NOTICIAS 30-05-17

 

 

ESTOS SON LOS TITULARES DE LAS NOTAS QUE ENCONTRARÁN EN ESTA RECOPILACIÓN:  

 

CDH Flor y Canto | 16 comunidades zapotecas exigen se reconozcan sus derechos para uso y disfrute de las aguas del subsuelo http://redtdt.org.mx/?p=8686

Exponen en Defensoría víctimas de Nochixtlán situación de inseguridad ante Alto Comisionado de la ONU https://notas.reflexionenlinea.com/?p=57633

En Oaxaca se cierra la circulación en la Carretera federal 175 http://e-oaxaca.com/nota/2017-05-30/sociedad/en-oaxaca-se-cierra-la-circulacion-en-la-carretera-federal-175

La 14 de Junio, la transición a la delincuencia organizada http://nssoaxaca.com/2017/05/29/la-14-de-junio-la-transicion-a-la-delincuencia-organizada/

Dos heridos y un mototaxi incendiado salgo  de enfrentamiento en la Vicente Guerrero. https://notas.reflexionenlinea.com/?p=57626

Riesgoso litigio de la presa Rompepicos en Oaxaca http://imparcialoaxaca.mx/la-capital/jzE/riesgoso-litigio-de-la-presa-rompepicos-en-oaxaca

En el Istmo empresas eólicas incumplen acuerdos http://imparcialoaxaca.mx/istmo/jzp/en-el-istmo-empresas-e%C3%B3licas-incumplen-acuerdos

Desdeña Gobierno de Oaxaca frenar feminicidios http://diarioaxaca.com/capital/7-capital/113442-desdena-gobierno-de-oaxaca-frenar-feminicidios

Comicios en Xadani, un violento embrollo en Oaxaca http://www.nvinoticias.com/nota/60396/comicios-en-xadani-un-violento-embrollo

Van unos 500 integrantes de la Sección 22 al Edomex para apoyar a Delfina como “observadores” http://www.proceso.com.mx/488655/van-unos-500-integrantes-de-la-seccion-22-al-edomex-para-apoyar-a-delfina-como-observadores

Los abogados de dos activistas asesinados en Oaxaca exhiben en Eurocámara impunidad de México http://www.sinembargo.mx/30-05-2017/3228421

Concejo Indígena de Gobierno http://www.jornada.unam.mx/2017/05/30/opinion/020a1pol

Manual del PRI para las elecciones en el Edomex http://www.proceso.com.mx/488597/manual-del-pri-las-elecciones-en-edomex

Astillero http://www.jornada.unam.mx/2017/05/30/opinion/008o1pol

Políticos homosexuales http://www.proceso.com.mx/488104/politicos-homosexuales

Solidaridad y apoyo con el  pueblo hermano Wixárika http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2017/05/27/solidaridad-y-apoyo-con-el-pueblo-hermano-wixarika-cni-ezln/

María de Jesús Patricio, la vocera del CIG http://www.jornada.unam.mx/2017/05/30/opinion/021a1pol

México, atrapado entre pactos de impunidad y mafias: Buscaglia http://www.sinembargo.mx/07-04-2017/3186295

Contaminación en el Valle de México: ¿hasta el 2030? http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2017/05/29/contaminacion-en-el-valle-de-mexico-hasta-el-2030/

LLEGÓ  LA HORA http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2017/05/28/llego-la-hora-cni-ezln/

Osorio Chong y los curas pederastas http://www.sinembargo.mx/29-05-2017/3227351

CNI: Eligen a Concejo Indígena de Gobierno para México y a su vocera, María de Jesús Patricio Martínez https://desinformemonos.org/eligen-concejo-indigena-gobierno-mexico-vocera-maria-jesus-patricio-martinez/

“No vamos por votos, nuestra pelea es por la vida”: Concejo Indígena de Gobierno https://desinformemonos.org/no-votos-nuestra-pelea-la-vida-concejo-indigena-gobierno/

Encuentran el cadáver de una mujer en jardines de Ciudad Universitaria de la UNAM http://www.animalpolitico.com/2017/05/unam-mujer-cadaver-ingenieria/

Los pueblos indígenas de México eligen a su vocera e irrumpen en el escenario político: NYT https://desinformemonos.org/los-pueblos-indigenas-mexico-eligen-vocera-e-irrumpen-escenario-politico-nyt/

Indígenas de Oxchuc, Chiapas, quieren elegir a sus gobernantes según sus usos y costumbres http://www.animalpolitico.com/2017/05/indigenas-chiapanecos-gobierno/

¿Quiénes quieren acabar con Wirikuta? http://www.laizquierdadiario.mx/Quienes-quieren-acabar-con-Wirikuta?id_rubrique=1714

Indígenas eligen a su vocera y aspirante presidencial para 2018, ¿quién es y quién la respalda? http://www.grieta.org.mx/index.php/2017/05/29/indigenas-eligen-a-su-vocera-y-aspirante-presidencial-para-2018-quien-es-y-quien-la-respalda/

María de Jesús Patricio, una reconocida médico tradicional nahua, es candidata 2018 del EZLN http://www.grieta.org.mx/index.php/2017/05/28/maria-de-jesus-patricio-una-reconocida-medico-tradicional-nahua-es-candidata-2018-del-ezln/

“Marichuy”, candidata indígena del CNI a la presidencia en el 2018 http://www.laizquierdadiario.mx/Marichuy-candidata-indigena-del-CNI-a-la-presidencia-en-el-2018

María de Jesús Patricio Martínez, vocera y candidata presidencial indígena http://www.cimacnoticias.com.mx/node/75217

Ingobernable retrata al Narcoestado mexicano y al patriarcado http://www.rebelion.org/noticia.php?id=227239&titular=la-ingobernable-retrata-al-narcoestado-mexicano-y-al-patriarcado-

México. El Concejo Indígena de Gobierno: una esperanza para el país http://kaosenlared.net/mexico-concejo-indigena-gobierno-una-esperanza-pais/

Donald Trump y los terroristas “perdedores” http://www.rebelion.org/noticia.php?id=227172

Panamá: Noriega y la invasión de 1989 http://kaosenlared.net/panama-noriega-la-invasion-1989/

Que la cobertura mediática sobre las víctimas de Manchester sea un modelo para la cobertura de todas las víctimas de guerra https://www.democracynow.org/es/2017/5/26/que_la_cobertura_mediatica_sobre_las

Trump adelanta sus peones http://www.voltairenet.org/article196489.html

Bolivia / Evo: Imperialismo atenta contra soberanía latinoamericana http://www.resumenlatinoamericano.org/2017/05/30/bolivia-evo-imperialismo-atenta-contra-soberania-latinoamericana/

N O T I C I A S     D E     O A X A C A

CDH Flor y Canto | 16 comunidades zapotecas exigen se reconozcan sus derechos para uso y disfrute de las aguas del subsuelo http://redtdt.org.mx/?p=8686

Publicado en 28 mayo, 2017

COMUNICADO DE PRENSA

  • Instituciones del Gobierno Federal reconocen la importancia del Convenio 169 OIT (Organización Internacional del Trabajo) ante comunidades indígenas en Oaxaca.
  • A través de CONAGUA, el Gobierno Federal entrega respuesta a la propuesta comunitaria del uso y cuidado del agua en los Valles Centrales de Oaxaca.
  • La Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de las Naciones Unidas en México (ONU DH) y la Unión Europea, presentes en el evento.

25.05.2017.- SAN JACINTO OCOTLÁN, OAXACA – El día 24 de mayo se llevó a cabo la tercera reunión de seguimiento a la consulta indígena en los Valles Centrales de Oaxaca para levantar el Decreto de Veda que desde 1967 limita el acceso justo al agua en la región. A través de la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA), el Gobierno Federal entregó un documento que propone posibles cambios legales, y que da respuesta a la propuesta de la Coordinadora de Pueblos Unidos para el Cuidado y en Defensa del Agua (COPUDA).

Las 16 comunidades zapotecas de los Valles Centrales exigen que se reconozcan los derechos territoriales, el derecho de libre determinación y la autonomía de las comunidades zapotecas en esa región para que tengan la facultad de elaborar y emitir las normas que regulen el uso y disfrute de las aguas del subsuelo. Para ese fin, proponen que se levante el Decreto de Veda de 1967 en la micro-región que las 16 comunidades denominan Xnizaa (Nuestra Agua), y asumir la responsabilidad de implementar un reglamento comunitario para el uso y cuidado del agua subterránea.

Representantes de la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de las Naciones Unidas en México (ONU DH) y de la Unión Europea, así como organizaciones de la sociedad civil nacional e internacional que presenciaron el evento, subrayaron la importancia y vigencia del Convenio 169 de la OIT haciendo un llamado a CONAGUA para que el Gobierno Federal siga demostrando buena fe y voluntad para llevar a cabo este proceso de consulta en el pleno respeto de los derechos de los pueblos indígenas.

Por su parte, María de los Ángeles, Secretaria del Consejo de Vigilancia de COPUDA, declaró “Las comunidades exigimos a CONAGUA que cumpla con cada uno de los acuerdos tomados en las reuniones de la consulta indígena”.

En el transcurso de las próximas semanas la COPUDA llevará el documento propuesto por CONGUA a cada una de las 16 comunidades zapotecas para ser analizada de acuerdo a sus sistemas normativos, y de esta manera construir una respuesta colectiva que será entregada el día 16 de agosto de 2017 a CONAGUA, en la cuarta reunión de seguimiento de la etapa consultiva de la consulta.

Contacto para medios:

Diego Saydel García

Cel: 7711438551

Correo: cdiflorycanto@gmail.com

Exponen en Defensoría víctimas de Nochixtlán situación de inseguridad ante Alto Comisionado de la ONU https://notas.reflexionenlinea.com/?p=57633

Posted by Redacción on mayo 28th, 2017

Mediante la vinculación propiciada por la Defensoría de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca, Jan Jarab, Representante de la Oficina en México del Alto Comisionado de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para los Derechos Humanos, dialogó con el Comité de Víctimas por la Verdad y Justicia 19 de Junio Asunción Nochixtlán en una reunión informativa que sostuvieron sobre la situación de inseguridad que afrontan las víctimas de los sucesos violentos ocurridos el 19 de junio de 2016 en esa ciudad de la región Mixteca.

 

La institución autónoma informó que, en la reunión realizada el 25 de mayo último en el auditorio “José Mujica Cordano” de la Defensoría, los representantes de las víctimas y familiares de los fallecidos del 19 de Junio de 2016 expusieron al representante del Alto Comisionado y a personal de la ONU la grave situación que afrontan en materia de seguridad, pues en reiteradas ocasiones han sufrido hostigamientos y agresiones.

 

Asimismo, los representantes de las víctimas y familiares de los fallecidos el 19 de Junio de 2016, solicitaron justicia y dar seguimiento a los sucesos ocurridos en Nochixtlán. Agregaron que a un año de los sucesos ocurridos en esa ciudad se conmemorará el aniversario luctuoso de las ocho personas fallecidas, siete en Nochixtlán y una en las inmediaciones de Oaxaca de Juárez.

 

El representante del Alto Comisionado de la ONU escuchó los planteamientos formulados por los representantes de las víctimas de Nochixtlán a fin de conocer de primera mano la situación en que se encuentran las personas afectadas por los sucesos del 19 de junio del año pasado.

 

La Defensoría señaló que, como parte del seguimiento sobre los sucesos ocurridos en varias poblaciones oaxaqueñas el 19 de junio del 2016, el organismo defensor brinda acompañamiento desde esa fecha a las víctimas de esos sucesos violentos.

 

La Defensoría del Pueblo de Oaxaca informó que continua coadyuvando en la investigación con apego a la ley, pues los hechos ocurridos el 19 de junio de 2016 costaron la vida a ocho personas y causaron lesiones al menos a 198 personas, 155 de ellas, civiles.

En Oaxaca se cierra la circulación en la Carretera federal 175 http://e-oaxaca.com/nota/2017-05-30/sociedad/en-oaxaca-se-cierra-la-circulacion-en-la-carretera-federal-175

Martes, Mayo 30, 2017 – 10:28

Por conflicto entre transportistas y colonos.

Oaxaca, Oax.- Un  grupo de manifestantes instalaron un bloqueo en el crucero de la  ´Y´, con autobuses de transporte urbano, esto derivado a los más recientes enfrentamientos en la colonia Vicente Guerrero. 

Aseguran que en este lugar les cobran el derecho de piso, y ante la omisión de las autoridades decidieron accionar.

Informaron que seguirán en este lugar, hasta que las autoridades no pongan orden y les garanticen su estabilidad.

Francisco Javier Martínez, uno de los líderes del Frente Popular 14 de Junio, negó las acusaciones que dicen que dicha organización cobra derecho de piso a comerciantes en las inmediaciones del crucero conocido como de la ‘Y’, en la Carretera 175.

“Se nos está acusando de intentar cobrar derecho de piso a un grupo de tianguistas, yo quisiera decirle a las autoridades que pueden investigar a los más de 40 mil compañeros afiliados, transportistas, comerciantes y preguntarles si la organización les cobra cuotas, ingresos o les cobra algún dinero, y si no lo hacemos con los militantes menos lo haríamos con un grupo que no está afiliado a nosotros”, dijo.

Justificó que se les acusa de  cobrarles derecho de piso a los negocios establecidos, -eso nunca lo haríamos-, “se nos acusa de que nuestros mototaxistas son los que asaltan, roban y eso es al contrario, quisiera dirigirme a la ciudadanía de la colonia Vicente Guerrero, que a partir de que los Mototaxis llegaron a la colonia, la gente puede caminar tranquila a las 9, 10 de la noche”, abundó.

Señaló que las personas les dicen que se sentaran a platicar con tiempo, “yo podría decirle varios de los homicidios que  han sucedido en la colonia por gente que se resiste a los asaltos que están ligados a la banda de la 18 que liderea este señor “oso” y su hermano, los dos lideran el tianguis”, insistió.

Abundó: “Este problema no es una situación que se haya suscitado nada más por el espacio del mercado donde nosotros hacemos base y lo que también recordemos de los problemas que tuvimos con el ex presidente municipal que ahora pretende ser diputado y empieza a mover nuevamente sus piezas aquí en la colonia, antes éramos sus amigos, él nos trajo a Zaachila, pero como no lo apoyamos en la pasada elección y apoyamos a su tío, esa fue la decisión que ahora está repercutiendo”.

“El día de antier unos tianguistas trataron de desalojar a unos compañeros que por más de 5 años han hecho base en ese lugar, los días de tianguis quieren ampliar para así poder vender en ese espacio, señaló que ese señor es el narco menudista de esa zona, es el mismo que tiene azolada la zona de Santa Anita, la colonia del Valle aquí en Oaxaca, así están las cosas, nosotros no lucramos con el apoyo que brindamos a los ciudadanos”, puntualizó.

La 14 de Junio, la transición a la delincuencia organizada http://nssoaxaca.com/2017/05/29/la-14-de-junio-la-transicion-a-la-delincuencia-organizada/

mayo 29, 2017 Estado 20 Estado 0

Juan Carlos Zavala
Panaderos, tortilleros, comerciantes, vendedores ambulantes y choferes, apenas una pequeña lista de las víctimas de la extorsión de una de las organizaciones políticas que ha evolucionado a grados equiparables a la delincuencia organizada.
Un arma y una amenaza. La forma en que el Frente Popular 14 de Junio, cuyo dirigente el ex convicto Francisco Martínez alias Don Panchito, ha utilizado para obligarlos a adherirse a su organización a cambio de protección por una suma de dinero al mes.
“Págame para protegerte de mí”, es la nueva máxima bajo la que opera esta organización bajo el amparo del Gobierno de Oaxaca.
El caso más reciente reventó en la agencia municipal Vicente Guerrero del municipio Villa de Zaachila. Javier Martínez, hijo de Don Panchito, y Javier Hernández, junto con integrantes de la 14 de Junio, con armas de fuego pretendieron obligar a los choferes de mototaxis que prestan el servicio en la agencia, a agremiarse a su organización.
Pero esto fue la gota que derramó el vaso. Los vecinos tocaron las campanas y se unieron contra la asociación política y desembocó en un enfrentamiento que dejó dos personas heridas de bala, una de ellas de gravedad, un mototaxi y un taxi incendiado.
“Hablamos con el secretario de Gobernación de esta problemática pero no nos hizo caso. Decidimos tomar otras acciones, estábamos de vía pacífica en la carretera. Al ver esta situación se incendió el primer mototaxi y después de esto, los de la 14 de junio nos empezaron a disparar. Si fue una situación bastante fuerte, después de los heridos se incendió el taxi”, relata uno de los vecinos.
Y fue la gota que derramó el vaso, porque los del Frente Popular 14 de Junio meses antes amedrentaron y amenazaron con armas de fuego a los tortilleros: o se unían a ellos o les quemaban sus negocios; obligados a pagarles el derecho de piso, ahora subieron el costo del kilo de tortilla a 15 pesos; lo mismo sucedió con el pan y otras mercancías y servicios.
A la par, relatan los vecinos, han aumentado los secuestros, los asaltos a mano armada, las violaciones.
“Esto que se está realizando es de que ya basta. Lo que pide la comunidad es el desalojo de la 14 de Junio, le pedimos al secretario de Gobierno y al gobernador Alejandro Murat de que tome cartas en el asunto”.
Desde hace más de un año, los vecinos de la agencia Vicente Guerrero han pedido la intervención del Gobierno del Estado. En la actual administración han girado tres oficios solicitando ayuda, pero nadie del Gobierno les ha hecho caso. Ayer hubo dos heridos, y la tensión continúa.

Dos heridos y un mototaxi incendiado salgo  de enfrentamiento en la Vicente Guerrero. https://notas.reflexionenlinea.com/?p=57626

Posted by Redacción on mayo 28th, 2017

*Desde el medio día tianguistas habían solicitado la intervención de las autoridades municipales y estatales, pero hubo omisión.

Por: Jesús Isaac OLMEDO

Elementos de la Policía Estatal y de la Agencia Municipal Vicente Guerrero se enfrentaron con militantes del Frente Popular 14 de Junio, quienes realizaban un bloqueo en la carretera federal 175 a la altura del crucero conocido como la “Y”.

El saldo del enfrentamiento fue de dos personas heridas por proyectil de arma de fuego y varios descalabrados. Los lesionados por arma de fuego fueron identificados como: Jesús Samuel Chávez, de 15 años de edad, y Gonzalo Chaparro Jerónimo, de 24 años, ambos militantes del FP 14 de Junio.

 

Cabe recordar que los militantes del Frente Popular 14 de Junio habían retenido un camión foráneo de la Línea Halcón y con el apoyo de habitantes de la Colonia Guillermo González Guardado realizaban el bloqueo carretero.

En respuesta, pobladores de la agencia municipal Vicente Guerrero, perteneciente al municipio de Zaachila, se organizaron para desalojar a los manifestantes; un mototaxi con logotipos de la organización FP 14 de Junio-CNP fue incendiado en el lugar.

 

Minutos después arribaron elementos de la Policía Estatal con equipo antimoting para restablecer el orden y detener a los responsables de la violencia, registrándose una batalla campal.

 

*Desde el medio día tianguistas habían solicitado la intervención de las autoridades municipales y estatales, pero hubo omisión.

Cerca del medio día, comerciantes de la agencia municipal Vicente Guerrero había denunciado amenazas y agresiones por integrantes del Frente Popular 14 de Junio por negarse a pagar cuota.

Los afectados aseguraron que personas identificadas con esa organización se presentaron para exigirles dinero y en caso de negarse les quitarían la mercancía y los espacios ocupados en vía pública.

Desde ese momento había tensión en la zona y hubo ausencia de las autoridades del Municipio de la Villa de Zaachila y también del Gobierno del Estado, lo que al final detonó la violencia.

Riesgoso litigio de la presa Rompepicos en Oaxaca http://imparcialoaxaca.mx/la-capital/jzE/riesgoso-litigio-de-la-presa-rompepicos-en-oaxaca

Vecinos demandan desazolve urgente ante las lluvias fuertes en la capital

por Carlos Alberto Hernández el Martes 30 de mayo de 2017 – 05:00:02

La angustia invade a los vecinos de la Presa Rompepicos ante la falta de responsabilidad de magistrados federales y autoridades para evitar el riesgo de inundación en la zona norte de la capital.

De acuerdo con la defensa jurídica de los colonos, será a inicios de junio cuando se analice el recurso de impedimento (para conocer y entrar al análisis de fondo del asunto) presentado por Roberto Meixueiro.

Y es que Julio César Espinoza Adame reclama la propiedad en donde por años fungió la presa para contener los picos de las crecientes de agua presentadas en la temporada de lluvias, mismas que ya comenzó.

Los habitantes de la calle José López Alavés, del fraccionamiento La Cascada, el ejido Guadalupe Victoria, Lomas de la Cascada, Xochimilco y colonias aledañas exigen a las autoridades federales, estatales y municipales prevenir situaciones de riesgo, toda vez que se suspendieron los trabajos de desazolve por mandato judicial.

Indicaron que el predio de más de 12 mil metros cuadrados tiene la naturaleza jurídica de ser un bien de dominio público de la Federación y es de uso común en términos de la Ley General de Bienes Nacionales.

Alertaron que se desprende un riesgo de inundación por el material pétreo y los volúmenes de tierra acumulados con el riesgo de desbordamiento y afectación a los miles de habitantes de dicha zona de la capital.

Colonos solicitaron investigar al extitular de la Comisión Estatal del Agua (CEA), al haber recibido presuntamente del programa federal Fonregión, la cantidad de 30 millones de pesos, para limpiar el río San Felipe y desazolvar la presa Rompepicos.

En junio de 2015, la CEA informó sobre la realización de trabajos de desazolve del vaso de la presa Rompepicos, misma que cuenta con una longitud de 146.85 metros de largo y un ancho de 120 metros, desazolvando un volumen de 22 mil 221 metros cúbicos.

Indicó que se rehabilitaron 220 metros de colector sanitario en el cauce del río San Felipe, en el tramo aguas arriba del acueducto y del puente José López Alavés, así como la limpieza general del cauce del afluente.

En el Istmo empresas eólicas incumplen acuerdos http://imparcialoaxaca.mx/istmo/jzp/en-el-istmo-empresas-e%C3%B3licas-incumplen-acuerdos

Pescadores zapotecas dieron a conocer que Eólica del Sur incumplió con varios acuerdos que habían firmado

por Diana Manzo el Martes 30 de mayo de 2017 – 05:00:02

Juchitán.- Unos 320 pescadores originarios de Juchitán denunciaron que la empresa Eólica del Sur ha incumplido con los acuerdos pactados derivados de la consulta indígena que se realizó en Juchitán (Noviembre 2014- julio 2015) para la construcción de su parque eólico en terrenos de Juchitán y El Espinal.

Los pescadores que forman parte de las cooperativas “Laguna Santa Cruz, Guse’ Stinu y Chinchorreros de la Séptima Sección” además de libres de Juchitán y de Unión Hidalgo, señalaron que la empresa no ha respetado los acuerdos de una minuta pactada que implica apoyos a la pesca, limpieza de terrenos y de la laguna y sólo les ha dicho que dará 420 mil pesos como pago único por el apoyo recibido.

Señalaron que la empresa a cambio de firmar el acuerdo les pidió copia de sus credenciales de elector, a lo cual accedieron, sin embargo, ahora sólo quiere darles lo que quiere y se ha olvidado de los acuerdos.

“Nosotros accedimos por que la pesca necesita de apoyos, necesitamos equipos y también que se limpien nuestras lagunas, los terrenos donde pasamos, todo eso le pedimos a Eólica del Sur y accedió y ahora simplemente nos dice que dará un pago único de 420 mil pesos y que nos lo repartamos entre todos”, informó Roberto Castillo, quién encabeza la cooperativa Laguna Santa Cruz.

Señaló que ante esta falta de respuestas, se han organizado para encabezar una serie de movilizaciones en contra de la empresa Eólica del Sur y también de otra más, que se llama Ecowin que dirige Adrián Escopet y también Eduardo Centeno.

Explicó que el proyecto de Ecowin llamado Eólica Zapoteca intenta invadir terrenos de la zona lagunar que equivale a 604 mil hectáreas y que afectaría la laguna xhadahui, Laguna Guela Xhiña y Santa Cruz.

Los representantes de las tres cooperativas Sebastián Hernández Baltazar, Roberto Castillo Jiménez y Bernardo Castillo Jiménez negaron que han solicitado recursos económicos al representante de la empresa Ecowin para poder avalar un proyecto eólico que se pretende ubicar, las cuales les ha dado de comer porque colectan una variedad de peces y también camarones para su sustento familiar.

“Nosotros queremos conocer el proyecto de Ecowin pero de antemano les decimos que no vamos a permitir que se instalen en nuestras zonas de pesca, los queremos lejos de nosotros, estos terrenos son comunales, son de todos los pescadores”, expresaron.

Anunciaron que para este martes estarían tomando oficinas de las empresas y también encabezarían cierre de vialidades para exigir respuestas y la urgente intervención de las autoridades de Oaxaca.

Desdeña Gobierno de Oaxaca frenar feminicidios http://diarioaxaca.com/capital/7-capital/113442-desdena-gobierno-de-oaxaca-frenar-feminicidios

Escrito por Redacción

Martes, 30 de Mayo de 2017 14:00

El incremento de asesinato de mujeres tiene como fortaleza la impunidad en la que prevalecen los casos.

Para la Unión de Mujeres Víctimas de la Violencia en Oaxaca (Umuvio), integrada por 300 madres cuyas hijas han sido asesinadas, violadas, secuestradas o desaparecidas, no existe un interés del gobierno para frenar la ola de feminicidios.

 

“En la ola que se ha disparado de feminicidios resulta que salen otros conflictos como disturbios en la cámara de gobierno, los bloqueos de la sección 22, conflictos de organizaciones, que hace que a las autoridades no les importe el asesinato de las mujeres. Matan a una, matan a dos, nos pueden estar asesinado a diario y nos siguen dejando en el olvido”, señaló Elvira Camacho, integrante de la Umuvio y madre de la joven universitaria Ivón Jiménez Camacho, asesinada en agosto de 2013.

Elvira Camacho consideró que el incremento de asesinato de mujeres tiene como fortaleza la impunidad en la que prevalecen los casos, ya que al no existir mano dura, se sigue arraigando la idea de que la violencia contra las mujeres es un tema menor.

Umuvio, fundado a partir del alto índice de impunidad, recientemente se reunión con representantes del gobierno del estado para exigir se avance en las investigaciones que aún se encuentran en la Fiscalía de justicia, donde les manifestaron su apoyo y deseos de trabajar, sin embargo -señaló Elvira Camacho- las acciones van muy lentas.

“A nosotras nos siguen dejando en el rezago, la mirada de las autoridades está más enfocada en la Sección 22, asuntos de gobierno, sindicatos, asuntos políticos, y como nuestro tema no les representa un capital político, no nos toman en cuenta”, declaró.

