina Boffi, pisos de mármol, alberca caliente de agua salada, cocina de verano, jacuzzi y accesorios de casa inteligente.

De acuerdo con el medio especializado en bienes raíces, la venta estableció un récord en el mercado inmobiliario de Miami. El precio que se fijó alcanzó los 818 dólares por pie cuadrado (cerca de un metro cuadrado).

Michael Light, de la inmobiliaria Douglas Elliman´s, firma que representó a Zedillo como vendedor, señaló que es la primera vez que una casa de Coconut Grove, fuera de la bahía de Miami, supera la marca que existía de cuatro millones 770 mil dólares.

Citado por la publicación, Light, cuya firma es parte del Grupo Miami Luxury Homes, aseguró que Zedillo fue insistente en construir esa moderna residencia tropical en Coconut Grove.

Debido a que la venta se hizo apenas el lunes, no ha sido incluida en los registros oficiales en línea, pero los registros de propiedad demuestran que fue Ernesto Zedillo Velasco quien vendió la casa, señaló The Real Deal.

El hijo del expresidente mexicano vendió la casa a un empresario sudamericano, cuya identidad se mantiene hasta ahora en reserva.

Ernesto Zedillo Velasco es el primer hijo del matrimonio de Ernesto Zedillo y Nilda Patricia Velasco. Es arquitecto y se conoce en México por su intensa vida social.

Ernesto Zedillo Ponce de León, presidente de México entre 1994 y 2000, y quien pasó el mando presidencial al PAN, es el director de Centro de Globalización de Yale y consejero de Citigruop, entre otras transnacionales.

Sin consultar a campesinos, harán carretera para cementera en Hidalgo http://www.jornada.unam.mx/2017/05/23/estados/029n2est

Juan Ricardo Montoya

Corresponsal

Periódico La Jornada
Martes 23 de mayo de 2017, p. 29

Santiago de Anaya, Hgo.

Vecinos de la comunidad Patria Nueva se plantaron ayer ante la alcaldía de este municipio para rechazar la construcción de una carretera de tres kilómetros que atravesará sus terrenos de cultivo y comunicará la cementera Fortaleza –propiedad de Carlos Slim– con la carretera Tula-Huichapan.

Juvencio Cruz Villa, en nombre de unas 25 familias campesinas que resultarán afectadas, aseguró que técnicos de la Secretaría de Obras de Hidalgo acudieron para hacer mediciones, pero no consultaron a los propietarios; mucho menos se nos ha dicho algo sobre indemnizaciones. Los terrenos son de cultivo, y en mi caso, es el único patrimonio que tengo.

Sostuvo que el presidente municipal, Jorge Aldana Camargo, les indicó que los terrenos fueron expropiados y que nos tenemos que aguantar, que no hay vuelta de hoja y que la obra será para el desarrollo del pueblo, lo cual dudamos, pues desde que llegó la empresa Fortaleza a nuestro municipio sólo nos ha traído desgracias.

Los inconformes señalaron que ninguna autoridad les ha notificado de la supuesta expropiación, que “ni siquiera aparece en el Diario Oficial de la Federación”.

Otros campesinos aseguraron que la cementera sólo ha causado contaminación y despojo de predios. Explicaron que para dotar de energía eléctrica a la planta, la Comisión Federal de Electricidad colocó torres y postes de cableado en predios de vecinos de Patria Nueva y de otras 15 localidades en los municipios de Santiago de Anaya y San Salvador.

Recordaron que ya protestaron e interpusieron demandas legales sin obtener resultados, lo que atribuyeron a la corrupción de la Procuraduría General de Justicia de Hidalgo y jueces.

Luego de tres horas de plantón, el alcalde se reunió con vecinos de Patria Nueva y les aseguró que los trámites de la obra se iniciaron en administraciones pasadas. Firmó de recibido un pliego petitorio en el cual se le exige que informe del techo financiero con que cuenta el municipio para este año, así como de las obras que ha realizado en ocho meses de gestión.

EL MUNDO CAPITALISTA ES UNA FINCA AMURALLADA http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2017/04/12/palabras-del-subcomandante-insurgente-moises-miercoles-12-de-abril-de-2017/

Palabras del Subcomandante Insurgente Moisés, miércoles 12 de abril de 2017.

Buenas noches, buenas tardes, buenos días, según adónde nos escuchan.

Hermanos, hermanas, compañeros, compañeras:

Lo que les voy a platicar no es lo que creo, sino lo que nos platicaron nuestros bisabuelos y abuelos y bisabuelas y abuelas.

Platiqué con uno de nuestros bisabuelos que, él dice, que tiene 140 años. Según yo, mi cálculo, por ahí de los 125 años. Tiene uno que estar ya muy pegado en el oído, para que te escucha lo que le preguntas.

Más o menos como veinte y tantos, entre bisabuelos y bisabuelas, que platiqué con ellos. Les estuvimos preguntando –porque estaban ahí compañeros del Comité Clandestino también— y, entonces, resulta que la parte que como estaba diciendo el Sub Galeano, viene una parte real de lo que nos platicaron ellos y ellas.

Por ejemplo, la teja que le hacían antes a los finqueros –o sea los dueños de las haciendas, los hacendados, el patrón como dicen ellos–, tienen por tarea que tienen que entrar costales de excremento del caballo. Y eso lo secan. Después de haber secado, los hacen polvo con un garrote de palo, los abollan. Y para eso, entonces, lo mezclan con el lodo para hacer la teja, para hacer los ladrillos o los adobes con los que se les construyó su casa a los patrones, los hacendados.

El bisabuelo dice que él se acuerda, porque es por tarea. Tarea quiere decir que tienen que entregar tantos costales cada uno de ellos. Lo que hacían es que aun cuando hace ratito había deshecho el caballo, la tienen que traer, escurriendo el agua en sus espaldas. La cosa es que es de entregar los costales de tarea que pide el patrón.

Entonces, aprendieron de ahí también para hacer sus casitas de ellos. Igual los usaron. Le dicen pared de lodo, bajareque, se le dice. Entonces, igual aprendieron pues ellos, pero es más chiquito, de doble.

Entonces, lo que les voy a platicar más es de ahí de donde viene la idea nuestra, como zapatistas que somos, que vemos y lo estudiamos cómo es que estamos ahora de los que nos explotan. Entonces, en resumido se los voy a decir porque eso es lo que nos va a ayudar a entender lo que pasó antes y cómo estamos hoy, y cómo será que seguirá.

Entonces, dicen nuestros abuelos, bisabuelos, bisabuelas y abuelas: el patrón es el dueño de las fincas, muchas fincas, muchas haciendas. Todos los patrones tienen sus caporales, sus mayordomos y sus capataces. Esos tres, cuatro con el patrón.

Nos cuentan que de las fincas hay de 15 mil, de 20 mil y de 25 mil hectáreas. Y que hay fincas de diferentes trabajos. Hay fincas, es un solo trabajo, cafetalera. Y hay fincas que son cafetalera, ganadería, de maíz, de frijol, de caña… diferentes trabajos pues.

Nos cuentan también su modo de cómo explotar. Nos cuentan de que hay finqueros, terratenientes o latifundistas que nunca les pagaron nada. Todo el tiempo de su vida se lo entregaron al trabajo. Otros nos cuentan que sólo el día domingo se lo daban para ellos; todos los demás días son para el patrón. Nos cuentan otros que les daban una semana para el patrón y una semana para ellos. Es una maña, es un truco, porque –nos cuentan– de que esa semana que supuestamente es para ellos, nuestros bisabuelos y bisabuelas, nos cuentan de que de lo que cosechan, de lo que encuentran esa semana (ya sea frijol, maíz, algunos animalitos que van juntando), a la hora de que venden tienen que darle la mitad al patrón y les queda pues la otra mitad.

Nos cuentan de que cuando el patrón quiere ver si está completo su ganado, tienen que ir a traerlo, acarreando pues los animales y encorralarlos. Nos cuentan de que, entonces, si falta alguno de sus animales del patrón, tienen que salir a buscarlo los encargados y tienen que entregarlo vivo o muerto. ¿Cómo pide el patrón, o sea el terrateniente, de que lo comprueba que está muerto? Tiene que traerle el pedazo del cuero, para que entonces el patrón se dé cuenta de que sí está muerto ya su animal. Si no los encuentran, tienen que buscarlos hasta que los encuentran ya sean vivos o muertos.

Y el patrón, cuando los saca a vender, entonces los organiza por grupos a los trabajadores, llevando tantas cabezas de animal. Ya sea de diez, veinte personas, hombres, con tantas cabezas de animal que tienen que llevar. El patrón los cuenta antes de salir y el patrón los cuenta al recibir donde quiere que llegue el animal. Cada persona tiene que entregar completo. Si no lo entrega completo, ellos lo tienen que pagar o el que está encargado.

Nos cuentan que el corral, cuando el patrón así lo quiere, es hecho de piedra, el corral. Y si no, es con madera labrada con hacha. Y dicen que tiene que ser madera de puro corazón. Quiere decir que es lo más duro de la madera, para que no se pudra luego. Entonces, no aceptan que sea tierno. El patrón no los recibe.

Nos cuentan también que cuando saca a vender a los puercos (no el patrón, sino el animal: los cuches, los marranos pues), igual lo hace como con el ganado. Nada más que ahí sí hay diferencia, dicen los abuelos y los bisabuelos. Dicen que tienen que llevar la partida en la noche, porque sienten calor los marranos. Entonces, su lámpara, su foco, como decimos nosotros, es el ocote. Llevan tercios de ocote para que sea su lámpara para caminar de noche. Igual, con cantidades de puercos de cada encargado. Y si es que entonces quieren avanzar de día, tienen que llevar cargando el agua para mojar a los marranos, o sea, para enfriarlos para que no sufran el calor.

Nos cuentan que las mujeres, las abuelas y las bisabuelas nos cuentan de que el patrón tiene su forma de cómo quiere. Por ejemplo, dicen las abuelas y las bisabuelas que cuando es trabajo fuerte tienen que ir las mujeres casadas. ¿Cuál es su trabajo? Moler café, moler sal por bultos. Y entonces nos cuentan que ahí van las mamás con sus hijos y para moler la sal tiene que ser con el metate de piedra. Y ahí están los caporales, los mayordomos y los capataces, y la patrona y el patrón. Ahí llevan su bebé y no dejan que atienda al bebé que está en su espalda llore y llore y llore, porque está ahí el patrón y ella tiene que sacar su tarea. Entonces, hasta que al patrón o la patrona se le viene su gana de ir al baño, es cuando aprovecha la mamá para amamantar a su hijo.

Nos cuentan que el patrón pide de que se vayan puras muchachas para atender ahí en su casa en la hacienda, para diferentes trabajos. Pero una de sus mañas del patrón es que escoge a una muchacha y le dice: “tú, quiero que vayas a tenderme la recámara”, las cobijas. Y a la hora que entra la muchacha, ahí va también el patrón a violarla. Pero, entonces, las escoge. Y nos cuentan también que si quiere, las agarra.

Nos cuentan también eso que ya les dije de que están moliendo el café, de que están moliendo la sal, la paga que le daba el patrón eran tres pedazos de carne de res, pero de las que están muertas. Ésa es la paga.

Nos cuentan también que a los niños también les dan trabajo. Nadie se salva de eso. Le dicen “portero”, pero no el portero de fútbol sino así le pusieron el nombre pues “portero”. Su trabajo de esos niños de seis años es moler el nixtamal sin calidra, que es para los perros, los puercos y los pollos. Terminando eso tienen que cargar agua, que muchas veces lo hicieron en sus espaldas con un barril, dicen. El barril es de madera que se le saca, se le hace un hueco, un hoyo, lo perforan pues. De 18 a veinte litros caben en ese barril. Es lo que tienen que cargar los niños, para que el patrón lave sus manos, la use para bañarse, para lo que quiera pues. Terminando eso, se encargan de traer leña. Terminando de traer leña, se encargan de desgranar el maíz.

Nos cuentan también que los viejitos, los que ya no pueden trabajar en el campo, las viejitas… nadie se salva. Los viejitos van a ir a traer una planta que le llamamos “ixchte”. Entonces, de lo que se encargan los viejitos es de rasparla para que salga el hilo. Un grupo se encarga de esto, de rasparlo. Y otro grupo de los viejitos se encarga de hacerlo hilo, en lazo. Y otro grupo de los viejitos se encarga de hacer las redes. Así está pues en serie el trabajo de los viejitos. ¿Y las viejitas? Un grupo se encarga de deshilachar el algodón. Y otro grupo se encarga de hacerlo en hilo y otro grupo se encarga de tejerlo para hacer manta. Y ese pedazo de manta que es la que después compran nuestros bisabuelos, nuestras bisabuelas, para taparse. Nos cuentan que la ropa que usaron era nada más para taparse la parte principal, nada más, no es así como estamos ahora.

Nos cuentan del castigo. El castigo, tienen de varias maneras. Una es que el patrón desde antes tiene revuelto el maíz con el frijol. Entonces, el patrón lo que hace es que los riega ahí en la tierra y te dice que tienes que separar el maíz y el frijol. Sabe –así nos cuentan— el patrón que no vas a poder. Porque además te da el tiempo. Y el tiempo que te da el patrón, dice: “yo voy a escupir, en el tiempo que se seca mi saliva, es el tiempo en que quiero que separes el maíz revuelto con el frijol”. Pues ¿uno cómo le va a hacer?

Entonces, como uno no puede con ese tipo de castigo, ahí al lado está preparado el terreno, donde tiene juntado el patrón piedritas. Ahí en ese lugar es donde uno se va a hincar, porque no pudiste separar el frijol revuelto con el maíz. Ahí vas a hincarte. Y no tienes que levantarte hasta el momento en que se le antoja al patrón. Si es que te levantas, es que no estás aceptando tu castigo. Entonces, si tú aguantas eso, entonces ahí es donde viene el chicote. Lo voy a decir tal cual como dijeron los abuelos. Dijeron de que entonces el patrón, cuando se les moría un toro, le sacaban la verga del toro y la secaban y ésa es la que usan para chicotear a sus trabajadores. Entonces, a la hora de que estás hincado ahí, viene el patrón a chicotearte y no tienes que levantarte, porque dicen –nos cuentan— que si te levantas, te va peor. Y dicen –nos cuentan— que tienes que levantarte por el dolor del chicote que te están dando y por el dolor de las rodillas que ya no aguantas y tienes que levantarte.

Y a la hora que te levantas, ahí están ya los caporales, los mayordomos y los capataces que son los que te agarran y te amarran las dos manos y los pies a las vigas de la casa hasta que al patrón se le acaba su gana de chicotear o hasta cuando se dan cuenta de que –como dicen los abuelos— queda uno mallugado. Eso quiere decir que te quedas desmayado, inconsciente ya. Entonces, hasta ahí te deja ya el patrón.

Nos cuentan que los trabajos que se hacen todo es por tarea. No hay nada que no sea por tarea lo que se hace. Y todo con los caporales, con los mayordomos y con los capataces. Nos cuentan por ejemplo del cafetal. Cuando es tiempo del corte del café, todos y todas y es por tarea la cantidad que tienes que entregar. Y los niños que no pueden, no alcanzan pues las matas del café donde está el grano, su trabajo es levantar todo lo que está caído. Cuando ya no es tiempo de cosecha del café, vienen los distintos trabajos: un grupo se encarga de limpiar el cafetal, o sea, el monte; otro grupo se encarga de lo que le dicen “encajado”, o sea, a cada mata de café tienen que hacerle un cajón donde le van a poner el abono; otro grupo se encarga de la limpiada de la mata del café, porque la mata tiene montecitos en su tallo y entonces tienen que quitarlos todos. Y dicen nuestros abuelos y bisabuelos –nos cuentan— de que la mano no puede, entonces, lo que hacen es que queman el olote del maíz, porque sale como su filito a la hora que se quema y con eso lo tallan, porque pasa el capataz a checar si queda bien. Y si no, tienes que volver. Y si no, al castigo.

Nos cuentan también que otro grupo se encarga de podar el café; no deben de estar bejucos ni montes en la mata del café. Nos cuentan también que hay otro grupo de “desombrada”, le dicen. O sea que si hay árboles arriba, tienen que quitar la sombra; sólo lo necesario, como dice el patrón.

Nos cuentan también de que en todas las fincas que hubo, que hay –porque sigue habiendo todavía— siempre está ahí la ermita, le dicen. Entonces, a la hora de que se van a su rezo, en esas sillas y bancas que hay ahí en ella no pueden sentarse nuestros bisabuelos. Si es que entonces están sentados ahí, los sacan a empujones. Y el sacerdote ahí lo está mirando; no dice nada. Sólo se sientan ahí los que son patrones o los que son mestizos. Y si quieren sentarse ellos, es el piso.

En las ciudades –nos cuentan– no permiten de que van a ir a vender lo poco de lo que tienen nuestros bisabuelos, nuestras bisabuelas. Nos cuentan de que es porque la ponen fea la ciudad. No permiten que se vayan en el centro. Entonces lo que hacen los mestizos es que tapan la orillada de la ciudad. Ahí les quitan todo cuando quieren hacerlo y si no les pagan lo que ellos quieren.

Nos cuentan los bisabuelos que en esos tiempos no existe carretera, mas que carreta con caballo. Entonces, cuando su mujer del patrón quiere ir a la hacienda, a la finca, no usa el caballo con la carreta, que porque “el animal es animal, no piensa”. Puede sufrir un accidente su mujer del patrón. Entonces, lo que hacen, igual: un grupo se van a la ciudad a traer cargando a su mujer del patrón. Pero aparte tienen que traer mercancía, entonces, se va un grupo y se turnan pues la carga. Y llegando en la hacienda, en la finca, se le pregunta a la mujer si no le pasó nada. Y aparte le preguntan a los que fueron de cargadores si es que no hubo algún accidente. Así para llegar y así para el regreso.