En su caso particular -señaló- el responsable del asesinato de su hija aún continúa libre aún cuando los hechos ocurrieron en agosto de 2013 y se tiene plenamente identificado al presunto responsable.

Ivón Jiménez Camacho desapareció el 4 de agosto del 2013 y días después fue hallada muerta en terrenos de sembradura del camino que comunica a San Agustín Etla.

La muerte de Ivón fue “traumatismo profundo de cráneo, a consecuencia de los golpes que recibió en el rostro”. El principal sospechoso y hoy prófugo es Kevin Gonzalo Rojo, novio de la joven.

“El llamado a las autoridades es que hagan algo para detener los asesinatos y no permitir la impunidad. Es indignante. Si ellos vivieran lo que las familias de las mujeres asesinadas, no estarían obrando como lo están haciendo. No estarían actuando conforme a las leyes y la justicia, ellos con el poder que tienen harían justicia por ellos mismos”, declaró.

Comicios en Xadani, un violento embrollo en Oaxaca http://www.nvinoticias.com/nota/60396/comicios-en-xadani-un-violento-embrollo

Una camioneta, propiedad del árbitro electoral, fue incendiada en sábado pasado.

A seis días de la elección extraordinaria en Santa María Xadani, el proceso electoral en ese municipio de la región del Istmo de Tehuantepec ha sido marcado por la violencia alentada y protagonizada por los partidos políticos participantes, candidatos y simpatizantes.

La jornada para elegir a las nuevas autoridades municipales el próximo 4 de junio podría estar en riesgo por la oposición de Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), Partido de la Revolución Democrática (PRD), del Partido Acción Nacional (PAN) y del Partido de Renovación Social (PRS).

Hasta ahora, el Instituto Estatal Electoral de Participación Ciudadana de Oaxaca (IEEPCO) ha interpuesto tres denuncias penales ante la Fiscalía General del Estado; mientras que el Instituto Nacional Electoral (INE) lleva cuatro denuncias ante la Fiscalía Especializada en Delitos Electorales (FEPADE) de la Procuraduría General de la República (PGR). Todas ellas, por actos de violencia contra funcionarios de los dos organismos electorales.

La violencia

El más reciente ocurrió el pasado sábado 27 de mayo, cuando candidatos y simpatizantes de Morena, PRD, PAN y PRS, impidieron el ingreso de capacitadores del IEEPCO al municipio, con el uso de bombas molotov, piedras y cohetes. Durante este acto violento, un trabajador del órgano electoral fue golpeado y una de las camionetas fue incendiada, acto que llevó a una pérdida total.

Durante estos hechos fueron detenidos en flagrancia Maximino Jiménez Jiménez, candidato a primer concejal en el ayuntamiento de Santa María Xadani por el PRD; Pedro López Santiago, candidato a tercer concejal por el PAN en la planilla conjunta con el PRD; Roberto Santiago Sánchez, candidato a tercer concejal por el PRS y Florentino Salinas, quien fue postulado a segundo concejal por el ayuntamiento de Santo Domingo Armenta por el Partido Social Demócrata (PSD) en el proceso 2015-2016.

Los votantes

5 mil 895 en padrón electoral

4 secciones integran el municipio.

2 mil 934 mujeres con derecho a voto

2 mil 961 hombres en la lista nominal

 

“Es contradictorio que candidatos de los diferentes partidos políticos, registrados debidamente, sean quienes promuevan y realicen actos contra el desarrollo de la elección y contra los derechos políticos electorales de los ciudadanos de Xadani”, manifestó en rueda de prensa el consejero presidente del IEEPCO, Gustavo Meixueiro Nájera, quien además aseguró que estos hechos fueron realizados por un reducido grupo de entre 15 y 20 personas.

Además de las denuncias penales presentadas hasta el momento, el vocal ejecutivo del INE, Edgar Humberto Alba Arias, anunció que presentará una queja administrativa contra Morena, PRD y PRS porque no están cumpliendo con lo estipulado en la Ley General de Partidos Políticos, la cual los obliga a encauzar sus actividades dentro de la legalidad y abstenerse de recurrir a la violencia.

INE, blanco de la violencia

Los funcionarios del INE han sido víctimas de agresiones en al menos tres ocasiones. La más grave ocurrió con integrantes de la Unidad de Fiscalización, quienes fueron por retenidos por la candidata de Morena, Zeyla Jiménez Matus, y simpatizantes, en su casa de campaña.

“Fueron obligados a firmar un documento donde se comprometían a no regresar al municipio a realizar su trabajo, en donde daban a conocer que no existían condiciones para la elección”, detalló Alba Arias.

Los candidatos de Morena, PRD y PRS han declarado que no existen las condiciones para celebrar la elección el próximo 4de junio; sin embargo, apuntó Meixueiro Nájera, ninguno de ellos ha presentado una queja o denuncia sobre la presunta violación a los principios de equidad e imparcialidad en la contienda, o por actos contrarios a la norma electoral.

El presidente consejero del IEEPCO presumió que están realizando actos violentos para argumentar que no hay condiciones. “Se ha exhortado a los diferentes partidos políticos”, agregó, “a contribuir para generar las condiciones para la celebración de la elección extraordinaria, asumiendo así su corresponsabilidad en el proceso electoral”.

S-22 impide instalar casillas

El vocal ejecutivo del INE, Humberto Alba Arias, cuestionó la actitud de los directores de las escuelas públicas de Santa María Xadani por su oposición a la instalación de las casillas electorales en el interior de estos edificios.

Algunas de las 10 casillas electorales, explicó, tendrán que colocarse sobre la calle y frente a las escuelas porque los “directores tienen instrucciones de su sindicato de manejarlas como si fueran de su propiedad”.

El rechazo magisterial es una violación a la Ley, la cual establece que se preferirán escuelas y oficinas públicas para la instalación de las casillas y que las autoridades presten el apoyo que le soliciten los órganos electorales.

Alba Arias dijo que la organización de la jornada electoral en Xadani está casi lista y ya se cuenta con los 10 representantes de casilla; pero falta avanzar en sus suplentes y otros funcionarios de casilla.

Van unos 500 integrantes de la Sección 22 al Edomex para apoyar a Delfina como “observadores” http://www.proceso.com.mx/488655/van-unos-500-integrantes-de-la-seccion-22-al-edomex-para-apoyar-a-delfina-como-observadores

POR LA REDACCIÓN , 30 MAYO, 2017ELECCIÓN EDOMEX 2017

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CIUDAD DE MÉXICO (apro).- El exdirigente magisterial Azael Santiago Chepi dio a conocer que la Sección 22 acudirá al Estado de México para vigilar la elección del próximo 4 de junio.

En entrevista con Radio Fórmula, señaló que se espera la llegada de entre 400 y 500 maestros de Oaxaca e invitó a sus paisanos que residen en la entidad mexiquense a participar en la jornada electoral.

Santiago Chepi explicó que los integrantes de la Sección 22 participarán como observadores, aunque aclaró que no se registraron para desempeñarse como tales.

El exdirigente agregó que “hay una gran simpatía con Morena. “Estamos seguros que el triunfo de la maestra Delfina Gómez será contundente, porque así lo hemos visto”, dijo.

Los abogados de dos activistas asesinados en Oaxaca exhiben en Eurocámara impunidad de México http://www.sinembargo.mx/30-05-2017/3228421

Por EFE

SinEmbargo

mayo 30, 2017

Los abogados de dos activistas asesinados en México en 2010, denunciaron hoy en la Eurocámara los “siete años de impunidad” que han seguido a este crimen y criticaron que los atacantes han contado con la “protección” de las autoridades mexicanas. La PGR cerró “temporalmente” el caso en 2016 al no considerar probado que se emplearan armas en el ataque, pese a que, como se denunció hoy, entre las pruebas se encontraban los cuerpos con agujeros de bala de los dos activistas.

ADEMÁS

47 activistas fueron asesinados en apenas 8 meses de 2016, la mayoría de Oaxaca y Veracruz

Bruselas, 30 may (EFE).- Los letrados Micheel Salas y David Peña, abogados de dos activistas asesinados en México en 2010, denunciaron hoy en la Eurocámara los “siete años de impunidad” que han seguido a este crimen y criticaron que los atacantes han contado con la “protección” de las autoridades mexicanas.

Salas y Peña participaron en un encuentro con periodistas impulsado por la eurodiputada de los Verdes Ska Keller en la sede del Parlamento Europeo en Bruselas, en el que explicaron su lucha por esclarecer las circunstancias del ataque y llevar ante la justicia a los asesinos de los defensores de los derechos humanos Bety Cariño, de México, y Jyri Jaakkola, de Finlandia.

Esos dos activistas fueron asesinados el 27 de abril de 2010 en los alrededores de la comunidad indígena de San Juan Copala, en el Estado de Oaxaca (sur de México) durante una emboscada que un grupo paramilitar tendió a la caravana en la que viajaban.

El convoy, en el que también viajaban observadores de derechos humanos y periodistas, se disponía a prestar ayuda humanitaria a la población local, que llevaba varios meses sitiada por grupos violentos.

“A diferencia de otros casos de asesinatos a periodistas, en este caso tenemos identificados a los integrantes del grupo paramilitar que atacó a ese grupo”, subrayó Salas, quien recordó que solo cinco de los trece atacantes fueron detenidos y que quedarán libres en pocos meses.

¿Por qué México vive una crisis de impunidad y violaciones a los DDHH? 10 datos de AI lo revelan

La Procuraduría General de la República del país cerró “temporalmente” el caso en 2016 al no considerar probado que se emplearan armas en el ataque, pese a que, como denunció hoy Peña, entre las pruebas se encontraban los cuerpos con agujeros de bala de los dos activistas.

El grupo atacado estaba también formado por trabajadores procedentes de Alemania, Bélgica, Italia y Finlandia (con otra persona de esta nacionalidad además del fallecido Jaakkola).

Keller sostuvo que el hecho de que haya ciudadanos de Estados miembros de la Unión Europea que se vieron afectados por el ataque es una “oportunidad” para implicar a la UE en el proceso y apoyar así acabar con la impunidad en otros casos.

En ese sentido, la eurodiputada consideró “importante” que la modernización del acuerdo comercial entre la UE y México que se negocia actualmente incluyera una cláusula vinculante respecto a los derechos humanos, “no solo palabras bonitas sino algo con fuerza”.

“Si un país exporta más ternera de la que debe, hay sanciones, pero si no cumple con los derechos humanos no hay sanciones”, criticó Keller.

N O T I C I A S     D E      M É X I C O

Concejo Indígena de Gobierno http://www.jornada.unam.mx/2017/05/30/opinion/020a1pol

Magdalena Gómez

El pasado fin de semana se realizó en el Cideci de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, la asamblea constitutiva del Concejo Indígena de Gobierno (CIG) del Congreso Nacional Indígena (CNI). Contó con la participación de mil 252 representantes de pueblos y comunidades indígenas, 230 delegados zapatistas, un total de mil 482 asistentes. Con ello culminó una primera fase del proceso que se abrió en el quinto congreso del CNI el pasado octubre en torno a la propuesta, que fue ampliamente consultada y aprobada por los pueblos, de crear un Concejo Indígena de Gobierno y nombrar una vocera que participara como candidata independiente a la Presidencia de la República en 2018.

Importa recordar que tras el anuncio de la referida propuesta se desató una embestida racista que pronto se trasmutó en la estrategia de omitir toda referencia a la misma. A ella se sumaron diversos personajes de la izquierda institucional. Estos días se rompió parcialmente el silencio y se mostró que resulta difícil cuestionar la mirada hegemónica electoral. La nota central sobre la referida asamblea fue el nombramiento de una candidata indígena, antes que la relevancia de la creación del CIG, ninguna referencia a los resolutivos que se dieron a conocer en la fase abierta a los medios sobre los propósitos del concejo, su organización y la forma de vincularse con los sectores sociales del país. La amplia y madura discusión sobre estos temas fue el corazón de la asamblea, su corolario fue el nombramiento como vocera a la figura histórica del CNI perteneciente al pueblo náhuatl del sur de Jalisco María de Jesús Patricio Martínez, quien, se destacó, representará la voz de los pueblos originarios del CIG en el proceso electoral de 2018. Nombraron una vocera y todos los medios lo tradujeron como candidata. Y no es cuestión meramente formal, al omitir al CIG pretenden eludir al proyecto organizativo autonómico y anticapitalista. Por otra parte, pese a que la sesión inaugural y la final fueron abiertas a los medios, ninguno refirió el cuidado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) de ocupar un lugar atrás del auditorio, ni en la participación puntual del subcomandante Moisés exigiendo verdad y justicia para Ayotzinapa, y manifestando apoyo y solidaridad con el pueblo wirrárika, y la muy simbólica y silenciosa presencia del subcomandante Galeano acompañado de la niña Defensa Zapatista con su mensaje: No tengan miedo y el de Pedrito sigan adelante y no se rindan. La relación del EZLN con los pueblos indígenas y el CNI es sólida, y es de profundo respeto. Es obvio que relación hay, por ello, el consejo provisional del CNI cuando dio a conocer que su propuesta de vocera era la compañera Marichuy pidió su opinión al EZLN y la comandanta Miriam seguida de un grupo de comandantas ingresó y pidió permiso para hablar con ella a solas y conversar como siente su corazón y regresó para informar que acompañaban dicha propuesta, la cual fue avalada por unanimidad en la asamblea. No hay duda de que María de Jesús Patricio expresa con creces el perfil que decidió el CNI. Sus palabras, fuertes y pausadas, me recordaron las que pronunció en San Lázaro otro día 28, aquél en marzo de 2001: “La tierra y el territorio tienen para nuestros pueblos un significado especial, para nosotros la tierra es nuestra madre, de ella nace y crece todo lo que nos da vida; en ella respira y tiene vida cada arroyo, cada roca, cada cerro. Por tener vida y ser fuente de vida, la tierra tiene un significado especial y sagrado para nosotros. La madre tierra nos alimenta, de ella recibimos el aire que respiramos, el sol que nos ilumina, la luz para el trabajo, la oscuridad para el descanso y el sueño. De ella recibimos la primera visión y el primer respiro al nacer. A ella regresaremos al final de nuestros pasos por este mundo… No concebimos que nuestras tierras y territorios sean como un objeto cualquiera, que puede ser vendida y comprada como cualquier mercancía”.

La asamblea indígena que creó el CIG es muestra del potencial de los pueblos indígenas, de su madurez, de la amplitud de sus agendas, de la conciencia que tienen sobre la necesidad de la unidad, de romper cadenas que les inmovilizan como los llamados apoyos económicos oficiales que ningún partido cuestiona, porque se benefician de ello. Muchas de sus propuestas no son de realización inmediata, pero son su faro, su horizonte emancipatorio. Los principios no son moda pasajera; por ello Marichuy, la vocera del CIG, recuperando las voces de la asamblea, reafirmó que este es un proyecto por la vida, por la organización, por la reconstitución de los pueblos; no es para llevar votos; llamemos a la sociedad civil; unamos esfuerzos; es paso necesario si queremos que sigamos existiendo. Aquí estamos presentes quienes van a estar al frente son los 71 concejales, hombres y mujeres del CIG. Yo seré la vocera, indicó.

Ni más ni menos.

Manual del PRI para las elecciones en el Edomex http://www.proceso.com.mx/488597/manual-del-pri-las-elecciones-en-edomex

POR JORGE CARRASCO ARAIZAGA , 29 MAYO, 2017ANÁLISIS

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CIUDAD DE MÉXICO (apro).- El riesgo de perder el Estado de México el próximo domingo 4 de junio es elevado y sería catastrófico para el PRI. Una derrota de su candidato Alfredo del Mazo sería el inicio de la despedida de Enrique Peña Nieto. Aunque primos lejanos, su pertenencia al mismo grupo político que ha controlado la entidad por décadas haría que la derrota de uno sea la del otro.

Para evitarla, el Grupo Atlacomulco ha desarrollado una estrategia que involucra al propio gabinete de Peña y gobernadores que han echado mano de operadores electorales con cuanto control tienen del aparato público.

Según Morena, que con todo y las limitaciones de su candidata, Delfina Gómez, se convirtió en una amenaza para el PRI en la entidad, la maquinaria oficial está en pleno funcionamiento.

Desde el pasado día 19 está operando un sistema de registro electrónico identificado como Prodem, sobre la movilización de votantes por comunidad en cada una de las 20 regiones en que dividió la entidad para los comicios del próximo domingo.

Algunas de ellas quedaron directamente en manos de gobernadores, como responsables del despliegue de operadores electorales con recursos de las entidades que gobiernan.

Entre ellos, la estrategia menciona al “ecologista” Manuel Velasco, gobernador de Chiapas, como responsable de Ciudad Nezahualcóyotl y a quien le atribuye la negociación del PRD con Peña Nieto para que el candidato fuera Juan Zepeda y se evitara una alianza opositora al PRI.

Entidades colindantes con el Estado de México controladas por ese partido, como Guerrero e Hidalgo, también se han distribuido las tareas. El gobernador guerrerense, Héctor Astudillo, ha sido de los más notorios, como lo documentó el lunes el corresponsal de Proceso en esa entidad, Ezequiel Flores. Su centro de actuación es Huixquilucan.

El gobernador de Hidalgo, Omar Fayad, perteneciente al grupo político del secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, ha desplegado su operación electoral en Cuautitlán, Tecámac y Ecatepec; en este último municipio de la mano del gobernador y expresidente municipal Eruviel Ávila.

Según ese manual, el domingo 28 el PRI hizo un simulacro de la cooptación de votos para comprobar el control que tiene cada responsable en su comunidad, con los números telefónicos de los electores incluidos.

Esos operadores, desde el miércoles 24 tendrían identificadas cuántas casillas habrá en su sección, dónde se ubican y de qué tipo son (básica y contiguas). Para entonces, ya habrían capacitado a las personas que enviarán la información a los lugares de operación del PRI (“casas amigas”).

La recomendación es que sean dos y que vivan lo más cerca posible de las casillas, además de que esas casas tengan conexión a internet. La propuesta es disponer de una laptop por cada 15 operadores.

El día de la elección, según la denuncia, los operadores recibirán las direcciones electrónicas reales del sistema y los responsables políticos (funcionarios estatales o municipales) deberán asegurarse de que los operadores (“profesores”) lleven a sus “alumnos” al “Congreso”; es decir, a votar, antes de las 15:00 horas.

Sólo hasta ese momento, dice el manual a los profesores, “podrás regresar a tu lugar de origen, siempre y cuando tengas garantizadas a las dos personas que te proporcionarán los resultados en cuanto se publiquen”.

A partir de las 18:00 horas, se deberá monitorear la publicación de los resultados, fotografiarlos y registrarlos en el sistema.

Así funcionan las maquinarias partidistas. El PAN lo hizo en 2006 y 2012. Y lo hará ahora. López Obrador también. La diferencia es el uso de recursos económicos a la mano. Falta por conocer esos otros manuales.

@jorgecarrascoa

Astillero http://www.jornada.unam.mx/2017/05/30/opinion/008o1pol

Las otras elecciones

Nayarit, para el PAN

Coahuila, ¿aún de los Moreira?

Veracruz: violencia y yunitis

Julio Hernández López

DEFENDEREMOS LA LIBERTAD CREATIVA Y DE EXPRESIÓN: PENA ÑIETO. El presidente Enrique Peña Nieto encabezó ayer en Los Pinos la entrega del premio Carlos Fuentes a la Creación Literaria en Español. El galardonado fue Eduardo Lizalde, considerado el poeta vivo más importante de México. Durante el acto, el mandatario ofreció defender la libertad creativa y de expresión. Esa libertad, además de generar obras de arte, aporta al debate de las ideas y, sobre todo, fortalece y enriquece nuestra democracia, señalóFoto Cristina Rodríguez

El peso y la trascendencia de lo que se juega en el estado de México ha dejado en segundo plano las elecciones que el próximo domingo se realizarán, también para cambio de gobernadores, en Nayarit y Coahuila, y en Veracruz sólo en cuanto a ayuntamientos. Salvo en el caso de Nayarit, donde el resultado previsto en favor del PAN tendrá pocas repercusiones en el plano nacional, lo que suceda en Coahuila y Veracruz irá más allá de lo meramente regional.

Para efecto de estimaciones, el caso Nayarit es el más sencillo (se elegirán gobernador, presidentes municipales y diputados locales). Podría decirse que la ahora tan previsible victoria panista fue definida el 29 de marzo del presente año, cuando Édgar Veytia, fiscal general del estado, fue detenido en el puente transfronterizo Cross Border Xpress, que conecta al aeropuerto internacional de Tijuana con el de San Diego. Veytia fue acusado de conspirar para fabricar y distribuir heroína, cocaína y metanfetaminas y distribuir mariguana, en diversas proporciones y momentos, entre enero de 2013 y febrero del año en curso.

Con ese golpe descomunal quedaron políticamente desahuciados el gobernador Roberto Sandoval Castañeda (de barrendero indocumentado en Estados Unidos a multimillonario de escándalo, gracias a una mediana carrera política local), el Partido Revolucionario Institucional y el candidato a la sucesión, Manuel Cota, quien fue líder de lo que queda del antes poderoso sector campesino del PRI. Así quedó el camino libre para Antonio Echevarría García, heredero político y económico de Antonio Echevarría Domínguez, el hombre más rico de Nayarit, quien había sido gobernador en nombre del PAN. El triunfo será del PAN, aunque va en alianza con PRD, PT y un partido local.

En Coahuila (donde se elegirá gobernador, presidentes municipales y diputados locales), el choque cerrado se da entre dos facciones que, pareciendo tan distintas y confrontadas, en esencia tienen similitudes. El control estructural de la elección parece tenerlo el grupo encabezado por los personalmente distanciados hermanos Moreira, que en esta ocasión no buscan colocar en la gubernatura a alguien con el apellido familiar (Humberto lo fue casi un sexenio; Rubén está en funciones), pero sí con el sello inequívoco de la pandilla: Miguel Ángel Riquelme, quien dejó la presidencia municipal de Torreón para ser postulado a la sucesión. Más allá de lo local, los Moreira-Riquelme tratan de mantener la densidad (con ganancias concretas) de una relación política de complicidad con Peña Nieto y el PRI nacional, en tiempos difíciles para estos.

Los coahuilenses que no deseen la continuidad de los Moreira (ha de insistirse en que el proyecto político va más allá de la seca y pasional confrontación entre los hermanos) tienen como única opción útil a la corriente calderonista local, encabezada por el compadre de los Calderón-Zavala, el también ex presidente municipal de Torreón Guillermo Anaya. La viabilidad de este candidato a gobernador está condicionada, además, por el golpeteo interno entre el grupo Calderón-Zavala y el presidente nacional del PAN, Ricardo Anaya Cortés (sin relación familiar con el coahuilense Guillermo), en disputa por la candidatura presidencial de 2018. Al presidente del PAN, Ricardo Anaya, no le conviene que gane Coahuila el candidato Guillermo Anaya, pues ello fortalecería a Margarita Zavala Gómez del Campo.

A pesar de esa polarización insatisfactoria para muchos coahuilenses, no pudo crecer ninguna alternativa opositora. Morena presentó a un polémico empresario taurino y minero, Armando Guadiana, una figura del folclor político regional, sin mayor viabilidad electoral, en cuyo favor declinó el virtualmente inexistente candidato del PT. Un priísta de larga historia, Javier Guerrero, con un expediente sin escándalos a su paso por cargos públicos y puestos de elección popular, renunció a su partido y se postuló como independiente, sin que esa escisión se desarrollara electoralmente lo suficiente. Ah, por el PRD va Mary Telma Guajardo, con fama de ser cercana al moreirismo.

En Veracruz, la pelea va más allá de lo inmediato y lo local. El actual gobernador, Miguel Ángel Yunes Linares, puso fin a más de 80 años de hegemonía priísta al ganar el cargo, pero no para un periodo de seis años, sino de dos, al igual que los diputados locales, a fin de empatar la siguiente elección federal con la estatal. Para sucederle en 2018 (al estilo familiar de los Moreira), Yunes Linares (quien ganó el puesto a su primo, priísta, Héctor Yunes) piensa en la continuidad del apellido. Uno de sus hijos (senador con licencia) busca la presidencia municipal del puerto de Veracruz y otro de ellos fue presidente municipal de la conurbada Boca del Río, y se habla de que papá Yunes quiere a un hijo Yunes como sucesor.

Por lo pronto, Yunes Linares reparte su tiempo entre el ataque continuo a Andrés Manuel López Obrador y la búsqueda de que la alianza PAN-PRD (con el sol azteca en el cabús) se quede con el mayor número de presidencias municipales y con las principales de ellas. A pesar de que parecería casi automático superar los pésimos índices dejados por Javier Duarte de Ochoa, lo cierto es que Yunes Linares no ha cambiado nada sustancial. En particular, la inseguridad pública sigue predominando, sin que se distingan las fronteras entre las autoridades y los grupos del crimen organizado.

Con el PRI postrado, luego del horror y el saqueo duartistas, la opción opositora está en Morena, aunque en medio de escándalos (como el de Las Choapas, con Eva Cadena) y de una sostenida lucha interna por las postulaciones y el control de las campañas y los eventuales gobiernos municipales que sean ganados. Con dos figuras centrales, Cuitláhuac García, quien fue exitoso candidato a gobernador, y Rocío Nahle, quien parece perfilarse para ser la siguiente candidata, Morena tiene en Veracruz un potencial de votos que, más allá de los resultados locales, será muy importante en los comicios presidenciales de 2018. ¡Hasta mañana!

Twitter: @julioastillero

Facebook: Julio Astillero

Fax: 5605-2099 • juliohdz@jornada.com.mx

Políticos homosexuales http://www.proceso.com.mx/488104/politicos-homosexuales

POR MARTA LAMAS , 28 MAYO, 2017ANÁLISIS

CIUDAD DE MÉXICO (Proceso).- El avance de una comprensión distinta sobre la sexualidad humana se expresa en la cada vez mayor visibilidad social de lesbianas y gays. No sólo hay más presencia pública de las personas homosexuales, sino que día con día en programas de televisión y películas aparecen representaciones de los gays y las lesbianas como personas “comunes y corrientes”. En el campo jurídico fue crucial la resolución sobre igualdad ciudadana que la Suprema Corte de Justicia de la Nación hizo en 2015 respecto a que el matrimonio puede ser también la unión de dos mujeres o dos hombres. Sí, todas las personas, independientemente de su orientación sexual, tienen derecho a casarse y formar una familia.

Por todo eso en la actualidad se cree que la aceptación social de la homosexualidad es una cuestión de tiempo, ya que la evolución de las mentalidades parece inevitable. Sin embargo, algo que todavía no ocurre en México es la presencia de personas homosexuales en altos puestos gubernamentales. ¿Qué significa su notoria ausencia en el campo de la realpolitik? ¿Por qué, a diferencia de los países europeos, donde personas asumidamente homosexuales ocupan altos cargos, en México no hay un solo gobernador o secretario de Estado que se asuma públicamente gay? Esta falta de funcionarios de alto rango abiertamente gays es muy significativa, y tiene relación con el peso de las iglesias (la católica y las evangélicas) en la política nacional.

Las iglesias rechazan la homosexualidad por “antinatural” y alegan que sólo la heterosexualidad es “natural”, por la complementariedad procreativa entre mujeres y hombres. Si bien la procreación de un ser humano requiere insumos femeninos (óvulos) y masculinos (espermatozoides), una cosa es la fisiología procreativa y otra es el deseo sexual. Los seres humanos han rebasado con creces las limitaciones de su fisiología y nadie protesta porque lleven a cabo actividades tan “antinaturales” como volar por el espacio o comunicarse por teléfono. Al contrario, éstas se consideran un avance de la ciencia y la tecnología. Sin embargo, no se visualizan otros avances científicos, en especial el conocimiento sobre la sexualidad humana y las técnicas de procreación asistida.

Ahora bien, es importante que altos funcionarios salgan del clóset, pues para combatir toda violencia física, moral y simbólica relacionada a la orientación sexual es necesario mostrar que la homosexualidad simplemente es otra vertiente del deseo sexual, que no impide ocupar las responsabilidades públicas más altas.

En México la homofobia persiste, y aunque el debate en torno al matrimonio igualitario y las familias homoparentales continúa, cada vez hay más claridad sobre algo básico: todos los seres humanos deberían tener los mismos derechos humanos, y uno básico es el de elegir pareja y formar una familia.

Expertos con una práctica clínica con familias homoparentales descartan que el supuesto daño psicológico que las criaturas podrían sufrir si se crían en ese tipo de hogar sea mayor que el que podrían padecer en una familia de progenitores heterosexuales. Además, pensar que la orientación sexual paterna y materna es garantía de salud mental es, precisamente, desdeñar muy convenientemente el hecho innegable de que familias con padres y madres heterosexuales también han estado produciendo psicóticos, criminales y personas con todo tipo de trastornos de la conducta.

Algo que los expertos psi (psicología, psiquiatría, psicoanálisis) sostienen es que la orientación sexual en sí misma no es buena ni mala. Que existan violadores de mujeres no significa que la heterosexualidad en sí misma sea patológica, y que existan curas pedófilos tampoco implica que la homosexualidad en sí misma lo sea.

La heterosexualidad no es garantía de nada, ni de funcionalidad familiar ni de salud mental, de igual manera que la homosexualidad tampoco es garantía de nada, ni de disfuncionalidad ni de patología. Lo ético en una relación sexual no radica en los órganos y orificios que se utilizan, sino en la relación de consentimiento y responsabilidad de quienes eligen relacionarse sexual y amorosamente. Igual, lo ético al formar una familia no es la orientación sexual de sus integrantes, sino las prácticas responsables y afectuosas que desarrollen.

Cada día hay más personas preocupadas por las repercusiones negativas que tiene la homofobia en la convivencia democrática. La visibilización de figuras públicas que se asumen como homosexuales contribuye a erosionar prejuicios. Aunque lentamente, ya algunos empresarios importantes empiezan a salir del clóset, sin embargo brillan por su ausencia los altos funcionarios gays.

Algo que ha sido estudiado mundialmente es que la orientación homosexual se encuentra repartida en todas las nacionalidades, todas las clases sociales, todas las religiones, todas las profesiones. Resulta muy sospechoso que en México no esté presente en el grupo de los altos funcionarios. ¿Será por el miedo a que la embestida eclesiástica trunque su carrera política? Todavía falta que se den cuenta de que asumirse públicamente les podría ganar el apoyo –y los votos– de muchísimas personas. ¡Cuánto nos falta todavía para, como ocurrió en Islandia, tener una presidenta lesbiana casada con su mujer!

Este análisis se publica en la edición 2116 de la revista Proceso del 21 de mayo de 2017.

Solidaridad y apoyo con el  pueblo hermano Wixárika http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2017/05/27/solidaridad-y-apoyo-con-el-pueblo-hermano-wixarika-cni-ezln/

 

Al Pueblo Wixárika

A los Pueblos del Mundo

Reunidos en la Asamblea Constitutiva del Concejo Indígena para México, en el CIDECI – UNITIERRA, Chiapas, los pueblos, naciones y tribus indígenas que conformamos el Congreso Nacional Indígena y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional le decimos al pueblo Wixárika que estamos juntos, que su dolor y su rabia son nuestros también y que el caminar de su lucha histórica es parte de la esperanza que tenemos como país y como mundo.

Repudiamos y condenamos el cobarde asesinato de los compañeros Miguel Vázquez Torres y Agustín Vázquez Torres, de la comunidad Wixárika de Waut+a- San Sebastián Teponahuaxtlán, en el estado de Jalisco el pasado día 20 de mayo del presente año, a manos de sicarios de la delincuencia organizada, que no puso ser sin la complicidad absoluta de los malos gobiernos en todos sus niveles, pues la riqueza de su tierra es ambicionada por los poderes del capital que no conoce límites y usa a sus grupos narcoparamilitares para tratar de desmantelar una organización tan ejemplar como la que tienen los Wixaritari.

Sabemos que no lo lograran, porque no lo han hecho ni lo harán nunca, porque del tejido que mantiene vivo a los pueblos originarios sostiene también la esperanza que estamos, juntos, construyendo para que un nuevo mundo nazca de la resistencia, la rebeldía y la determinación de seguir existiendo.

Saludamos la ejemplar defensa de su territorio que encabezó el compañero Miguel, sin dar un paso atrás y  las veredas que la comunidad de San Sebastián está dando por recuperar cerca de 10mil hectáreas invadidas por ganaderos, supuestos pequeños propietarios de Huajimic, Nayarit, cobijados por la determinación de los gobiernos capitalistas de fingir que dialoga mientras  viene sembrando una salida sangrienta a este conflicto, disfrazándolo de cárteles de la droga, de indefinición de límites estatales o municipales, de mesas mentirosas de trabajo, de entrampados procedimientos judiciales o de supuestas limitaciones presupuestales.

Compañeras, compañeros wixaritari, les decimos que estamos con ustedes y que sabemos que los pasos que en colectivo decidan seguir, serán sabios y dignos, que no seremos indiferentes ni ajenos al apoyo y solidaridad que hemos compartido de manera mutua en el caminar histórico del CNI.

Exigimos enérgicamente el esclarecimiento de este crimen contra todo un pueblo, el castigo a los culpables y el desmantelamiento del Cártel Jalisco Nueva Generación y todas las corporaciones criminales capitalistas que buscan apropiarse  de los territorios y organización autónoma que resguardamos los pueblos, naciones y tribus.

Exigimos el respeto pleno al territorio ancestral del pueblo wixárika, urgentemente la restitución del territorio invadido en las inmediaciones de Huajimic, Nayarit y el respeto pleno a las formas de seguridad y justicia decididas y ejercidas por la comunidad de Waut+a- San Sebastián Teponahuaxtlán.

Atentamente

27 de mayo de 2017

Congreso Nacional Indígena

Ejército Zapatista de Liberación Nacional

María de Jesús Patricio, la vocera del CIG http://www.jornada.unam.mx/2017/05/30/opinion/021a1pol

Luis Hernández Navarro

María de Jesús Patricio es indígena nahua. Nació en el municipio de Tuxpan (tierra de conejos), Jalisco, en 1963. Cumplirá el próximo diciembre 54 años de edad. Es madre de tres hijos. Es médica tradicional y herbolaria. Ha ganado distintos reconocimientos por su labor en defensa de los pueblos originarios. Ahora es también vocera del Concejo Indígena de Gobierno y candidata a la Presidencia de la República.

A María de Jesús sus amigos y compañeros la llaman de cariño Marichuy. Su compromiso con la lucha indígena local y nacional viene de muchos años atrás. Asistió como representante de su comunidad al Foro Nacional Indígena realizado en San Cristóbal en enero de 1996, a convocatoria zapatista. En octubre de 1996 formó parte del presídium de la asamblea fundacional del Congreso Nacional Indígena (CNI) y dio lectura a la declaración final del naciente organismo. En marzo de 2001, respondió brillantemente a las preguntas formuladas por los legisladores en la Cámara de Diputados, cuando el EZLN ocupó la tribuna para defender los acuerdos de San Andrés.

“Sabemos –dijo en aquella ocasión a los diputados– que el movimiento nacional indígena no nace en 1994. El movimiento nacional indígena tiene años, simplemente que hasta ahora, después de 1994, fue cuando se sacude México y muchos que ni sabían que existían los indígenas voltearon a ver.”

Muy pocas personas (hombres y mujeres) tienen el pulso de lo que sucede con la lucha de los pueblos originarios que ella posee. Su conocimiento de lo que acontece en las entrañas de las comunidades es profundo y reflexivo. Es de primera mano. Proviene, tanto de su compromiso con la reconstitución de su pueblo, como de su participación a lo largo de más de dos décadas en encuentros, foros, seminarios, comparticiones y congresos por todo México. Adicionalmente, ha elaborado un documentado diagnóstico de lo que acontece en el país.

Fue durante su participación en el Foro Nacional Indígena de San Cristóbal que descubrió que los habitantes de su comunidad no eran los únicos pobres y que otras comunidades originarias padecían los mismos problemas que la suya. De inmediato se adhirió a la causa indígena, en la que encontró su lugar y su misión de vida.

No fue exclusivamente una decisión individual, sino parte del sentir de todo un pueblo. Cuando el subcomandante Marcos visitó Tuxpan, en marzo de 2006, el representante de los ancianos del municipio, Félix Vázquez Ceballos, le dijo a los zapatistas: Desde 1994, año en que se levantaron contra el gobierno, las comunidades nahuas de Tuxpan hemos acompañado su paso, pues hemos entendido que su lucha es la lucha de todos los pueblos indígenas.

María de Jesús recuerda que, cuando nació, en Tuxpan sólo había luz y empedrado en el centro del municipio, y las casas eran de adobe y teja. Acarreaba el agua en botes colocados en extremos de un palo (Revista Tukari, https://goo.gl/0sd0Kq).

Los nahuas de Tuxpan, despojados de sus tierras, habían sido arrinconados, empobrecidos y oficialmente desaparecidos de los censos, ante el embate combinado de ganaderos, madereros, empresas mineras y programas gubernamentales. Y la enseñanza de su lengua desterrada de las aulas y los programas educativos.

Sin embargo, a pesar de esa agresiva ofensiva neocolonial en su contra, su identidad indígena resistió los embates del nuevo colonialismo. Contra la corriente, desde los entresijos de su cultura, los nahuas de Tuxpan emprendieron su reconstitución como pueblo. María de Jesús se involucró de lleno en este renacimiento.

Marichuy dirige la Casa de Salud Calli tecolhuacateca tochan, espacio para el ejercicio y desarrollo de la medicina indígena tradicional. Herramienta privilegiada en la reconstitución de los pueblos, esta terapia permite conservar y transmitir los conocimientos adquiridos durante años por los antepasados. “Se enfoca –según la médica Patricio– no sólo en curar un mal particular, sino un mal de la comunidad”.

Su vocación como médica tradicional le nació desde pequeña, cuando observaba cómo las mujeres mayores, entre ellas mis tías y mi abuela, curaban a los enfermos de susto, espanto, aduendado, bilis, debilidad o canícula. Mi tía Catarina, por ejemplo, hacía las limpias con plantas y preparaba ungüentos que esparcía por todo el cuerpo de los enfermos (Revista Tukari, https://goo.gl/0sd0Kq). Su tata y su tía fueron sus maestros.

El ejercicio de la medicina tradicional forma parte de un proyecto de resistencia y emancipación más amplio. “La Casa de Salud –afirma María de Jesús– nos ha llevado a la defensa de la medicina tradicional, los territorios indígenas y la madre tierra desde la perspectiva anticapitalista, de la lucha libertaria de los pueblos indígenas, circunstancia que nos ha hecho promotores activos del CNI, de los foros y encuentros en defensa de la medicina tradicional y de la alianza estratégica entre el movimiento indígena civil y el EZLN”. (https://goo.gl/d6M3eT)

Marichuy ha reflexionado desde hace muchos años sobre la cuestión de la mujer indígena y su liberación. En su intervención en el seminario Los muros del capital, las grietas de la izquierda, documentó las dos caras de la condición femenina: de un lado –dijo– el país está pensado sin la mujer, y las mujeres son las siempre oprimidas y excluidas, del otro –aseguró– son quienes encabezan hoy las resistencias.

Para ella, desmontar el capitalismo camina de la mano en el combate contra el machismo. Por eso ve en la propuesta del CNI-EZLN de que el Concejo Indígena de Gobierno (CIG) tenga a una mujer, de abajo, indígena y anticapitalista, como vocera y candidata independiente a la Presidencia de México, la vía para luchar simultáneamente contra el machismo y la hidra capitalista.

Este 28 de mayo, la plenaria del CNI, integrada por 693 delegados, 71 concejales, 230 delegados zapatistas y 492 invitados, decidió que esa mujer que va a hacer historia como vocera y candidata del CIG, que no busca votos, sino defender la vida, es ni más ni menos que ella: María de Jesús Patricio.

Twitter: @lhan55

México, atrapado entre pactos de impunidad y mafias: Buscaglia http://www.sinembargo.mx/07-04-2017/3186295

Por Ricardo Ravelo

SinEmbargo

abril 7, 2017

Buscaglia es locuaz cuando habla de la delincuencia organizada, mete el bisturí de su crítica y abre las cloacas de la corrupción política, cuestiona al Presidente Enrique Peña Nieto y lo llama “empleado de las redes criminales. Foto: Cuartoscuro

Edgardo Buscaglia habla con el conocimiento de un sapiente sobre los temas de la delincuencia organizada nacional e internacional,  amplio el horizonte de su análisis. Desde los años ochenta ha sido un trotamundos incansable: va de país en país y lo mismo destraba conflictos en Afganistán que imparte clases de derecho en la universidad de Columbia, dirige el International Law and Economic Develoment Center, trabaja como asesor de reformas judiciales, combate la corrupción y asesora a jueces en 109 países del mundo para un mejor desempeño frente a los embates del crimen organizado.

Buscaglia es locuaz cuando habla de la delincuencia organizada, mete el bisturí de su crítica y abre las cloacas de la corrupción política, cuestiona al Presidente Enrique Peña Nieto y lo llama “empleado de las redes criminales y de las oligarquías que han empobrecido a México”, mientras los grandes empresarios y políticos mafiosos –dice — se arropan en un pacto de impunidad para que no se les enjuicie.

No le tiembla la mano ni se le hace un nudo en la garganta para llamar “mafiocracia” al sistema político mexicano y afirma  –sin tapujos — que el corazón de la delincuencia organizada mexicana está en la protección que brinda la clase política a las redes criminales: gobernadores, diputados, alcaldes, síndicos, regidores y policías forman parte de las estructuras del crimen y de los cárteles que operan con 24 tipologías delictivas. Nada tendría sentido sin la protección política. El poder está al servicio de la mafia, afirma.

Edgardo Buscaglia concede la entrevista justo cuando el gobierno de Enrique Peña Nieto transita por su quinto año de gobierno –en el momento en que el 2018 se aproxima en medio del descrédito –, vapuleado dentro y fuera de México por los escándalos de corrupción; cuestionado por sus yerros y desatinos en la toma de decisiones y por la impunidad con la que cobija a los exgobernadores de su partido acusados de saqueos al erario público.

De acuerdo con su opinión, el gobierno de Peña se terminó en los primeros meses del 2012, poco después de asumir el poder. Lo que hemos visto de entonces a la fecha ha sido una verdadera pesadilla, una película de terror para el país, pues un gobierno que se sabe perdido, debilitado y sin aprobación social echa mano de todos los recursos disponibles –sin importar para nada la sociedad –con la finalidad de mantenerse en el poder. Así gobiernan las mafias, acusa.

En la amplia conversación, Buscaglia analiza la nueva dinámica del crimen organizado mexicano, las complicidades con el poder, la nueva relación de México con Estados Unidos y su nuevo Presidente Donald Trump; el papel del Presidente Enrique Peña Nieto, quien hundió al país en la desgracia y toleró la corrupción política e institucional a niveles de escándalo y cinismo, el descaro presidencial en su máxima expresión.

De igual forma habla de la evolución de los cárteles mexicanos y del surgimiento de nuevos grupos criminales, todos con el componente que los hace poderosos: la protección política. De igual forma su análisis se desliza por los temas sensibles: la Ley Anticorrupción, de la que afirma: “Nació muerta. Una ley que no actúa en contra del Presidente, no le sirve al país”.

Pasa la mirada por la delincuencia internacional y la crisis económica que arrastra el país y afirma que México sigue siendo el territorio más rentable para el crimen organizado, pues cualquier organización criminal puede invertir sus recursos con mínimas posibilidades de fracaso. Eso convierte a México en un lugar paradisiaco para cárteles y mafias, afirma.

Y justamente con ese tema inició la conversación:

 

–Don Edgardo, se han desdibujado mucho los grandes cárteles en México, en los últimos años han surgido cientos de células criminales en zonas estratégicas, sobre todo donde hay riqueza de gas, petróleo, turismo y minería. El narcotráfico ha crecido con un evidente respaldo político, se ha convertido en un poder paralelo, en un Estado dentro del Estado. ¿Hacia dónde camina el país con este flagelo y su violencia que nadie puede frenar?

–La delincuencia organizada mexicana se va especializando y diversificando. En principio lo que sucede en la delincuencia organizada más sofisticada del planeta es que ya no son pirámides de comando y control verticalistas, son más que nada redes horizontales donde diferentes células o estructuras se especializan en diferentes tráficos de bienes y servicios, minería, petróleo, sistemas financieros, drogas y armas. Y lo que tenemos en México es claramente un fenómeno muy grave, ya que se van diversificando esos 23 tipos de tráficos ilegales.

“Meten mucho dinero en la economía legal, en ciertos mercados legales. Hay un directorio estratégico en estas organizaciones, ya sea Yakuza o el cártel de Sinaloa, que coordina estas actividades con representantes de cada una de sus células, pero en realidad son estructuras horizontales donde hay una coordinación estratégica, un directorio, pero toda la parte de transacciones tácticas operativas son llevadas adelante a través de estructuras criminales más pequeñas y más flexibles y en mucha economía legal metida en esas estructuras y hay muchos miembros y pedazos de instituciones del Estado, como lo vengo diciendo desde hace mucho tiempo. Lo grave de todo es que hay pedazos de Estado que forman parte de estas estructuras criminales. Se tienen que ver como redes horizontales porque son mucho más difíciles de desmantelar para una organización del Estado. Esto es un poco lo que hacen las empresas legales e ilegales: diversifican riesgos para que no se desmantele tan fácilmente, para que no se desarticule a la organización con tanta facilidad. Y no es que el Estado mexicano impacte mucho en los riesgos sino porque otros Estados de diferentes países han estado pegándole fuerte a una de estas estructuras ligadas a la delincuencia organizada mexicana, se trata de gente (del cártel) de Sinaloa que ha sido capturada en Europa. Y hay una realidad: los norteamericanos y los canadienses le están pegando a pedazos de lo que era Sinaloa antes. La delincuencia organizada mete el 70% en promedio de los recursos que generan en la economía legal. Y cuanto más sofisticada es la organización criminal, más legalizada está.

–Estamos frente a una delincuencia organizada más moderna y menos combatida. Con los embates del terrorismo en Europa, ¿Qué se avecina para México?

–¿Qué es lo que va ir sucediendo con lo que era el cártel de Sinaloa y lo que es hoy la Yakuza japonesa que está mayormente legalizada? En mercados legales de la economía sus representantes van a reuniones con bussines card, con tarjetas que les dan cuando tu llegas a una de estos negocios que ellos manejan, ya sean casinos o juegos legalizados o lo que sea. Entonces esta gente tiende a diversificarse y a legalizarse y eso es un poco de lo que pueden hacer en México en el largo plazo. El modelo de ellos no es el antiguo que conlleva muchos riesgos. En una economía, hoy en día, los Estados por razones ligadas a combatir el financiamiento del terrorismo y a combatir el lavado de dinero ligado a ese financiamiento del terrorismo, los Estados se han vuelto más sofisticados que antes sin desmantelar estructuras criminales trasnacionales y por lo tanto los grupos criminales tratan de diversificar sus negocios mucho más que antes.

–A partir de enero de este año un nuevo Presidente asumió el poder en Estados Unidos. En medio de tantos yerros y desatinos, ¿Qué puede cambiar Donald Trump en la política antidrogas norteamericana y con respecto a la relación que en ese tema se tiene con México?

–Yo estoy recibiendo informes desde Washington, sobre todo de la gente que ha estado interactuando con Trump en estos temas y me siguen confirmando que le van a poner muchísimo más énfasis a todo lo que se refiere al lavado de dinero y al financiamiento del terrorismo. La política contra las drogas obviamente se va a seguir implementando a través de las instituciones tradicionales pero se le va a poner un mayor interés a todo lo que representa el financiamiento del terrorismo o a cualquier grupo criminal que potencialmente pueda representarles  un riesgo. El tema de drogas va a seguir siendo importante como lo ha sido desde hace mucho tiempo, pero no se va a oponer a que los estados sigan legalizando o regulando la mariguana. Pero como sabemos, las redes criminales controlan un vasto mercado de drogas legales e ilegales que va más allá de la mariguana. Ese tema, sin duda, va a seguir pegando. Con mucho más énfasis en lo que se refiere a atacar a grupos criminales que tengan vínculos con organizaciones terroristas que puedan penetrarles la frontera. En ese sentido, el Plan Mérida va a tener que reformularse muchísimo más para pegarle al problema del lavado de dinero todavía más de lo que le han pegado.

–En estos tema ¿Cómo percibe usted que será la relación entre México y Estados Unidos?

–Se les va a exigir muchísimo más resultados a México en ese aspecto. Mucho más de lo que se le ha exigido hasta ahora. La política y los dineros que vienen de Washington para atacar estos problemas van a estar mucho más ligados a indicadores de desempeño a los países que reciben ese dinero como México, Argentina o quienes sean y va a ver mucho más condicionamiento en la política norteamericana de apoyo al combate contra grupos criminales y en ese sentido el combate a la corrupción va a ser mucho más enfatizado que antes. Será una relación diferente a la etapa que se vivió entre los años 2009 y 2010 con Obama e Hillary Clinton. Ahora se tendrán que replantear todos estos temas. Tengo entendido que grupos regionales de coordinación de políticas y fiscalías están trabajando ya en los nuevos planteamientos, que serán lavado de dinero, financiamiento de terrorismo y corrupción política. Esto es lo que se ha comentado hasta ahora con definición.

–¿Cuál es su punto de vista respecto al combate del crimen organizado en estos cuatro años de gobierno de Enrique Peña Nieto?

–Todos los casos de éxito relativo de combate a la delincuencia organizada han tenido mayormente un componente político electoral, como ha sido en el caso de Italia e Indonesia. Se han visto a decenas de políticos y empresarios que han sido procesados. Otro ejemplo es Brasil. Lo que estamos viendo en esos países no se ve en ninguna parte de México. En ese sentido si no se comienza a limpiar la estructura del Estado de arriba hacia abajo poco se podrá limpiar hacia arriba. Entonces el pacto de impunidad política que existe como estrategia en México termina por blindar a los políticos y empresarios ligados a la mafia. De todas las iniciativas que se han planteado desde el Ejecutivo, el Legislativo, desde todo los ámbitos de poder en México, poco se ha logrado. Yo diría que hay retrocesos bárbaros. La experiencia internacional dice que nunca se podrán reducir los índices de delincuencia organizada en mercados tan diversificados como lo que hoy existen en México. ¿Cómo puede ser que hayan asignado exponencialmente mucho más flujo presupuestario a los García Luna, a la PGR y a las Fuerzas Armadas y haya habido un incremento exponencial de la delincuencia organizada? La respuesta es que en México ocurrió el fenómeno de la paradoja de la sanción penal y esto lo dije en el año 2008. Las fallas han sido muy claras. Tomando muestras de 107 países se puede concluir que aquellos pocos países que solo apuestan a tirarle más dinero a la represión sin controles patrimoniales, sin controles a la corrupción política, sin prevención social, lo que logran es aumentar el presupuesto hasta en un 200% y como consecuencia de ello lo que sucede es que la corrupción y la delincuencia organizada aumenta más que proporcionalmente. Este es un fenómeno que hemos probado que se produce en países que a lo largo de los últimos treinta años han caído en esa paradoja de la represión y que básicamente consiste en agregarle presupuesto a más represión con un Estado ampliamente penetrado por la delincuencia organizada. Es por ello que el problema en México se agravó, pues entre más dinero se le dio a García Luna en los sexenios de Vicente Fox y Felipe Calderón, esos recursos fueron succionados a través de operaciones de corrupción que lo único que produjo fue más delincuencia organizada, expresada en el gran poder que alcanzaron los hermanos Beltrán Leyva, por ejemplo, y otros cárteles como Sinaloa.

–Es evidente que en el combate a la criminalidad y a la corrupción política nada se ha logrado con satisfacción y mucho tiene que ver el llamado pacto de impunidad política que usted cuestiona. Pero dígame algo: ¿Cómo está operando la delincuencia organizada para frenar las acciones del gobierno de Enrique Peña Nieto? ¿Cómo se comportó con Calderón y Vicente Fox? ¿También los neutralizó el crimen organizado con su poder corruptor?

–Sin duda que hay fallas y no las quieren corregir por conveniencia. Todo eso se debe a que cuando se le tira más dinero y más represión a la delincuencia organizada lo que ellos hacen con sus recursos financieros es reasignarlos a corromper más al Estado. Ellos capturan pedazos de Estado y lo usan en operaciones en Guatemala, lo usan para realizar operaciones en Estados Unidos y entonces aumenta la delincuencia organizada. Pedazos del Estado pasan a formar parte de las redes criminales que les permiten utilizar más pistas de aterrizaje desde México, más infraestructura de producción, almacenamiento y distribución desde México y de Centroamérica. Esta paradoja de la sanción penal en México causó un boom de exportación criminal hacia otros países de Latinoamérica y, bueno, estamos viviendo las consecuencias de esa paradoja de la represión. Entonces el secreto está en aplicar estas medidas que romperían con el pacto de impunidad política que existe en México y cuyos símbolos evidentes son Carlos Navarrete, Manlio Fabio Beltrones, Miguel Barbosa, toda esta gente que no ha dado el brazo a torcer para implementar mecanismos de control en el financiamiento de las campañas políticas, auditorías a los partidos, a las candidaturas, todas estas medidas que en democracias como la de Italia y Estados Unidos se aplican. En México todavía estas medidas suenan a ciencia ficción, eso ha convertido a México en un país con bajísimos costos operativos para la delincuencia organizada y permite que cualquier grupo criminal se establezca en México con la probabilidad casi cero de que pueda ser desmantelado. Son muy bajos en los mercados laborales e informes de México. La informalidad en México sigue siendo lo común, es la moneda de cambio corriente y esto para cualquier grupo criminal del planeta es muy atractivo, México es el lugar ideal para operar y controlar toda una región.