Así un montón de cosas más que nos contaron. Por ejemplo, ahí nos mostraron el centavo que les pagaban antes. Nos cuentan que cuando el patrón empezó a querer pagar un poco, que ganaban un centavo al día. Nos mostraron. Nos dijeron también de que ya no aguantaban los maltratos que les hacían. Dicen que, entonces, trataron de organizarse, de buscar tierra a donde ir a vivir. Entonces, los patrones, los terratenientes llegan a saber de que se escapan de la finca y empiezan a investigar a dónde fueron. Y nos cuentan los bisabuelos de que entonces son los mismos patrones que se disfrazan de ser soldados. Ellos van a ir entonces a desalojar, a destruir, a quemar, pues la casita que están construyendo, donde quieren vivir los bisabuelos y las bisabuelas.

Nos cuentan que así les pasó. Y es ahí donde le descubrieron que el patrón –porque uno de los bisabuelos había pasado en varias fincas ya— estaba disfrazado de soldado. Y nos cuentan de que les destruyeron las chocitas que tienen y los reunió a los que fueron a hacer el poblado y les dijeron: “¿quién encabezó esto?” Así dijeron los soldados: “¿quién encabezó esto? Si ustedes no van a decir quién lo encabezó, todos ustedes van a tener que ser castigados”. Entonces, ahí fue donde dijeron: “fulano de tal”, el que encabezó de huirse de la finca, de buscar dónde vivir. Entonces le dijeron: “vas a pagar 50 pesos”. Y nos cuentan de que para encontrar 50 pesos –el año les dije porque está diciendo el bisabuelo que tiene 140 años, quiere decir que 140 años atrás de hoy que estamos hablando–, entonces, nos dicen que para encontrar 50 pesos tiene que ser un año para encontrar 50 pesos.

Entonces se dieron cuenta de que está difícil de que alguien quiere encabezar para poder salvarse del sufrimiento. Pero también nos contaron de que entonces se dieron cuenta de que está así, entonces, lo que hicieron fue no decir quién fue, sino el grupo. Volvieron a construir… a buscar otro terreno pues y a construir sus casitas, pero ahora sí, todos son ellos los que se dirigieron. Nadie más de que alguien fue quien encabezó. O sea, se pasaron de colectivo. Es así como empezaron a lograr dónde vivir.

Entonces, ¿por qué estamos platicando esto? Nosotras, nosotros, las, los zapatistas vemos que hoy estamos entrando de nuevo en esto. En el capitalismo hoy no existen países. Así lo vemos. Lo va a convertir en finca al mundo. Los va a hacer en pedazos como de por sí así está, que decimos que el país México, el país Guatemala –como decimos–. Pero va a ser un grupo nada más de patrones-gobierno. Todos esos que dicen que es gobierno de Peña Nieto… Nah, nah… decimos nosotros. No es gobierno ya. Porque el que manda ya no es el que manda. El que manda son el patrón capitalista. Esos gobiernos que se dicen: el de Peña Nieto, el de Guatemala, que el de El Salvador y todo lo demás son capataces. Los mayordomos: los gobernadores. Los presidentes municipales son los caporales. Todo está al servicio del capitalismo.

Vemos de que entonces no se necesita mucho que estudiar de cómo darse cuenta de cómo está. Porque entonces, por ejemplo, esa ley, esa nueva ley de la estructura, nueva ley estructural que hicieron ya aquí en México, nosotros no lo creemos que son que lo hicieron los diputados y los senadores. No lo tragamos nosotros eso. Eso lo dictó el patrón: el capitalismo. Porque ellos son los que quieren hacer de nuevo, como lo hicieron sus tatarabuelos de ésos también. Pero ahora sí más peor.

Por eso hablamos en el principio de eso. Estamos hablando de que, por ejemplo, Absalón Castellanos Domínguez, el ex general, tenía fincas aquí en Chiapas y tenía finca o tiene finca en Oaxaca. Estamos hablando de 5 mil, de 10 mil hectáreas. Aquí, el capitalismo ahora, una finca, cuando el patrón capitalista dice: “voy en mi finca la mexicana, voy en mi finca la guatemalteca, voy en mi finca la haitiana, voy en mi finca la costarricense… todos los que son países capitalistas subdesarrollados va a ser la finca.

Quiere decir que el mundo lo va a hacer en finca el capitalismo, el patrón, el que quiere gobernar, la que quiere gobernar, si es que lo vamos a permitir. Y nuestra pregunta de ahí nosotros, nosotras, zapatistas: ¿por qué ellos –o sea los capitalistas–, por qué ellos sí cambian de cómo hacer la explotación? ¿Por qué nosotros no cambiamos de cómo luchar para salvarnos en esto?

Por eso les platiqué qué hicieron nuestros bisabuelos, a donde venimos los indígenas. Nos dijeron eso de que entonces fallaron cuando dijeron eso de que “fulano de tal nos dirigió”. Pero no dejaron. Buscaron una forma de seguir luchando para salir de donde está el patrón, y dijeron: “nadie nos dirigió”, “todos somos nosotros”.

Entonces, ¿por qué nosotros ahora? Porque el capitalismo ahora ya no sólo nosotros los que somos indígenas estamos sufriendo aquí en el mundo. Estamos sufriendo, ahora sí, del campo y de la ciudad. Es decir, indígenas y no indígenas. Entonces, ¿qué vamos a hacer?

Acá nosotros, las, los zapatistas que vivimos así pues ¡en la mierda del capitalismo! Que aún estamos luchando, que seguimos luchando y vamos a seguir luchando… Chiquito como estamos, pero estamos mostrando de que entonces –como nos enseñaron los bisabuelos— de que sí hay forma de cómo. Estamos con nuestra chiquita libertad. Falta pues que liberemos a México. Pero decimos que pues, entonces, ¿cómo nos vamos a liberar en el mundo?

Pero aquí, en este pedacito de mundo, en Chiapas, tienen su libertad los compañeros y las compañeras para lo que se les antoje hacer. Tienen en sus manos todo lo que significa el ser autónomo, independiente.

Pero, ¿cómo vamos a hacer?, ¿qué vamos a hacer? Porque ahora vemos eso que estamos diciendo de que el mundo se va a convertir, quiere convertirlo en su finca el capitalismo.

Entonces, ahí lo ven, ahí lo piensan, ahí lo analizan. Véanlo en donde viven, en donde están, si no están ahí en la mierda del capitalismo y qué hacer ahí con eso. Porque eso es lo que está haciendo el capitalismo ahora.

Y va a seguir su palabra el Subcomandante Insurgente Galeano.

Los asesinatos de Miguel y Agustín Vázquez Torres http://www.jornada.unam.mx/2017/05/23/opinion/021a2pol

Luis Hernández Navarro

A Miguel Vázquez Torres lo asesinó un grupo de sicarios en el poblado Kuruxi Manuwe (Tuxpan de Baños), Jalisco. A eso de las seis de la tarde del 20 de mayo, le dispararon con armas de fuego de alto calibre. Los homicidas se dieron a la fuga en una camioneta Toyota Tacoma. Gravemente herido, Miguel fue trasladado a un centro de salud, pero no sobrevivió. Allí, los mismos agresores ultimaron también a su hermano Agustín.

Miguel tenía unos 30 años de edad y era maestro de primaria en la localidad de Barranquillas. Entre 2014 y marzo de 2017 fue presidente de bienes comunales del pueblo wixárika de Wuaut+a, San Sebastián Teponahuaxtlán, demarcación indígena que incluye Tuxpan de Bolaños. Al frente de comisariado gestionó programas de salud, educación, desarrollo e infraestructura para la zona. Agustín, de unos 40 años, estaba comprometido con la comunidad y era defensor de derechos humanos, así como promotor de derechos indígenas.

La comunidad wixárika de San Sebastián sostiene una larga lucha para defender y recuperar sus tierras, ocupadas por pequeños propietarios mestizos de Huajimic y Puente de Camotlán, municipio de La Yesca, en Nayarit. Durante el mandato de Miguel, la comunidad logró, el 22 de septiembre de 2016, la recuperación de los predios Piedra Bola y Bola Negra, en las faldas de la sierra de Pajaritos. Son parte de un proceso más amplio que busca que regresen a manos indígenas más de 10 mil hectáreas de la comunidad, invadidas por ganaderos.

Los asesinos de los hermanos Vázquez Torres trabajan para el cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG), del que forma parte Édgar Veytia, El Diablo, ex fiscal general de Nayarit, enemigo de los wixaritari y aliado de los ganaderos de Huajimic. El pasado 29 de marzo, El Diablo fue detenido en Estados Unidos. La Corte del estado de Nueva York lo acusa de conspiración para manufacturar, importar y distribuir en Estados Unidos heroína, cocaína, metafetaminas y mariguana.

En pleno conflicto, el fiscal Édgar Veytia le sugirió a los pequeños propietarios que, para aplastar los reclamos agrarios de los wixaritari, los denunciaran de robo de ganado y de sembrar amapola en sus tierras, para inculparlos por abigeato y narcotráfico. Les dijo: Siembren amapola, siembren mariguana y nosotros entramos y acusamos a los indígenas.

San Sebastián ha sufrido a lo largo de más de un siglo las agresiones de los ganaderos mestizos invasores. Según narra Ramón Vera, cronista de esa resistencia, en Breve historia de una invasión continua: La historia de abusos por parte de los invasores está plagada de asesinatos, quema de casas, ganado echado a las siembras, personas arrastradas con reata desde los caballos y hasta colgados en sus propios árboles. Muchos años el territorio fue devastado por la tala clandestina del bosque y la depredación de los mantos de agua. Sus tierras las erosionó la ganadería y la siembra intensiva y extensiva, al punto de que en las zonas más devastadas hay hundimientos frecuentes, lo que hace del entorno ecológico algo muy frágil. Todo esto fue solapado por políticos y gobiernos locales y estatales que en diferentes momentos de la historia se han coludido permitiendo esta situación (https://goo.gl/vDmlDU).

Pero, a pesar de ello, la resistencia indígena contra el despojo de sus tierras y territorios ha sido ejemplar. Antes de que el tribunal agrario 56, de Tepic, reintegrara al patrimonio de la comunidad los predios Bola Negra y Piedra Bola, la comunidad logró recuperar, tan sólo entre 1997 y 2004, más de 50 mil hectáreas invadidas, favoreciendo a más de 2 mil 700 comuneros y sus familias.

El racismo y desprecio de los pequeños propietarios hacia los huicholes es de antología. Son una plaga –le dijo Alejandro Quintanilla Barajas, uno de los grandes propietarios regionales, al reportero Agustín Castillo–. Y a Alejandra Guillén el ganadero le explicó: Son unos flojos, pues siempre se la pasan en la fiesta. Son un pueblo muy prolífico, por eso quieren todas nuestras tierras. Deberían de prohibirles tener tantos hijos, son gente muy holgazana.

Pero no es sólo la tierra lo que está en disputa en aquella región. Los recursos mineros (metálicos y no metálicos) que yacen debajo de ella han despertado la ambición de otros actores. En noviembre de 2002, el subsecretario general de gobierno de Nayarit, Héctor Medina, anticipaba, que en la sierra nayarita se han detectado por ahí algunos brotes (de violencia), puesto que hay indicios de que en esas zonas hay manganeso. Por ahí hay algunas gentes que han estado atentos a eso y hablan de que la explotación de esas minas pudiera dar la oportunidad de sacar hasta 100 tráileres diarios de ese producto. Por lo pronto, los comuneros han dicho no a la minería.

Las 184 hectáreas recién recuperadas se encuentran en una zona inhóspita. La única forma de abastecerse de agua y alimentos es en Huajimic. Y a los wixaritari que viven allí se les impide el libre tránsito y se les niega la venta de alimentos. En abierto contubernio con los pequeños propietarios, las autoridades de Nayarit permiten que se cometa todo tipo de abusos contra los indígenas.

Por eso, ante este clima de hostigamiento y violencia, y el abandono de las autoridades gubernamentales de su obligación de garantizar la seguridad de ciudadanos y pueblos, a finales de este año, la asamblea de la comunidad de San Sebastián anunció la formación de una autodefensa wixárika, para defender las tierras y cuidar la integridad física de los comuneros.

Los asesinatos de Miguel y Agustín Vázquez Torres son parte de la guerra no declarada contra los pueblos indios que se vive en el país. Una guerra en la que la santa alianza de políticos, autoridades gubernamentales, narcotraficantes, pequeños propietarios y empresarios mineros pretende despojar a los pueblos originarios de sus tierras, territorios y recursos naturales.

Twitter: @lhan55

Estar en la lista de la muerte http://www.sinembargo.mx/22-05-2017/3221809

Por Sanjuana Martínez

SinEmbargo

mayo 22, 2017

Javier fue asesinado varias veces antes de morir. Foto: Especial.

“¡Bájate!, hijo de la chingada”, le gritó el pistolero encapuchado a Javier Valdez que conducía su Toyota Corolla rojo. “¡Híncate cabrón”, le ordenaron y le dispararon 12 balazos.

Veo la imagen de Javier tirado en medio de la calle boca abajo, su sombrero, sus lentes, su sangre derramada e imagino el encuentro de tan solo unos segundos con la muerte. La sorpresa, el espasmo, el hormigueo en el cuerpo, la voz temblorosa sin poder ordenar las palabras, la sensación del miedo que paraliza, el dolor de los primeros balazos, el recuento de la vida que pasa en unos segundos porque sabes que vas a morir, un pensamiento para los que amas y el final.

A Javier no solo lo mataron los 12 balazos 9 milímetros que dos sicarios le dispararon por orden de la narcopolítica. Lo mató la indiferencia del gremio periodístico mezquino que tenemos. Lo mató también la inacción de los organismos internacionales que dicen defender periodistas, de esas decenas de Ong’s que reciben presupuestos mercadeando con los cadáveres de nuestros compañeros, pero ignorando la situación grave que padecemos decenas de periodistas en provincia. Lo mató la falta de protocolos oficiales y no gubernamentales para atender el exilio inmediato de quienes sufren amenazas. Lo mató la falta de recursos económicos para establecerse en otro estado, en otro país, junto a su familia. Lo mató el desprecio de las instituciones que se supone deben velar por la seguridad. Lo mató las inexistentes medidas cautelares que la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) debieron haberle brindado. Lo mató el gobierno de Sinaloa porque aún sabiendo el riesgo que corría jamás le otorgó protección. Lo mató también la envidia de una parte del gremio periodístico de Sinaloa que jamás lo valoró y que vive de vender su pluma. Lo mató la Secretaría de Gobernación, encargada supuestamente de velar y garantizar el ejercicio profesional de los periodistas…

Es verdad, alguien o varios, ordenaron matar a Javier, pero antes, meses antes, él fue muriendo poco a poco con la mira de la pistola encima, porque casi nadie hizo nada.

Las condiciones que le ofrecieron para el exilio no fueron suficientes para trasladarse con su familia. Ese esquema se repite en muchos casos de compañeros asesinados. Nadie pudo resolverles el esquema de su nueva vida, por falta de dinero o por falta de interés.

Javier fue asesinado varias veces antes de morir. Primero lo mató la envidia que envuelve a un gremio desunido, mezquino, sin organización y sometido a permanentes rencillas de ego; un gremio que no ha sabido afrontar la ola de asesinatos, que aparentemente no le preocupa la masacre que padecemos porque carece de autocritica; un gremio que no tiene estructura solidaria para los compañeros en vida, no en la muerte.

A los periodistas muertos se les difunde cuando son ejecutados, pero en vida se les ignoró, se hizo a un lado su trabajo, su entrega, su dedicación a la cobertura más peligrosa ubicada en la provincia mexicana y en particular en los estados fronterizos. Los periodistas de provincia trabajamos en la indefensión absoluta y en condiciones de abandono. Si no estás en la capital no existes, salvo excepciones de quienes nos hemos buscado también un lugar en medios nacionales.

Las amenazas contra Javier eran constantes, pero se intensificaron a raíz de la publicación el 19 de febrero en Riodoce de su entrevista con el enviado de Dámaso Lopez Núñez, “El Licenciado”, uno de los supuestos sucesores de El Chapo, detenido el pasado 2 de mayo.

¿Qué molestó a los rivales de El Licenciado que están dentro del propio cartel de Sinaloa? La entrevista con el “enviado” del Licenciado desvelaba lo que ya muchos suponían: la excisión del poderoso cartel de Sinaloa después de la detención de El Chapo.

Insisto, algo no les gustó a los “Chapitos”, es decir, a Iván, Alfredo y su tío Aureliano sucesores de El Chapo, enfrentados con El Licenciado. El día de la publicación, hombres armados compraron masivamente los ejemplares de Riodoce para evitar su difusión. La censura impuesta por los matones jugó un papel importante en el asesinato de Javier.

La excisión del cartel de Sinaloa, va más allá porque después de la detención de El Licenciado, los estadounidenses revelaron que él estaba ya concretando una alianza con el Cártel Jalisco Nueva Generación.

Aunado a todo esta reestructura del Cártel de Sinaloa hay que añadir la narcopolítica, la implicación del Estado mexicano en la ejecución de Javier Valdez. Los supuestos vínculos de políticos y funcionarios del gobernador panista Quirino Ordaz Coppel ya han sido difundidos. La sospecha que cayó sobre Quirino, luego de la fuga de reos del cártel de Sinaloa, nadie se la quita.

La narcopolítica también asesinó a Javier Valdez. La penetración del narco en las más altas esferas de los gobiernos en México se ha vuelto tan cotidiana que ya ni siquiera es noticia.

Las líneas de investigación del asesinato de nuestro compañero no deben descartar lo anterior, pero el fiscal general de Sinaloa, Juan José Ríos Estavillo se llena la boca diciendo que la ejecución de Javier pudo ser producto del robo de su auto 2012 y muchos volvemos a ver la intención de los gobiernos estatales de desviar la atención del verdadero móvil que ha aniquilado la vida de dos compañeros corresponsales del periódico La Jornada , donde también colaboro, en menos de mes y medio.