–Cuando usted habla de pacto de impunidad quiere decir que buena parte de la estructura del Estado está capturada por la delincuencia. Cuando usted habla de la delincuencia constantemente voltea la mirada a la experiencia internacional. ¿Cómo se rompen esos pactos de impunidad? ¿Qué nos dice esa experiencia internacional que usted tanto refiere?

–Los componentes que han hecho de Colombia, Italia, Brasil o Indonesia un caso relativo de éxito, en México siguen estando ausentes. Son cuarenta y cinco instituciones ligadas a cuatro dimensiones: la judicial, la de control patrimonial no penal, prevención de la corrupción política electoral y la de prevención social de la delincuencia. Todo estos instrumentos y mecanismos siguen ausentes en México. Y están ausentes no por ignorancia sino porque romperían con el pacto de impunidad política si se aplica y la clase política mexicana sigue gozando de esa dolce vita que les permite seguir adquiriendo muchas casas blancas, gozar de una vida política a perpetuidad y financiándose las campañas sin cuestionamientos. Para romper ese pacto se necesita una crisis mucho más grave que la que todavía sufre México lamentablemente. La gente de a pie ya lo viene sufriendo pero la élite sigue estando aislada. Personajes como Carlos Slim, Ricardo Salinas Pliego, entre otros magnates, todavía están divorciados de esa realidad. No sufren las consecuencias que vivió la élite colombiana cuando yo vivía en Colombia allá por los años noventa. No sufre ese dolor patrimonial en sus propias vidas. Y en cuanto eso no suceda y esta gente sigue controlando las telebancadas y a su senador y a su diputado, no darán su brazo a torcer y la situación que vive México va a seguir como hasta ahora.

–México está sufriendo severamente en su economía el derrumbe de los precios internacionales del petróleo, amén de la corrupción imparable que ha terminado con buena parte de los activos petroleros y casi pone en subasta a la empresa Petróleos Mexicanos. ¿Qué papel juega la delincuencia organizada en países en crisis como México? ¿Se potencializa el lavado de dinero y la inyección de capitales sucios en la economía formal?

–La delincuencia organizada se beneficia en las crisis económicas de manera enorme, como sucedió en Europa en 2008, donde el crimen organizado otorgaba créditos a empresas y a los mismos Estados, en muchos casos a través de la compra de bonos y es muy factible que ocurra lo mismo con la delincuencia organizada mexicana. El único centro de poder económico en México sigue prosperando debido a su gran diversificación. Son las grandes familias, algunas que ya he nombrado, y los  grandes grupos criminales que siguen aumentando sus beneficios económicos a través de una gran diversificación y exportación de sus bienes y servicios. Entonces, los grupos criminales en México se perfilan como grandes fuentes de crédito al sector privado y a los propios Estados que durante las crisis económicas siempre van a estar sediento de crédito. Si le buscamos encontraremos que en Europa, por ejemplo, los documentos que se han hecho públicos demuestran como la delincuencia organizada italiana y rusa participaba en el financiamiento de bonos de gobierno, daba créditos al sector privado. Entonces ese escenario es muy posible en México también. Las grandes crisis económicas en realidad son olas de bonanza para la delincuencia organizada, especialmente en un ámbito donde no hay controles patrimoniales, como es el caso de México, y donde esos controles se neutralizan justamente para alimentar el pacto de impunidad política del cual he hablado.

–¿Cuál es su diagnóstico respecto del combate al crimen organizado en los estados de la República mexicana? ¿Considera que los gobernadores fallaron debido a las complicidades las organizaciones criminales?

–Hay muchos exgobernadores como Javier Duarte. México es un país que se fue feudalizando desde la época de Carlos Salinas. Si, se fueron creando feudos, un poco retornando a la época previa, un poco a la parte de la consolidación de la Revolución Mexicana, en toda esa etapa se fue feudalizando el poder político en México. Y cuando digo que hay varios Duartes es porque cuando voy a Chiapas, por ejemplo, y en un operativo la policía estatal detiene a fiscales federales y los asedia para no dejarlos hacer su trabajo, me refiero a funcionarios de la Fepade, pues veo otro caso de un gobernador feudalizado. Habrá diferencias de matices entre los gobernadores y diferencias en la escala de la corrupción, pero la sintomatología del Javier Duarte es la moneda corriente, es lo normal, en un país donde los controles políticos y autoritarios desde Los Pinos se fueron desvaneciendo y cada gobernador feudal ejerce su autoritarismo y genera crímenes de lesa humanidad dentro de su propio territorio. Entonces en esa feudalización, la delincuencia organizada se beneficia muchísimo. Pasó, como sabemos, de ser gestionada por una pirámide de comando y control desde Los Pinos en los años cincuenta o sesenta, especialmente desde Miguel Alemán, hasta que se fue desmantelando, descentralizando y derivaron en los feudos políticos que se traducen en una delincuencia organizada de Estado a nivel regional. Entonces Duarte es la moneda corriente, lo normal. Esperemos que la excepción sea gente como Javier Corral (actual gobernador de Chihuahua), esperando que sea honesto y que le vaya bien. Pero decía que lo normal es un prototipo como Duarte en México, o sea, que a Duarte se le fue la mano porque las mismas fuerzas que él y su padrino Fidel Herrera propiciaban lo terminaron devorando. La política de gobierno de Herrera y su ahijado Duarte eran las mismas. Habían generado mecanismos paramilitares de control del poder, después se les fueron de las manos y generaron crímenes de lesa humanidad y asesinatos de periodistas. Aquí la idea central es que no veamos a Duarte como una excepción: veámoslo  como la regla. Hoy en México basta con que se comience una limpieza de Estado de arriba hacia abajo, al estilo Italia o Colombia, y vas a ver como los gobernadores se comienzan a cuadrar y a disciplinar nuevamente. Pero hasta que esa disciplina penal se aplique y cuando comiencen a caer en la cárcel gobernadores, senadores, diputados, al estilo Colombia o Italia, donde más del 50% de la clase política fue encarcelada, hasta entonces la feudalización política va a continuar y los Duartes dejarán de ser moneda corriente.

–Los casos de corrupción acreditada en Veracruz, Sonora, Quintana Roo y Chihuahua, por ejemplo, dan cuenta de una delincuencia organizada muy sofisticada, como bien apunta usted. ¿Pero quien sostiene en la impunidad a esa maquinaria tan perniciosa en el poder?

–Para los que conocemos Veracruz y denunciamos a Duarte cuando estaba en el poder, sabemos que el Estado mexicano, en fragmentos como lo que representa Veracruz, se ha transformado en delincuencia organizada de Estado, trasnacional, donde personajes de las entidades federativas cometen crímenes de lesa humanidad frecuentemente y con impunidad generan negocios billonarios, entonces Duarte está en una escala mayor de esa sintomatología pero te encontrarás también con otros gobernadores que todavía no están siendo procesados, que no están prófugos y que han cometido delitos parecidos, especialmente en el orden patrimonial, sobre todo con el esquema de las empresas fantasmas que te generan además una deuda pública espantosa. Yo le decía hace algún tiempo a Carmen Aristegui que si hacen auditorías a las deudas públicas de los estados se van a encontrar con la delincuencia organizada más sofisticada de México. Y esas auditorías no han comenzado, según tengo entendido. Ahí vamos a observar el origen de la deuda pública. ¿Quién compra? ¿Quiénes venden la deuda? Ahí te encontrarás con la delincuencia mucho más organizada que la de Sinaloa o la que representa El Mayo Zambada. Un indicador sobre a cuales gobernadores habría que investigar es justamente el aumento exponencial de la deuda pública injustificada. Hay muchos indicadores que te apuntan a eso. Hace cuatro años vengo diciendo esto y vemos que apenas están brotando todos estos escándalos de corrupción. Hay un fenómeno que llama mucho la atención. Por ejemplo, Guillermo Padrés, exgobernador de Sonora, se entregó a la justicia para enfrentar las denuncias que enfrenta, pero da la impresión de que el pacto de impunidad, el acuerdo, el contubernio con Peña Nieto es de tal magnitud que pareciera que a estos exgobernadores corruptos se les procesa y al mismo tiempo se les protege. La impunidad priva en un ambiente donde el Presidente de la República enfrenta las consecuencias del modelo salinista que te hace feudalizar al país a través de negocios que nadie controla desde Los Pinos y que convierte al Presidente en un florero de adorno y que en el mejor de los casos es reducido a un gerente de mafiosos que no tiene capacidad de mando. Y todo esto hace que el Presidente mantenga en el poder a esta mafia hasta que se vuelven imposibles de tolerar por presión internacional o por presión interna.

–¿Estamos ante una falta de liderazgo? ¿Ante un caso de complicidad que maniata al Presidente para actuar? ¿O qué impide al Presidente aplicar la ley en estos casos de corrupción política?

–El Presidente no tiene capacidad mínima de poder controlar a esta gente. En el mejor de los casos los gestiona políticamente pero es lo lamentable en los países que ven a sus estados fragmentarse y desmoronarse, como es el caso de México, donde su presidente ya no tiene la capacidad ni de despedir a alguno de estos gobernadores porque todos se pisan la cola, muchas veces amenazan al mismo presidente en otros países y no me llamaría la atención que suceda esto también en México. En México hay una situación que no se va a resolver, insisto, sin que se genere un pacto desesperado entre los que se queden de la élite y que no vean otra salida más que comenzar a limpiar lo más obsceno y eso normalmente no sucede hasta que los mismos miembros de la élite comienzan a ser asesinados o encarcelados en el exterior y en donde nadie sabe quién va a ser el próximo. Y una vez que esto sucede, entonces ahí sí los que no se quieren quedar sin silla comienzan a proponer limpiezas parciales de lo más obsceno. Esto fue lo que sucedió, por ejemplo, con Uribe en Colombia. Los colombianos no comenzaron a limpiar porque sean ángeles sino porque se transformaron. No hubo ninguna transformación religiosa en Colombia, simplemente se dieron cuenta que no sabían quien iba a caer al día siguiente por la presión internacional que generó el caso Samper. Había también mucha presión interna por el asesinato de candidatos a presidente o ministros. Entonces esa situación de presión que genera la misma violencia que la clase política mexicana propició con sus modelos mafiosos, esa misma violencia les va a generar una presión para ir limpiando a los futuros Duartes de México que aún quedan todavía como gobernadores o presidentes de asambleas municipales. Y hasta que esas dinámicas mafiosas no se traduzcan en una dinámica de limpieza no vas a encontrar una solución a esta tragedia que vive México. Insisto: tendrá que haber una presión internacional e interna en México para que haya cambios. Y esa violencia que hoy enfrenta México se está comiendo a la clase política.

–¿Los cambios de gobernadores implican cambios en las estructuras criminales?

–Si, aunque muchas veces las estructuras criminales se heredan y se cuadran. Yo no espero, por ejemplo, que Yunes (se refiere a Miguel Ángel Yunes Linares, gobernador de Veracruz) sea muy diferente a Duarte en ese sentido. El tipo se va a ver sometido a una estructura criminal que lo va a controlar y él se va a dejar controlar para poder sobrevivir políticamente. Insisto: tiene que hacer una limpieza desde el centro hacia afuera y de afuera hacia el centro y bajo condiciones que todavía en México no se están dando. Y lamentablemente no creo que se den en el corto plazo. Los mecanismos de control patrimonial de los financiamientos de candidaturas políticas, las formas en que se elaboran las listas en México, todo esto representa una invitación abierta a las redes criminales de cualquier lugar del mundo para llegar a México y establecerse con protección política y sin límites. Es muy fácil ser mafioso hoy en día en México. Es muy, muy, pero muy fácil. No tienes que ser una persona muy original ni muy creativa para ser mafioso. Las reglas están totalmente definidas para que un político llegue al poder. Aun cuando está fuera del poder formal, salvo que, insisto, se le se le salgan de control sus mismas fuerzas paramilitares que ellos crean y sostienen. En el caso de Duarte fue así. En Chiapas, sin embargo, hay una pax mafiosa bastante bien controlada por la gente del gobernador Manuel Velasco. Hay que ir monitoreando a cada uno de estos gobernadores, pero básicamente no los vas a sacar de ahí sin entrarles con investigaciones patrimoniales muy fuertes y además es muy claro que desde el exterior las agencias de inteligencia, los agente de la DEA, que conocen las cloacas de esta gente esperan que se vayan del poder para comenzar a procesarlos, acusarnos e iniciarles una acusación formal y eso ellos también lo saben.

–Es un escenario harto complicado este de la delincuencia organizada en el poder. Pero hay otra realidad: el papel de las policías en el combate a la inseguridad pública. ¿Cómo ves este panorama? ¿Cómo analizas el papel de las Fuerzas Armadas en el combate al crimen organizado?

–En todos los países donde hay policías, jueces o fiscales empezaron a funcionar bien cuando los gobiernos limpiaron primero a su clase política. La realidad te dice que no puedes esperar que haya una policía relativamente limpia y efectiva si antes no se toman esas medidas. Los órganos de control político de esas estructuras de policías son mafiosos. Normalmente tu encuentras que la gente en Colombia, por ejemplo, se olvida que en 1994 hubo una reforma constitucional en ese país que sentó las bases a las policías que encabezaba José Rosso Serrano. Se trataba de las bases que luego dieron pie a la reforma judicial del año 2001. Con la reforma constitucional de 1994 se comenzó a limpiar la clase política de Colombia y esa reforma política de listas abiertas en Colombia y de controles de financiamiento, lamentablemente todavía ni se ha planteado en México. Y no esperemos que surja ninguna policía, ningún ejército, ninguna Fiscalía limpia y que no sea mafiosa si el sistema político sigue siendo mafioso y eso lo vimos perfectamente bien cuando se propuso el Sistema Nacional Anticorrupción, sobre el cual dije que había nacido muerto. Y nació muerto porque no puedes pretender que mafiosos generen un sistema nacional anticorrupción entre ellos mismos. Es una contradicción. Yo quiero pensar que la sociedad civil que participó en ese show no son mafiosos sino solamente estúpidos. Entonces no puedes pretender una cosa así. No esperemos ningún modelo político ni ningún modelo de Fiscalía que funcione en México, mientras tengas un sistema político que obedece al financiamiento de campañas con dinero sucio y que obedece también para colocar a caciques y mafiosos en las listas de campañas. Entonces tienes que comenzar. La experiencia internacional dice que la secuencia de las reformas comienzan como en Colombia con la reforma, primero política, para limpiar las estructuras, un órgano de limpieza para controlarlas con órganos democráticos supra autoritarios y después le entras a las reformas policiales, judiciales y administrativas. Lo mismo hizo China: primero fue la reforma política de la concertación y después vinieron las reformas técnicas judiciales. México quiere colocar la carrera por delante del caballo, por eso no funciona, porque la clase política mexicana se niega a reformarse. Siguen con las simulaciones de reformas policiales y judiciales. Entonces los que hemos estado trabajando en reformas judiciales por 35 años ni siquiera participamos en las reformas judiciales mexicanas porque sabemos que son una farsa mafiosa. Cualquier persona que dice ser experto y que participa en una reforma judicial mexicana o es un idiota o es un mafioso. Simplemente está defraudando al pueblo mexicano. Entonces las reformas políticas vienen primero para que después los políticos que queden y tengan incentivos para generar reformas judiciales de primer mundo. No veamos ningún tipo de esperanza en las reformas que se avecinan sin una reforma política previa.

–¿Qué se necesita en México para implementar una reforma de esta naturaleza?

–Voluntad de hacerla. Es principalmente una ley electoral que abra las listas, como te mencioné antes, para que sea a través de votos abiertos de los miembros de partidos, con controles patrimoniales de tres tipos: un control patrimonial del Legislativo, un control patrimonial del Ejecutivo, sobre los partidos y candidaturas, un control de auditoría patrimonial de la sociedad civil, como en Brasil, como en Estados Unidos, como en cualquier democracia, y controles patrimoniales que todavía no existen y son ciencia ficción. Cuando le mencionas todo esto a personajes como Monreal, Anaya, Madero, entre otros,  y les mencionas este tipo de auditorías, se te ríen en la cara. Lo consideran un chiste y después te felicitan por la buena idea y nunca más vuelven a hablar del tema. Entonces en este tipo de ambientes no esperes una reforma policial ni judicial que de algún tipo de indicador de efectividad como los que yo he venido demostrando en mis trabajos científicos, porque no los vas a encontrar. La secuencia de las reformas las plantean mal en México no porque sean estúpidos sino porque la impunidad prevalece y no quieren dar el brazo a torcer con este tipo de controles. Entonces te siguen bailando con las reformas judiciales. No hay ninguna reforma judicial del planeta que haya dado resultado en cuanto a calidad de resoluciones, mayores ejecuciones de sentencias sin que antes no haya existido una reforma política previa de limpieza. No existe.

–Está muy claro, don Edgardo. Se tiene que sanear la estructura de poder para que esto fluya de otra manera. ¿Ve usted que esa salida esté próxima en México?

–Así es.  Los jueces y policías le responden al sistema político. No son burbujas, planetas independientes. En ese sentido me llama la atención que algunos amigos míos que quiero mucho les digo: ¿Por qué te rompes tanto la cabeza con la reforma judicial mexicana? Sabes que no te van a dejar implementar nada con un sistema político mafioso como el de México. Es una situación que hay que revertir. Este cambio no parece que esté cerca en México, menos cuando la clase política se niega al cambio. El pacto de impunidad de fortalece. Insisto: Ningún mafioso en el poder o en el Congreso va a implementar leyes para actuar en contra de sí mismo. Estas leyes, como que aprobaron contra la corrupción, es un circo, una simulación más del poder mafioso.

Por Ricardo Ravelo

Ricardo Ravelo Galó es periodista desde hace 30 años y se ha especializado en temas relacionados con el crimen organizado y la seguridad nacional. Fue premio nacional de periodismo en 2008 por sus reportajes sobre narcotráfico en el semanario Proceso, donde cubrió la fuente policiaca durante quince años. En 2013 recibió el premio Rodolfo Walsh durante la Semana Negra de Guijón, España, por su libro de no ficción Narcomex. Es autor, entre otros libros, de Los Narcoabogados, Osiel: vida y tragedia de un capo, Los Zetas: la franquicia criminal y En manos del narco.

Contaminación en el Valle de México: ¿hasta el 2030? http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2017/05/29/contaminacion-en-el-valle-de-mexico-hasta-el-2030/

Mayo 29, 2017 at 1:10 pm

BY PRENSA LATINA

Millones de personas que habitan en la Zona Metropolitana del Valle de México (ZMVM) estuvieron respirando las últimas semanas aire contaminado por encima de los estándares establecidos por la Organización Mundial de la Salud (OMS).

No se trata de un problema nuevo, pero si se hace cada vez más recurrente para los que viven en la capital mexicana y otras urbes y municipios adyacentes, en particular del estado de México, donde usualmente se registran los mayores niveles de partículas de ozono en la atmósfera.

La Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) tiene como meta llegar hasta 2030 a los niveles de calidad del aire que establece la OMS con la Estrategia Nacional de Calidad del Aire (ENCA) en todo el país.

Pero hasta entonces, la población continúa expuesta a contaminantes que pueden provocar enfermedades o muertes prematuras. Los problemas van desde enfermedades respiratorias hasta poco peso y desarrollo cerebral en niños.

Anualmente unas 29 mil personas mueren en el país por efectos de la contaminación. De ellos nueve mil corresponden a la ZMVM.

Martín Gutiérrez Lacayo, titular de la Comisión Ambiental de la Megalópolis (CAME), asegura  que no respira aire de buena calidad ninguna de las 30 millones de personas que habitan en Ciudad de México, estado de México, Hidalgo, Puebla, Tlaxcala y Morelos.

Registros del 2014 indican que la tasa de contaminantes se sobrepasó en Ciudad Juárez, Monterrey, zona metropolitana de Guadalajara, Toluca, Celaya, Torreón y Ciudad Victoria.

Ese mismo año el ozono rebasó su límite en Irapuato, Pachuca, Cuernavaca, zonas metropolitanas del valle de México, Monterrey, Guadalajara y Toluca, así como en Minatitlán, según la Semarnat.

En marzo pasado su titular, Rafael Pacchiano, presentó la Estrategia Nacional de Calidad del Aire, la hoja de ruta rumbo al 2030.

Al respecto  anunció la verificación vehicular obligatoria en todo el país y el fomento del uso de transporte público eléctrico en ciudades de más de un millón de habitantes, medidas planteadas previamente en la Estrategia Nacional de Cambio Climático.

En la ENCA se reconoce que diversos estudios epidemiológicos demuestran  que la exposición a contaminantes, los patrones de conducta y los microambientes en el trabajo o en el hogar son factores causantes de enfermedades y muertes prematuras.

Citó un estudio del Centro Mario Molina, en cual consigna que uno de los 15 primeros factores de riesgo a la salud en México es la exposición a concentraciones excesivas de contaminantes en el aire.

Agregó que otras investigaciones concluyen que la exposición prolongada a altas concentraciones de partículas PM2.5 y PM10, incrementan significativamente la mortalidad prematura por cáncer pulmonar y puede desencadenar procesos neurodegenerativos en la infancia.

Un estudio comparativo del Instituto Nacional de Ecología y Cambio Climático concluyó que la aplicación de los criterios recomendados por la OMS salvaría a 853 personas de muertes prematuras en  tres ciudades mexicanas.

La ENCA tiene como propósito fundamental establecer acciones para minimizar la exposición de las personas a contaminantes: la reorientación de la planeación urbana, desarrollar ciudades sustentables, migrar hacia el uso de energías limpias y un parque vehicular con nuevas tecnologías, entre otras.

Actualmente, cuando las partículas contaminantes sobrepasan los límites establecidos por la Comisión Ambiental de la Megalópolis, se establece la llamada Fase Uno de Contingencia Ambiental, cuyas medidas resultan insuficientes para mejorar la calidad del aire en el Valle de México.

Entre estas disposiciones se encuentra el programa Hoy no Circula, que se redobla en coyunturas de contingencia y prohíbe la circulación a más de un millón de vehículos. Sin embargo, sucede que al otro día los niveles de contaminación son mayores.

El Valle de México está rodeado de montañas e incluso volcanes, que resultan una barrera natural para la dispersión de contaminantes, sobre todo en condiciones atmosféricas normales, sin lluvia y poco viento.

Junto a la alta concentración de ozono en la atmósfera de la ZMVM, sus habitantes sufren por estos días de una ola de calor y altos niveles de radiación solar, nociva para la piel. Investigadores del Centro de Ciencias de la Atmósfera (CCA) y del Instituto de Geografía (IG), ambas instancias pertenecientes a UNAM, indicaron que se debe aplicar medidas a mediano y largo plazo para contrarrestar las emisiones de contaminantes.

Los directores del CCA y del IG, Telma Castro y Manuel Suárez, respectivamente, y los investigadores de la primera entidad académica, Paulina Ordóñez Pérez y Gerardo Ruiz , detallaron en conferencia de prensa que las condiciones climáticas cálidas favorecen que los contaminantes no se dispersen.

Ruiz Suárez indicó que se trata de un problema regional y no de un estado o municipio en particular. Por ello, llamó a realizar entre otras acciones, incluidos ajustes legislativos, a fin de que se pueda sancionar a quienes no cumplen con el cuidado ambiental.

Industrias, transportistas y otros sectores económicos quedan exentos actualmente de las sanciones que se aplican principalmente en la Ciudad de México.

El programa Hoy no Circula, dijo Gerardo Ruiz, en realidad no afecta a los automovilistas, que representan el 20 por ciento de la movilidad en la ZMVM, sino al 80 por ciento restante: las personas que usan transporte colectivo.

Calificó que poco eficiente el sistema de transporte público en la región “y si le metes una sola persona más, causas un caos y se congestiona”.

El científico llamó a aplicar las regulaciones en todos los municipios y delegaciones de las entidades que conforman la CAME, para que no haya medidas particulares en cada uno de ellos, sino una general.

Entre tanto, habrá que esperar al 2030 para aspirar a respirar un aire sano, y no el que pulula por estos días de contingencia ambiental.

Orlando Oramas León/Prensa Latina

LLEGÓ  LA HORA http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2017/05/28/llego-la-hora-cni-ezln/

Al pueblo de México

A los pueblos del Mundo

A los medios de comunicación

A la Sexta Nacional e Internacional

Desde la Asamblea Constitutiva del Concejo Indígena de Gobierno, donde nos dimos cita  pueblos, comunidades, naciones y tribus del Congreso Nacional Indígena: Apache, Amuzgo, Chatino, Chichimeca, Chinanteco, Chol, Chontal de Oaxaca, Chontal de Tabasco, Coca, Cuicateco, Mestizo, Hñähñü, Ñathö, Ñuhhü, Ikoots, Kumiai, Lakota, Mam, Matlazinca, Maya, Mayo, Mazahua, Mazateco, Me`phaa, Mixe, Mixe-Popoluca, Mixteco, Mochó, Nahua o Mexicano, Nayeri, Popoluca, Purépecha, Q´anjob´al, Rarámuri, Tének, Tepehua, Tlahuica, Tohono Odham, Tojolabal, Totonaco, Triqui, Tseltal, Tsotsil, Wixárika, Xi´iuy, Yaqui, Binniza, Zoque, Akimel O´otham, Comkaac decimos al mundo nuestra palabra urgente.

LA GUERRA QUE VIVIMOS Y ENFRENTAMOS

Nos encontramos en un grave momento de violencia, de miedo, de luto y de rabia, por la agudización de la guerra capitalista en contra de todas y todos en el territorio nacional. Vemos  el asesinato de mujeres, por el hecho de ser mujeres, de niños por el hecho de ser niños, de pueblos por el hecho de ser pueblos.

La clase política se ha empecinado en hacer del Estado una corporación que vende la tierra que es de los pueblos originarios, campesinos, urbanos, que vende a las personas como si fueran una mercancía que se mata y se entierra como materia prima de los cárteles de la droga, para venderlas a las empresas capitalistas que los exploten hasta que enfermen o mueran, de venderlas en partes para el mercado ilegal de órganos.

El dolor de los familiares de desaparecidos y su decisión de encontrarlos a pesar de que los gobiernos estén empecinados en que no los encuentren, pues junto con ellos, también va apareciendo la pudrición que manda en este país.

Ese es el destino que los de arriba construyen para nosotros, atenidos a que la destrucción del tejido social, de lo que nos hace sabernos pueblos, naciones, tribus, barrios, colonias, incluso familias, nos mantenga aislados y solos en nuestro desconsuelo, mientras consolidan la apropiación de territorios enteros, en las montañas, en los valles, en las costas, en las ciudades.