La muerte ha lastimado a uno de los mejores periódicos de México. El dolor y la tristeza, recorren los pasillos de la redacción de La Jornada dirigido con valentía y entrega por Carmen Lira. El cruel asesinato de Miroslava y Javier han manchado de sangre al mejor periodismo. Y nosotros no dejaremos de exigir justicia.

Ser periodista libre, critico e independiente en México se ha convertido en una sentencia de muerte. Sabemos que algunos estamos en la “lista de la muerte”. A veces, sentimos su nauseabundo olor acercarse. La escuchamos resoplar al oído. Convivimos con la muerte. Allí está en cada amenaza que sufrimos, en cada llamada intimatoria, en cada allanamiento, en cada persecución.

Desde que asesinaron a Javier mucha gente me ha llamado o escrito para pedirme que me cuide. ¿Cómo podemos cuidarnos? ¿A dónde acudimos en caso de emergencia? ¿A quien le pedimos ayuda?…. ¿A la policía que esta coludida con el crimen organizado? ¿Al ejercito que se ha convertido en un ejercito traidor que voltea sus armas contra civiles y ejecuta extrajudicialmente, tortura y desaparece? ¿A la Marina, cuyos nexos con el narcotráfico son públicos?…

Los periodistas que hemos decidido contar la verdad, la ominosa realidad que va dejando esta estela de dolor y sufrimiento con 200 mil muertos, más de 30 mil desaparecidos, un millón y medio de desplazados, 40 mil huérfanos, sabemos que estamos solos.

La sociedad mexicana no ha logrado entender que cada vez que se mata a un periodista, se mata un pedazo de democracia. Cada vez que se silencia a un periodista perdemos todos un trozo de libertad de expresión. Cada vez que se agrede a un medio de comunicación se lastima una porción de libertad de prensa, del derecho a la información que todos los mexicanos deben gozar y que se esta vulnerando con esta matanza indiscriminada de compañeros.

No es fácil ver pasar los cadáveres de colegas y amigos entrañables. No es fácil vivir como vivimos. No es fácil vivir con la zozobra, con el miedo que no paraliza, pero no deja dormir. No es fácil tener descolgado el teléfono de casa desde hace dos años. No es fácil ver el coche que te sigue. No es fácil salir de casa pensando que ese abrazo, ese beso que das, puede ser el último. No es fácil vivir pensando ¿quién será el siguiente?…

México no puede seguir por este camino. Los necesitamos a ustedes. Necesitamos que los ciudadanos alcen la voz, que protesten con nosotros, que salgan a la calle a exigir justicia, que dejen el sillón de confort, que dejen de pensar que el cambio llegará de Los Pinos. Necesitamos su mano, su sostén, su apoyo. No nos dejen solos. Solos no somos nada, juntos seremos invencibles para cambiar este país. Nosotros nos jugamos la vida, ¿qué más quieren?

Cada vez que mis hijos me ven llorar por un compañero asesinado, saben que también lloro por los hijos de mis compañeros, por esos huérfanos de la prensa, por todos los huérfanos de esta guerra fratricida, por esta barbarie que parece no tener fin. Y ellos, mis hijos, saben que también pueden llegar a serlo, saben que se pueden quedar sin madre.

A eso hemos llegado. A ejercer el periodismo como un destino manifiesto hacia la muerte.

www.websanjuanamartinez.com.mx

Twitter: @SanjuanaMtz

Facebook: Sanjuana Martinez

KAGEMUSHA: ABRIL TAMBIÉN ES MAÑANA. http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2017/04/12/kagemusha-abril-tambien-es-manana/

12 de abril del 2017.

Hace unos meses, el Subcomandante Insurgente Moisés me dijo una síntesis de lo que ahora les ha contado a ustedes con más extensión y sustento.

Tal vez sin proponérselo, había él detectado una línea de tensión entre el pasado y la tormenta que ya está.

Esa madrugada, después de escuchar las historias que, en voz del SupMoy, contaron los más antiguos de nuestros compañeros, regresé a mi champa.  De todas formas una lluvia, fuera de temporada, comenzaba a azotar el techo de lámina y era ya imposible escuchar nada que no fuera la tormenta.

Volví a hurgar en el baúl que me encargó el SupMarcos porque me pareció haber visto un texto que algo podría referir a lo que acababa de escuchar.

Revisar esos escritos no es fácil, créanme.  La mayoría de los textos que se amontonan con desorden dentro del recipiente van del año 1983 al primero de enero de 1994, y, cuando menos hasta 1992, se ve que el Sup no sólo no tenía computadora, tampoco una máquina de escribir mecánica.  Así que los textos están manuscritos en hojas de todos los tamaños.  La letra del finado distaba de ser legible de por sí, así que agregue usted a eso la mella del tiempo en la montaña, la humedad y las manchas y quemaduras de tabaco.

Hay ahí de todo.  Por ejemplo, encontré el original manuscrito de las órdenes operativas para las distintas unidades militares zapatistas la víspera del alzamiento.  No sólo vienen las plantillas de las unidades, también cada operación detallada con una minuciosidad que devela una preparación de años.

No son ésos los apuntes de un poeta extraviado en las montañas del sureste mexicano, o de un contador de historias.  Son escritos de un soldado.  No, más bien de un mando militar.

Pero sí, abundan y redundan también cuentos e historias, hay muy pocos poemas y contados son los análisis políticos y económicos.

Bueno, más que análisis, se trata de esquemas y temas como punteados, como si fueran a ser desarrollados luego, o completados, o corregidos.  He identificado varios de ellos con algunos que fueron hechos públicos luego, aunque ya pulidos.

Pero no es eso lo que busco.  Las historias que recabó el SupMoy me recordaron que algo había, en este montón desordenado de papeles e ideas, sobre la genealogía de la lucha anticapitalista.

Aquí está.  Éste si es de después del inicio de la guerra porque está impreso y la tipografía es la de un procesador de textos.

Por lo que dice, debe haber sido escrito hace unos 20 años, cuando los zapatistas hicieron públicos algunos análisis más profundos sobre lo que acontecía y lo que preveían seguiría después.  Bueno, al menos las primeras líneas, porque algo parece que es de un período posterior.

El texto tiene un título desconcertante pero que se acomoda conforme se avanza en la lectura.  Se llama “Abril también es mañana”  Y le siguen lo que parecen puntos a desarrollar, aunque incompletos en ese momento.

La mayoría de los planteamientos aparecieron ya desarrollados en textos que fueron hechos públicos alrededor de los años 1996-1997, así que no los aburriré de nuevo repitiéndolos.  Los principales han sido agrupados ahora en un libro llamado “Escritos sobre la guerra y la economía política”, elaborado por la editorial “Pensamiento Crítico Ediciones”.  Si alguien le interesa conocer más sobre eso, este libro podría servirle.  O puede consultar también la página electrónica de Enlace Zapatista.

La parte que me interesa mostrarles no aparece en ninguno de esos escritos públicos y, aunque medianamente desarrollada en su redacción, se alcanzan a vislumbrar en ella una serie de reflexiones sobre la ciencia social, es decir, la economía política, así como sobre el añejo y actual reto de la teoría y la práctica.

Les leo:

.- Las etapas posibles del capitalismo.  Más que en una definición científica, el planteamiento de que el imperialismo era una fase superior del capitalismo, se convirtió en un plan de acción para las luchas en todo el mundo.  De ser “una fase superior”, se concluyó que el imperialismo era “la última fase” del capitalismo.

.- Sobre esa base se estableció una especie de división internacional no del trabajo sino de la lucha anticapitalista.  En los llamados países del Tercer Mundo, que no contaban con una industria desarrollada y, por lo tanto, carecían de una clase obrera sólida, la lucha por el socialismo debía pasar por una lucha nacionalista, antiimperialista, y anticolonial, y sólo así podrían aspirar a ser “anticapitalistas”.  Se establece que la lucha contra el capitalismo y por el socialismo pasa necesariamente por la lucha por la liberación nacional.  Eso al menos en los llamados países del tercer mundo.  Para poder transitar al socialismo, las naciones debían librarse primero del yugo neocolonial, el impuesto por el imperialismo norteamericano en ese caso.  No era posible la construcción del socialismo en un solo país, mucho menos si el país era uno subdesarrollado.  La revolución socialista o era mundial o no lo era.  El análisis científico se convirtió entonces en una especie de comando central de la revolución mundial y se instaló en la URSS.  De ahí partían las estrategias y tácticas para las luchas anticapitalistas en todo el mundo.  Quien acataba las órdenes, recibía el beneplácito de la “vanguardia” mundial.  Para quien no, para quien pretendía construir su propio camino, es decir, su propia lucha, había la condena, el ostracismo y la etiqueta de moda para descalificar.

La ciencia de la historia, la economía política, dejó de ser ciencia y abandonó el análisis científico, supliéndolo por la consigna.  Si la realidad no coincidía con la visión del Comité Central, la realidad era catalogada como reaccionaria, pequeño burguesa, divisionista, revisionista, y muchos “istas” semejantes.  El pensamiento crítico pasó del análisis a la justificación,  y los tropiezos y errores se cubrieron con la coartada del enfrentamiento con el imperialismo norteamericano.  El simplismo de un mundo bipolar invadió a la ciencia social y, al igual que las fuerzas políticas y los gobiernos, tomó partido por uno de los dos grandes y únicos contendientes.  La inteligencia fue derrotada y la mediocridad se instaló cómodamente.

.- Mediando el siglo XX, todos estaban contentos y tranquilos.  El mal llamado “bloque socialista” se enfrascaba en lo que nosotros llamamos la tercera guerra mundial.  En Asia, África y particularmente en América Latina, las luchas transcurrían sin mayor relevancia para esa guerra, la que importaba, y las organizaciones partidarias de la izquierda de entonces eran conminadas a dirigir sus esfuerzos principales al apoyo del Bloque Socialista.  Todo intento de lucha debía tener el visto bueno de los tanques, pensantes y no, que, en la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, redactaban manuales que, más que simplificar, amordazaron el desarrollo de la ciencia social.  Como si fuera en las olimpiadas, en la ciencia social se competía no por mejor entender lo que ocurría y lo que vendría, sino por más alto y más veces levantar la bandera propia, fuera la de las barras y las estrellas, fuera la de la hoz y el martillo.

En el escenario mundial todo parecía previsible y sencillo… pero en eso llegó Fidel.  Y “la problema”, como dicen los compas, es que no llegó solo, sino que traía de la mano a un tal Camilo que en el apellido llevaba la definición; y, con ese tremendo par, llegaba también un argentino-médico-fotógrafo-asmático, sin nombre relevante en el árbol genealógico de la revolución mundial y sin cargo alguno en ninguna estructura.  Apenas unos meses después el planeta entero lo conocería con sólo tres letras: Che.

Luego pasó lo que pasó, y la luz que iluminó el Caribe en esos primeros años de la década de los 60´s se convirtió, sin proponérselo, en un virus que contaminó el continente.  Después de un largo calendario de derrotas en ese dolor llamado Latinoamérica, un pueblo entero se organizaba y cambiaba de destino y extendía su nombre.

Desde la fracasada invasión mercenaria con patrocinio norteamericano, Cuba se llamó Fidel y Fidel Castro tuvo a “Cuba” como apellido de resistencia y rebeldía, de lucha.

El país más pequeño, el más despreciado, el más humillado, se levantaba y, con su acción organizada, cambiaba la geografía mundial.

El estadista que el pueblo cubano puso al frente, en unos cuantos años prácticamente borró a los demás “líderes mundiales” y, como debe de ser, en torno a su figura se convocaron los extremos: los pocos para adular, los más para atacar.

Sólo unos cuantos miraron y aprendieron que algo nuevo había surgido y que la revolución cubana no sólo había roto el dominio que sobre la América entera imponía el imperio de las barras y la estrellas, el “norte revuelto y brutal”.

También había hecho pedazos la ya entonces acartonada teoría social que era pastoreada por los comisarios que, en todo el espectro político, son la constante y nunca la excepción.

Todavía, casi 60 años después, no falta algún viejo comisario que, “heroicamente” atrincherado en la academia y ahora con las redes sociales como arma, pretende dictarle al pueblo de Cuba lo que debe o no hacer y deshacer.

Ajeno a las masturbaciones teóricas de la tibia academia, el pueblo de Cuba inició su largo camino de resistencia, y fue avanzando en condiciones adversas sin precedentes.

Todavía hoy sigue padeciendo el bloqueo económico más extenso e intenso en la historia mundial.  Y no sólo, también ha resistido ataques terroristas, ha sido invadido militarmente, le ha propinado al soberbio tío Sam su primera derrota en el continente, y, con todo en contra, ha construido su propio destino.

Pero no sólo ha recibido los ataques de la derecha mundial, también la izquierda bien portada ha arremetido contra ese pueblo, socorrida de clichés y lugares comunes que obvian no sólo la realidad cubana, también y sobre todo su heroico esfuerzo para levantarse de sus errores y fracasos.

Con el único objetivo de hacerse agradable a la derecha, la izquierda institucional en todo el mundo ha atacado a la revolución cubana repitiendo los dichos de la derecha y siguiendo la moda en turno.

Es tan consistente la resistencia del pueblo de Cuba, que la histeria intelectual que abunda y redunda en este roto país que se llama “México”, seguramente diría que se ha mantenido porque es una creación de Salinas, y a que es apoyada por la “mafia del poder”.

Días después de ese relámpago de habilidad militar y convicción que le dio nuevo significado a un pequeño territorio y acomodó el nombre de “Playa Girón” en el casi vacío estante de victorias de la izquierda mundial, en aquel primero de mayo de 1961 el pueblo de Cuba decía, por la voz enronquecida de un barbón enfundado en su traje verde olivo de combate, las siguientes palabras:

 “Si a Mr. Kennedy no le gusta el socialismo, bueno, a nosotros no nos gusta el imperialismo, a nosotros no nos gusta el capitalismo.  Tenemos tanto derecho a protestar de la existencia de un régimen imperialista y capitalista a 90 millas de nuestras costas, como él se puede considerar con derecho a protestar de la existencia de un régimen socialista a 90 millas de sus costas.

  Ahora bien, a nosotros no se nos ocurriría protestar de eso, porque eso es una cuestión que les incumbe a ellos, una cuestión que le incumbe al pueblo de Estados Unidos.  Sería absurdo que nosotros pretendiéramos decirle al pueblo de Estados Unidos qué régimen de gobierno es el que debe tener, porque en ese caso nosotros consideraríamos que Estados Unidos no es un pueblo soberano y que nosotros tenemos derecho sobre la vida interior de Estados Unidos.

  El derecho no lo da el tamaño, el derecho no lo da el que un pueblo sea mayor que otro, ¡eso no importa!  Nosotros no tenemos sino un territorio pequeño, un pueblo pequeño, pero nuestro derecho es un derecho tan respetable como el de cualquier país, cualquiera que sea su tamaño.  A nosotros no se nos ocurre decirle al pueblo de Estados Unidos qué régimen de gobierno debe tener.  Luego es absurdo que al señor Kennedy se le ocurra decir qué régimen de gobierno es el que quiere que nosotros tengamos aquí, porque es una cosa absurda; eso nada más se le ocurre al señor Kennedy, porque no tiene un concepto claro de lo que es la ley internacional y la soberanía de los pueblos.

El texto sigue con una extensa reflexión sobre la ciencia social y el pensamiento crítico.  Pero me detengo ahora señalando que bien puede usted intercambiar el nombre de “Kennedy” por el de “Trump” y verá que en esas palabras había no una declaración coyuntural, sino una declaración de principios.

Detuve la lectura y miré entonces el reloj de arena.

Se me ocurrió que tal vez no es cualquier arena la que contiene.  Y tal vez no es cualquiera porque esta arena tal vez viene de una playa reiterada en la historia de lucha y resistencia de la humanidad contra el capitalismo.

Tal vez la arena que fluye de uno a otro lado de este reloj, viene de un lugar del continente americano y su geografía la ancla en una isla que se estira en el Caribe, como caimán rebelde que se niega a ser sometido y por eso endurece la piel y la mirada.

Tal vez, se me ocurre ahora, la arena de este reloj de arena es arena de Playa Girón, que así se llama esa grieta en el muro del Capital y que, con su persistencia, nos enseñó a todos que el grande y poderoso puede ser derrotado por el pequeño y débil cuando hay resistencia organizada, necio empeño y horizonte.

-*-

Déjenme decirles que el finado SupMarcos, y no sólo él, sentía una gran admiración por el pueblo de Cuba y un profundo respeto por Fidel Castro Ruz.

En aquella plática informal que tuvimos horas antes de su muerte, la palabra recaló en el tema militar.  Me contó que él consideraba que la historia militar de lucha de los pueblos era poco conocida.  Se refirió entonces a la llamada Batalla de Zacatecas y a la Toma de Ciudad Juárez, ambas conducidas por Francisco Villa.  Me contó que él tomo prestada la concepción que implementó el General Villa para tomar Ciudad Juárez y con ella diseñó el inicio del alzamiento.  “Para la batalla de Zacatecas no me faltaba caballería”, dijo bromeando, “sino planada”.

En lo internacional, contra el común de la izquierda, su referencia no era la batalla de Leningrado, sino la Batalla de Santa Clara, conducida por el Che, la de Cuito Cuanabale que dirigió Fidel Castro, y la de Playa Girón, también comandada por Fidel Castro.

Aproveché para preguntarle por qué, siempre que nombraba a Fidel Castro, no decía “Comandante” si toda la izquierda latinoamericana lo hacía.  Así me respondió:

El que todos así lo llamaran pudiera bastar, pero no es por eso.  Nosotros somos un ejército y cuando decimos “comandante” decimos mando.  Y a nosotros no nos manda nadie, como no sean nuestros pueblos.  Pero Fidel Castro no necesita que nosotros le digamos así.  A él su pueblo le ha dado ese grado y no necesita más.”

Se siguió contándome sobre Playa Girón y, con admiración, narraba la ocasión en que Fidel Castro discute y manotea con sus oficiales porque no lo dejan avanzar hacia Playa Girón a combatir contra los mercenarios.  “Imagínate”, me dijo riendo de buena gana, “Fidel contra todo su Estado Mayor.  Él emperrado en que quiere estar en el frente de combate y los demás en que no, que tiene qué cuidarse.  Y, ¿sabes?, Fidel Castro no argumentó que era su deber, les dijo que era su derecho.”  Encendió su pipa el finado y, después de la primera pitada la levantó como si brindara y dijo: “Por supuesto que la discusión la ganó Fidel”.

Luego, dando por terminado el tema, añadió: “Fidel Castro es el Maradona de la política internacional.  Y nunca le van a perdonar los goles que le metió a quien se atrevió a enfrentarlo”.

Recordé las palabras del difunto SupMarcos cuando leía sobre lo que el famélico espectro político de Latinoamérica opinó sobre la muerte de Fidel Castro.  La reiteración en la derecha, y en la izquierda bien portada, de reproches y supuestas críticas.  La derecha que nunca le perdonará las derrotas que les propinó, y la izquierda institucional que no lo absolverá de haber sido todo lo que ella, en su mediocridad, nunca llegará a ser.

También están los mediocres que ahora dictan juicios y sentencias y simplemente no pueden explicar por qué, si era un dictador, la mayor potencia mundial no pudo organizar una rebelión popular, y optó por los atentados terroristas para anularlo.

Lejos de la películas de ficción y series televisivas, donde los servicios secretos norteamericanos acaban con los malos armados sólo con un lapicero, fracasaron en Cuba sencillamente porque “Comandante Fidel” era el nombre, la imagen y la voz que ese pueblo tomaba para reafirmar lo que todo el tiempo y en contra de todo construía: su libertad.

Y el dinero buscó y busca y siempre encuentra psicópatas dispuestos a vender su sed de sangre y destrucción.  Siempre encontrará a los Mas Canosa, a los Posada Carriles, aunque, en otra geografía y calendario, se llamen acá Felipe Calderón Hinojosa o como su antes esposa y ahora pretendida amasia Margara Zavala; o como Mauricio Macri en Argentina; o como Temer en Brasil, o como Leopoldo López en Venezuela.  Políticos, psicópatas y corruptos todos ellos, siempre dispuestos a que otros mueran y ellos cobren.

Les cuento esto no sólo porque el tema toca lo pequeño que se rebela y se alza rompiendo moldes impuestos, también por lo que ahora les narro: me tocó reportarme con el Subcomandante Insurgente Moisés en una de nuestras posiciones, precisamente unos días después de la muerte de Fidel Castro.

Cuando llegué, la insurgenta Erika me dijo sin poder contener las lágrimas: “Se murió el Fidel Cuba”.  Así dijo.  La revolución cubana tiene 58 años resistiendo contra todo, la insurgenta Erika debe andar por los veintitantos, nunca ha salido de estas tierras, aprendió el español en un campamento de montaña, batalla con las matemáticas y las palabras “duras”, y, a pesar de eso, o precisamente por todo eso, ha sintetizado en dos palabras toda una historia de lucha, de resistencia y rebeldía.

Y vengo a hablarles de Cuba, es decir, de Fidel Castro, y de Fidel Castro, es decir, de Cuba, por la sencilla razón de que ya no hablan de él.  Tal vez porque piensan que ha muerto y, con él, la Cuba rebelde.  En lo que se refiere a Fidel Castro Ruz, sólo les decimos: “si no lo pudieron matar cuando estaba vivo, menos van a poder ahora que ha muerto”.

Todo esto viene al caso, o cosa, según, porque es cierto, el difunto SupMarcos tenía razón: Abril también es mañana.

-*-

Volviendo a aquella ocasión, como el tiempo se alargaba, seguí platicando con el finado SupMarcos cuando todavía no estaba finado.  El tiempo en La Realidad zapatista había entrado en ese ritmo en que parece que el día tiene prisa por irse y la noche sigue de perezosa.  Me parece que todo lo operativo de ese día 24 de mayo del 2014 lo estaba resolviendo el Subcomandante Insurgente Moisés, pues al SupMarcos nadie se le acercaba con informes o preguntas.  Como si el SubMoy estuviera haciendo todo lo posible para que el SupMarcos pasara tranquilo sus últimos minutos.

Como seguíamos ahí, esperando, le pregunté por qué decía eso de que él era el personaje y no Durito, el Viejo Antonio y los otros seres que poblaron sus relatos.  Claro, todavía no conocía yo, ni nadie, el texto que leería la madrugada siguiente y que se titula “Entre la luz y la sombra”.

Antes de responderme, el Sup miró ambos relojes.

Nunca antes había hecho eso.  Siempre o consultaba uno o checaba el otro, dependiendo siempre de la situación.

Después de confrontar ambos relojes, suspiró profundamente y me preguntó:

¿Qué es lo que no entiendes?

Eso”, le respondí, “porque entonces ¿quién eres? o más bien ¿quién has sido?”.

Entonces se cuadró e inclinando la cabeza, paradójicamente tratando de imitar el tono de voz de los serios y formales samuráis de Akira Kurosawa, dijo:

Kagemusha”.

Y digo que paradójicamente, porque el SupMarcos bromeaba de todo y de todo se burlaba, sobre todo de sí mismo.

Yo puse la misma cara que ustedes están poniendo ahora.

¿Qué diablos es eso de Kagemusha?

Un señuelo”, me respondió, “un distractor, una sombra, la sombra del guerrero”.

Entendí entonces el por qué, en sus últimos textos, había aparecido de pronto un nuevo personaje: “Sombra, el guerrero”.

¿Y entonces?”, pregunté porque sí.

Entonces nada, alguien tenía que hacerlo y a mí me tocó”.

¿Y entonces que vas a hacer?”, le insistí.

Morirme”, me respondió mientras se colocaba el pasamontañas.  Se acomodó entonces la gorra, encendió la pipa y, dirigiéndose a la guardia que resguardaba la puerta, ordenó por última vez: “Dile al SubMoy que estoy listo

-*-

Viene la tormenta.

Una y otra vez, el dinero tratará de romper la historia que importa.  Y una y otra vez, será vencido.  Como en un mes de abril de hace ya 56 años, en Playa Girón, generaciones enteras se arrancarán los juegos de un tirón y se levantarán desafiando el destino que se les impone.

Ese día volverán a escucharse, aunque con otra voz, las palabras que el pueblo de Cuba dirigió a quienes pretendieron doblegarlo:

Tampoco escaparán al veredicto de la historia, que no será un simple veredicto de palabra, sino el veredicto que marca inexorable el destino de los explotadores de todo el mundo, como un reloj que le dice  “tus días están contados, el fin de tu sistema explotador se acerca“.

Cuba pervivirá.  Los pueblos originarios pervivirán.  La humanidad pervivirá.

Y cuando se diga “Patria”, se dirá “mundo”, se dirá “casa”, se dirá “vida”

Cierto, no habrá relámpagos más fieros, ni tormenta más grande, pero al final, esta tierra se levantará y con ella sus mujeres, sus hombres y quienes son lo que son sin ser ni uno ni otra.

La memoria no olvidará, pero no habrá celebraciones.

No porque no valdrá la pena, sino porque la vida entera será entonces lo que siempre debería ser, es decir, una celebración.

Y cuando ese mañana llegue, yo, nuevo Kagemusha nómada, sólo lamentaré no estar presente para mirarles burlón y decirles:

Odio decir que se los dije, pero se los dije”.

 

Gracias, no muchas, pero siempre sí unas pocas bastantes.

SupGaleano.

Abril del 2017.

Crecen conflictos sociales por privatización y despojo de agua http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2017/05/23/crecen-conflictos-sociales-por-privatizacion-y-despojo-de-agua/

En México se incrementan los conflictos sociales relacionados con el agua. La Campaña Nacional por la Defensa de la Tierra da cuenta de 24, pero podrían ser decenas: organizaciones documentan 72 problemáticas de violaciones a los derechos humanos en agua potable y en saneamiento de 17 entidades

Entrado en años, José Marcelino Campos –junto con familiares, vecinos y amigos– dedica su vida a la defensa del manto freático de los Pedregales de Coyoacán, pues para él no hay de otra: el agua y la tierra no son negociables. Así que en vez de tener una vida tranquila, anda en “el relajo” de los plantones, las manifestaciones, las asambleas, las jornadas informativas y hasta la represión.

Se mete en todo lo que sea necesario para frenar el megaproyecto inmobiliario Cantera, promovido por la empresa Quiero Casa y que amenaza uno de los veneros del Sur de la Ciudad de México: el acuífero ubicado en el pueblo de Los Reyes, Coyoacán.

El movimiento de resistencia en el que participa don Marcelino forma parte de los 97 conflictos sociales adheridos a la Campaña Nacional por la Defensa de la Madre Tierra y el Territorio. De ese total, 24 están relacionados con el vital recurso: 14, con problemas de privatización; seis, con extracción, y cuatro, con la gestión del recurso.

No obstante, las conflictividades relacionadas con el agua podrían ser mucho más. Y es que, durante su visita a México –del 2 al 12 de mayo pasado–, el relator Especial sobre los Derechos Humanos al Agua Potable y al Saneamiento de la Organización de las Naciones Unidas, Léo Heller, fue enterado de 72 problemáticas de violaciones a los derechos humanos al agua potable y al saneamiento situadas en 17 entidades del país.

Según el Informe sobre violaciones a los derechos humanos al agua potable y al saneamiento en México –elaborado por la Coalición de Organizaciones Mexicanas por el Derecho al Agua, el Movimiento de Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos, la Alianza Mexicana contra el Fracking, entre otros–, esos casos no sólo reflejan situaciones violatorias, sino también “el incumplimiento, por acción u omisión, de las obligaciones del Estado mexicano en la materia”.

En el caso de los Pedregales, don Marcelino narra a Contralínea que el problema surgió porque “una inmobiliaria fractura el manto freático para construir 377 departamentos y 680 cajones para estacionamiento. Perfora profundo y rompe el manto freático”.

Para defender el venero que la inmobiliaria Quiero Casa “destruye, contamina y agota”, con la venia de las autoridades delegacionales y el gobierno capitalino, los afectados crearon la Asamblea General de Pueblos, Colonias, Barrios y Pedregales de Coyoacán.

José Marcelino Campos explica que ya van más de 2 años que se ha estado tirando el agua. Por eso, dice, “hicimos el plantón para divulgar a todas las colonias, pueblos y barrios de los Pedregales; para defender el agua y el manantial que hay ahí. La comunidad, al hacer la asamblea, decide pedir una expropiación del predio y la clausura de la obra. Queremos hacer un parque ecológico en el predio que sea para la comunidad”.

Y estuvieron 218 días en plantón, hasta que les llegó la mano dura. “El gobierno nos reprimió. Quitó el plantón el 5 de diciembre [pasado]: nos sacaron como a las 3 y media de la mañana. Golpearon a los compañeros que se encontraban ahí. Fueron sacados del plantón. Nos robaron nuestras cosas. Como cinco autos que estaban ahí fueron llevados al corralón”.

Nueve días antes del violento desalojo, el 26 de noviembre de 2016, la Procuraduría Ambiental y de Ordenamiento Territorial y el Sistema de Aguas de la Ciudad de México aceptaron las “medidas de remediación” propuestas por la inmobiliaria y, con ello, autorizaron la continuación de la obra.

El proyecto Cantera se ubica en el predio Aztecas 215, en el pueblo de Los Reyes. De acuerdo con los afectados, los primeros avances de la construcción ocasionaron que más de 1 mil 900 millones de litros de agua limpia se derramaran al drenaje y se talaron, al menos, 160 árboles.

Conflictos adheridos a la Campaña

Además del conflicto de los Pedregales de Coyoacán, en la Campaña por la Defensa de la Madre Tierra y el Territorio participan otras resistencias en defensa del agua, como la de Jalisco, donde pobladores de El Salto, con el acompañamiento de la asociación civil Un Salto de Vida, luchan contra la contaminación del río Santiago.

Aunque el problema comenzó hace 3 décadas, fue en 2008 cuando decenas de personas se movilizaron para intentar frenar el vertimiento de contaminantes y, desde entonces, la lucha continúa. Actualmente son cerca de 280 industrias en la zona las que contaminan el río.

Otra entidad que enfrenta este tipo de problemáticas es Sonora, gobernada por el Partido Revolucionario Institucional, con al menos tres conflictos sociales asociados al agua que implican a pueblos indígenas. Uno de ellos es la lucha de los seris, defensores del territorio Comca’ac [Isla Tiburón], que además de oponerse a la minería (La Peineta Minera), resisten a un proyecto de energía maremotriz (Tiburón Agua y Electricidad, SA de CV).

En esa misma entidad continúa la defensa del Río Yaqui, conflictividad originada por la construcción y operación –al margen de las resoluciones judiciales que amparaban a los opositores– de la presa El Novillo. Esta defensa está encabezada por el pueblo originario Yaqui. Y el tercer conflicto lo enfrenta la tribu Guarijío, y es por la defensa del agua del Río Mayo.

Otros pueblos indígenas que defienden los caudales, pero en Veracruz, –gobernado por el Partido Acción Nacional–, son los totonacos y nahuas, que rechazan la construcción de una represa en la cuenca del río Jajalpa.

Las represas no sólo causan conflictos en Veracruz; también en Chiapas: ahí,  el Consejo Autónomo Regional de la Zona Costa de Chiapas-Frente Cívico Tonalteco lucha contra este tipo de proyectos y contra la privatización del agua.

En esta lista de entidades afectadas también se encuentra el Estado de México, gobernado por el PRI. Allí, el Consejo Supremo Indígena de San Francisco Xochicuautla defiende el agua, los bosques y los sitios sagrados, amenazados por la construcción de la autopista privada Toluca-Naucalpan. Además, la comunidad de San Pedro Atlapulco y el Comité Ciudadano en Defensa del Xinantécatl de Santiago Tlacotepec se oponen a la recategorización del Nevado de Toluca, que amenaza las reservas de agua y el bosque.

De acuerdo con datos de la Campaña, en territorio mexiquense las comunidades Magú, Amecameca, Huitzizilapan, Los Reyes Acozac, Apaxco y Tecamac enfrentan sus propias resistencias de defensa del agua y de sus sistemas de administración autónoma y comunal, “que el gobierno les quiere arrebatar para concesionarlo a megaproyectos del capital en la región”.

En Guerrero está el movimiento de oposición al Proyecto Hidroeléctrico Presa La Parota, promovida por la Comisión Federal de Electricidad. Esa empresa productiva del Estado también es responsable del conflicto social en la cuenca del Río Verde (o Atoyac), Oaxaca, ocasionado por la construcción de otra presa.

Y en Puebla, el Consejo Tiyat Tlalli también se opone a los proyectos hidroeléctricos y al frackinghidráulico, que requiere grandes cantidades de agua para su desarrollo.

Para la Campaña Nacional en Defensa de la Madre Tierra y el Territorio, “el agua es de los bienes naturales que más ha sido privatizado por gobiernos de todo el mundo para que las empresas puedan controlarla”, y México no es la excepción.

Entre los 72 problemas detectados por el Informe sobre violaciones a los derechos humanos al agua potable y al saneamiento en México, destacan tres, pues las presuntas violaciones a los derechos humanos se darían por empresas privadas: Aguakán de Cancún, Islas Mujeres y Solidaridad; Concesiones Integrales y Agua de Puebla; y Grupo MAS de Veracruz y Medellín, concesionarias de los sistemas de agua y drenaje.

Observatorio de conflictos

Además de la Campaña, el Observatorio de Conflictos por el Agua en México ­–del Instituto Mexicano de Tecnología del Agua– visibiliza problemáticas sociales derivadas del manejo de este recurso.

Actualmente, esa herramienta informativa reporta siete conflictividades, entre ellas la de la tribu Yaqui, y otras tres inactivas o solucionadas (conflicto entre México y Estados Unidos por la distribución de agua en el Valle de Mexicali; incumplimiento del Artículo 4 constitucional –derecho humano al agua y saneamiento– en la colonia Ampliación Tres de Mayo, Alpuyeca, municipio de Xochitepec, Morelos; y el conflicto por causa del manejo de información a la población sobre la construcción de red de agua potable del Sistema Cutzamala en el pueblo de San Bartolo Ameyalco, delegación Álvaro Obregón, Ciudad de México).

Según el Observatorio, los conflictos activos, además del de la tribu Yaqui, son el del resarcimiento del daño ambiental, social y económico generado a consecuencia del derrame de desechos de la mina Buenavista del Cobre, del Grupo México, en el río Bacanuchi, afluente del río Sonora.

Además, la oposición a la construcción del Acueducto Monterrey VI por su alto costo ambiental y económico; y la  disputa legal por la altura de la cortina en la construcción de la presa El Zapotillo, Jalisco.

En el caso de los Pedregales de Coyoacán, no incluido por el Observatorio pero sí por la Campaña Nacional de Defensa por la Madre Tierra y el Territorio, ni don José Marcelino ni sus compañeros de lucha se dan por vencidos.

“Después de la represión tuvimos que empezar otro tipo de lucha, con actividades políticas, denunciando esta obra ecocida que hacen los hermanos Shabot [José y Salomón Shabot Cherem] de la empresa Quiero Casa”.