Es la destrucción que hemos no sólo denunciado, sino enfrentado durante 20 años y que evoluciona en la mayor parte del país en una abierta guerra emprendida por corporaciones criminales, que actúan en una descarada complicidad con todos los órganos del mal gobierno, con todos los partidos políticos e instituciones.  Todos ellos configuran el poder de arriba y son causa de repugnancia para millones de mexicanos de los campos y las ciudades.

En medio de esa repugnancia nos siguen diciendo que votemos, que creamos en el poder de arriba, que sigan dibujando e imponiendo nuestro destino.

En ese rumbo, sólo vemos guerra que crece y en el horizonte está la muerte y la destrucción de nuestras tierras, nuestras familias, nuestra vida; está la certeza absoluta que esto se pondrá peor, mucho peor, para todos, para todas.

NUESTRA APUESTA

Reiteramos que sólo en la resistencia y la rebeldía hemos encontrado los caminos posibles donde podamos seguir viviendo, que en ellas, están las claves no sólo para sobrevivir la guerra del dinero contra la humanidad y contra nuestra Madre Tierra, sino para renacernos junto con cada semilla que sembremos, con cada sueño y con cada esperanza que se va materializando en grandes regiones en formas autónomas de seguridad, de comunicación, de gobiernos propios de protección y defensa de los territorios. Por lo tanto no hay mas camino posible que el que se va andando mero abajo, pues arriba no es nuestro camino, es el de ellos y les estorbamos.

Esas únicas alternativas nacidas de la lucha de nuestros pueblos están en las geografías indígenas de todo nuestro México y juntos somos el Congreso Nacional Indígena, que decidimos no esperar el desastre que indudablemente nos traen los sicarios capitalistas que gobiernan, sino pasar a la ofensiva y hacer esa esperanza un Concejo Indígena de Gobierno para México, que apueste a la vida desde abajo y a la izquierda anticapitalista, que sea laico y que responda a los siete principios del mandar obedeciendo como nuestra garantía moral.

Ninguna reivindicación de nuestros pueblos, ninguna determinación y ejercicio de autonomía, ninguna esperanza hecha realidad ha respondido a los tiempos y formas electoreras que  los poderosos llaman democracia. Por lo que no sólo pretendemos arrebatarles el destino que nos han quitado y desgraciado, pretendemos desmontar ese poder podrido que está matando a nuestros pueblos y la madre tierra y las únicas grietas que hemos encontrado y que han ido liberando conciencias y territorios, dando consuelos y esperanza están en la resistencia y rebeldía.

Por acuerdo de nuestra asamblea constitutiva del Concejo Indígena de Gobierno, decidimos nombrar como vocera a nuestra compañera María de  Jesús Patricio Martínez del pueblo Nahuatl, cuyo nombre buscaremos que aparezca en las boletas electorales para la presidencia de México en el año 2018, que será portadora de la palabra de los pueblos que conformaran el C.I.G, que a su vez altamente representativo de la geografía indígena de nuestro país.

Entonces pues, no buscamos administrar el poder, queremos desmontarlo desde las grietas que sabemos, somos capaces.

NUESTRO LLAMADO

Confiamos en la dignidad y honestidad de los que luchan; de los maestros, de los estudiantes, de los campesinos, de los obreros, jornaleros, y  queremos que se profundicen las grietas que cada uno de ellos han ido labrando desmontando en lo chiquito y en lo grande el poder de arriba, queremos hacer tantas grietas, que ellas sean nuestros gobierno anticapitalista y honesto.

Nuestro llamado es a los miles de mexicanos y mexicanas que dejaron de contar a sus muertos y desaparecidos, que con luto y sufrimiento levantaron el puño y con la amenaza a cuestas de terminar su propia vida, se lanzaron sin miedo al tamaño del enemigo y vieron que los caminos si existen y están ocultos en la corrupción, la represión, el desprecio y la explotación.

Nuestro llamado es a quienes creen en si mismos, en el compañero que tienen al lado, que creen en su historia y en su futuro, es a no tener miedo de hacer algo nuevo, pues esa vereda es la única que nos permite certeza en los pasos que demos.

Nuestro llamado es a organizarnos en todos los rincones del país, para reunir los elementos necesarios  para que el Concejo Indígena de Gobierno y nuestra vocera sea registrada como candidata independiente a la presidencia de este país y si, echarles a perder su fiesta basada en nuestra muerte y hacer la propia, basada en la dignidad, la organización y la construcción de un nuevo país y de un nuevo mundo.

Convocamos a todos los sectores de la sociedad a estar atentos a los pasos que vaya acordando y definiendo del Concejo Indígena de Gobierno a través de nuestra vocera a no rendirnos, no vendernos, no desviarnos ni descasar para ir tallando la flecha que portará la ofensiva de todos los pueblos indígenas y no indígenas, organizados y no organizados para apuntarla al verdadero enemigo.

Desde CIDECI- UNITIERRA, San Cristóbal de las Casas, Chiapas

A 28 de mayo de 2017

Por la Reivindicación Integral de Nuestros Pueblos

Nunca Más Un México sin Nosotros

Congreso Nacional Indígena

Ejército Zapatista de Liberación Nacional

Osorio Chong y los curas pederastas http://www.sinembargo.mx/29-05-2017/3227351

Por Sanjuana Martínez

SinEmbargo

mayo 29, 2017

“El problema de México no es la falta de leyes, es la falta de aplicación de las mismas”. Foto: Especial

biarán. Mientras tanto, la constante es la impunidad.

Y como siempre he repetido. El problema de México no es la falta de leyes, es la falta de aplicación de las mismas. El Estado de derecho queda en entredicho porque los abusadores sexuales son sotana se convierten en prófugos de la justicia cuando son denunciados penalmente por las valientes víctimas.

El artículo 12 Bis de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público reformada el 17 de diciembre de 2015 se suponía que sería una garantía para llevar ante la justicia y procesar a los jerarcas católicos que encubren y protegen a los sacerdotes pederastas.

Este artículo es muy claro: “Los ministros de culto, los asociados y los representantes de las asociaciones religiosas, incluyendo al personal que labore, apoye o auxilie, de manera remunerada o voluntaria, en las actividades religiosas de dichas asociaciones, deberán informar en forma inmediata a la autoridad correspondiente la probable comisión de delitos, cometidos en ejercicio de su culto o en sus instalaciones. Cuando se cometa un delito en contra de niñas, niños o adolescentes, las personas a que se refiere el párrafo anterior deberán informar esos mismos hechos en forma inmediata a los tutores o a quienes ejerzan la patria potestad de aquellos”.

El problema es que este artículo no se aplica. Y no es porque lo diga yo, sino porque así lo demuestra la impunidad que cubre a curas pederastas y sus protectores los obispos.

Para demostrarlo aquí van tres casos recientes: Eduardo Córdova Bautista, sacerdote pederasta acusado de violar a decenas de menores en San Luis Potosí y prófugo de la justicia, el sacerdote Carlos Franco, acusado de abusos sexuales en Oaxaca e igualmente prófugo y el caso de el sacerdote Juan Manuel Riojas Martínez denunciado por abusos sexuales a menores en el Seminario de Piedras Negras, con orden de aprehensión, pero libre porque las autoridades de Coahuila y el gobernador Rubén Moreira, dicen no encontrarlo.

En estos tres casos, solo por nombrar algunos, se demostró la protección y encubrimiento de los obispos: Jesús Carlos Cabrero de San Luis Potosí, José Luis Chávez Botello de Oaxaca y Alonso Gerardo Garza Treviño de Piedras Negras, Coahuila.

A pesar de haber sido demostrado que los obispos fueron entrados por las víctimas de los abusos cometidos por estos sacerdotes, ellos, sus superiores, solamente los movieron de parroquia o incluso de estado, para evadir la acción de la justicia.

Los obispos Cabrero, Botello y Garza Treviño han cometido presuntamente un delito de encubrimiento y de complicidad a la pederastia, pero ninguno de ellos ha sido procesado a pesar de haber violado el artículo 12 Bis de la nueva ley de asociaciones religiosas.

La Dirección General de Asociaciones Religiosas de la Secretaría de Gobernación a cargo de Arturo Manuel Díaz León, ni siquiera ha intervenido, ni mucho menos, su jefe, el Secretario Osorio Chong.

De tal manera que, esto se convierte en una amplia red de complicidades que incluye a funcionarios del gobierno federal y funcionarios de los estados donde son denunciados los curas pederastas.

¿Por qué la Secretaría de Gobernación no actúa? ¿Por qué prefiere seguir protegiendo a quienes agreden a los más pequeños del rebaño católico de México? ¿Por qué no iniciar de oficio los procesos contra estos obispos que finalmente tienen una alta responsabilidad en los crímenes sexuales cometidos por el clero?

Históricamente la Iglesia y el Estado han tenido una serie de vínculos más allá del poder político. Habría que incluir el poder económico. Y finalmente el poder de mover las masas a favor de ciertos partidos políticos en tiempos electorales.

Más allá de las complicidades, lo que se acumula es un reguero de víctimas de sacerdotes pederastas en toda la República.

Víctimas que no tienen la menor posibilidad de ver encarcelado a sus agresores ni mucho menos a sus protectores.

Nada ha cambiado en México a pesar del discurso bonito del Papa Francisco de tolerancia cero. Los agresores sexuales con sotana siguen gozando de impunidad y siguen cometiendo atrocidades contra los niños y niñas, allí donde estén escondidos y protegidos por la Iglesia y el Estado mexicano.

Finalmente, la pederastia clerical se ha convertido en un cáncer que afecta a una jerarquía que persiste en sostener el buen “nombre de la Iglesia” por encima de la justicia y la protección a la infancia.

Solo nos queda como sociedad, defender a nuestros niños. Somos nosotros los que finalmente debemos protegerlos. Los manuales para detectar a los curas pederastas no son publicados en las hojas parroquiales como lo hacen en las iglesias de Estados Unidos donde se han pagado más de 2 mil millones de dólares en compensaciones a más de 10 mil víctimas de abusos sexuales de sacerdotes.

Pero somos nosotros quienes no podemos quedarnos callados. Tenemos que denunciar a los agresores sexuales y también a sus protectores, de lo contrario nos convertiríamos en cómplices.

Si tú conoces a un sacerdote pederasta, no te calles, exhíbelo en los medios de comunicación y en las redes sociales, alerta a los feligreses y exige a la Secretaría de Gobernación que actúe, a la policía y al Ministerio Público. Tal vez, en unos años, consigamos procesar penalmente a un obispo mexicano. Solo entonces sucederá el milagro de disminuir este cáncer convertido en una peligrosa metástasis.

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CNI: Eligen a Concejo Indígena de Gobierno para México y a su vocera, María de Jesús Patricio Martínez https://desinformemonos.org/eligen-concejo-indigena-gobierno-mexico-vocera-maria-jesus-patricio-martinez/

Redacción Desinformémonos

28 mayo 2017 0

Ciudad de México I Desinformémonos I La Indígena nahua María de Jesús Patricio Martínez fue nombrada hoy por la Primera Asamblea del Concejo Indígena de Gobierno para México como su vocera. Será oficialmente su candidata a las elecciones presidenciales del 2018.

La Universidad de Guadalajara la describe así:

María de Jesús Patricio Martínez, nació en la comunidad nahua de Tuxpan, Jalisco, en tiempos en los que solo había luz y empedrado en el primer cuadro de su pueblo; las casas eran de adobe y teja, entonces se tenían que hacer largas filas para surtir el agua que manaba únicamente de tres llaves. “En ese entonces, tenía que cargar el agua con dos botes colocados a los extremos de un palo fijado a mi espalda, y cuando era de noche y necesitaba hacer algún mandado, prendía un ocote para divisar el camino, si es que la luna no lo iluminaba”, dijo María de Jesús Patricio Martínez.

Reconoció su vocación de médico desde pequeña: “Cuando observaba cómo las mujeres mayores, entre ellas mis tías y mi abuela, curaban a los enfermos de susto, espanto, aduendado, bilis, debilidad o canícula.

Mi tía Catarina, por ejemplo, hacia las limpias con plantas y preparaba ungüentos que esparcía por todo el cuerpo de los enfermos”, cuenta la “Historia de Vida de María de Jesús Patricio” en la revista Tukari. Hoy Marichuy dirige la Casa de Salud Calli tecolhuacateca tochan, lugar para el ejercicio y desarrollo de la medicina indígena tradicional de la comunidad nahua de Tuxpan.

La Unidad de Apoyo a las Comunidades Indígenas (UACI) de la Universidad de Guadalajara (UdeG) desde hace 20 años apoya este proyecto, con el fin de atender a los enfermos con un esquema de salud comunitaria integral y que sirva como un espacio para la capacitación de promotores de salud indígenas de la región.

“La Casa de Salud nos ha llevado a la defensa de la medicina tradicional, los territorios indígenas y la madre tierra desde la perspectiva anticapitalista, de la lucha libertaria de los pueblos indígenas, circunstancia que nos ha hecho promotores activos del Congreso Nacional Indígena (CNI), de los foros y encuentros en defensa de la medicina tradicional y de la alianza estratégica entre el movimiento indígena civil y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN)”, destacó la médico tradicional nahua.

María de Jesús, nahua de Tuxpan, Jalisco, será la vocera del Concejo Indígena de Gobierno para México, nombrado ahora, y que participará  en el proceso electoral de 2018.

Hace unos meses Marichuy, como mejor se le conoce, concedió la siguiente entrevista a Al Jazeera, en la que explica los motivos de su lucha.

“No vamos por votos, nuestra pelea es por la vida”: Concejo Indígena de Gobierno https://desinformemonos.org/no-votos-nuestra-pelea-la-vida-concejo-indigena-gobierno/

Redacción Desinformémonos

29 mayo 2017 2

foto: Las Abejas de Acteal y Noé Pineda 

“El día de hoy es el más grande de nuestra historia. Nos tomó 20 años conocernos. Durante cinco siglos estuvimos en resistencia y hoy,  estamos haciendo una alzamiento indígena, el más grande en la historia de México y es no violento. No violento” : Profe Filo, mixteca.  

San Cristóbal de las Casas, Chiapas. I Desinformémonos I “Nuestra pelea es por la vida. Este paso que damos es difícil pero necesario. Tenemos que darlo si queremos seguir existiendo como pueblos. También abrimos la invitación a toda la sociedad civil organizada y no organizada a sumarse a esta lucha por la vida” señaló la vocera electa del Concejo Indígena de Gobierno del Congreso Indígena Nacional, María de Jesús Patricio Martínez.

La Primera Asamblea del Concejo Indígena de Gobierno (CIG) realizada este 27 y 28 de mayo en el Cideci de San Cristóbal de las Casas nombró a sus 71 integrantes y a su vocera: María de Jesús, ‘Marichuy’,  como muchos le llaman,  es una mujer nahua de Tuxpan al sur de Jalisco,  dedicada a la medicina tradicional y a la lucha por su comunidad.

Los 71 concejales elegidos, representantes de los pueblos indígenas de México y su vocera,  que entre todos, mujeres y hombre, integran el Concejo Indígena de Gobierno para México, respondieron a las preguntas de medios nacionales e independientes, bosquejando así el rumbo de su propuesta. “Nuestra pelea es por la vida, no vamos por votos. Vamos por la organización y la construcción del poder desde abajo” señalaron María de Jesús, Sara López González y Betina Cruz Velázquez,  mujeres representantes nahua, maya y binizá respectivamente.

En la plenaria, con la asistencia de casi 1,500 personas,  con la que cerró el trabajo de la Asamblea Constitutiva del CIG, estuvieron presentes representantes de las múltiples luchas que existen en el país como invitados del CNI, entre ellos,  los padres y madres de Ayotzinapa, Araceli Osorio, la madre de la joven Lesvy Berlín Rivera Osorio, asesinada en Ciudad Universitaria y mucho más que expusieron el momento que viven en su búsqueda de  verdad y justicia. En la Asamblea participaron 693 delegados, 492 invitados del CNI, 71 concejales y 230 delegados Zapatistas.

“Este es un camino que comienza y es un camino colectivo. Los partidos políticos tienen que ser deconstruidos, se deben terminar. Esa forma de hacer política ya no tiene una salida viable para nuestros problemas” explicó Fortino Domínguez, zoque de Chapultenango, Chiapas, desplazado de su lugar de origen e  integrante del CIG.

El Profe Filo, de la mixteca poblana,  intervino para precisar: “No se confundan, esto es un asunto que tiene que ver con la civilización, no es una vulgar lucha de poder”.

Sara, del pueblo maya, reiteró “No vamos por votos, vamos por todo. No vamos a cuidar urnas, vamos a reconstruir este país que se cae a pedazos.  No estamos en una campaña electoral, estamos en una campaña por la vida, por la defensa de la vida y el rescate de este país”. Y agregó: “Es una campaña por la vida y la organización de los pueblos, es una campaña por la construcción del poder desde abajo, no aspiramos a tomar el poder de arriba”.

A la pregunta sobre la opinión acerca de  la Ley de seguridad interior,  la respuesta por parte de Gabriela, representante tzeltal fue: “El término seguridad es de los de arriba, para nosotros el término es represión. En nombre de la ‘seguridad’ nos reprimen y nos criminalizan.  Nos tratan como delincuentes cuando lo único que hacemos es defender nuestros territorios y defender la vida sobre la tierra”.

Mario Luna del pueblo yaqui comentó: “Hay una gran desilusión del trabajo de los partidos políticos y es importante destacar que es el CIG quien encabeza esta campaña. Como la ley no permite registrar un Concejo, se registrará a la compañera María de Jesús.  No estamos ofreciendo una solución mágica. Estamos invitando a que nos organicemos desde abajo”.

foto: Noé Pineda 

Para subrayar la diferencia de la propuesta del Concejo Indígena de Gobierno con el sistema de partidos políticos, Fortino Domínguez, representante zoque  señaló: “Los partidos políticos tienen una concepción del mundo individualista. Los pueblos pensamos en colectivo, como la representación que estamos aquí”.

“No vamos a hacer una campaña sino buscamos organizarnos junto con todo el país para desmontar el poder que desde arriba nos imponen. Este es un camino que comienza y es un camino colectivo. La experiencia en México nos dice que los partidos políticos tienen que ser deconstruidos, se deben acabar. Esa forma de hacer política ya no tiene una salida viable para nosotros” comentó Fortino quien señaló “debemos deconstruir este Estado Nación. Nosotros ya estamos decididos a hacerlo”.

Por su parte, el ‘Profe Filo’ representante de la región mixteca poblana abundó en el tema:  “En el mundo nahua hay una escena muy bella: un abuelo antes de morir le dice a su nieta ‘el día, nuestro día, tú sí lo verás, tú sí lo vivirás”. Ese día llegó.  Esto es muy complejo porque hablamos de la civilización que parió esta tierra. El CIG está parado sobre miles de años de historia que nos anteceden. Entonces no se confundan, este es un asunto de civilización, no es una vulgar lucha por el poder”.

“Desde hace 500 años el proyecto que ha dominado este país es el occidental. Puede decir la historia de arriba lo que quiera, para nosotros la historia es otra. Para nosotros da lo mismo si son conservadores o liberales, o si son izquierda o derecha. El proyecto desde hace 500 años es el mismo” señaló el Profe Filo y,  haciendo referencia a la pregunta específica sobre López Obrador,  respondió:  “Andrés Manuel no engaña a nadie, su proyecto se enmarca en este contexto occidental. Lo dice muy claro cuando le pide a las mineras que no contaminen tanto y que nos paguen un poquito más. Lo está diciendo cuando se junta con una bola de criminales,  por eso no está engañando a nadie”.

“Es un sistema mundo el que está en crisis y se está derrumbando,  y otro,  el nuestro, está ahora resurgiendo, no lo ven, no lo oyen. Pero aquí estamos sobre nuestra historia, aquí estamos nosotros los pueblos indígenas hoy en los albores del siglo XXI” concluyó el Profe Filo de la mixteca poblana.

A la pregunta sobre cómo puede afectarlos el racismo y la discriminación en este proceso, la representante tzeltal señaló:  “Durante 500 años hemos vivido en un sistema de castas que queremos sustituir por una sociedad igualitaria. Sustituir la cultura de la discriminación por una cultura del respeto”.  En otra intervención, un integrante del CIG subrayó: “el racismo está en la mente de quien lo ejerce, entonces el problema no es de nosotros”.

El Profe Filo, subraya la importancia de lo que sucede en esta Primera Asamblea del Concejo Indígena de Gobierno y haciendo un recuento del proceso de consulta y difusión de la propuesta en muchos sitios comentó:  “No estamos mirando arriba, estamos mirando abajo. Fuimos a muchos lugares, dialogamos con mucha gente. Vemos que arriba está el caos, la muerte, la destrucción y las mentiras de los propios medios de comunicación.  Lo que vimos abajo da miedo, porque algo está pasando, algo se está moviendo. Fue entonces que decidimos que sí aceptaríamos esta propuesta, porque vimos que sí hay con qué y con quién para levantar un nuevo país, vimos que ya se mira el horizonte”.

“El día de hoy es el más grande de nuestra historia. Nos tomó 20 años conocernos. Durante cinco siglos estuvimos en resistencia y hoy estamos haciendo una alzamiento indígena, el más grande en la historia de México y es no violento. No violento” finalizó.

Encuentran el cadáver de una mujer en jardines de Ciudad Universitaria de la UNAM http://www.animalpolitico.com/2017/05/unam-mujer-cadaver-ingenieria/

“El cuerpo fue descubierto atado a una caseta de teléfono público. Personal de vigilancia de la institución dio aviso de inmediato” al MP, indicó la UNAM.

El cuerpo fue encontrado en los jardines aledaños al Instituto de IngenieríaCuartoscuro Archivo

Redacción Animal Político

mayo 3 2017 17:39

FONDEA el periodismo independiente

La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) informó este miércoles sobre el hallazgo en la madrugada del cadáver de una mujer en los jardines aledaños al Instituto de Ingeniería, en la Ciudad Universitaria, en el sur de la Ciudad de México.

El 2017 tiene el arranque más violento del que haya registro; homicidios aumentaron en 25 estados

“El cuerpo fue descubierto, atado a una caseta de teléfono público. Personal de vigilancia de la institución dio aviso de inmediato a la agencia del ministerio público, la cual llevó a cabo las diligencias correspondientes”, apuntó la UNAM en un comunicado.

“Se desconoce hasta el momento la identidad de la mujer, ya que en sus ropas no fue hallada identificación alguna. La Universidad Nacional expresa su repudio a cualquier tipo de ilícito cometido en sus instalaciones, mantendrá su disposición a colaborar con la autoridad competente y estará atenta a los resultados de las investigaciones”, agregó.

Las autoridades de la Ciudad de México, en tanto, indicaron que “la Policía de Investigación (PDI) realiza trabajos de campo y gabinete para esclarecer la muerte de una mujer, de aproximadamente 25 años de edad”, quien fue hallada dentro de las instalaciones de Ciudad Universitaria.

“De acuerdo con los primeros reportes, alrededor de las 07:00 horas, personal de la institución localizó el cuerpo suspendido con un cable telefónico atado al cuello, en una caseta telefónica que se encuentra entre la Facultad de Química y el Instituto de Ingeniería”, agregó.

Un agente del Ministerio Público, de la Coordinación Territorial COY-1, inició carpeta de investigación por el delito de homicidio y activó “el protocolo de feminicidio para estos casos”.

El cadáver fue trasladado al  “anfiteatro delegacional”, donde se espera que acudan familiares a identificarla.

Los pueblos indígenas de México eligen a su vocera e irrumpen en el escenario político: NYT https://desinformemonos.org/los-pueblos-indigenas-mexico-eligen-vocera-e-irrumpen-escenario-politico-nyt/

The New York Times

29 mayo 2017 0

En su sección de América Latina, el prestigiado periódico The New York Times publica un ensayo de Luciano Concheiro en el que señalan:  “los pueblos indígenas de México eligen a su vocera e irrumpen en el escenario político”.

Concheiro y el NYT comentan que “Resulta imposible pronosticar si el CNI logrará recaudar las firmas necesarias para registrar formalmente a Marichuy como candidata independiente. Suceda lo que suceda, está claro que la simple propuesta significa una sacudida para el sistema político. La insumisión e irreverencia de los pueblos indígenas de México abre, una vez más, un resquicio que deja entrever la posibilidad de hacer política de otra manera y, quizás, del surgimiento de un país radicalmente distinto”.

Aquí el ensayo del The New York Times:

La historia es bien conocida, pero debemos repetirla para no olvidarla. En México, el 1 de enero de 1994 se enfrentaron dos visiones del mundo: por un lado entró en vigor el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) y, por el otro, se levantó en armas el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Más de veinte años después de aquel día, mientras el modelo impuesto por el TLCAN se encuentra en crisis evidente y la existencia misma del tratado está en duda, el EZLN reaparece una vez más en la esfera pública con nuevas y esperanzadoras propuestas.

En octubre del año pasado, en un comunicado titulado con una línea del himno mexicano (“Que retiemble en sus centros la Tierra”), el EZLN anunció junto con el Congreso Nacional Indígena su intención de participar en las elecciones presidenciales de 2018 con una mujer indígena como candidata independiente. La noticia efectivamente hizo retemblar a la opinión pública mexicana y desencadenó de inmediato un alud de críticas desde los más diversos sectores.

Estuvieron aquellos que respondieron con comentarios racistas y misóginos, dudando de la capacidad de una mujer indígena para gobernar un país. Otros afirmaron que los indígenas conforman un pequeño porcentaje de la población nacional y que, por tanto, su propuesta no resultaría representativa. Este fue el caso de Francisco Gárate, representante del Partido Acción Nacional (PAN) ante el Instituto Nacional Electoral (INE), quien dijo que la propuesta era “una ocurrencia y un disparate”.

‘Es muy fácil matar periodistas’: La crisis de la libertad de expresión en México

La mayor cantidad de críticas, sin embargo, ha surgido de los llamados sectores progresistas. Aquí están las críticas pragmáticas, generalmente enunciadas por simpatizantes de Andrés Manuel López Obrador, las cuales señalan que una candidata independiente apoyada por los zapatistas restaría votos a la izquierda institucional y, en términos electorales reales, beneficiaría al PRI o al PAN, los otros dos grandes partidos además del Movimiento Regeneración Nacional (Morena).

Y también están las críticas puristas, que cuestionan la congruencia de los zapatistas, argumentando que si siempre criticaron la vía electoral como mecanismo de transformación ahora resulta absurdo quererla utilizar. López Obrador adoptó esta última postura y, en un tuit burlón, escribió: “Muy ‘radicales’ han llamado a no votar y ahora postularán candidata independiente”.

De alguna manera, el gesto de los zapatistas ya fue exitoso porque develó con rapidez lo que muchos niegan: que México no solo es un país sexista, sino también profundamente racista. Al proponer que —parafraseando a Malcom X— la persona más despreciada, desprotegida y negada en México, es decir, la mujer indígena, sea candidata a la presidencia de México, volvieron a recordarnos lo que recordaron mediante las armas en 1994: que millones de mexicanas y mexicanos viven marginados y explotados, bajo condiciones inhumanas.