La lucha del Movimiento Popular de Pueblos y Colonias del Sur

Desde hace 6 años, el Movimiento Popular de Pueblos y Colonias del Sur se mantiene en resistencia contra una gasolinera. “En 2011 es cuando en la comunidad vimos que en un predio que era de vivienda y área verde empiezan a construir. Nos dimos cuenta que era la estructura de una gasolinera. Este predio está sobre la autopista México-Cuernavaca, aproximadamente en el kilómetro 21, en el pueblo originario de San Pedro Mártir”, explica el joven Diego Contreras.

Agrega que fueron la organización y los vecinos los que empezaron a investigar la legalidad del proyecto. “La primera instancia que visitamos fue la Procuraduría Ambiental de Ordenamiento Territorial [PAOT], cuyo dictamen reconoce que es totalmente ilegal: certificado de uso de suelo, licencia de construcción, la cuestión ambiental. Todos los lineamientos, normativas, certificados, no cumple con ninguno. Después de eso nos fuimos a un tribunal local para interponer [la denuncia de] que se están violando nuestros derechos y que la gasolinera pone en riesgo la vida. Ha sido un proceso de ir y venir”.

Diego Contreras agrega que “en la Sala Superior ya se agotó todo [el proceso]. Aunque ahorita está pendiente un juicio de lesividad. Todo el tiempo ­–con lo de la PAOT– se vio que todo era ilegal y la sala ordinaria nos dio lo razón: los vecinos de San Pedro Mártir, desde 2012, tienen la razón. Pero la Sala Superior dice que no, que los gasolineros son los que están bien. A raíz de eso nos fuimos a juicio de amparo, todos los juicios de amparo habían sido favorables a nosotros, hasta el último en el que dos magistrados votan en contra nuestra, pero el magistrado presidente se deslinda y reconoce que tenemos la razón. A pesar de que ya no fue favorable, en voto de calidad el presidente de Tribunal Federal del Décimo Quinto nos dio la razón. Como ya se agotó ahí, acudimos a la Suprema Corte, la cual nos rechazó totalmente porque dice que es un caso que no va a cuestiones constitucionales y que pues no entra. Por eso acudimos a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. A finales del año pasado recibieron nuestro caso y está en revisión”.

El joven indica que detrás de la gasolinera está “el corporativo más grande de México, Corpogas, que es el que tiene más gasolineras en todo el país”. Y señala contubernio entre la empresa y el gobierno de la Ciudad de México, pues solo así se explica el cúmulo de ilegalidades que arrastra el proyecto “que pone en riesgo nuestra vida”.

“[En estos años] hemos visto como va un agravio, va otro. Pero la lucha continúa. Esperamos la suspensión de las actividades, la nulidad de los certificados de uso de suelo y, a nivel internacional, con la Comisión Interamericana [un proceso justo]”.

Enriqueta Curiel, vecina en resistencia de San Pedro Mártir, explica a Contralínea que son tres pueblos originarios los afectados ­­–Chimalcoyoc, San Pedro Mártir, San Andrés Totoltepec–, además de todas las colonias que se ubican hasta la caseta de cobro.

Doña Enriqueta reflexiona: “Éste es un pueblo que de veras ha sido mártir: ha sido despojado de su territorio por la autopista, el Club de Golf México, el Colegio Militar… Desde 1970 ha sido una lucha permanente contra el despojo, porque esto es despojo. Y ahora la gasolinera”.

Nancy Flores/Cuarta y última parte

Piden a EU y Canadá investigar “irregularidades” de proyecto minero en México http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2017/05/23/piden-a-eu-y-canada-investigar-irregularidades-de-proyecto-minero-en-mexico/

Mayo 23, 2017 at 1:27 pm

BY NANCY FLORES / @NANCY_CONTRA

El Centro de Estudios para el Desarrollo Rural; la Unión de Ejidos y Comunidades en Defensa de la Tierra, el Agua y la Vida, Atcolhua; el Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario; y el Proyecto sobre Organización, Desarrollo, Educación e Investigación pidieron a las autoridades de Estados Unidos y Canadá investigar la actuación de la minera Almaden Minerals respecto a un proyecto extractivo que se desarrolla en México.

De acuerdo con la coalición de organizaciones civiles, la minera de origen canadiense habría infringido requisitos de divulgación a los que está obligada por las leyes de valores de ambos países “al no revelar información clave sobre el proyecto de exploración de oro y plata conocido como Depósito Ixtaca, en el municipio de Ixtacamaxtitlán, en la Sierra Norte de Puebla”.

La denuncia contra la compañía que cotiza en esos dos mercados de valores, interpuesta ante las agencias gubernamentales de Canadá y Estados Unidos que regulan los mercados de valores, refiere que las leyes de ambos países establecen que las empresas deben dar a conocer información de importancia para la toma de decisiones de los inversionistas. “No obstante, Almaden Minerals ha omitido informar en sus anuncios públicos sobre cuatro aspectos vitales para su proyecto Ixtaca”.

Por medio de un comunicado de prensa, la coalición señala que el primero de ellos es “la decisión de Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales [Semarnat] de que el proyecto no avance a la fase de explotación hasta que las comunidades indígenas afectadas expresen su consentimiento libre, previo e informado mediante una consulta que se ajuste al derecho internacional”.

El segundo, señala, es “el juicio de amparo presentado por una comunidad indígena nahua de Tecoltemic, afectada por el proyecto. La empresa declaró en una presentación ante la Comisión de Bolsa y Valores de Estados Unidos que ‘no conoce de ningún procedimiento legal pendiente o activo en su contra’ a pesar de existir el amparo. Esta omisión puede llevar a cancelar las concesiones de la empresa”.

La tercera omisión informativa se refiere a “la suspensión del proyecto durante varios meses por parte de Semarnat, debido a la falta de observancia de los requerimientos medioambientales”.

Y la última, a “la oposición de las comunidades locales, la cual puede provocar que las autoridades municipales nieguen a la empresa el permiso de uso de suelo necesario para las actividades mineras, como sucedió recientemente en el municipio vecino de Zaútla, donde dicho permiso le fue negado a la empresa de origen chino JDC Minerals”.

“En documentos dirigidos a las agencias de valores en Columbia Británica –provincia sede de Almaden Minerals– y Washington, las organizaciones solicitan una investigación sobre la minera argumentando que esta empresa ha publicado que la exploración en Ixtaca ‘continúa a ritmo acelerado, sin ninguna mención a las recientes acciones federales regulatorias y judiciales que han demorado o amenazado la paralización de la actividad en el terreno’”.

Las organizaciones destacan en su comunicado que Almaden Minerals “ha manifestado en repetidas ocasiones la importancia de mantener relaciones positivas con las comunidades locales, pero omite mencionar que muchos residentes de las comunidades afectadas están trabajando activamente para detener el proyecto”.

De acuerdo con la coalición, con su proyecto Ixtaca, la trasnacional se propone procesar 7 mil 500 toneladas de minerales al día, “lo que significará que, luego de 13 años de vida de la mina, se extraerán cerca de 36 millones de toneladas de roca para conseguir, apenas, 49 millones de onzas de oro y plata, dejando un tajo de 1 mil metros de diámetro y cientos de metros de profundidad”.

Nancy Flores

La ecología política conquista Latinoamérica http://www.jornada.unam.mx/2017/05/23/opinion/020a1pol

Víctor M. Toledo*

En estos tiempos de emergencia planetaria y de máxima explotación social, el trabajo intelectual para tener sentido debe cumplir dos requisitos. Uno es epistemológico, el otro es político. El primero se refiere a dejar de estudiar la realidad de manera fraccionada, obedeciendo a las parcelas de conocimiento que dominan en la investigación especializada y monodisciplinaria. Hoy se debe abordar la compleja realidad del mundo desde ópticas integradoras u holísticas y eso supone la confluencia y colaboración de los científicos sociales con los naturales, el rompimiento de las capillas de las disciplinas y el quiebre de los sectarismos profesionales. El trabajo colectivo y articulado de los investigadores es necesario para que fluya la verdadera orquestación de los saberes. El segundo es político, y por ende cultural y ético. O los investigadores e intelectuales trabajan para mantener y apuntalar el orden actual, que nos lleva a todos hacia un colapso (tecnociencia al servicio del capital corporativo), o realizan una ciencia con conciencia social y ecológica, una ciencia ciudadana. Una ciencia para la liberación y emancipación. La ecología política opera como nueva área del conocimiento que cubre ambas demandas. Por ello se ha ido convirtiendo en un poderoso instrumento de análisis, que ha terminado por conquistar a innumerables pensadores y corrientes de vanguardia de la América Latina, continente en plena ebullición tanto en la dimensión de las ideas como de las praxis políticas.

Su recorrido no es tan reciente. Al menos debemos ha­blar de unas cuatro décadas dedicadas a la construcción de esta nueva área de conocimiento. Aquí debe señalarse la contribución de buen número de autores, así como la realización de eventos, coloquios, seminarios y congresos, y la creación de colectivos de escala regional. Entre los impulsores de este nuevo campo podemos citar a E. Leff, S. Zermeño y Gian Carlo Delgado en México; a A. Escobar, A. A. Maya y J. Carrizosa en Colombia; a H. Alimonda, W. Pengue y H. Sejenovich en Argentina; E. Gudynas en Uruguay; G. Gallopin y A. Elizondo en Chile, y C. Cavalcanti y C.W. Porto-Gonzalvez en Brasil. De especial importancia ha sido el impulso que desde el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (Clacso) se ha dado a esta corriente, encabezado por Héctor Alimonda, recientemente fallecido, y cuya visión y esfuerzo lo sitúan como el indiscutible promotor de una ecología política latinoamericana. Entre los eventos que son dignos de citarse por su impacto y repercusiones están el Congreso Latinoamericano de Ecología Política, celebrado en Santiago de Chile en 2014, y el primer Congreso Latinoamericano de Conflictos Ambientales organizado por la Universidad Nacional General Sarmiento en Argentina, donde se presentaron cerca de 600 trabajos y se hizo un recuento del pensamiento ambiental del Sur, que es el nombre del libro con las conferencias magistrales del acto (en prensa). La última evidencia de este acto de seducción regional ha sido el Seminario Latinoamericano organizado hace unos días en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM), que reunió a investigadores de todos los campos del conocimiento (desde biólogos, agrónomos y geógrafos hasta educadores, sociólogos, politólogos y antropólogos ) y a dirigentes, militantes y actores políticos de Argentina, Bolivia, Ecuador, Colombia y varias regiones de México.

La ecología política en la región se ha ido ensanchando y consolidando en la medida en que las luchas políticas relacionadas con la naturaleza han ido cambiando su epicentro: de las áreas urbanas e industriales hacia las regiones rurales y agrarias. Esto ha permitido la transición desde un ambientalismo urbano, clasemediero, eurocéntrico y un tanto ingenuo, a una verdadera ecología política ligada y comprometida con lo que J. Martinez-Álier llamó el ambientalismo de los pobres (véase mi olvidado ensayo sobre el tema en Nexos, 69, 1983). Ello ha sido acentuado con el retorno y la expansión del extractivismo a lo largo y ancho de la región: minería, petróleo y gas, biodiversidad, recursos forestales e hidráulicos, expansión carretera y aun proyectos eólicos, solares y megaturísticos. Por ello la ecología política latinoamericana está básicamente centrada en las luchas que los pueblos rurales llevan a cabo en la defensa de su territorios, sus culturas y sus equilibrios regionales. Aquí no debe olvidarse que en Latinoamérica viven unos 65 millones de campesinos, la mayoría pertenecientes a pueblos indígenas que hablan mil 26 lenguas, además de una nutrida población afrodescendiente con una presencia notable en Venezuela, Colombia y Ecuador, y de un mosaico de pueblos tradicionales en Brasil. Tampoco puede obviarse el hecho de que la población indígena de la región crece a tasas mucho mayores que la de los mestizos, y que estas comunidades tradicionales detentan gigantescos territorios como es el caso de Brasil, Perú, Colombia y México.

En lo general la ecología política ha desatado amplios debates e innumerables reflexiones en torno al destino de la región, ha desechado y sepultado el mito del desarrollo y el crecimiento, ha tomado contacto con las propuestas andinas y mesoamericanas del buen vivir o la comunalidad, ha inducido en cierta forma la aparición de la Encíclica Verde (a través de las ideas ecoteológicas de Leonardo Boff), y ha cuestionado tanto las políticas públicas neoliberales como las de los llamados gobiernos progresistas. En esto último han sido notables las contradicciones con los gobiernos de Brasil, Ecuador, Bolivia y Venezuela (que favorecieron los grandes proyectos mineros, hidráulicos, de maíz y soya transgénicos, carne, petróleo y gas), y su apoyo decidido a las resistencias locales y regionales ante el avasallamiento de las grandes corporaciones favorecidas por los gobiernos. Finalmente debe señalarse que en el supremo debate sobre el devenir del mundo y del planeta, la ecología política al nutrirse de las cruentas luchas que se realizan en el laboratorio latinoamericano, están aportando importantes novedades ante lo que cada vez más será un campo de batalla entre proyectos de muerte y proyectos de vida. Entre colapso y supervivencia.

*Ver más sobre el tema, incluyendo enlaces y referencias

Mineros acusan terrorismo empresarial en Coahuila; Grupo Acerero reprime a trabajadores y suspende servicio de luz a población http://revoluciontrespuntocero.mx/mineros-acusan-terrorismo-empresarial-en-coahuila-grupo-acerero-reprime-a-trabajadores-y-suspende-servicio-de-luz-a-poblacion/

By Redacción Revolución On May 23, 2017

De acuerdo a los trabajadores de la mina Hércules de Coahuila, y al Sindicato Nacional de Mineros la empresa Altos Hornos de México del empresario Alonso Ancira Elizondo sus acciones corresponden a “terrorismo empresarial”.

Eso luego de que desde el 15 de abril del 2016  la empresa se niega a reconocer un laudo de la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje que da la titularidad del contrato colectivo a este gremio, que encabeza Napoleón Gómez Urrutia.

Además  de lo anterior acusaron a el Grupo Arcero del Norte., de reprimir a los trabajadores que se encuentran de paro e incluso se suspendió el servicio de luz a la población en donde se encuentra el yacimiento, en Sierra Mojada, sin tomar en cuenta que a algunos minero también se les quitó los servicios de comedor y agua.

Los mineros demandan también un reparto justo de utilidades e impugnan diversas violaciones contractuales, como la falta de servicios, atención médica y guardería además que se amenaza de despojarlos de la mina y dejar de pagar sus salarios.

El Sindicato explica que con estas acciones se pretende reprimir la protesta de los sindicalizados y castigarlos o entregarles pagos mezquinos de utilidades, muy por debajo de los que marca la Ley Federal del Trabajo, así como desconocer el laudo de la junta.

Por este motivo la protesta en Hércules, se extendió a El Mineral La Perla de Chihuahua, ambas, minas del mismo empresario, luego de que abandonaran labores el pasado 17 de mayo.  El gremio responsabiliza de violencia a Ancira Elizondo y a Rivera de la violencia, por lo que anunciaron se acudirá a autoridades laborales federales y estatales para hacer justicia.

Sociedad civil denuncia espionaje y rompe con la Alianza por el Gobierno Abierto http://www.animalpolitico.com/2017/05/espionaje-alianza-gobierno-abierto/

10 organizaciones anunciaron su salida de Secretariado Técnico Tripartita (STT), señalando pérdida de confianza y diálogo con el gobierno.

Artículo 19

Redacción Animal Político

mayo 23 2017 12:14

FONDEA el periodismo independiente

Diez organizaciones sociales dejaron el Secretariado Técnico Tripartita (STT), con el que opera en México la Alianza para el Gobierno Abierto (AGA), denunciando que la administración de Enrique Peña Nieto no actuó de manera efectiva ante el  caso de espionaje de diferentes oficinas del gobierno mexicano a investigadores y defensores de la salud en México, revelado en febrero pasado.

 “En México no existen las condiciones para una participación libre y segura de la sociedad civil que permitan avanzar en la agenda de la Alianza para el Gobierno Abierto”, acusaron las organizaciones en un comunicado.

“El espionaje dirigido a defensores de derechos humanos y el incremento súbito de las amenazas a la libertad de expresión aumentan la desconfianza e impiden un diálogo entre pares con el gobierno”, agregaron.

El caso, “acerca de la participación de diferentes oficinas del gobierno mexicano en la vigilancia digital ilegal a por lo menos tres destacados investigadores y defensores de la salud en México”, fue dado a conocer el 11 de febrero pasado.

Lo hizo el diario The New York Times, a partir de un informe técnico elaborado por Citizen Lab, con la ayuda de ONG locales de derechos digitales, SocialTic y R3D.

Dos de los defensores de la salud que sufrieron espionaje, apuntaron las organizaciones, trabajan en conjunto con la Sociedad Civil y el gobierno en la iniciativa de la Alianza para el Gobierno Abierto, para la construcción del compromiso de Obesidad del Tercer Plan de Acción / 2016-2018.

“Ante dicha situación, el núcleo exigió al Poder Ejecutivo Federal (representado por la Secretaría de la Función Pública) y a los Comisionados del Instituto Nacional de Acceso a la Información y Protección de Datos Personales (INAI), contrapartes en el Secretariado Técnico Tripartita (STT), actuar de manera efectiva ante este delicado asunto, pero no hubo una respuesta concreta en más de tres meses”, apuntaron las organizaciones.

“La Sociedad Civil consideró que ‘esta vigilancia resulta ilegal, como sistema de control y sin que medie una orden judicial, deja en estado de indefensión a los ciudadanos y vulnera su privacidad […] además de ser una práctica asociada a estados totalitarios contraria a la apertura gubernamental que se promueve a través de los principios de la Alianza para el Gobierno Abierto’”, agregaron.

A lo anterior, continuaron las organizaciones, “se suma la actuación de distintas dependencias del Ejecutivo Federal que buscaron ‘disminuir el alcance o modificar sustantivamente, de manera unilateral, los compromisos y líneas de acción tal y como fueron acordados en las mesas de trabajo del año pasado para llevar a cabo la agenda planteada para el Tercer Plan de Acción’”, en referencia al plan sobre obesidad.