Aunque de alguna forma es cierto que la propuesta de participar en las elecciones presidenciales del 2018 con una candidata indígena se parece más a una performance de arte contemporáneo que a una operación de realpolitik, esto no significa que su impacto será netamente de corte simbólico. Para entender el por qué, hay que detenerse en una serie de elementos que han sido obviados por la mayor parte de los medios y comentócratas.

De alguna manera, el gesto de los zapatistas ya fue exitoso porque develó con rapidez lo que muchos niegan: que México no solo es un país sexista, sino también profundamente racista.

Antes que nada, no será el EZLN el que participe formalmente en las elecciones de 2018, sino el Congreso Nacional Indígena (CNI): una organización fundada el 12 de octubre de 1996 en el marco de la firma de los Acuerdos de San Andrés, conformada por más de cuarenta pueblos, naciones y tribus originarios que radican en todo México, con el objetivo de generar un espacio de solidaridad entre ellos. Si bien los pueblos zapatistas forman parte del CNI, no son su totalidad.

La idea original de presentar a las elecciones presidenciales a una candidata indígena fue del EZLN. Ellos se la propusieron a los distintos delegados que asistieron al Quinto Congreso Nacional Indígena, el cual tuvo lugar del 9 al 14 de octubre del 2016 en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Durante una plenaria cerrada y tras una larga deliberación, se aceptó la propuesta y se tomó la decisión de emprender una consulta entre los pueblos indígenas representados para analizar si estaban de acuerdo con la misma.

La consulta duró tres meses y terminó con el acuerdo de que el Congreso Nacional Indígena nombraría un Concejo Indígena de Gobierno conformado por representantes de los pueblos originarios que lo constituyen y regido por siente principios (obedecer y no mandar; representar y no suplantar; servir y no servirse; convencer y no vencer; bajar y no subir; proponer y no imponer; construir y no destruir). Posteriormente, se elegiría a una mujer indígena para que fungiera como vocera de este concejo y para que participara como candidata independiente en las elecciones de 2018.

Este fin de semana se reunieron, de nuevo en San Cristóbal de las Casas, cerca de mil delegados y concejales del CNI provenientes de cada uno de los estados del país en una Asamblea Constitutiva para conformar el Concejo Indígena de Gobierno y para discutir cuáles serían sus propósitos, estrategias, funcionamiento, organización y vinculación con otros sectores de la sociedad civil.

Hace pocas horas se dio a conocer que la vocera del Concejo Indígena de Gobierno será María de Jesús Patricio Martínez. Marichuy, como se le conoce, nació en 1963 en Tuxpan, Jalisco, un pueblo de origen nahua y es una gran conocedora de la medicina tradicional.

Más allá de cualquier cosa, algo queda claro: la característica distintiva de la propuesta del CNI es que su objetivo último es desmontar el sistema capitalista y construir, como dicta una famosa frase zapatista, “un mundo en el que quepan muchos mundos”. A diferencia de los partidos políticos mexicanos —incluso de aquellos que se autodenominan de izquierda o progresistas—, el CNI insiste en que su lucha es anticapitalista.

Por paradójico que parezca, el CNI ha planteado que, si bien incursionará en las elecciones, no busca alcanzar el poder. El sistema democrático no resulta efectivo para emprender las transformaciones a las que aspira. Creen, como dijo recientemente el subcomandante Galeano —antes conocido como subcomandante Marcos—, que “las cuestiones fundamentales de la maltrecha nación mexicana no se deciden ni en el poder ejecutivo ni en las cámaras legislativas ni en el poder judicial”.

Pero entonces, si no se quiere alcanzar el poder ni se cree que las elecciones sean el mecanismo idóneo para obtener los objetivos deseados, ¿por qué el CNI tiene la intención de impulsar una candidatura independiente?

Como afirmó hace poco Carlos González, miembro del CNI, lo que quieren es dislocar el sistema político existente: “Las elecciones son por excelencia la fiesta de los de arriba, el espacio y la forma como los finqueros de este mundo construyen y reconstruyen el consenso político que ocupan para seguir acumulando ganancias y poder hasta el infinito. Queremos colarnos en esa fiesta y queremos echárselas a perder hasta donde podamos”.

Al ejercer esta desestabilización, se pretende generar una alianza entre los sectores explotados de la sociedad o, dicho con otras palabras, una organización desde abajo entre aquellos que buscan desplegar formas de vida no capitalistas.

El CNI piensa que realizar una campaña presidencial a nivel nacional visibilizará las luchas que se están dando a lo largo y ancho del país y, en algún momento, generará un “proceso de reorganización combativa”. En este sentido, la candidatura independiente se percibe como un catalizador para el surgimiento de un movimiento político nacional genuinamente anticapitalista.

Las elecciones de 2018 serán las primeras elecciones presidenciales mexicanas en las cuales podrán participar candidatos sin pertenencia a un partido político. No obstante, la Ley General de Instituciones y Procedimientos Electorales (Legipe) establece una complicada serie de procedimientos que dificultan la posible participación de un candidato independiente: se tienen que recabar, en un lapso de 120 días, las firmas correspondientes al uno por ciento del padrón electoral nacional —casi un millón de firmas— distribuidas en, por lo menos, 17 entidades federativas.

Resulta imposible pronosticar si el CNI logrará recaudar las firmas necesarias para registrar formalmente a Marichuy como candidata independiente. Suceda lo que suceda, está claro que la simple propuesta significó una sacudida para el sistema político. La insumisión e irreverencia de los pueblos indígenas de México abre, una vez más, un resquicio que deja entrever la posibilidad de hacer política de otra manera y, quizás, del surgimiento de un país radicalmente distinto.

Indígenas de Oxchuc, Chiapas, quieren elegir a sus gobernantes según sus usos y costumbres http://www.animalpolitico.com/2017/05/indigenas-chiapanecos-gobierno/

Indígenas de Oxchuc, Chiapas, consideran que la entrada de los partidos políticos ha generado violencia dentro de la comunidad; esperan una resolución del Tribunal Electoral para que se respete su derecho a la libre determinación.

Miguel Sántiz, Gabriel Méndez y Juan Encino en una conferencia en el Centro Nacional de Comunicación Social.Cencos

Erendira Aquino (@ErendiraAquinoA)

mayo 30 2017 06:01

FONDEA el periodismo independiente

Un grupo de indígenas chiapanecos se encuentra luchando legalmente para que en el municipio del que son originarios, Oxchuc, Chiapas, se permita que los pobladores elijan a sus representantes mediante el sistema de usos y costumbres.

Los indígenas, agrupados en la Comisión Permanente por la Paz y Justicia de Oxchuc, se encuentran esperando la resolución del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF) sobre su petición, pues argumentan, no se está respetando su derecho a la libre determinación como pueblo indígena.

De acuerdo con Juan Encino, poblador de Oxchuc y miembro de la Comisión, la entrada de partidos políticos ha generado violencia dentro de la comunidad, que se ha visto enfrentada en múltiples ocasiones debido a pugnas electorales.

Reelección y acusaciones por corrupción

El último alcalde electo en plebiscito público o asamblea, fue Miguel Sántiz Gómez, en 1999. Ese año, para formalizar el proceso de elección con el sistema mixto, Sántiz Gómez tuvo que ser registrado por un partido, que en este caso fue el PRI, de acuerdo con Gabriel Méndez, abogado de la Comisión Permanente por la Paz y la Justicia de Oxchuc.

Sin embargo, la inconformidad de los pobladores por el cambio de sistema para votar por sus gobernantes se agudizó cuando María Gloria Sánchez Gómez, del Partido Verde Ecologista, ganó por segunda vez la elección para ser alcaldesa de Oxchuc, durante el periodo de 2015-2018.

De acuerdo con la Comisión Permanente por la Paz y Justicia de Oxchuc, María Gloria y su familia “se han perpetrado en el poder” del municipio durante varios periodos de gobierno, en los que han sido acusados por presuntos actos de corrupción.

La primera vez que María Gloria se desempeñó como presidenta municipal de Oxchuc fue de 2005 a 2007.
Por su parte, el esposo de María Gloria, Norberto Sántiz López, fue alcalde de Oxchuc en dos ocasiones, de 2002 a 2004 y de 2012 a 2015, periodo en el que, denuncian los activistas indígenas, impulsó a su esposa como su sucesora.

Norberto Sántiz se encuentra detenido desde noviembre de 2016, acusado de desvío de recursos públicos. Sin embargo, antes había sido detenido en dos ocasiones. De 2005 a 2007, Sántiz López estuvo preso por los delitos de enriquecimiento ilícito y operaciones de procedencia ilícita; luego, en 2010, fue encarcelado, acusado de provocar disturbios durante la celebración de un plebiscito en el municipio de Oxchuc.

Libre determinación para indígenas de Oxchuc

Luego del segundo triunfo de María Gloria, la Comisión Permanente por la Paz y Justicia de Oxchuc presentó una solicitud para realizar una elección mediante el sistema de usos y costumbres ante el Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana (IEPC), la cual fue negada por la institución en febrero de 2016.

La negativa del IEPC fue impugnada por los integrantes de la Comisión Permanente, quienes acudieron al TEPJF, dependencia que tramitó la impugnación con el expediente SUP-JDC-1915/2016.

Este expediente fue atraído por el TEPJF, junto con el expediente SUP-JRC-216/2016, presentado por los síndicos que gobiernan con María Gloria Sánchez Gómez, debido a que ambos presentan una controversia que afecta de múltiples formas la vida política y electoral de Oxchuc.

En febrero de 2016, María Gloria Sánchez tuvo que presentar una solicitud de licencia indefinida, luego de ser presionada por algunos pobladores de Oxchuc, inconformes con su segundo triunfo para desempeñarse como presidenta municipal.

Tras analizar el caso, el 1 de septiembre de 2016, el TEPJF ordenó la reincorporación de Sánchez Gómez como presidenta municipal de Oxchuc; sin embargo, ante la amenaza de un enfrentamiento, María Gloria se encuentra despachando como alcaldesa desde una casa ubicada en las afueras de la comunidad.

Mientras tanto, Óscar Gómez López, quien fue electo para ocupar el cargo de alcalde durante el periodo de licencia de Sánchez Gómez, permanece ocupando las instalaciones municipales en Oxchuc.

Los pobladores de Oxchuc se encuentran a la espera de la sentencia del TEPJF que determinará si para 2018 podrán celebrar elecciones mediante el sistema de usos y costumbres, o si se mantendrá el sistema de voto directo que, de acuerdo con los indígenas integrantes de la Comisión Permanente, es el motivo de los conflictos que mantienen dividida a la comunidad.

¿Quiénes quieren acabar con Wirikuta? http://www.laizquierdadiario.mx/Quienes-quieren-acabar-con-Wirikuta?id_rubrique=1714

Desde 2010, el pueblo wirrarika (huichol) ha enfrentado la voracidad de las empresas y la hipocresía, complicidad e indolencia del gobierno mexicano. En defensa de sus territorios y recursos naturales, se mantienen en lucha y denuncia constante de los megaproyectos de mineras como la canadiense First Majestic.

Nancy Cázares

@NancyCornejoCaz

Martes 30 de mayo | 11:22

En 2010, como respuesta a las 78 concesiones otorgadas a mineras extranjeras por la administración del panista Felipe Calderón, surgió el Frente en Defensa de Wirikuta.

Con la finalidad de organizar las actividades de difusión y llamado a solidaridad internacional, el Frente expuso que, además de significar la aniquilación de un espacio considerado por la cosmogonía wixárika como sagrado, las actividades de minería a cielo abierto implican también la ruptura del equilibrio ecológico de una de las zonas más ricas en diversidad endémica en su tipo.

Las empresas que más se han beneficiado con estas concesiones son las canadienses First Majestic Silver y Revolution Resources.

Esta última recibió autorización en 2011 para poner en marcha el Proyecto Universo, que busca explotar recursos del 42.56% de la superficie total de Wirikuta por medio de la técnica de minado a cielo abierto, que además de arrasar con el agua de la región, contaminaría con cianuro y metales pesados el agua que no sea desecada, destruiría el suelo (y por consecuencia, la flora y la fauna) y representa un factor de riesgo para la salud de la población humana.

First Majestic: ganancias millonarias, devastación ambiental, evasión de impuestos y abuso laboral

Fundada en 2002, First Majestic es el nombre de una de las empresas canadienses con al menos 22 concesiones obtenidas a través de su filial, la empresa mexicana Real Bonanza. 70% de las 6 mil 326.58 hectáreas concesionadas está en territorio wixárika.

A pesar de los distintos “acuerdos” a los que se ha comprometido el gobierno mexicano con los indígenas huicholes organizados, First Majestic continúa operando. Y es que esta empresa es la segunda mayor extractora de plata en el país con ocho proyectos entre los que destacan varias mineras bajo su control: La Encantada, La Parrilla, San Martin, La Guitarra, Santa Elena y Del Toro, entre otras.

Esta empresa no sólo es responsable de la devastación ambiental y cultural denunciada por las comunidades indígenas huicholas.

A mediados de mayo de este año, First Majestic enfrentó un paro de labores en la mina de La Parrilla, municipio de Nombre de Dios, en Durango (adquirida por la empresa en 2004), debido a que la empresa destinó cero pesos para el pago de utilidades a sus 286 trabajadores. Según denunciaron trabajadores, la mina (que además de plata extrae oro, plomo y zinc) produce 15 mil onzas de plata a la semana, 720 mil onzas al año.

En 2012, la mina La Encantada, en Coahuila (adquirida en 2006) sólo pagó un 0.004% de sus ganancias como impuesto, luego de haber percibido 1,464 millones de pesos.

Ubicado en propiedades comunales, enfrentó otro conflicto con 36 ejidatarios, quienes denunciaron no haber recibido dinero ni del gobierno ni de la empresa, la cual tiene la concesión desde 2006. En esta mina, First Majestic enfrenta denuncias también por derrames y filtraciones altamente tóxicos ante los que organismos como la PROFEPA han guardado silencio.

En abril de este año, First Majestic informó que produjo 11.85 millones de onzas de plata en México en 2016, cifra récord comparada con años anteriores y que representó para la empresa un incremento del 6%.

Esta minera es una de las tres que se vieron beneficiadas en 2016 con la incertidumbre provocada por la salida de Reino Unido de la Unión Europea (conocido como “Brexit”).

Sus acciones aumentaron 4.2% impulsadas por inversionistas en busca de “metales refugio” como los extraídos por esta empresa. Ante el terremoto Trump, fueron los primeros en asegurar que se encontraban “blindados” ante las medidas arancelarias anunciadas por el magnate.

Esta empresa es una de las principales promotoras en México de los megaproyectos mineros, responsables de más de 100 conflictos sociales que denuncian violencia, desplazamientos forzados, contaminación, devastación ambiental y despojo ante los cuales los gobiernos en turno no sólo guardan un silencio cómplice, sino que orquestan la represión y legalizan estos atropellos por medio de sus instituciones, reformas y leyes.

Solidaridad con Wirikuta

El apoyo que ha recibido esta lucha ha llegado a los lugares más inesperados; el siguiente video fue grabado en el Reclusorio Oriente, por presos pertenecientes al crew de hiphop MPC familia, en 2013.

Otros artistas como Rubén Albarrán, vocalista de Café Tacuba, Rocco de la Maldita Vecindad, el rapero Lengualerta, Hueso, Héctor Guerra y Moyenei tamb ién han manifestado su solidaridad.

Indígenas eligen a su vocera y aspirante presidencial para 2018, ¿quién es y quién la respalda? http://www.grieta.org.mx/index.php/2017/05/29/indigenas-eligen-a-su-vocera-y-aspirante-presidencial-para-2018-quien-es-y-quien-la-respalda/

mayo 29, 2017

Redacción Animal Político

Los pueblos originarios del Congreso Nacional Indígena (CNI) conformaron un Concejo Indígena de Gobierno (CIG) y eligieron este domingo en San Cristóbal de las Casas a la vocera que, en 2018, será su aspirante independiente a la presidencia de México, con el respaldo del EZLN.

María de Jesús Patricio Martínez, mujer indígena nahua de Tuxpan, Jalisco, reconocida por preservar la medicina tradicional y herbolaria, “representará la voz de los pueblos originarios del CIG en el proceso electoral del año 2018”, indicó el Congreso Nacional.
“Ella será quien contenderá por la Presidencia de la República. Ella será quien lleve la voz del Concejo Indígena de Gobierno a todo el país, a todo el mundo. Ella será quien lleve la voz de los pueblos y la sociedad civil. Ella será nosotros, nosotras”, se apunta en la página del Congreso.

Un grupo de 693 delegados, 67 concejales, y 230 delegados zapatistas participaron en la Asamblea Constitutiva del Concejo Indígena de Gobierno, organismo cuya creación fue acordada desde diciembre pasado.

Uno a uno fueron presentados para rendir protesta los hombres y mujeres que formarán parte del Concejo, de diferentes pueblos y estados del país. Ellos juraron luchar por un “mundo donde quepan todos los mundos”, y no claudicar ni venderse.

La vocera María de Jesús Patricio Martínez será la encargada de “materializar” o portar la palabra del Concejo, regido por siete principios:”Servir y no servirse, construir y no destruir, obedecer y no mandar, proponer y no imponer, convencer y no vencer, bajar y no subir, representar y no suplantar”.

El Concejo, señala el Congreso Nacional Indígena, es la forma en la que los pueblos se organizarán para tomar decisiones, buscando otra forma de hacer política, desde la horizontalidad y con toma de decisiones colectiva.
“No nos confundan, no pretendemos competir con los partidos políticos porque no somos lo mismo, no somos sus palabras mentirosas y perversas. Somos la palabra colectiva de abajo y a la izquierda, esa que sacude al mundo cuando la tierra retiembla con epicentros de autonomía”, apunta el Congreso en su web.

La ley de procedimientos electorales en México establece que, para aspirar a una candidatura independiente a la presidencia, el interesado o interesada debe reunir en 120 días firmas de apoyo que representen el 1% del listado nominal del país, y en el listado debe haber electores de cuando menos 17 estados.

Los acuerdos

Entre los acuerdos de la Asamblea plenaria Constitutiva del Concejo Indígena, además de la designación de su vocera, está el de que se conforme una comisión jurídica, con asesoría agraria y penal para las comunidades; que el Concejo funcione de forma horizontal, respetando la forma de organización y autonomía de los pueblos; que el Concejo sea vigilante de los derechos de los pueblos, y “que se nombre un parlamento que nos defienda ante los despojos”.

También que el Concejo Indígena de Gobierno “se avoque a la enseñanza de las lenguas originarias”; que el Concejo indígena “sirva para crear vínculos prácticos para transformar al país”; “involucrar a las generaciones futuras, a la juventud y niñez, para que vayan conociendo la ideología, los usos y costumbres”; que el Concejo tome en cuenta los acuerdos de San Andrés, y sean base de una nueva Constitución.
Otros de los acuerdos: rechazo al modelo educativo neoliberal, impulsando una educación alternativa, con enfoque de “descolonización” del pensamiento.
¿Quién es María de Jesús Patricio Martínez?

Quien fue elegida como vocera del Concejo Indígena de Gobierno y representante de los pueblos originarios en las elecciones del próximo año nació en la comunidad nahua de Tuxpan, Jalisco, el 23 de diciembre de 1963.

El cabildo del ayuntamiento de Tuxpan le otorgó una galardón al mérito en 2015, por “preservar la medicina tradicional y la herbolaria, así como por su vinculación con las comunidades indígenas del país”.

En específico, le entregaron aquel año el premio por su trabajo en una Casa de Salud, Calli tecolhuacateca tochan.

“La Casa de Salud nos ha llevado a la defensa de la medicina tradicional, los territorios indígenas y la madre tierra desde la perspectiva anticapitalista, de la lucha libertaria de los pueblos indígenas, circunstancia que nos ha hecho promotores activos del Congreso Nacional Indígena (CNI), de los foros y encuentros en defensa de la medicina tradicional y de la alianza estratégica entre el movimiento indígena civil y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN)”, dijo en aquel entonces.

En un artículo para la revista Tukari, dijo que el levantamiento de los zapatistas en 1994 fue para ella “sumamente inspirador”, porque “siendo quizá más pobres que yo, se atrevieron a luchar contra los ricos y poderosos”. Desde ese año, relató, fue elegida como representante de su comunidad, para participar en un foro nacional indígena, convocado por el EZLN. Desde entonces participó en otras reuniones, “fungiendo como puente entre mi comunidad y el resto de las comunidades organizadas”.

En la página web del Congreso -constituido desde octubre de 1996-, se detalla que su vocera y candidata para 2018 debe ser una mujer, “una mujer indígena, porque ha sido la discriminada, humillada, violentada, la más pobre de los pobres por el sólo hecho de ser mujer.

La mujer indígena que durante siglos no sólo ha vivido la violencia de este sistema capitalista sino también de este sistema patriarcal que le ha impuesto los lugares del silencio sin voz ni voto en su casa y en su comunidad, de la obediencia al varón, de la negación a decidir sobre su vida y sobre su cuerpo”.

Políticos como el independiente Pedro Kumamoto respaldaron la designación de María de Jesús Patricio Martínez. “Solidaridad con la digna candidata indígena”, publicó en Twitter.

¿Quién respalda al Concejo Indígena?

El sábado pasado, al iniciar los trabajos de la Asamblea, con la participación de representantes de más de 40 pueblos originarios, los dirigentes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) resaltaron este ejercicio de organización indígena.

“Aquí estamos para continuar, seguir hasta el final de lo que hemos acordado como Congreso Nacional Indígena, y así entonces salgamos como pensamos, como queremos para este pueblo, y quizás un ejemplo para el mundo”, dijo el subcomandante Moisés.

A la primera sesión de la Asamblea Constitutiva del Concejo también acudió el subcomandante Galeano (Marcos), sin hacer uso de la palabra.

Entre los más de 400 invitados, estuvo una comisión de los padres de los 43 normalistas de Ayotzinapa, que respaldó al movimiento.

“Creemos que en nuestro país todos los sectores explotados, los más marginados, los más pobres, estamos cansados de tanta injusticia, de este régimen político neoliberal que ha estado sangrando, golpeando, despojando de los recursos naturales del pueblo, hoy es una buena organización de cómo seguir organizando al pueblo, respetamos y vemos con esperanza esta decisión que toma el CNI”, dijo Melitón Ortega, del grupo de padres, de acuerdo con un reporte de Reforma.

Más de 40 pueblos originarios integran el Congreso Nacional Indígena, entre ellos los pueblos “Amuzgo, Binnizá, Chichimeca, Chinanteco, Chol, Chontal de Oaxaca, Chontal de Tabasco, Coca, Comcac, Cuicateco, Cucapá, Guarijío, Ikoots, Kumiai, Lacandón, Mam, Matlazinca, Maya, Mayo, Mazahua, Mazateco, Mixe, Mixteco, Nahua, Ñahñu/Ñajtho/Ñuhu, Náyeri, Popoluca, Purépecha, Rarámuri, ,Sayulteco, Tepehua, Tepehuano, Tlapaneco, Tohono Oódham, Tojolabal, Totonaco, Triqui, Tzeltal, Tzotzil, Wixárika, Yaqui, Zoque, Afromestizo y Mestizo”.

María de Jesús Patricio, una reconocida médico tradicional nahua, es candidata 2018 del EZLN http://www.grieta.org.mx/index.php/2017/05/28/maria-de-jesus-patricio-una-reconocida-medico-tradicional-nahua-es-candidata-2018-del-ezln/

mayo 28, 2017

Redacción Sin Embargo

Ciudad de México, 28 de mayo (SinEmbargo).- Indígenas del país eligieron este día a María de Jesús Patricio Martínez como la vocera y candidata del Consejo Indígena de Gobierno (CIG) para la Presidencia de República en 2018, tras 25 horas de discusión para elegir a su representante.

María de Jesús Patricio es una galardonada médico tradicional nahua, originaria de Tuxpan, Jalisco.

El cabildo del Ayuntamiento de Tuxpan la premió en mayo pasado por preservar la medicina tradicional y la herbolaria, así como por su vinculación con las comunidades indígenas del país. Patricio Martínez está adscrita a la Unidad de Apoyo a las Comunidades Indígenas de la Coordinación de Vinculación y Servicio Social de la Universidad de Guadalajara (UdeG).

La mujer indígena fue nombrada como vocera del Consejo Indígena de Gobierno (CIG) durante el Congreso Nacional Indígena (CNI) que se celebra en el Centro Indígena de Capacitación Integral (Cideci) y contará con el apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

“NO ES UNA CAMPAÑA ELECTORAL”

En conferencia de prensa de la Asamblea Constitutiva del Concejo Indígena, Mario Luna, del pueblo yaqui, aclaró que “quien encabeza la campaña es el Concejo, pero por formalidades se registrará a la vocera Marichuy”.

“La diversidad del Concejo no es un obstáculo, sino su riqueza. No estamos en una campaña electoral, estamos en una campaña por la vida,” indicó Luna, uno de los representes del Consejo.
Por su parte, Fortino Domínguez, un concejal zoque indicó que lo que los distingue de los partidos políticos es que ellos “parten de una concepción individualista.”

“No vamos a hacer una campaña, sino vamos a aprovechar esto para organizarnos para desmontar el poder. Es un camino colectivo. […] No se confundan: no es una vulgar lucha por el poder, sino una lucha civilizadora”, añadió Fortino.
Para ellos, indicó Filo, “da lo mismo si son izquierda y derecha, porque el proyecto desde hace 500 años es el mismo”.

“No vamos por el voto, sino a articular las luchas, hacer intercambio de experiencia; vamos a reconstruir el tejido social”, intervino Mario Luna.

Otra miembro de Consejo que se identificó como Rocío Moreno, aseveró que “a importancia de que sea una mujer es denunciar el sistema capitalista y patriarcal que nos está matando”.

“La estrategia ya está funcionando. Aquí están 250 medios siguiendo con atención a nuestro Concejo. La propuesta es ésa,” agregó Moreno.
El día de ayer 58 pueblos indígenas de México arrancaron un congreso en San Cristóbal de las Casas, en Chiapas, para elegir su candidata a las elecciones Presidenciales del 2018, y de la cual esta noche se sabrá su nombre.

Durante el acto estuvo presente el subcomandante Galeano del EZLN, antes conocido como subcomandante Marcos, quién no pronunció palabra alguna.

¿QUIÉN ES MARÍA DE JESÚS PATRCIO?

De acuerdo con la Universidad de Guadalajara (UdeG), María de Jesús Patricio Martínez nació en la comunidad nahua de Tuxpan, Jalisco. Ella agrega: “…en tiempos en los que solo había luz y empedrado en el primer cuadro de su pueblo; las casas eran de adobe y teja, entonces se tenían que hacer largas filas para surtir el agua que manaba únicamente de tres llaves. En ese entonces, tenía que cargar el agua con dos botes colocados a los extremos de un palo fijado a mi espalda, y cuando era de noche y necesitaba hacer algún mandado, prendía un ocote para divisar el camino, si es que la luna no lo iluminaba”.