Las 10 organizaciones concluyen su participación en el Secretariado Técnico Tripartita (STT) tras más de cinco años de trabajo en ese espacio, “por la pérdida de confianza hacia éste” y la falta de “condiciones de co-creación y diálogo con el Gobierno Federal para continuar dentro del proceso del Tercer Plan de Acción”.

México, refirieron, fue uno de los 8 países fundadores de la Alianza por el Gobierno Abierto, a nivel internacional.

A continuación los datos que dieron los grupos ciudadanos sobre qué es la Alianza y cómo opera en México:

“La Alianza para el Gobierno Abierto (AGA) es una iniciativa multilateral conformada por 75 países que trabajan en conjunto con la sociedad civil para promover la participación ciudadana, incrementar la transparencia, combatir la corrupción y usar la tecnología como habilitador de esta apertura.

En México, ésta opera a través de un Secretariado Técnico Tripartita (STT), que es el espacio de toma de decisiones compuesto por tres partes: Poder Ejecutivo (SFP), órgano garante (INAI) y el Núcleo de Organizaciones de la Sociedad Civil (NOSC) para la toma de decisiones de la AGA”.

Protestan en Uruapan por desaparición del periodista Salvador Adame https://desinformemonos.org/protestan-uruapan-desaparicion-del-periodista-salvador-adame/

Redacción Desinformémonos

23 mayo 2017 0

Ciudad de México | Desinformémonos. Una manifestación silenciosa se llevó a cabo en Uruapan por un grupo de periodistas para exigir la aparición con vida de Salvador Adame, comunicador privado de su libertad en Tierra Caliente, Michoacán,  y para hacer visible su repudio a las agresiones contra el gremio.

Durante la protesta, los periodistas permanecieron tirados con sus instrumentos de trabajo a un lado para simular los asesinatos de los que han sido víctimas sus colegas, además de que se mostró una manta con el lema “Nos están matando” repetido tres veces y carteles con mensajes como “No disparen, somos periodistas”, “Nos están matando por nuestro derecho de informar” y “Nos matan por tu derecho a saber, por el derecho a informar”.

Desde el 18 de mayo, día en que desapareció Adame, la prensa de Michoacán exigió a las autoridades la aparición con vida del periodista, secuestrado presuntamente por un grupo de sicarios.

La esposa del comunicador, Frida Urtiz, explicó que éste ya casi no se dedicaba al periodismo y que debido a su condición crítica trabajaba en una purificadora de agua, de donde fue levantado.

El lunes, un desplegado de la Alianza para la Libertad de Expresión en Michoacán exigió el regreso inmediato con vida de Salvador Adame, atención y seguridad para la familia del periodista, el establecimiento urgente de los protocolos de seguridad que garanticen a plenitud el desempeño del ejercicio periodístico en Michoacán, y el impulso inmediato a la legislación de la Ley de Protección a los Periodistas Michoacanos que Silvano Aureoles, gobernador del estado, prometió el 6 de junio 2016, durante el convivio del Día de Libertad de Expresión.

Por otra parte, los integrantes de la Alianza demandaron el establecimiento de mecanismos que garanticen la seguridad social de los periodistas michoacanos y una audiencia privada con carácter de urgente, pues señalaron que es “altamente preocupante” la “complacencia de las instancias del poder público que nada hacen para generar los protocolos de seguridad que garanticen el desempeño periodístico”.

“No hay nada que presumir, nada que celebrar”: fotoperiodista rechaza premio de periodismo en Veracruz https://desinformemonos.org/no-nada-presumir-nada-celebrar-fotoperiodista-rechaza-premio-periodismo-veracruz/

Redacción Desinformémonos

23 mayo 2017 0

foto: Ángel Hernández Domínguez 

Ciudad de México I Desinformémonos I En Veracruz, el fotoperiodista Ángel Hernández Domínguez rechazó públicamente el Premio Estatal de Periodismo. Con un mensaje en su muro de Facebook, Ángel señala: “creo que es momento exacto de respetar al periodismo, de respetar el oficio que tanto nos da, de no caer en el egocentrismo y hacer valer el derecho de libertad de expresión sin ninguna opresión o temor a que el día de mañana no regresemos a nuestras casas. Exijamos respeto, respetemos la profesión. No hay nada que presumir, no hay nada que celebrar”.

En momentos donde el periodismo en México es quizá el oficio con mayor riesgo, Hernández Domínguez, cuyos trabajos han sido publicados desde en Coatzacoalcos y hasta agencias como EFE, Cuartoscuro y AP, es parte del equipo de AVC Noticias, y al conocer la noticia del premio, ofreció disculpas y publicó el siguiente texto en su muro de Facebook:

“Perdón si llego a ofender a alguien con mi comentario,  mis compañeros y amigos saben que respeto su trabajo, pero creo que no hay nada que presumir o celebrar de un “premio estatal” cuando se realiza a través de una elección de alguien quien esta detrás de un escritorio y no sale a reportear, cuando en estos momentos #NosEstanMatando, cuando duele ejercer el oficio con libertad, no hay nada que presumir cuando vas y lo exiges como si solo trabajarás por recibir “premios”.  En este oficio uno trabaja por amor a lo que hace y no por andar presumiendo de algo que hasta quizás no lo mereces. Nuevamente disculpas si alguien se ofende, pero creo que es momento exacto de respetar al periodismo, de respetar el oficio que tanto nos da, de no caer en el egocentrismo y hacer valer el derecho de libertad de expresión sin ninguna opresión o temor a que el día de mañana no regresemos a nuestras casas. Exijamos respeto, respetemos la profesión. No hay nada que presumir, no hay nada que celebrar”

Al igual que Ángel Hernández, el periodista Margarito Escudero Luis rechazó el Premio Estatal de Periodismo que anualmente entrega el Colegio de Periodistas del Estado de Veracruz.

Preparan resistencia en Cacahuatepec ante la presencia de grupos paramilitares y despojo del territorio http://kaosenlared.net/preparan-resistencia-en-cacahuatepec-ante-la-presencia-de-grupos-paramilitares-y-despojo-del-territorio/

Por Ruptura Colectiva (RC)

Se han tocado las campanas de la organización una vez más para emprender acciones conjuntas y ponerle un alto a la violencia que es “comandada desde el gobierno estatal a nombre de una ‘organización ciudadana’ de empresarios armados”.

.

“EL OTRO ACAPULCO”: POBLADORES Y POLICÍA COMUNITARIA DE CACAHUATEPEC RECHAZAN LA PRESENCIA DE GRUPOS PARAMILITARES Y EL DESPOJO DE SU AGUA Y TERRITORIO

 

Demián Revart

Tras la irrupción violenta desde el 7 de marzo de un comando paramilitar en la región de Cacahuatepec en la zona rural de Acapulco, Guerrero, sin la autorización de las comunidades y ejidos que conforman dicha territorialización, se han tocado las campanas de la organización una vez más para emprender acciones conjuntas y ponerle un alto a la violencia que es “comandada desde el gobierno estatal a nombre de una ‘organización ciudadana’ de empresarios armados”.

El pasado domingo 23 de abril, a través de una asamblea comunitaria en La Concepción, hicieron presencia distintas autoridades tradicionales, integrantes del Consejo de Ejidos y Comunidades Opositoras a la Presa La Parota (CECOP), la Policía Comunitaria CRAC-PC de Cacahuatepec y otras zonas de la Costa Chica de Guerrero, docentes organizados en la CETEG y el SUTCOBACH, estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, agrupaciones libertarias, organizaciones civiles y medios de comunicación libre, concordando abiertamente y con toda la rabia posible, el rechazo a la incursión de la UPOEG (Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero) en los bienes comunales de la zona y se le pidió a sus líderes, sin vacilación alguna, que sirvan de retirarse de la zona “antes de que las comunidades mismas los desarmen”.

Nos cuentan algunos pobladores que el pasado 20 de marzo ocurrieron actos coordinados de violencia, las cuales ya habíamos publicado inmediatamente en Ruptura Colectiva (RC), pero recordarlas no está de más: 1) golpearon al Sr. Don “Cheto” de la comunidad del Rincón hasta destrozarle la nariz; 2) le dispararon a un poblador del Camposanto, lo hirieron y le dieron un levantón; 3) en Oaxaquillas levantaron a una persona, fue golpeada y despojada de su dinero; y 4) lesionaron a una persona sólo por llevar iguanas, argumentando que es delito, pero no se dan cuenta que muchas personas humildemente viven de eso.

La lógica conjunta de las voces que entonaron reflexiones y denuncias durante la reunión, aterriza en dos puntos en torno a la problemática 1) la intimidación y hostigamiento a los pobladores para que un cúmulo de líderes-empresarios se apropien de los territorios y sus recursos a nombre de una “organización ciudadana” y 2) servir como agente de fractura del tejido social para la terminación de la mega-presa hidroeléctrica “La Parota”, ubicada en la cuenca del Río Papagayo y confrontada desde 2003 hasta su cancelación parcial. La iniciativa de reactivar su construcción emerge desde lo más hondo del gobierno de Héctor Astudillo Flores en alianza con agentes inmobiliarios y empresarios rurales de Acapulco.

Uno de los comuneros dijo abiertamente en el micrófono: “No se vale que teniendo un documento que avala -aunque no sea respetado por el gobierno- la protección de nuestras tierras por la Policía Comunitaria de Cacahuatepec, otra organización que tiene gente que no es de aquí pretenda vernos la cara con sus armas de grueso calibre.  Aquí el único que puede defender al pueblo es el pueblo”.

“Los comunitarios pensamos que el respaldo y organización de las mismas comunidades va a brindar la suficiente fuerza para echar fuera a la UPOEG y a cualquier comando paramilitar de nuestros territorios. Caer en su provocación sería darles la razón”, expresó un integrante de la CRAC-PC sobre el uso de las armas, que hay que interpretarlas como una semiótica de autodefensa, nunca de violencia.

Al finalizar, tomaron protesta los comisarios municipales que han dado resultados a sus habitantes y los comandantes de la CRAC-PC de los bienes comunales de Cacahuatepec, en aras de seguir “marchando juntos entre los trabajadores del campo y los vigilantes del territorio”.​

Las acciones a realizar se convocarán en los próximos días, sin embargo, la consigna general es socializar masivamente esta información y estar al tanto de la situación de alerta que se vive allá en “el otro Acapulco”.

Publicado el 24 de Abril de 2017 en:

México, Estado vasallo de Washington versus Venezuela http://www.rebelion.org/noticia.php?id=226953

Carlos Fazio

Rebelión

Tras la llegada al poder de los unipolaristas y militaristas de la Casa Blanca, México va camino a convertirse en el principal Estado satélite regional de Washington. Según el Diccionario de política de Norberto Bobbio y Nicola Matteucci, el término califica la condición “paracolonial” de sujeción y dependencia de un Estado respecto a otro. Satélite es el Estado cuya actividad política, económica y militar, interna e internacional, es dependiente del Estado dominante. La condición de satélite conlleva de hecho (si no de derecho) la pérdida de la independencia y la soberanía nacionales. El Estado satélite no está en condiciones de ejercitar una política exterior autónoma, aunque conserve de manera formal, nominal o relativa todos los simulacros de la independencia y la soberanía.

El modelo de dominación estadunidense sobre México se basa en la doctrina de la “soberanía limitada”, y se realiza bajo la forma indirecta de control ideológico, político, económico y militar. Pero a su cualidad de satélite México suma en la coyuntura su condición de vasallo, término que designa comúnmente al Estado que está subordinado política e ideológicamente a una potencia, especialmente en el contexto de un sistema internacional premoderno. Verbigracia, el actual papel de la “diplomacia” mexicana en el seno de la Organización de Estados Americanos (OEA), añejo instrumento de control semicolonial de EU de la época de la guerra fría, donde el vasallaje −antaño como ahora− implica obligaciones de apoyo político y asistencia militar subordinada al poder hegemónico.

La asimétrica lógica imperial inter-hemisférica se aplica bajo la fórmula hegemonía + violencia, lo que implica desde las contrapartes más débiles de la relación vasallaje + obediencia. En ese sentido, por mandato de Washington a últimas fechas México se ha convertido en un agente ralentizador del proceso integracionista subregional desde su interior; en una quinta columna que de manera colaboracionista con el poder imperial ha venido trabajando para provocar la implosión de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC), organismo intergubernamental (sin EU y Canadá) heredero del Grupo de Río.

En la fase actual EU tiene en la mira a Venezuela. La estrategia de guerra no convencional −con eje en la inteligencia tecnológica, las operaciones sicológicas, la manipulación propagandística, la distorsión informativa y la fabricación de percepciones vía la intoxicación de noticias falsas− se lleva a cabo desde el Comando Sur del Pentágono, a cargo del almirante Kurt Tidd, en estrecho contacto con el consejero de seguridad nacional de la Casa Blanca, general H.R. McMaster.

Como antes en Libia,o Siria, en el marco de la “Operación Venezuela Freedom 2” es previsible que la estrategia imperialista dirigida a generar una guerra civil en Venezuela, cuenta de tiempo atrás con fuerzas especiales que actúan de manera clandestina en territorio venezolano y que en caso de una intervención militar directa del Pentágono serán apoyadas (la denominada “fase tenaza”) por infantes de marina de la Fuerza de Tarea Conjunta Bravo (US military’s Joint Task Force Bravo), ubicada en la base aérea de Soto Cano (Palmerola), Honduras, y tropas aerotransportadas de despliegue rápido de la base FOL (Lugar de Operaciones de Avanzada) de Leticia, en Colombia.

A su vez, la sala de comando político del golpe de Estado contra Venezuela está instalada en la OEA, y como Estado vasallo de Washington, México ha sido llamado a jugar un papel singular. Por instrucciones del aprendiz de canciller Luis Videgaray y su jefe Enrique Peña Nieto, el representante mexicano ante el organismo, el protagónico Luis de Alba, desempeñó un rol clave el pasado 3 de abril, cuando en una sesión ilegal se dio un golpe institucional en el organismo.

Tras despojar de la presidencia y vicepresidencia pro tempore de la OEA a Bolivia y Haití, De Alba instó en dos oportunidades a votar un documento injerencista contra Venezuela sin votación (por consenso), y cuando vio que no contaba con los votos necesarios pidió un receso para hacer el control de daños. Reanudada la sesión, en otro acto fraudulento impulsó un “consenso por mayoría” (sic), lo que a la postre, tras el falso supuesto de que se había aprobado la aplicación de la Carta Democrática contra Venezuela, dio vía libre a la escalada de manifestaciones opositoras armadas de corte terrorista, que en 50 días ha dejado como saldo una treintena de muertes.

La larga mano de Washington en la escalada terrorista

En su fase actual de escalamiento del conflicto, que incluye el asedio y hostigamiento de embajadas y funcionarios diplomáticos venezolanos en el mundo (por ejemplo en España y México) por turbas de clase-medieros en el exterior, el plan de intervención encubierta de Estados Unidos en Venezuela se está aplicando con base en una estrategia donde se articulan diversas formas de lucha, entre ellas, movilizaciones pacíficas combinadas con barricadas y una violencia callejera de corte paramilitar catalizada con equipos provistos con armas cortas, explosivos caseros, escudos, chalecos protectores, guarniciones de brazos y piernas propios de una unidad antimotín, que ponen en práctica acciones directas similares a los de una guerrilla urbana; operaciones encubiertas con fuerzas especiales en el terreno; sabotajes y saqueos, a lo que se suma una guerra mediática que utiliza un lenguaje orwelliano (doble-habla), bi-conceptual o doble estándar, salpicado con el manejo de propaganda blanca, gris y negra.

Con una amplia y programada cobertura mediática de exportación internacional con un sesgo político-ideológico predeterminado y que sigue el guión maniqueo: “Maduro dictador” vs. “Oposición democrática”, las marchas “pacíficas” y actos vandálicos −impulsados y financiados por los políticos y empresarios golpistas de 2002 y la red de agencias de Washington−, están concentradas en menos del 1% del territorio nacional venezolano; en 19 municipios controlados por la derecha, siendo el foco principal del terrorismo neonazi el municipio de Chacao, de aproximadamente 12 kilómetros cuadrados. En el resto del país la vida sigue con normalidad.

Cada día las imágenes exhiben que los protagonistas de la violencia callejera (donde hay paramilitares y francotiradores infiltrados y bandas de malandros pagados como mercenarios) están pertrechados con escudos y costosos equipos de ataque: máscaras antigases, atuendos especiales y armas contundentes diversas, algunas de fabricación artesanal o casera, pero las corporaciones mediáticas los presentan como los modernos “luchadores por la libertad”, recuperando la denominación aplicada por Ronald Reagan a la “contra” nicaragüense en su guerra clandestina contra el gobierno sandinista en los años ochentas.

Inscritas en la “agenda común” de la Mesa de Unidad Democrática (MUD), los empresarios de Fedecámaras y los obispos conservadores católicos, las acciones clasistas y racistas para “calentar la calle”–incluido el ataque contra un hospital materno infantil con 54 niños en su interior y la quema del joven Orlando Figuera cerca de la plaza Altamira, en Chacao, por parecer “chavista”− y el empleo dosificado de la violencia armada bajo un enfoque de “cerco y asfixia” operado por el almirante Tidd desde el Comando Sur, siguen los patrones de los manuales de las Fuerzas de Operaciones Especiales de EU, como la Circular de Entrenamiento 18-01 sobre la guerra no convencional.

Otro objetivo: “Hacer gritar la economía”

La guerra irregular o asimétrica funde las doctrinas de la manipulación sicológica vía grandes corporativos mediáticos tipo CNN, O’Globo, Televisa o Newsweek con la guerra económica de monopolios y oligopolios transnacionales y venezolanos, que siguen el esquema aplicado en Chile por la administración Nixon, su secretario de Estado Henry Kissinger y la Agencia Central de Inteligencia (CIA) con Richard Helms, para derrocar mediante un golpe militar al presidente constitucional Salvador Allende.