La universidad le dio el galardón Mérito Tuxpanense. Informó que el galardón “que se otorga a María de Jesús Patricio fomenta a los médicos indígenas para que continúen ejerciendo su conocimiento, para fortalecer la lengua y medicina tradicionales como instrumento en la defensa de la autonomía indígena”.

“Cuando observaba cómo las mujeres mayores, entre ellas mis tías y mi abuela, curaban a los enfermos de susto, espanto, aduendado, bilis, debilidad o canícula. Mi tía Catarina, por ejemplo, hacia las limpias con plantas y preparaba ungüentos que esparcía por todo el cuerpo de los enfermos”, cuenta la Historia de Vida de María de Jesús Patricio en la revista Tukari.

“Hoy Marichuy dirige la Casa de Salud Calli tecolhuacateca tochan, lugar para el ejercicio y desarrollo de la medicina indígena tradicional de la comunidad nahua de Tuxpan. La Unidad de Apoyo a las Comunidades Indígenas (UACI) de la Universidad de Guadalajara (UdeG) desde hace 20 años apoya este proyecto, con el fin de atender a los enfermos con un esquema de salud comunitaria integral y que sirva como un espacio para la capacitación de promotores de salud indígenas de la región.
“La Casa de Salud nos ha llevado a la defensa de la medicina tradicional, los territorios indígenas y la madre tierra desde la perspectiva anticapitalista, de la lucha libertaria de los pueblos indígenas, circunstancia que nos ha hecho promotores activos del Congreso Nacional Indígena (CNI), de los foros y encuentros en defensa de la medicina tradicional y de la alianza estratégica entre el movimiento indígena civil y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN)”, dijo la médico tradicional nahua.

“Marichuy”, candidata indígena del CNI a la presidencia en el 2018 http://www.laizquierdadiario.mx/Marichuy-candidata-indigena-del-CNI-a-la-presidencia-en-el-2018

María de Jesús Patricio Martínez de 57 años originaria de Tuxpan, Jalisco, fue nombrada este 28 de mayo vocera del Consejo Indígena del Gobierno (CIG) y candidata para el proceso electoral del 2018.

Ameyali Amador

Lunes 29 de mayo | 16:20

Este domingo participaron 848 delegados de 58 pueblos indígenas del país donde en Asamblea eligieron a la mujer nahua de Tuxpan, Jalisco, María de Jesús Patricio Martínez “ Marichuy” médica tradicional, como candidata independiente a la presidencia de la República en el 2018.

Marichuy está adscrita a la Unidad de Atención a Comunidades Indígenas (UACI) de la Universidad de Guadalajara (UdeG) desde 1997, es una referente en terapias alternativas con medicina tradicional indígena, homeopatía, herbolaria e iridología, recibió en el 2016 el galardón al mérito tuxpanense en el área de Ciencia y Cultura, también asistió a jornadas para preservar la lengua originaria.

Recordemos que en octubre del año pasado el CNI junto con el EZLN informó sus resolutivos del Quinto Congreso Nacional Indígena y la realización de una consulta para definir una candidata mujer e indígena para disputar la presidencia en el 2018.

En el presente comunicado señalaron que “la clase política se ha empecinado en hacer del Estado una corporación que vende la tierra que es de los pueblos originarios, campesinos y urbanos, que vende a las personas como si fueran una mercancía que se mata y entierra como materia prima, de los cárteles de la droga para venderlas a las empresas capitalistas que nos explotan hasta que enferman o mueren, de venderlas en partes para el mercado integral de órganos”.

México: se precipitan las contradicciones económicas, políticas y de la lucha de clases

Como sabemos, este régimen es profundamente antidemocrático. Las candidaturas independientes exigen requisitos que hacen que registrar candidaturas sea una proeza, como la que llevamos adelante en el 2016 desde la Fórmula 5 Anticapitalistas a la Constituyente, impulsada por el MTS.

En ese marco, los socialistas llamamos a impulsar una amplia campaña por el derecho democrático elemental de que la izquierda, las organizaciones de trabajadores, campesinos e indígenas pobres, puedan presentar sus candidatos independientes en las próximas elecciones, incluyendo por supuesto la candidatura propuesta por el CNI, y el conjunto de las organizaciones de izquierda y los trabajadores que así lo consideren.

Desde que fue anunciada el año pasado, la candidatura del CNI para el 2018, generó un importante debate que cruzó a la izquierda y la intelectualidad, a pesar de que todavía no se conoce cual será su programa. Desde La Izquierda Diario y el MTS hemos planteado nuestra posición, así como la necesidad de debatir qué programa debe sostener una perspectiva anticapitalista hacia el 2018, que levante las demandas de los trabajadores y los oprimidos del país, como planteamos en el artículo Los socialistas ante la candidatura del EZLN y el CNI.

Nuestra lucha será por la vida: Concejo Indígena
María de Jesús Patricio Martínez, vocera y candidata presidencial indígena http://www.cimacnoticias.com.mx/node/75217

Marichuy, vocera del CIG y candidata independiente elegida para el 2018 a la presidencia de la república. Imagen de Chiapasparalelo.com

Por: Isaín Mandujano

Cimacnoticias/ChiapasParalelo | Tuxtla Gutiérrez, Chis.- 29/05/2017“Aún con todas nuestras contradicciones, este movimiento va, pues a los pueblos a los que no debemos, pues si bien queremos estar en las boletas electorales en el 2018, nuestra lucha será por la vida, por la organización, para seguir existiendo”, dijeron miembros del Concejo Indígena de Gobierno (CIG) al presentar y respaldar a María de Jesús Patricio Martínez, como la vocera y candidata independiente a la presidencia de la República.

Nahua de Tuxpan, el sur de Jalisco, donde nació el 23 de diciembre de 1963, la mujer indígena que cursó el bachillerato para dedicarse a la preservación de la medicina tradicional y la herbolaria, fue la elegida como la vocera del Concejo Indígena de Gobierno (CIG) por el Congreso Nacional Indígena y por la Comandancia General del Comité Clandestino Revolucionario Indígena (CG-CCRI) del EZLN.

“Pensamos que la compañera Marichuy, no se vende, no claudica y no se rinde, como ella se formó dentro del CNI, eso creemos”, dijo una de las mujeres del CIG al leer el pronunciamiento de la Asamblea Constitutiva.

Marichuy, como la conocen todos en el CNI y los zapatistas recibió el apoyo unánime de todo los presentes en ese gran salón en el que entraron más de mil 400 delegados de unos 58 pueblos indígenas, más unos 250 más representantes del EZLN.

En mayo del 2015, por preservar la medicina tradicional y la herbolaria, así como por su vinculación con las comunidades indígenas del país, el cabildo del Ayuntamiento de Tuxpan le entregó a Marichuy el Galardón al Mérito Tuxpanense, adscrita a la Unidad de Apoyo a las Comunidades Indígenas de la Coordinación de Vinculación y Servicio Social de la Universidad de Guadalajara.

El galardón se le entregó en el área de Ciencia y Cultura, por su trabajo en la Casa de Salud con la medicina tradicional y la herbolaria.

Hoy Marichuy dirige la Casa de Salud Calli tecolhuacateca tochan, lugar para el ejercicio y desarrollo de la medicina indígena tradicional de la comunidad nahua de Tuxpan. La Unidad de Apoyo a las Comunidades Indígenas (UACI) de la Universidad de Guadalajara (UdeG) desde hace 22 años apoya este proyecto, con el fin de atender a los enfermos con un esquema de salud comunitaria integral y que sirva como un espacio para la capacitación de promotores de salud indígenas de la región.

Actualmente la Casa de Salud Calli tecolhuacateca tochan se ubica en la calle Abasolo, número 57-A, en el barrio de El Cóbano, con un horario de atención de lunes a viernes de 9:00 a 14:00 y de 16:00 a 18:00 horas; y los sábados de 9:00 a 14:00 horas. Donde hasta hoy, ella personalmente atiende.

Pero su vida ha dado un giro radical al ser nombrada ahora la vocera del CIG y candidata independiente a la presidencia de la república por parte de los pueblos indígenas.

Aunque ella ni Carlos González, su esposo, quien también figura y destaca dentro del CNI, lo han dicho, sus hijos quedarán bajo resguardo de las bases de apoyo y mandos del EZLN en Chiapas, quienes lo cuidarán y le darán protección, pero sobre todo educación.

Previo a que se conociera su nombre, algunas ya vaticinaban que sería ella la elegida, pues pocas mujeres como Marichuy se han destacado dentro del CNI. Ella, desde el levantamiento armado del EZLN en 1994, ya estaba apoyando la causa zapatista. Participó en todos y cada uno de sus eventos la que ha convocado el grupo armado.

Fue ella la elegida para que, junto con los comandantes y subcomandantes zapatistas, tomaran el micrófono en la tribuna, tras su primera salida de los zapatistas de la Selva Lacandona y su gran marcha rumbo a la Ciudad de México. Fue en esa ocasión en la que destacó la comandanta Esther del EZLN.

Reconocida como una de las fundadoras del CNI, en su discurso el 29 de marzo de 2001 ante el Congreso de la Unión, Marichuy habló  en nombre de las mujeres indígenas de México.

Esa pequeña mujer menudita que siempre iba de un lado a otro en todos y cada uno de los encuentros y foros que el EZLN celebraba en el CIDECI-Unitierras de San Cristóbal de Las Casas, en Oventic, o en cualquier otro territorio o caracol zapatista.

Para los conocedores del zapatismo, no fue difícil saber que Marichuy será la ungida por el EZLN y el CNI, el domingo 28, cuando alrededor de las tres de as tarde salió humo blanco de ese gran auditorio.

Ausentes en ese auditorio pero presentes en otra cabaña cerca, dando seguimiento a cada detalle de la Asamblea Constitutiva, estaban el Subcomandante Galeano y otros mandos como Tacho, y otras personas de las que siempre se apoya en la vía civil, Jorge Javier Elorriaga y Sergio Rodríguez Lazcano.

El subcomandante insurgente Moisés encabezaba la plenaria de la Asamblea Constitutiva junto con Bettina Cruz Velazquez,  del pueblo indígena zapoteco e integrante de la Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio, Santa María Xadani, Oaxaca.

Los miembros del CIG presentaron a Marichuy y señalan que más que una campaña electoral hará una campaña por la organización, por la vida, por la defensa del territorio. Que su misión será la articulación de los todos los pueblos y movimientos indígenas de todo el país.

Aunque no lo dijeron, sería algo similar a la “Otra campaña” que hizo el entonces Subcomandante Marcos o Comandante 0 por todo el país, pero la diferencia es que esta vez buscan aparecer en las boletas electorales en el 2018.

Marichuy dijo que llevará esta “gran responsabilidad” que le han encomendado el CNI y el EZLN, pero que para ello no está solo sino que cuenta con todo el respaldo de los miembros del CIG que son alrededor de 50 hombres y mujeres, todos de diferentes estados del país y de diferentes pueblos indígenas.

La próxima reunión para encontrarse todos será el 12 de octubre en territorio zapatista. Al igual que Marichuy, los nuevos concejales hicieron un llamado a todos los pueblos indígenas de México a sumarse a esta lucha antes que el capitalismo arrase y desaparezca a todos los pueblos originarios.

17/IM/GG

Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio   Carlos González   Casa de Salud Calli tecolhuacateca tochan   Chiapas   Comandancia General del Comité Clandestino Revolucionario Indígena (CG-CCRI) del EZLN   Concejo Indígena de Gobierno   Congreso Nacional Indígena   Ejército Zapatista de Liberación Nacional   Galardón al Mérito Tuxpanense   Jorge Javier Elorriaga   María de Jesús Patricio Martínez   Marichuy   Moisés Bettina Cruz Velazquez   Oaxaca   Santa María Xadani   Sergio Rodríguez Lazcano   Subcomandante Galeano   Tacho   Tuxpan   Unidad de Apoyo a las Comunidades Indígenas (UACI) de la Universidad de Guadalajara   vocera y candidata independiente a la presidencia de la República

Ingobernable retrata al Narcoestado mexicano y al patriarcado http://www.rebelion.org/noticia.php?id=227239&titular=la-ingobernable-retrata-al-narcoestado-mexicano-y-al-patriarcado-

Ilka Oliva Corado

Rebelión

Sobre las telenovelas feministas en México, Las Aparicio e Ingobernable

 

En el 2010, México fue sacudido hasta los cimientos por Las Aparicio, telenovela feminista producida por Argos Comunicación, hasta el momento ninguna televisora mexicana había presentado un material de semejante excelencia tanto en la producción como en la temática. Aquello fue como una revelación. Fue transmitida en México por Cadena Tres. En Las Aparicio se visibilizó lo impronunciable en las sociedades patriarcales, machistas, clasistas, racistas y estereotipadas.

Todo gira alrededor del matriarcado y de una familia formada por seis mujeres que todos los días luchan por romper con las normas impuestas por la sociedad, también toca el tema de la homosexualidad, de la ética profesional, de la conciencia colectiva, de la memoria histórica. El tema de la inclusión de la mujer como ser humano en una sociedad que limita y mutila a quien rompe con el rol de ama de casa.

Las Aparicio no es cualquier telenovela, es única y sobre todo cada capítulo es un aprendizaje. Por eso temblaron las productoras de siempre y tembló la iglesia y tembló también la doble moral que pulula en todos los rincones. De los mismos productores de Las Aparicio llega Ingobernable, serie que presenta Netflix.

En cualquier proyecto en el que esté el nombre de Argos, de Epigmenio Ibarra y sus hijas Natasha Ibarra- Klor (guionista) y Eréndira Ibarra (actriz) es por demás un producto de calidad comprobada, ahí no hay vuelta de hoja ni medias tintas. Porque sus producciones golpean la insensibilidad humana, siempre nos presentarán la otra visión, la verdad no contada, lo que esconde la norma religiosa, política y cultural. En Ingobernable, con la actuación principal de Kate del Castillo como la primera dama de México, nos llevan de la mano por las entrañas de la podrida política mexicana y dignifican a los 43 de Ayotzinapa, a las Cabronas de Tepito y a Tepito mismo que representa a las alcantarillas de Latinoamérica y el mundo. Ninguna producción había llegado hasta Tepito para dignificarlo, Ingobernable es la primera, vaya y de qué manera lo hace, tanto que lo volvió protagonista. En cada uno de los 15 capítulos (ojalá continúe) nos muestra con santo y seña cómo funciona el Narcoestado mexicano, cómo actúan la policía y el ejército, la oligarquía y la clase política del país. Cómo torturan, cómo secuestran, cómo desaparecen a quienes se atreven a levantar la voz y a denunciar o simplemente a cuestionarse o a quienes que por ser parias quieren eliminar.

Evidencia la médula de las limpiezas sociales. Los pactos con los altos mandos de Estados Unidos. La invención de una guerra contra el narcotráfico que no es más que un genocidio contra el pueblo mexicano. También dentro de la misma atmósfera, nos presenta cómo funciona el patriarcado en contra de la mujer, de quién es diferente, de quien ama no como se supone deben amar todos. Y nos presenta el papel de las empleadas domésticas dentro de las familias poderosas de México con una visión distinta, las nombra como personas y las hace existir.

La integridad y profesionalismo de unos cuántos que dentro del sistema de gobierno quieren hacer las cosas bien y quieren cambiar al país. De cómo pagan con su vida quienes se atreven a decir no. Lo que esconden los medios de comunicación respecto al Estado fallido que vive México, lo presenta Ingobernable, que no es una serie cualquiera, es un retrato en calco de lo que es México y todos los gobiernos latinoamericanos de carácter neoliberal.

Es una producción de denuncia y es confiable porque sus actores y sus productores están involucrados en el tema de trata de personas para fines de explotación sexual, de derechos humanos, del patriarcado. Y lo podemos ver en las redes sociales, en las entrevistas. Y no porque estén en Ingobernable, lo vienen haciendo desde hace tiempo, Ingobernable solamente los unió para que denunciaran juntos lo que vive México.

Un ejemplo es el #PaseDeLista del 1 al 43, que lleva a cabo todos los días a las 10 de la noche Epigmenio Ibarra en Twitter. Es una mención continua de los 43 de Ayotzinapa. Usted no verá a Epigmenio jactándose con reconocimientos, con fotografías con personalidades, sus redes sociales son de denuncia y como lo personal es político, se demuestra al centavo en Ingobernable y  Las Aparicio.

Si usted quiere ser parte del #PaseDeLista puede unirse y recordarle al mundo y al Gobierno mexicano que no hemos olvidado, ni a los de Ayotzinapa ni a los miles de desaparecidos y asesinados en manos del Narcoestado mexicano.

Y ya para terminar, por supuesto, queremos ver a una mujer presidenta en México, una que dé la talla de Emilia Urquiza. Vendrá, ese tiempo llegará, para eso tenemos que empujar todos, derrumbar el patriarcado, los estereotipos y las estructuras de poder machista, juntos.

Fuente: https://cronicasdeunainquilina.com/2017/04/25/la-ingobernable-retrata-al-narcoestado-mexicano-y-al-patriarcado/

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso de la autora mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

México. El Concejo Indígena de Gobierno: una esperanza para el país http://kaosenlared.net/mexico-concejo-indigena-gobierno-una-esperanza-pais/

Por Radio Zapatista

Por primera vez en la historia de México, existe un cuerpo de gobierno indígena a nivel nacional, capaz de articular las necesidades, resistencias y luchas de los pueblos más golpeados por las políticas neoliberales de muerte y despojo que se sufren en el país.

No se trata de tomar el poder, sino de organizarnos juntos, con todos ustedes, para cambiar el país. No se trata de una campaña electoral, sino de una campaña por la vida. No se trata de una elección, sino de una cuestión civilizatoria. Porque es la última alternativa para la existencia civilizatoria de todos los pueblos de este país.

Palabras más, palabras menos, eso dijeron las y los concejales del recién creado Concejo Indígena de Gobierno, constituido en asamblea del Congreso Nacional Indígena el 27 y 28 de mayo en el Cideci/Universidad de la Tierra, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

En los medios de comunicación nacionales e internacionales repercutió la noticia del nombramiento por parte del CNI de una mujer indígena nahua, María de Jesús Patricio Martínez, como posible candidata independiente a las elecciones presidenciales de 2018, con el respaldo del EZLN. Lo que no se ha entendido en muchos espacios, es que Marichuy, como se le conoce cariñosamente, será solamente la voz y el rostro de un cuerpo de gobierno indígena, colectivo, horizontal, antisistémico, anticapitalista y antipatriarcal: el Concejo Indígena de Gobierno, constituido por 71 concejales de los diferentes pueblos, naciones y tribus originarias de los 33 estados de la república que componen el CNI.

En otras palabras, lo que falta entender es lo más importante: una iniciativa de democracia radical “donde no uno manda”, sino que se rige por los siete principios de gobierno tanto del EZLN como del CNI: obedecer y no mandar; representar y no suplantar; bajar y no subir; servir y no servirse; convencer y no vencer; construir y no destruir; proponer y no imponer.

La relevancia del Concejo Indígena de Gobierno es difícil de dimensionar. Por primera vez en la historia de México, existe un cuerpo de gobierno indígena a nivel nacional, capaz de articular las necesidades, resistencias y luchas de los pueblos más golpeados por las políticas neoliberales de muerte y despojo que se sufren en el país. Muerte y despojo con nombre y apellido, documentados extensamente en lo que el CNI llama los 29 espejos de la resistencia, una letanía de atropellos que son justamente eso: espejos que nos permiten mirar la realidad nacional con tanto esmero ocultada por el discurso oficial y la desinformación de muchos medios de comunicación, sin mencionar el vulgar circo electorero de los partidos políticos, en los cuales ya poquísimos mexicanos creen.

En la asamblea plenaria en la que se aprobaron los nombramientos de los concejales del Concejo Indígena de Gobierno y su vocera, se aprobaron también los propósitos y estrategias que regirán a dicho cuerpo de gobierno, su funcionamiento y su organización y su vinculación con otros sectores de la sociedad. Éstos se enfocan en una gran variedad de ejes, como la educación alternativa y descolonizadora para las futuras generaciones, la defensa de las lenguas originarias, la defensa de la tierra y el territorio, la autonomía y la autodeterminación basada en los Acuerdos de San Andrés y los siete principios de gobierno del EZLN y el CNI, los derechos de las mujeres y el combate a la violencia institucional contra ellas, la vinculación con otros actores nacionales e internacionales, el establecimiento de una red de seguridad autónoma, la formación continua de los concejales, así como mecanismos para fomentar una organización nacional que involucre los diferentes sectores de la sociedad. Se acordó también que el Concejo Indígena de Gobierno actuaría no sólo a nivel nacional, sino también a nivel local y regional, fomentando procesos colectivos de autogobierno en todo el país.

Así, el establecimiento del Concejo Indígena de Gobierno representa la esperanza de un cambio real, no por medio de un líder individual con fórmulas mágicas, sino de la organización colectiva de todos y todas para enfrentar el desastre nacional que nos acomete. En los próximos meses estaremos viendo los pasos siguientes en este caminar, este “alzamiento indígena más grande de la historia de México”, como expresó uno de los concejales. Y la invitación está hecha para asistir a la primera reunión del Concejo Indígena de Gobierno, el 12 de octubre de este año en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, y en los caracoles zapatistas.

Falta lo que falta, como dicen los zapatistas, y en ese camino cada uno tendrá que responder la pregunta que el EZLN ha venido planteando con creciente insistencia los últimos años: ¿Y ustedes, qué?

Escucha los audios de la Asamblea Constitutiva del Concejo Indígena de Gobierno y la conferencia de prensa.

Fuente: http://radiozapatista.org/

N O T I C I A S      D E L     M U N D O

Donald Trump y los terroristas “perdedores” http://www.rebelion.org/noticia.php?id=227172

Pascual Serrano

El Diario (España)

 

En el mundo capitalista de Trump los buenos son los ganadores y los malos los perdedores. Por tanto, lo peor y más ofensivo que se le puede decir a un terrorista es que es un perdedor, no importa que quienes más hayan perdido –la vida– sean las víctimas de los atentados

 

“Muchos jóvenes, inocentes que estaban viviendo y disfrutando de la vida han sido asesinados por unos perdedores. No quiero llamarles monstruos porque les gustaría ese término. Creerían que es un buen nombre. Desde ahora, les llamaré perdedores porque eso es lo que son. Son unos perdedores. Y habrá muchos más. Pero son unos perdedores, simplemente recordad esto”. Es el modo en que reaccionó el presidente de Estados Unidos Donald Trump a los atentados de Manchester, donde, de momento, hay 22 personas muertas.

Obsérvese que el empresario, de todos los posibles calificativos, y a pesar de su carácter lenguaraz, elige “perdedores”. Ni criminales, ni asesinos, ni hijoputas, y hasta evita el de monstruos; su peor calificativo es el de “perdedores”. Vale la pena reflexionar sobre ello. La estructura mental del empresario neoliberal no se mueve dentro de coordenadas morales sino en un marco de competitividad, es decir, de ganadores y de perdedores. Es el marco conceptual que diría George Lakoff.

Las personas no son buenas o malas, morales o inmorales, respetuosas de la ley o violadoras de la ley, solidarias o insolidarias. En el mundo capitalista de Donald Trump los individuos se dividen entre ganadores o perdedores. Por supuesto, los buenos son los ganadores y los malos los perdedores. Por tanto, lo peor y más ofensivo que se le puede decir a un terrorista es que es un perdedor, no importa que quienes más hayan perdido –la vida– sean las víctimas de los atentados, que se jodan los de ISIS, que son unos perdedores.

En el marco conceptual neocon ser perdedor es lo más despreciable, porque no existe ni la solidaridad ni el apoyo al débil. Y lo que es peor, se es responsable de ser un perdedor. Es tan despreciable que es el calificativo que elige Trump para un terrorista de ISIS que asesina adolescentes en un concierto.

En su absurda ceguera neoliberal, el presidente de Estados Unidos no entiende que si hay algo que despierta el odio entre el terrorismo islámico es la sensación de que lo han perdido todo por culpa de Occidente y que lo ganarán gracias al paraíso prometido por el Islam. Ese terrorista que explotó en Manchester llevándose otras 22 vidas lo hizo sabiendo ya que era un perdedor y su miserable consuelo era conseguir convertir a unos adolescentes inocentes en perdedores como él. De modo que llamarle perdedor es solo recordarle a algunos el motivo por el que nos odian.

Fuente: http://www.eldiario.es/zonacritica/Donald-Trump-terroristas-perdedores_6_647845241.html

Panamá: Noriega y la invasión de 1989 http://kaosenlared.net/panama-noriega-la-invasion-1989/

Por Olmedo Beluche

A propósito del fallecimiento del general el 29 de mayo de 2017.

 

(A propósito del fallecimiento del general Noriega, y la necesidad de una primera evaluación histórica de su persona, reeditamos estas notas del libro “Diez años de luchas políticas y sociales en Panamá (1980-1990)”)

El presidente de Estados Unidos, George Bush, justificó la invasión a Panamá sobre la base de una serie de pretextos cuya lógica es casi innecesario rebatir. Según Bush, los objetivos de la invasión del 20 de diciembre fueron: proteger la vida de los norteamericanos residentes en Panamá, atacar el narcotráfico sometiendo a Noriega a la justicia y “restaurar” el proceso democrático panameño.

El régimen militar jamás amenazó la vida y las propiedades de los norteamericanos y los grandes capitalistas, por el contrario, protegió hasta el final dichos intereses a costa del sacrificio de los trabajadores panameños. Hasta en el plano militar la política de las FDP fue la de evitar la confrontación, pese a las reiteradas provocaciones del ejército norteamericano. Es más, la inconsecuencia de la dirección norieguista llegó al extremo de que la mayoría absoluta de la alta oficialidad, con un par de honrosas excepciones, abandonó los cuarteles y huyó cobardemente apenas supo que venía la invasión, dejando a la tropa librada a su suerte.

Si el problema era que el general Noriega había convertido a Panamá en el paraíso del narcotráfico y el lavado de dinero, pues entonces hay que decir que estas actividades han continuado con fuerza después de la invasión. Transcurridos casi cuatro años de la invasión, el diario norteamericano Washington Post decía: “El Departamento de Estado reconoce que, aparte del propio Estados Unidos, la nuevamente democrática Panamá es el centro más activo de lavado de dinero cocainero del hemisferio” (1).

A nuestro juicio, se pueden resumir en tres los objetivos reales de la invasión norteamericana del 20 de diciembre de 1989: los relativos a la estabilización de la situación política y el tipo de régimen necesario para lograrlo; los económicos, que estaban muy relacionados con lo anterior, es decir, la aplicación del plan fondomonetarista; y los geopolíticos, el problema de las bases militares y su control sobre el Canal de Panamá.