Entonces en Chile, como ahora en Venezuela, se trata de “hacer gritar la economía”. De allí que desde el fallido golpe de Estado de 2002, un grupo de corporaciones transnacionales y oligopolios locales vienen impulsando el desabastecimiento selectivo y programado de alimentos (Alimentos Polar de Lorenzo Mendoza; Cargill Venezuela, Heinz, Nestlé y Hermanos Herrera C.A., empresa distribuidora de Kellog’s, General Mills y Procter & Gamble), lo que mediáticamente es difundido bajo matrices simbólicas equivalentes a “largas colas” y “hambruna”; de productos farmacéuticos y medicinales (Abbott, Roche, Novartis, Bayer, Pfizer, Sanofi, Merck, Astrazeneca, Glaxo); de productos de higiene personal (Johnson & Johnson, Kimberly Clark, Colgate-Palmolive); maquinaria y repuestos, alterando, boicoteando o saboteando de manera facciosa los mecanismos de distribución, a lo que se suman la inflación inducida y el bloqueo comercial y financiero internacional encubierto de las corporaciones del ramo (Moody´s Investors, Standar & Poor’s, Fitch Ratings, Credit Suisse, Bank of America, J.P.Morgan, Morgan Stanley y Deutsche Bank).

México, segundo país más letal del mundo

En ese contexto, en su papel de Estado satélite y como medida de presión contra el gobierno constitucional y legítimo de Nicolás Maduro, México, país considerado por el Instituto de Estudios Estratégicos de Londres (IISS, por sus siglas en inglés) con más asesinatos en el mundo en 2016 a consecuencia de la guerra al narcotráfico, sólo detrás de Siria (que vive una guerra civil con intervención extranjera), ha venido impulsando entre los países de la Alianza del Pacífico (Chile, Colombia y Perú) el retiro de embajadores y reducir sus misiones en Caracas a nivel de encargados de negocios, como paso previo a una eventual ruptura de relaciones diplomáticas en la OEA; lo que sin duda fue un tema abordado en la reciente entrevista entre los presidentes Donald Trump y Juan Manuel Santos en la Casa Blanca.

La calificación de México como el segundo conflicto más letal del orbe −es decir, con niveles de violencia de un país en guerra abierta− y con una intensidad consistente en los últimos diez años a la par de lo que ocurre en Siria, Afganistán y Yemen, lo hace impresentable para hablar de la aplicación de “cartas democráticas” contra terceros países. Máxime, cuando a diferencia de Venezuela, donde no hay un sólo medio de prensa censurado ni un solo periodista preso, muerto o desaparecido, México lleva el triste récord de 126 periodistas asesinados y 50 desaparecidos del año 2000 a la fecha.

En eso, también, resalta el doble rasero de la OEA y Washington por razones político-ideológicas. En ese contexto, y a instancias de la dupla McMaster/Tidd en aplicación de la “fase tenaza” de la Operación Venezuela Freedom 2, es previsible que en la reunión de cancilleres prevista para el 31 de mayo, la OEA eche a andar un bloqueo financiero y comercial contra Venezuela, como los aplicados en tiempos pasados contra Cuba y Nicaragua; para ello Washington viene presionando a los países angloparlantes del Caricom. La intervención militar multilateral está en el último lugar de las opciones.

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.Final del formulario

N O T I C I A S      D E L     M U N D O

Reino Unido: lo que se sabe del ataque suicida que dejó al menos 22 muertos y 59 heridos, entre ellos niños, tras un concierto de Ariana Grande en Manchester http://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-40007936

RedacciónBBC Mundo

  • 23 mayo 2017

Media playback is unsupported on your device

Una explosión en el interior de un estadio de la ciudad de Manchester, Inglaterra, durante un concierto de la cantante estadounidense Ariana Grande, dejó al menos 22 muertos, incluidos varios niños, y cerca de 60 heridos.

La policía de Manchester informó que el suceso -denunciado por la primera ministra Theresa May como un ataque terrorista- se produjo a las 22:33 hora local (21:35 GMT) del lunes, en el vestíbulo de la Manchester Arena.

Este es un resumen de lo que se sabe hasta el momento:

  • Un atacante suicida activó un dispositivo explosivo improvisado al final del concierto de Ariana Grande.
  • La explosión causó al menos 22 muertos y 59 heridos, incluyendo a 12 menores de 16 años.
  • La policía identificó al responsable como Salman Abedi, un hombre de 22 años.
  • Hasta ahora han sido identificadas Georgina Callander, de 18 años, Saffie Rose Roussos de 8, y John Atkinson, de 28, como víctimas fatales.
  • Las autoridades investigan si Abadi actuó sólo o como parte de una red.
  • El autodenominado Estado Islámico se atribuyó el atentado.
  • Un hombre de 23 años ya fue arrestado en conexión con el incidente y se espera se produzcan más arrestos y allanamientos.
  • El incidente, descrito por la primera ministra Theresa May como un “aterrador ataque terrorista”, es el más letal en Reino Unido desde los ataques que dejaron 52 muertos en Londres en julio de 2005.
  • La campaña electoral británica fue suspendida temporalmente.

El jefe de la policía de Manchester, Ian Hopkins, informó el martes que el ataque fue perpetrado por Salman Abedi, quien llevaba consigo un dispositivo explosivo improvisado.

El sujeto murió en la explosión y se está investigando si actuó solo o como parte de una red.

Otro hombre de 23 años ya fue arrestado cerca de un supermercado de Manchester en conexión con el ataque, aunque por el momento no se conocen más detalles.

Según el corresponsal de asuntos internos de la BBC, Danny Shaw, se esperan más arrestos y allanamientos.

Una niña entre las víctimas

En la mañana de este martes se dio a conocer el nombre de la primera víctima identificada de las 22 personas que murieron.

Su nombre era Georgina Collander de 18 años de edad y se encontraba estudiando un curso de cuidados médicos en la institución educativa Runshaw College

“Georgina era estudiante de segundo año del curso de Cuidados Médicos. Nuestros sentimientos de profunda solidaridad y oraciones están con su familia y con los de las otras víctimas de este hecho”, se leyó en un comunicado dado a conocer por el centro educativo.

Más tarde, la escuela primaria Tarleton Community School confirmó que Saffie Rose Roussos de 8 años era una de las víctimas fatales. .

“Saffie fue una hermosa niña en todos los aspectos. Era querida por todos y su calidez y generosidad van a ser recordados para siempre”, dijo Chris Upton, director de la escuela.

De acuerdo al reporte, Saffie estaba con su madre y su hermana cuando ocurrió la explosión. Ambas familiares resultaron heridas y fueron trasladadas a hospitales separados.

Por ahora se sabe que otro hombre, John Atkinson de 28 años, es una más de las víctimas fallecidas.

Ataque cobarde

Durante el mensaje Theresa May condenó la agresión y señaló que aunque todos los “ataques terroristas” son terribles, este “se había destacado por su cobardía”.

Pero la primera ministra insistió en que los terroristas “no van a ganar”.

“El hecho de que hemos estado antes aquí y que tenemos que volverlo a decir no lo hace menos verdad, pues así como vimos lo peor de la humanidad en Manchester anoche, también vimos lo mejor”, dijo.

May agradeció en particular a los organismos de socorro que participaron en la atención de la emergencia.

“Unas 400 personas entre policías y paramédicos trabajaron de forma valiente durante toda la noche atendiendo a las víctimas de la explosión. Para ellos mi total gratitud”, dijo May.

La jefa de gobierno británica señaló además que la campaña de cara a las elecciones generales del 8 de junio quedaba suspendida y que la estación Victoria y el Manchester Arena, donde ocurrió el ataque, continuarán cerrados por algún tiempo mientras avanza la investigación.

Confusión

Imágenes de video en redes sociales mostraron a los espectadores tratando de salir del recinto en pánico.

Los heridos están siendo atendidos en ocho hospitales de la ciudad.

No bien se produjo el atentado, May rindió homenaje a los fallecidos y familiares de las víctimas y confirmó que la policía estaba tratando el hecho “como un aterrador ataque terrorista”.

La primera ministra también se reunió con su comité de crisis a primera hora de este martes.

El jefe de la policía, Ian Hopkins, indicó también que los servicios británicos de inteligencia y las fuerzas antiterrorismo del país llevan adelante, junto con la policía, la investigación de lo sucedido.

A la salida

Los administradores del Manchester Arena informaron en su cuenta de Twitter que el incidente sucedió en el exterior de la sala principal mientras la gente se retiraba del concierto.

Nuestros pensamientos y oraciones están con las víctimas“, señaló el breve pronunciamiento.

El Manchester Arena es un centro deportivo cubierto con capacidad para 21.000 personas en el que se realizaron grandes presentaciones como conciertos de U2 y Madonna.

También se celebran eventos de boxeo, artes marciales y básquetbol.

Ariana Grande publicó un tuit en el que se declaró “destrozada” tras lo sucedido.

“Desde el fondo de mi corazón, lo siento mucho. No tengo palabras”. afirmó la cantante.

La estadounidense saltó a la fama como actriz de televisión en la adolescencia y a sus 23 años es considerada una estrella de la música pop.

Gran parte de sus seguidores son jóvenes menores de 20 años.

En el momento del incidente había muchos padres en las afueras del lugar del concierto esperando a sus hijos.

Un vocero de la artista informó que tanto ella como su equipo se encuentran bien y no sufrieron daños durante el hecho.

Una hora después de lo sucedido en el Manchester Arena, la policía tuvo que realizar una explosión controlada en el parque Cathedral Gardens, cerca del lugar donde se produjo el incidente, debido a que encontró un objeto sospechoso.

Finalmente se constató que se trataba sólo de ropa abandonada.

Los testimonios

Testigos relataron que después de que se escuchó “un fuerte ruido”, la confusión y el pánico se apoderó de los presentes en el concierto.

Robert Tempkin, de 22 años, contó como “todo el mundo estaba gritando y corriendo, había abrigos y teléfonos de la gente en el suelo“.

“Algunas personas gritaban que habían visto sangre. Había un montón de ambulancias, vi a alguien siendo tratado y no podría decir lo que le había sucedido”, añadió.

Josh Elliott, hablando a BBC Radio 5, dijo que estaba sorprendido por las noticias de las muertes.

“Fue un alboroto, fue horrible. Nos levantamos cuando pensamos que era seguro y salimos lo más rápido posible”.

Elliot narró que fuera del Manchester Arena “la gente solo lloraba y lloraba”. “Había vehículos de la policía por todas partes“.

“Sólo queríamos salir lo más rápido posible porque no sabíamos qué estaba pasando”, relató.

Michelle Sullivan asistió al concierto con sus hijas, de 12 y 15 años.

“Fue muy aterrador”, dijo. “Justo cuando las luces se apagaron oímos una explosión muy fuerte. Todos gritaron”, señaló.

Presidente Maduro: La Constituyente es un instrumento para la paz http://www.telesurtv.net/news/Presidente-Maduro-La-Constituyente-es-un-instrumento-para-la-paz-20170523-0039.html

La Constituyente es una propuesta de paz ante la violencia desatada en las calles por la derecha venezolana. | Foto: AVN

Publicado 23 mayo 2017

El mandatario venezolano firmó este martes el decreto que fija las bases comiciales para elegir a los miembros de la Asamblea Nacional Constituyente.

El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, afirmó este martes que la activación del proceso constituyente busca devolver la paz al país ante las recientes acciones de terrorismo de la derecha.

“Anuncié la decisión de activar el poder constituyente originario como instrumento para buscar bases de paz, sólidas, frente a una muy grave amenaza que ya habíamos vivido en el mes de abril”, dijo el mandatario en el acto de entrega al Poder Electoral de las propuestas de las bases comiciales a la Constituyente.

Maduro advirtió que la derecha, mediante acciones violentas, busca crear las condiciones para el asalto del poder político y la intervención extranjera “encabezada por los Estados Unidos y algunos gobiernos de derecha, que han soñado siempre con gobernar Venezuela”.

El apoyo de un pueblo nos da la certeza de que la Constituyente será una victoria contundente pic.twitter.com/iZVGZictfe

— Nicolás Maduro (@NicolasMaduro) 23 de mayo de 2017

El presidente reiteró que ha ofrecido a la derecha el diálogo político para resolver las diferencias, y preservar la paz, la democracia y la soberanía, pero “lamentablemente los sectores que dirigen los partidos políticos de la oposición se negaron a hablar sobre los temas fundamentales del país, sobre la paz, sobre la democracia y sobre la economía”.

En cambio, la derecha eligió un camino de violencia y terrorismo en las calles, que ha dejado más de 50 muertos y 900 heridos, así como pérdidas millonarias en bienes públicos y privados. Ante este escenario, el presidente Maduro convocó la Asamblea Nacional Constituyente, que le entrega el poder al pueblo venezolano.

“Inmediatamente conformamos una comisión presidencial (…) que ha dedicado 22 días, 22 tardes y 22 noches de manera continua a escuchar a un país entero, a tocar puertas y ha buscar en la palabra el camino de la paz”, explicó Maduro.
#VIDEO ��▶El Pdte. @NicolasMaduro entregó el Decreto al Poder Electoral que fijas las bases comiciales de la Asamblea Nacional Constituyente pic.twitter.com/tx8mDIXY2c

— Prensa Presidencial (@PresidencialVen) 23 de mayo de 2017

Este martes el presidente Maduro firmó el decreto que fija las bases comiciales para elegir a los miembros de la Asamblea Nacional Constituyente. Asimismo, las entregó al Consejo Nacional Electoral (CNE).


23-05-2017

 

Las escuelas israelíes ayudan a sabotear las perspectivas de paz http://www.rebelion.org/noticia.php?id=226948

Jonathan Cook

Jonathancook.net

Traducido del inglés para Rebelión por J. M.

Un alarde del estilo de la política comunitaria israelí ante una audiencia de cientos de jóvenes escolares fue capturado en video la semana pasada. ¿Eran niños de 10 años a los que se les ofrece consejos de seguridad vial, consejos sobre qué hacer si se perdieron o cómo informar de alguien sospechoso que pasa alrededor de la escuela?

No. En Israel, se hacen las cosas de manera diferente. El vídeo muestra a cuatro oficiales en una puesta en escena de un simulacro de operación antiterrorista en un parque cerca de Tel Aviv. El equipo hacía rugir sus motos y disparaba sus fusiles sobre el “terrorista”.

Mientras el “terrorista” yacía gravemente herido, los agentes vaciaban sus cargadores sobre él desde corta distancia. En Israel se conoce esta acción como “confirmar la matanza”. En cualquier otro lugar se llama ejecución extrajudicial o asesinato. Podía oírse a los niños aplaudiendo.

Fue un incómodo recordatorio de una ejecución casi idéntica capturada en un video el año pasado. A un médico joven del ejército, Elor Azaria, se le ve disparando una bala a la cabeza de un palestino incapacitado en Hebrón. En febrero un tribunal militar lo condenó a 18 meses por homicidio.

Ha habido pocas señales de introspección desde entonces. La mayoría de los israelíes, incluidos los funcionarios públicos, llaman héroe a Azaria. En la reciente fiesta religiosa de Purim, vestirse como Azaria era uno de los disfraces favoritos entre los niños.

Hay muchas pruebas de que los servicios de seguridad de Israel todavía están ejecutando regularmente a palestinos.

El grupo de derechos humanos israelí B’Tselem denunció la semana pasada el asesinato de una joven estudiante de 16 años de Jerusalén, Fatima Hjeiji, con una lluvia de balas. Se quedó paralizada en el lugar después de sacar un cuchillo a cierta distancia de un puesto de control policial. No representaba una amenaza, concluyó B’Tselem, y no tenían por qué asesinarla.

La policía no se arrepintió de la ejecución, que calificó de “una experiencia positiva” de demostración para los jóvenes. No fue un caso excepcional.

Este mes, en las comunidades de todo Israel, el ejército celebró el Día de la Independencia de Israel poniendo sus “atracciones” habituales -tanques, cañones y granadas- para que los niños jugasen con ellas mientras las familias observaban a los perros del ejército buscando más “terroristas”.

Mientras tanto, en un asentamiento de Cisjordania, el ejército pintó brazos y piernas de jóvenes con heridas de metralla. Un líquido ilustraba la sangre goteando convincentemente de maniquíes con extremidades amputadas. El ejército dijo que el evento era un modelo del que “muchas familias disfrutaron”.

El propósito de exponer a los niños de una edad impresionable a tanta sangre derramada y al asesinato no es difícil de adivinar. Se crían niños traumatizados, desconfiados y temerosos de cualquier persona de fuera de su tribu. De esta manera se convierten en soldados más flexibles, de gatillo fácil, ya que gobiernan sobre los palestinos en los territorios ocupados.

Algunos educadores han comenzado a percibir que son cómplices de este abuso emocional y mental.

El día de la conmemoración del Holocausto, recordado en las escuelas israelíes el mes pasado, evita en gran medida mensajes universales, como el de reconocer la humanidad de los demás y luchar por los oprimidos. En vez de eso a los alumnos de las escuelas, incluso a los de solo tres años, se les dice que el Holocausto sirve como advertencia para estar siempre alerta, que Israel y su ejército fuerte son los únicos que impiden otro genocidio perpetrado por los no judíos.

El año pasado Zeev Degani, director de una de las escuelas de prestigio de Israel, causó un gran revuelo cuando anunció que su escuela ya no enviará a los alumnos a los viajes anuales a Auschwitz. Se trata de un rito de iniciación para los alumnos israelíes. Denominó la mala utilización del Holocausto de “patológica” y dijo que pretende “generar miedo y odio” para inculcar el nacionalismo extremo.

No es por casualidad que estos viajes –que imparten el mensaje de que un ejército fuerte es vital para la supervivencia de Israel– se lleven a cabo justo antes de que los adolescentes comiencen un proyecto militar de tres años.

Cada vez reciben en la escuela menos mensajes alternativos. Degani fue uno de los pocos directores que invitaron a la organización Rompiendo el Silencio, un grupo de soldados que denuncian, para hablar de su participación en la comisión de crímenes de guerra.

En respuesta el ministro de Educación Naftali Bennett, líder del partido de los colonos, ha prohibido los grupos disidentes como Rompiendo el Silencio. También ha prohibido los libros y los viajes de grupos de teatro que puedan fomentar una mayor empatía con aquellos de afuera de la tribu.

Las encuestas muestran que esto está dando sus frutos. Los escolares son aún más ultranacionalistas que sus padres. Más de cuatro quintas partes piensan que no hay esperanza de paz con los palestinos.

Pero estas actitudes cultivadas no sólo sabotean el proceso de paz. También impiden cualquier posibilidad de que los judíos israelíes vivan en paz con la gran minoría de los ciudadanos palestinos que viven en el mismo lugar.

La mitad de los escolares judíos creen que a estos palestinos, uno de cada cinco de la población, no se les debe permitir votar en las elecciones. Este mes el ministro de Defensa, Avigdor Lieberman, llamó “nazis” a los representantes de la minoría en el Parlamento y sugirió que deberían compartir un destino similar.

Este chovinismo extremo fue traducido la semana pasada en la legislación que define a Israel como el Estado-nación del pueblo judío en todo el mundo, no para sus ciudadanos. La minoría palestina se convirtió efectivamente en poco más que extranjeros residentes en su propia tierra.

Degani y otros están perdiendo la batalla de educar para la paz y la reconciliación. Si el futuro de una sociedad se encuentra en sus hijos, las perspectivas para los israelíes y los palestinos son sombrías.

Fuente: http://www.jonathan-cook.net/2017-05-15/how-israeli-schools-help-sabotage-peace-prospects/

Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar al autor, a la traductora y Rebelión como fuente de la traducción.

Puerto Rico: “Óscar va a ser un importante elemento de unidad” http://kaosenlared.net/puerto-rico-oscar-va-a-ser-un-importante-elemento-de-unidad/

Por Giorgio Trucchi

Feminismo, diversidad, descolonización y la campaña por la liberación de Óscar López

Las primeras palabras que Óscar López pronunció como hombre libre, no sólo reflejaron su espíritu intacto de lucha y el profundo agradecimiento con quienes obraron por su liberación, sino que dejaron entrever su compromiso con la unidad del pueblo puertorriqueño y su empatía con los jóvenes, las mujeres y la comunidad LGBTI .

Puerto Rico vive momentos muy difíciles. La deuda pública alcanzó el año pasado los 70 mil millones de dólares. Solamente en bonos, la isla debe más de 12 mil millones a sus acreedores. Más de la mitad de los 78 municipios son insolventes.

A través de una Ley Suprema, el Congreso de Estados Unidos nombró una Junta de Control Fiscal (JCF) que ya presentó, ante un tribunal federal, una solicitud de quiebra.

Es el inicio de un proceso de reestructuración de la deuda que comportará recortes draconianos al presupuesto estatal.

Cierre de casi 200 escuelas, recorte de más de la mitad del presupuesto universitario, despidos masivos, quita de beneficios a trabajadores y trabajadoras, falta de medicamentos y de servicios médicos, son algunas de las consecuencias de las medidas impuestas por Washington.

“El Congreso norteamericano tiene el poder absoluto para disponer de nuestro territorio. Es como si nos hubiesen dado un golpe de Estado, pero con tintes de legalidad. Esto es lo que significa ser colonia”, dijo a La Rel, el abogado laboralista Carlos Quirós.

Entre las personas que más sufrirán los embates del programa de reestructuración de la deuda están las mujeres y los jóvenes.

“El neoliberalismo es completamente patriarcal y llevamos mucho tiempo sufriendo la crisis. Pero ya hemos perdido el miedo y estamos puestas pal’ problema”, advirtió Vanesa Contreras de la Colectiva Feminista en Construcción.

“La nuestra es una lucha independentista, anticapitalista, antipatriarcal y antiracista”, agregó.

El 8 de marzo y el 1 de mayo, las mujeres se movilizaron masivamente por la isla. Igual que en el resto de América Latina declararon un Paro de Mujeres y trancaron las principales vías de acceso a la capital.

“No vamos a negociar austeridad y no queremos que nuestro país se convierta en un resort para los ricos. Ya dimos a conocer nuestro plan de lucha que consta de 150 reclamos”, explicó Contreras.

“Nuestra sociedad está enferma y en crisis. A la Junta de Control Fiscal no le interesa cambiar el modelo económico que nos llevó a la bancarrota, sino cobrar para pagar la deuda”, advirtió Quirós.

Según él, los nuevos recortes podrían generar tanto una agudización de la migración como una revuelta social. La toma de todos los recintos de la universidad nacional y las masivas movilizaciones del 1 de mayo son señales importantes.

Durante la última década, no menos del 10 por ciento de la población boricua ha abandonado el país.

Por la libertad de Óscar
Mujeres siempre presentes

La campaña por la liberación del independentista puertorriqueño Óscar López contó con la participación muy amplia de la mujer.

“Óscar sale libre y uno de sus primeros paseos es a un monumento dedicado a las 49 víctimas de la masacre de Orlando, todos miembros de la comunidad LGBTI.

Está reconociendo la importancia de la mujer en la sociedad portorriqueña y pone en la mesa el debate sobre la diversidad sexual y la educación pública.

Óscar es un excelente ejemplo para la izquierda puertorriqueña, al tiempo que está rompiendo moldes dentro del proprio nacionalismo”, manifestó Contreras.

Para muchos sectores de la sociedad, la liberación de Óscar López podría ser también un importante factor de unidad.

“La causa de su liberación ha logrado aglutinar sectores muy diversos y nos ha enseñado que este pueblo es capaz de unirse, luchar y triunfar. Lo mismo se hizo para sacar a los marinos de Vieques”, dijo Josefina Pantoja, miembro de las 35 Mujeres por Óscar.

Pantoja dijo no tener la menor duda que Óscar López será una figura de unidad ante la crisis que se acerca y la lucha independentista.

“Es una persona muy empática y totalmente limpia por dentro, que logró sacar de su espíritu el odio hacia sus carceleros. Sólo así pudo soportar tanto sufrimiento e injusticia.

Óscar va a ser importante para la resistencia, porque es una figura de consenso que une al país”, concluyó Pantoja.

Fuente: Rel-UITA

Crímenes y delitos de Donald Trump https://www.democracynow.org/es/2017/5/19/crimenes_y_delitos_de_donald_trump

COLUMNA19 DE MAYO DE 2017MÁS COLUMNAS ⟶

Amy Goodman y Denis Moynihan

El presunto intento del presidente Donald Trump de socavar la investigación del FBI sobre su ex asesor de seguridad nacional, el teniente general Michael Flynn, y su posterior despido del director del FBI, James Comey, ha inspirado un sin fin de especulaciones en los medios de comunicación hegemónicos sobre la posibilidad de que sea sometido a juicio político. Sin duda, las pruebas presentadas por el periódico The New York Times, junto con todo lo ocurrido durante los primeros meses de gobierno de Trump, amerita una investigación independiente.

Tal vez, como en el escándalo de Watergate de 1974, que forzó al presidente Richard Nixon a renunciar caído en desgracia para evitar el proceso de juicio político y destitución, el encubrimiento del delito termine siendo mayor que el delito mismo. ¿Pero qué pasaría si a Donald Trump se le hiciera rendir cuentas por sus verdaderos delitos, como matar civiles en ataques con aviones no tripulados, causarles sufrimiento o la muerte a los refugiados al negarles asilo y conducir el planeta hacia una catástrofe climática? ¿Qué sucedería si Donald Trump mantuviera sus promesas de campaña, tan indignantes como incendiarias, que, de ser implementadas, en su mayoría constituirían crímenes? Lamentablemente, el poder presidencial excesivo, y a menudo letal, ahora se considera algo normal.

A los pocos días de asumir el cargo, el presidente Trump, durante una cena con su yerno Jared Kushner y otros asesores, aprobó un operativo militar del equipo especial SEAL 6 de la Marina estadounidense en Yemen. El ataque le costó la vida al integrante de los SEAL “Ryan” Owens, así como la pérdida de un helicóptero estadounidense. ¿Pero qué se supo de las bajas civiles? Pese a las declaraciones del gobierno de Trump de que la ofensiva recopiló amplios datos para inteligencia, han surgido informes de al menos 30 muertes de civiles; entre ellos, varios niños. Según Reuters, autoridades militares de Estados Unidos dijeron: “Trump aprobó su primera operación encubierta de antiterrorismo sin suficiente información de inteligencia, apoyo terrestre ni preparativos de respaldo adecuados”. Esto fue solamente un operativo militar en Yemen entre miles, en una devastadora guerra civil exacerbada por el armamento y apoyo de Estados Unidos a Arabia Saudí, que está arrasando Yemen. Trump visitará Arabia Saudí esta semana, el primer país extranjero al que irá como presidente. Donald Trump es el comandante en Jefe, y su orden casual en medio de esa cena condujo a la muerte violenta de decenas de personas inocentes. ¿Acaso no se trata de un crimen?

A mediados de abril, el ejército estadounidense lanzó una bomba sobre un presunto objetivo del autoproclamado Estado Islámico (ISIS, por su sigla en inglés) en Afganistán, que estos días no atrae la atención de los medios, a pesar de que la guerra más larga en la historia de Estados Unidos ha llegado a su 17º año, con promesas de Trump de extenderla y enviar miles de tropas terrestres más al terreno. Pero esta no era una bomba común. Trump dejó caer sobre territorio afgano lo que el Pentágono ha calificado como “la madre de todas las bombas” (MOAB, por su sigla en inglés). La bomba GBU-43/B es la mayor bomba no nuclear del mundo. Se encuentra en el arsenal estadounidense desde principios de la guerra en Irak, pero nunca se había usado hasta que el comandante en jefe Donald J. Trump asumió el cargo.

El Dr. “Hakim” es un médico que ha hecho trabajo humanitario en Afganistán durante más de una década. Hakim trabaja en Voluntarios por la Paz en Afganistán, un grupo interétnico de jóvenes afganos dedicados a crear alternativas no violentas a la guerra. Recientemente dio su opinión sobre el primer despliegue de la MOAB en una entrevista con Democracy Now!. En declaraciones desde Kabul, se mantuvo de espaldas a la cámara por temor a sufrir represalias si era identificado:

“Creo que es un insulto llamarla ‘La Madre de Todas las Bombas’. Esta mañana, cuando estaba hablando con un integrante de Voluntarios por la Paz en Afganistán, Ali, él dijo: ‘¿Alguna madre le haría eso a la Madre Tierra? ¿O se lo haría a algún niño?’ El efecto es lo que el ejército estadounidense o lo que los ejércitos de todo el mundo quieren infligirles a los ciudadanos comunes; es decir, miedo, pánico, hambre, ira”.

Los medios de comunicación hegemónicos han asumido un tono más opositor desde que Donald Trump asumió el cargo, sin embargo, vuelven a alinearse cuando Trump se involucra en acciones militares. Entonces, los medios declaran, que Trump está actuando como un “presidente”.

El mismo artículo del periódico The New York Times que sostenía que Trump interfirió en la investigación sobre las relaciones entre Flynn y Rusia contenía otra sorprendente revelación. El medio informó que “según uno de sus asesores, el señor Comey debería considerar encarcelar a los periodistas por publicar información clasificada”. La libertad de prensa es la base de nuestra sociedad democrática. Trump también se ha comprometido a ampliar las leyes de difamación para que sea más fácil perseguir a quienes lo critican.

Rod Rosenstein, vicefiscal general, acaba de nombrar al ex director del FBI Robert Mueller como asesor especial para supervisar la investigación en curso de la presunta influencia rusa en las elecciones estadounidenses de 2016. Mueller debería evaluar los hechos enérgicamente y hacer públicas sus conclusiones. Pero la investigación completa de los crímenes de Donald Trump debería ir mucho más lejos.

© 2017 Amy Goodman

Traducción al español del texto en inglés: Inés Coira. Edición: María Eva Blotta y Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org

Amy Goodman es la conductora de Democracy Now!, un noticiero internacional que se emite diariamente en más de 800 emisoras de radio y televisión en inglés y en más de 450 en español. Es co-autora del libro “Los que luchan contra el sistema: Héroes ordinarios en tiempos extraordinarios en Estados Unidos”, editado por Le Monde Diplomatique Cono Sur.

¿Hacia una «primavera latina»? http://www.voltairenet.org/article196348.html

por Thierry Meyssan

Va en ascenso la inquietud en Latinoamérica, donde Estados Unidos y el Reino Unido están implementando una «primavera» al estilo de las «primaveras árabes». Por supuesto, como prácticamente todos los latinoamericanos son cristianos, no se tratará en este caso de sembrar la guerra enemistando a los pueblos con argumentos religiosos. Se buscará más bien la manera de recurrir a ciertos aspectos de las identidades locales. Pero el objetivo seguirá siendo el mismo: no se trata de reemplazar un gobierno por otro sino de destruir los Estados para eliminar así toda posibilidad de resistencia nacional frente al imperialismo.

RED VOLTAIRE | CARACAS (VENEZUELA) | 16 DE MAYO DE 2017

Con el tiempo, numerosos líderes políticos del mundo entero han reinterpretado las «primaveras árabes». Lo que al principio parecía ser una serie de revoluciones espontáneas contra gobiernos autoritarios se ve hoy en día como lo que realmente es: un plan anglosajón de desestabilización de toda una región del mundo para poner en el poder a la Hermandad Musulmana. El recuerdo de la «revuelta árabe de 1916», durante la cual Lawrence de Arabia sublevó la región en contra del Imperio Otomano haciendo que los pueblos soñaran con la libertad para acabar sometiéndolos al Imperio Británico, está ahí para demostrarnos que Londres dispone de la experiencia necesaria para ello.

Los anglosajones están preparando al parecer una nueva ola de seudo revoluciones en Latinoamérica. Todo comenzó con un decreto del entonces presidente Barack Obama, emitido el 9 de marzo de 2015, que declaraba un estado de emergencia ante la extraordinaria amenaza que la situación en Venezuela supuestamente representaba para Estados Unidos. Ese documento suscitó en todo el continente una ola de indignación que obligó al presidente estadounidense a presentar excusas durante una cumbre regional. Obama se excusó… pero no anuló el decreto y los preparativos para una nueva guerra siguieron adelante.

Es importante observar que el texto de Obama sobre Venezuela no es una ley, como la Syrian Accountabilty Act adoptada bajo la administración de George W. Bush, en 2003, sino un decreto presidencial. Eso implica que el poder ejecutivo no está obligado a rendir cuentas al legislativo sobre los preparativos que lleva a cabo al respecto.

En el mundo árabe en general, y en el caso de Siria en particular, los anglosajones necesitaron 8 años para iniciar las acciones. Pero numerosos elementos hacen pensar que necesitarán menos tiempo para emprender un programa de destrucción en Latinoamérica.

En Brasil, justo antes de los Juegos Olímpicos, estalló una serie de desórdenes contra el gobierno de la presidente Dilma Rousseff. Esta última fue destituida como resultado de un procedimiento parlamentario, legal pero totalmente en contradicción con el espíritu de la Constitución.

El golpe parlamentario contra Dilma Rousseff fue implementado, bajo el control del Banco Central –cuyo segundo al mando tiene doble nacionalidad brasileña e israelí–, por un grupo de diputados hoy metidos hasta el cuello en graves escándalos de corrupción. Los servicios de seguridad brasileños se mantuvieron extrañamente pasivos durante el golpe. ¿Cómo se explica eso? Con vista a los Juegos Olímpicos, se hallaban bajo la supervisión de expertos israelíes. Actualmente, el nuevo presidente, Michel Temer –quien tiene doble nacionalidad brasileña y libanesa–, es objeto del más amplio rechazo popular.

La situación no es mucho mejor en México, país ya de hecho dividido en cuatro. El norte exhibe un fuerte crecimiento mientras que el sur está en plena recesión. Los dirigentes políticos mexicanos han vendido Pemex, la empresa petrolera nacional, y todas sus reservas a Estados Unidos, que por consiguiente ya no necesita el petróleo del Medio Oriente. Sólo el ejército parece creer aún en el concepto de patria.

En Venezuela, la oposición ha logrado capitalizar algunos errores económicos del gobierno para realizar unas pocas grandes manifestaciones pacíficas. Pero también organiza simultáneamente minúsculas concentraciones extremadamente violentas durante las cuales han sido asesinados tanto policías como manifestantes. Creando la confusión, las agencias de prensa internacionales dan la impresión de que ha comenzado una revolución contra los chavistas, lo cual no tiene absolutamente nada que ver con la realidad.

O sea, los tres principales Estados latinoamericanos están siendo desestabilizados al mismo tiempo. Tal parece como si los neoconservadores estadounidenses, previendo un posible restablecimiento de la paz en Siria, estuviesen acelerando la aplicación de sus planes en Latinoamérica.

El viernes, en una alocución transmitida por televisión, el presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, puso en guardia al pueblo sobre el proyecto anglosajón de «primavera latina». El presidente Maduro citó amplia y repetidamente los precedentes de Libia y Siria ante una audiencia de intelectuales latinoamericanos, a quienes tuve la oportunidad de unirme, como sirio de corazón.

Thierry Meyssan

Fuente
Al-Watan (Siria)

Anuncios

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión / Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión / Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión / Cambiar )

Google+ photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google+. Cerrar sesión / Cambiar )

Conectando a %s