Respecto al primero y segundo objetivos, es conveniente recordar lo que ya hemos señalado en los capítulos anteriores, el proceso de democratización que fuera pactado entre los militares panameños y el imperialismo norteamericano fue hecho añicos por las luchas de los trabajadores contra los planes de ajuste estructural. Muchas personas, al calor de las contradicciones surgidas entre la Casa Blanca y Manuel A. Noriega, a partir de 1987, olvidan que el plan de “democratización” fue pactado entre ambos, y que las contradicciones entre los militares panameños y los estrategas del Departamento de Estado sólo surgieron luego de 1985, cuando las luchas populares habían afectado la estabilidad política del régimen y a sus “ajustes”.

El plan de “reacción democrática” se desarrolló de común acuerdo entre los militares panameños y Estados Unidos en su primera fase (1978-84), y que en 1984 éste recibió un nuevo espaldarazo de ambos con el respaldo que otorgan al presidente Ardito Barletta. La conjunción de intereses se manifestó también en el apoyo que recibió el proyecto de militarización de la Guardia Nacional (Ley 20) por parte del Pentágono. En prueba de esto señalamos que la ayuda financiera a las fuerzas armadas panameñas por parte de Estados Unidos saltó de 0.3 y 0.4 millones de dólares en 1980 y 1981, a 5.4 en 1982, 5.5 en 1983, 13.5 millones en 1984 (!), 10.6 en 1985, 8.2 en 1986, para volver a caer en 1987 a 3.5 millones de dólares (2).

¿Cuándo y por qué se inician las contradicciones entre el gobierno norteamericano y la cúpula militar panameña? Ya hemos citado a prominentes personalidades burguesas, como Aquilino Boyd y Arnulfo Arias, que en julio de 1985 exigían (el primero a los militares y el segundo a Estados Unidos) cambios políticos para romper la parálisis en que se había sumido el gobierno de Barletta producto de las luchas populares contra el plan fondomonetarista.

Ese año (1985) para superar la crisis, la cadena se rompió por el eslabón más débil: los militares ofrecieron la “cabeza” (en el sentido político) de Barletta. Inmediatamente importantes sectores de la burguesía y la “oposición” dieron una tregua al nuevo gobierno de Eric Delvalle en un intento por mantener a flote el proyecto de “reacción democrática”.

Pero persistía un problema: debido al fraude electoral y a las luchas contra el plan de ajuste el pueblo panameño no había mordido el anzuelo, y no se comía el cuento de que vivía en un régimen democrático. Se sabía que los militares eran el poder real, y que eso no había cambiado. El asesinato de Spadafora había colocado dramáticamente este problema en el centro de la escena política, aunque no olvidemos que un año antes, en el programa de COCINA ya figuraba allí la exigencia de recortar el presupuesto de las FDP. La movilización popular amenazaba directamente al centro del poder político, las FDP, y colocaba la posibilidad de que una serie de luchas llevara a una debacle del régimen sin que existieran mecanismos de recambio.

Este es el origen de las contradicciones: un sector de la burguesía panameña, y el Departamento de Estado norteamericano, empezaron a exigir a los militares panameños (durante 1986) que adoptaran medidas concretas que hicieran creíble ante el pueblo que ellos se replegaban de la actividad política cediendo el poder a los civiles, subordinándose al presidente de la República, etc. Había que establecer un calendario de “democratización”, en el que la fecha clave era el retiro o jubilación del General Manuel A. Noriega, quien a los ojos de todo el mundo era el “hombre fuerte” de Panamá. Si esto no se hacía, no había manera de darle legitimidad al gobierno y al régimen, pues las masas panameñas no se tragarían el cuento de la “democracia”.

No olvidemos que el objetivo de la reacción democrática es el de crear un régimen presidencialista, con un rejuego de partidos políticos en el parlamento para que puedan canalizar el descontento popular hacia la vía electoral. De esta manera, frente a las luchas obreras y populares se crean mecanismos de intermediación y contención que los regímenes militares no tienen.

Mientras que para la estrategia imperialista y la oposición burguesa se trataba de realizar a cabalidad la institucionalización democrática, lo que implicaba no sólo elecciones, sino la posibilidad de que la ADOC ganara, y que el mando de las FDP fuera impersonal, llevado por funcionarios militares sometidos a un acuerdo nacional que limitaba su intervención en aparato estatal, etc; para el régimen militar y sus acólitos se trataba de ejecutar una “democratización” aparente, pero que jamás cuestionara su papel de árbitro supremo, ni su control del aparato estatal.

La resolución de la crisis se complicó hasta hacerse imposible un acuerdo gracias a las particularidades históricas panameñas, en las que el problema nacional y la presencia norteamericana determinan decisivamente los acontecimientos políticos. De manera que, una crisis que en otro país latinoamericano probablemente se habría resuelto en un tiempo menor, con la imposición por parte del imperialismo norteamericano y sus aliados internos de sus designios, en Panamá se prolongó por dos años.

Debido al arraigado sentimiento antimperialista de importantes sectores del pueblo panameño frente a la permanente intromisión norteamericana en nuestros asuntos, una parte notable del movimiento obrero cesó sus luchas contra el régimen y su plan económico conforme aumentaban las presiones norteamericanas. Es más, parte importante de la clase obrera y las capas medias de la sociedad, apoyó activamente a Noriega porque lo veían como la cabeza de la lucha nacionalista de nuestro pueblo. Por supuesto, este hecho no está en contradicción con el apoyo de masas recibido por la Cruzada Civilista, especialmente en la clase media. Porque, aunque minoritarios con relación a los civilistas, no se puede desconocer que también el nacionalismo levantado por el régimen militar tuvo apoyo en miles de activistas.

Esta base social, activa o pasiva, fue la que permitió al régimen militar panameño sobrevivir dos años de aguda crisis política, sanciones económicas y presiones norteamericanas. A la base social interna, hay que sumar el respaldo internacional por la causa panameña frente al imperialismo norteamericano, la cual impidió siempre a la OEA votar una resolución de condena al régimen panameño, sin que, por otro lado, tuviera que condenar la intromisión extranjera.

Noriega, sin ser un consecuente antimperialista ni nacionalista, se apoyó en estas contradicciones reales existentes entre Panamá y Estados Unidos, para sobrevivir convirtiéndose en vocero de la causa nacionalista panameña.

El choque entre los dos proyectos políticos y el conjunto de la crisis se centró durante dos años en un sólo punto: el retiro de Noriega. Conforme la crisis política se fue agudizando este punto fue concentrando todos los problemas. Agobiado por las presiones, el General Noriega estuvo dispuesto a ceder el gobierno civil a Guillermo Endara a principios de 1989 (por eso las elecciones fueron “las más limpias de la historia”, hasta el día de la elección), e inclusive después (entre junio y agosto) se propuso un “gobierno compartido” encabezado por Endara. Lo único que no aceptaba Noriega era que se le obligara a renunciar, menos aún si Estados Unidos no retiraba la acusación por narcotráfico, ni que se desmantelara la institución.

Pero ni la ADOC ni el Departamento de Estado yanqui podían aceptar a Noriega, pues su sola presencia indicaba una continuidad del régimen y de la crisis. A la vez que ellos necesitaban liquidar la autonomía relativa alcanzada por los militares panameños, para reorganizar la institución militar de acuerdo al nuevo régimen político presidencialista que se intentaba imponer.

Estas diferencias no eran meros matices, sino que tras ellas subyacía el problema concreto acerca de qué fracción detentaría el poder y sus privilegios. El triunfo de un sector eliminaba al otro. Seguramente esto es lo que quería señalar Solís Palma cuando decía que ceder a Noriega significaba el “comienzo del fin”. Era el final de un régimen político, y de los funcionarios civiles y militares que lo encarnaban. Más que eso, era el final del régimen político con mayor autonomía (con respecto a Estados Unidos) de la historia panameña, el cual logró crear también una élite de funcionarios y tecnócratas con relativa independencia de lo que se ha dado en llamar la “sociedad civil”.

Estas contradicciones a lo interno de la clase dominante panameña tenían que ser más agudas cuando se estaba a las puertas de la última década del siglo, momento en que, de acuerdo a los Tratados del Canal, Torrijos – Carter, debían revertir valiosas instalaciones y terrenos, así como el canal mismo, a la soberanía y economía panameñas. La fracción de la burguesía que maneje los destinos políticos del país será, sin duda, la mayor beneficiaria de la privatización de los “bienes revertidos”, evaluados en unos 30,000 millones de dólares.

¿Quería el imperialismo norteamericano la destrucción del aparato de las FDP por ser un ente “nacionalista”, tal y como lo pintan los defensores del ex régimen militar? Definitivamente que no. Al menos durante la mayor parte de la crisis ésta no fue la intención del gobierno norteamericano. Además de que el comportamiento de las FDP, hasta principios de 1987 (y aún después), no representaba una amenaza para los intereses norteamericanos, más bien actuaban como aliadas ¿Por qué destruir un aparato cuidadosamente construido por el propio Comando Sur? Las declaraciones de los voceros de la Casa Blanca y las resoluciones del Senado llegan a apelar reiteradamente a favor de que Noriega ponga la fecha de su retiro como una medida de salvar a las FDP.

La invasión a Panamá y la destrucción de las FDP quedó colocada por la realidad recién a mediados de 1989, cuando la crisis panameña llegó a un punto sin salida, y cuando ésta se conjugó con un plan del ejército norteamericano para recuperar su prestigio e intentar superar el “síndrome de Vietnam” realizando acciones militares directas en otros países.

Según el periodista norteamericano Bob Woodward (3), la administración del presidente George Bush empezó a planear seriamente la invasión en mayo de 1989, después de la anulación de las elecciones. Pero todavía en el mes de julio de ese año el general Frederick Woerner, jefe del Comando Sur, se oponía a la acción armada por lo que fue suplantado por el general Maxwell Thurman. Ya en octubre de 1989 la decisión de invadir estaba tomada, y simplemente se afinaban los detalles. Por eso, Estados Unidos no apoyó al mayor Moisés Giroldi y los golpistas del 3 de octubre.

¿Se oponía de tal manera el régimen militar panameño a legalizar la permanencia de sus bases militares más allá del año 2,000, de tal manera que necesitaba Estados Unidos invadir y destruir a las FDP? ¡Definitivamente no! Hasta 1987 la relación entre el Pentágono y el régimen militar fue de colaboración, por lo cual, si fuera el caso, se habría podido renegociar la permanencia de las bases militares sin que eso significara un choque violento.

Todavía después, en la fase más aguda de la crisis, en agosto de 1989, el propio general Noriega dijo, “si los norteamericanos quieren las bases, que vayan y las pidan, pero que no hagan como el hombre que quiere enamorar a una mujer y la viola” (4). Esta declaración dice mucho del “nacionalismo” de Noriega y su régimen.

¿Necesita Estados Unidos renegociar la permanencia de sus bases militares en Panamá más allá del año 2,000? Definitivamente sí. Cuando el presidente James Carter firmó el Tratado del Canal, Estados Unidos pasaba por un momento altamente crítico (Watergate, pérdida de la guerra de Vietnam, etc).

En una circunstancia como esa Norteamérica accedió a ponerle una fecha final para la presencia militar en Panamá, reservándose el derecho de intervención a perpetuidad. Pero a medida que esa potencia se ha recuperado del “síndrome de Vietnam”, se ha replanteado el problema de su control sobre zonas estratégicas del mundo, y Panamá es una de ellas. Por eso, el Senado y grupos asesores en política exterior, como el llamado Grupo de Santa Fe (que asesoró los gobiernos de Reagan y Bush), han planteado con claridad el objetivo de obtener un nuevo acuerdo sobre las bases militares en nuestro país.

No se trataba de que las FDP tuvieran una postura recalcitrantemente nacionalista, pero si era cierto que Estados Unidos necesitaba resolver la crisis política panameña también para que un régimen estable, y sumiso, pueda renegociar un acuerdo de bases. Esta fue una situación parecida a lo que sucedía a fines de los años 60, la crisis política se había convertido en obstáculo para la incluso renegociación del tratado sobre el Canal de Panamá. Además, el gobierno norteamericano debía promover una reorganización de las fuerzas armadas panameñas, tratando de acabar con los elementos nacionalistas y torrijistas que habían crecido a lo interno y que podrían ser reacios a una relación de sometimiento hacia el Comando Sur. Esto se ha venido haciendo desde la invasión.

Lo que no es cierto es la versión propagandística lanzada por los acólitos del régimen militar, de que era completamente antagónica la existencia de las FDP y las tropas norteamericanas. Por el contrario, el Pentágono promovió en sus inicios el desarrollo de la Guardia Nacional, pues necesitaba de un cuerpo de seguridad panameño que les ayude a mantener el control sobre el Canal, sin que sus tropas tengan que intervenir constantemente.

(Agregamos ahora, en 2017: ese acuerdo de bases fue el proyecto de CMA que intentaron bajo el gobierno del PRD de Ernesto Pérez Balladares y que fracasó rechazado por el pueblo panameño. Pero bajo el gobierno de Mireya Moscoso en adelante los gobiernos han firmado con Estados Unidos acuerdos de seguridad que hacen el papel del acuerdo de bases. Como el llamado Acuerdo Salas-Bequer, firmado en 1991, que entrega la soberanía sobre el espacio aéreo y el mar territorial a estados Unidos con la excusa de combatir el narcotráfico).

 

Bibliografía

La Prensa, 26 de septiembre de 1993.

Brannan J., Betty. “Desde Washington”. La Prensa, 21 de octubre de 1990.

La Prensa, 3 de mayo de 1991.

Gaceta Económica, año 2, Nº 10. Septiembre de 1989.

Que la cobertura mediática sobre las víctimas de Manchester sea un modelo para la cobertura de todas las víctimas de guerra https://www.democracynow.org/es/2017/5/26/que_la_cobertura_mediatica_sobre_las

Columna26 DE MAYO DE 2017

Amy Goodman y Denis Moynihan

En su primera gira oficial como presidente, Donald Trump, el pretendido líder del mundo libre, visitó a una monarquía absoluta, el Reino de Arabia Saudita, un Estado petrolero conocido por la ausencia de instituciones democráticas y las flagrantes violaciones de los derechos humanos. El principal acontecimiento en materia de política exterior que Trump anunció el fin de semana en Riad fue un amplio acuerdo para la venta de armas a Arabia Saudita por 110.000 millones de dólares. Muchas personas morirán como consecuencia de este flujo de armamento. Sin embargo, el acuerdo aún no es una realidad. La afinidad de Trump con autócratas, hombres poderosos y matones afronta resistencia. Mientras el mundo procesa el horror del ataque suicida ocurrido esta semana en Manchester, Inglaterra, en el que la mayoría de las víctimas eran adolescentes que asistieron a un concierto, deberíamos prepararnos para una ola similar de muertes inocentes, esta vez en Yemen, el blanco de los incesantes bombardeos lanzados por Arabia Saudita, con el apoyo de Estados Unidos.

Partamos de la premisa de que matar niños está mal, y punto. Tanto en Manchester como en Saná, Yemen. Está mal matar niños como parte de un acto de guerra, ya sea que la matanza sea perpetrada por un soldado estadounidense, un avión Predator de Estados Unidos controlado en forma remota, un piloto saudí de un F-35 proporcionado por Estados Unidos, o, para utilizar el término actual, por un terrorista.

Cuando un atacante suicida hizo estallar una bomba en el concierto de Ariana Grande en Manchester esta semana, las víctimas mortales fueron casi en su totalidad sus fans: chicas jóvenes, pre-adolescentes, y sus padres. Los medios de noticias etiquetaron el ataque acertadamente de “salvaje”. Pero recordemos un acontecimiento ocurrido durante la primera semana de gobierno de Trump. En aquel entonces, con característica soberbia, Trump y sus funcionarios calificaron de “exitoso” a un ataque contra Yemen, a pesar de que murió un miembro de la Armada y se perdió un helicóptero. Sin embargo, inicialmente no se informó de la muerte de 30 civiles en el ataque, muchos de ellos mujeres y niños, entre los que se encontraba la niña de 8 años de edad Nawar Anwar al-Awlaki. Su nombre es conocido porque era la hija de Anwar al-Awlaki, un clérigo musulmán que fue asesinado en 2011 en un ataque con un avión no tripulado de Estados Unidos. El hermano mayor de Nawar, Abdulrahman al-Awlaki, un joven de 16 años de edad nacido en Denver, murió en otro ataque de un avión no tripulado dos semanas después de que su padre fuera asesinado. Abdulrahman no sabía que habían asesinado a su padre y estaba intentando ubicarlo cuando las fuerzas estadounidenses mataron a Abdulrahman.

El ataque fallido de enero tuvo lugar tras el desastroso ataque de Arabia Saudita contra un funeral en Saná el 8 de octubre de 2016, en el que más de 140 personas murieron, en su mayoría civiles. Tras el ataque, el Presidente Barack Obama, que había autorizado una venta de armas a Arabia Saudita por 115.000 millones de dólares, retiró las municiones de precisión de la venta, dado que muy probablemente serían utilizadas contra civiles. Donald Trump levantó la restricción a esas armas. El Rey de Arabia Saudita, un dictador, ahora posee armamento de última generación para lanzar contra la población de Yemen.

En respuesta al ataque en Manchester, Tariq Ali, comentarista político, escritor, editor de la New Left Review y un activista pacifista británico de gran trayectoria, declaró en el noticiero “Democracy Now!”: “Estos ataques terroristas no solo ocurren en Europa. Ocurren cada día en Irak, Siria, Afganistán, Pakistán, Yemen y Bahrein. Todos deploramos la pérdida de vidas inocentes. Es así. Todos lo hacemos. Pero no podemos tener un doble discurso según el cual sostenemos que si alguien muere en Europa, su vida es más valiosa que las vidas de las personas que mueren en gran parte del mundo musulmán. Y a menos que Occidente comprenda que este doble discurso provoca y enoja cada día a más personas, esto seguirá sucediendo”.

Así como han cubierto las historias de las víctimas del ataque de Manchester, los medios de comunicación deberían cubrir las conmovedoras biografías y la historia de vida de cada joven fallecido en Yemen, Siria, Irak y Afganistán. Tenemos que conocer los nombres, tenemos que escuchar las historias de estas personas que también perdieron sus vidas.

El acuerdo armamentista de Trump con Arabia Saudita es un error. Exacerbará la situación en una región que ya ha sido devastada por la guerra y afectará a Yemen de manera muy severa. Debido a la terrible destrucción del país, Yemen sufre una epidemia de cólera, hambruna y un colapso casi absoluto de su infraestructura de saneamiento, agua y de asistencia médica y hospitalaria. Se trata de una crisis humanitaria de gran magnitud.

Después de haber vendido este nuevo arsenal al rey de Arabia Saudita, el Presidente Trump se dirigió a Israel y luego se reunió con el Papa. Tras la reunión, Trump tuiteó: “Me voy del Vaticano con mayor determinación que nunca de lograr la PAZ mundial”. Algunos quizá tengan la esperanza de que Trump realmente haga lo que tuitea. Mientras tanto, millones de personas en todo el mundo se están organizando para poner fin a las guerras y detener las ventas de armas que las promueven.

© 2017 Amy Goodman

Traducción al español del texto en inglés: Mercedes Camps. Edición: María Eva Blotta y Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org

Amy Goodman es la conductora de Democracy Now!, un noticiero internacional que se emite diariamente en más de 800 emisoras de radio y televisión en inglés y en más de 450 en español. Es co-autora del libro “Los que luchan contra el sistema: Héroes ordinarios en tiempos extraordinarios en Estados Unidos”, editado por Le Monde Diplomatique Cono Sur.

Trump adelanta sus peones http://www.voltairenet.org/article196489.html

por Thierry Meyssan

Thierry Meyssan observa como actúa el presidente Trump para convencer a sus aliados y socios de que deben abandonar a los yihadistas a los que respaldan, arman y dirigen. A pesar de las afirmaciones de la prensa internacional y de sus adversarios políticos, la Casa Blanca sigue tratando de aplicar, desde hace 4 meses, una política antiimperialista que comienza a dar sus primeros frutos: el proceso de cese del apoyo de Arabia Saudita a la Hermandad Musulmana, el fin de la coordinación de los yihadistas a través de la OTAN y el proceso destinado a cortar el financiamiento occidental a la Hermandad Musulmana.

RED VOLTAIRE | DAMASCO (SIRIA) | 30 DE MAYO DE 2017

La OTAN fue concebida para luchar contra la Unión Soviética pero Donald Trump está reorientándola. Aunque su objetivo siga siendo rivalizar con Rusia, la alianza atlántica dedicará en lo adelante la mitad de sus recursos a la`lucha contra el yihadismo.

Durante todo el tiempo transcurrido entre la 3ª Conferencia de los “Amigos de Siria” –celebrada en París, el 6 de julio de 2012– y la investidura del presidente estadounidense Donald Trump –el 21 de enero de 2017–, Estados Unidos, Francia y el Reino Unido se dedicaron constantemente a organizar la guerra contra Siria mientras fingían negociar una salida política a ese conflicto.

Durante los 16 últimos meses, y sobre todo durante la campaña electoral que lo llevó a la Casa Blanca, Donald Trump se presentó como contrario al imperialismo. Contrariamente a lo que afirman sus detractores, su condición de millonario no menoscaba sus convicciones políticas.

Desde que llegó a la Casa Blanca [1], el presidente Trump ha estado luchando contra su propia administración –estructura en la que 98% de sus funcionarios votaron por Hillary Clinton– además de tener que luchar también contra los gobiernos aliados de su predecesor.

Durante los 4 últimos meses, el presidente Trump ha seguido tratando de imponer su voluntad de liberar a su país y al mundo a través de una serie de acciones que sus adversarios deforman y presentan como simples contradicciones.

Durante la cumbre realizada con los Estados arabo-musulmanes, en Riad el 21 de mayo, Donald Trump exhortó a sus interlocutores en general –y a Arabia Saudita en particular– a poner fin a todo vínculo con la Hermandad Musulmana [2]. Consciente que esta instando al rey Salman de Arabia Saudita a renunciar a su principal ejército, le ha garantizado un enorme arsenal cuyo valor ascenderá a 110 000 millones de dólares.

A pesar de los constantes asaltos de amabilidad del rey saudita y de su corte, al final de la cumbre Arabia Saudita publicó una declaración sin someterla a la aprobación de los demás participantes [3]. Ese documento puede interpretarse como el anuncio de la creación de una «Coalición militar islámica» que amplía la «Fuerza Común Árabe», cuyo accionar ya hemos podido ver en Yemen. Pero también puede servir en el futuro para justificar una ocupación saudita en regiones de Siria, Irak y de otros países después de ser liberadas de Daesh.

En la cumbre de la OTAN, celebrada el 25 de mayo en Bruselas, Donald Trump obligó a sus aliados a congregarse ante un pedazo del muro de Berlín y otro de una de las Torres Gemelas, destruidas durante los hechos del 11 de septiembre de 2001. Y, recordándoles que –en virtud del Artículo 5 del Tratado del Atlántico Norte– habían aceptado el principio mismo de la lucha contra el terrorismo luego de los atentados del 11 de septiembre, los forzó a reorientar los objetivos de la alianza [4]. Por supuesto, la OTAN conservará su función anti-rusa, pero se compromete en lo adelante a participar en la erradicación de los mismos yihadistas cuyas acciones había venido coordinando desde su base en Izmir (Esmirna), en territorio turco. Trump también comprometió a los participantes en la cumbre de la OTAN a compartir la información que posean sobre las organizaciones terroristas en el marco de un grupo de coordinación en materia de inteligencia.

En la cumbre del G7, reunido el 26 de mayo en Taormina, Donald Trump arrancó a sus aliados una declaración «contra el terrorismo y el extremismo violento» [5]. En realidad, sus socios se comprometieron solamente a evitar que el terrorismo desborde las zonas donde ellos mismos lo organizan, lo financian y hasta lo dirigen e impedir que se extienda a Occidente. En todo caso, el G7 dio inicio a un proceso tendiente a poner fin no sólo al financiamiento del terrorismo sino también al del extremismo violento, lo cual apunta a la Hermandad Musulmana, matriz del terrorismo islamista.

Esta última declaración sólo fue posible en el contexto del atentado perpetrado en Manchester, el 22 de mayo, por el hijo de un agente doble del MI6 –simultáneamente ex miembro de los servicios de seguridad de Muammar el-Kadhafi y de al-Qaeda [6]. Pero es evidente que los británicos no tienen intenciones de renunciar a utilizar la Hermandad Musulmana.

En cambio, sí parece posible que Francia y Alemania inicien un proceso de “limpieza” en sus servicios de inteligencia, lo cual les llevará tiempo. El propio Donald Trump no ha logrado realizar esa “limpieza” en el seno de su propia administración. Y basta con citar un ejemplo: el 20 de mayo, el Pentágono hizo llegar al puerto saudita de Jedda un nuevo cargamento de armas destinado a los yihadistas, en cumplimiento de un contrato que data de los últimos días de la transición presidencial estadounidense [7]. Esos nuevos envíos de armamento incluyen lanzacohetes múltiples y blindados búlgaros OT-64 SKOT.

Thierry Meyssan

Fuente
Al-Watan (Siria)

 

[1] “Discurso de investidura de Donald Trump”, por Donald Trump, Red Voltaire , 21 de enero de 2017.

[2] “Donald Trump’s Speech to the Arab Islamic American Summit”, por Donald Trump, Voltaire Network, 21 de mayo de 2017.

[3] “Riyadh Declaration”, Voltaire Network, 23 de mayo de 2017.

[4] “Remarks by Donald Trump at NATO Unveiling of the Article 5 and Berlin Wall Memorials”, por Donald Trump, Voltaire Network, 25 de mayo de 2017.

[5] “G7 Taormina Statement on the Fight Against Terrorism and Violent Extremism”, Voltaire Network, 26 de mayo de 2017.

[6] «Manchester, el MI6, al-Qaeda y los Abedi», Red Voltaire, 25 de mayo de 2017.

[7] «El Pentágono continúa los envíos de armas a los yihadistas pactados por la administración Obama», Red Voltaire, 28 de mayo de 2017.

Bolivia / Evo: Imperialismo atenta contra soberanía latinoamericana http://www.resumenlatinoamericano.org/2017/05/30/bolivia-evo-imperialismo-atenta-contra-soberania-latinoamericana/

Resumen Latinoamericano/

Gobierno boliviano presenta seis tomos de libro sobre la historia de acciones estadounidenses contra el país.

| Foto: Abi

Durante la presentación de la antología ‘Un siglo de intervención de Estados Unidos en Bolivia’, el presidente Evo Morales señaló que el enemigo de las futuras generaciones es el capitalismo.

El presidente boliviano Evo Morales afirmó que el imperialismo norteamericano atenta contra la soberanía de los pueblos latinoamericanos a través de intervenciones militares, golpes de Estado y desestabilización económica.

Durante la presentación de la antología ‘Un siglo de intervención de Estados Unidos en Bolivia’, escrito por el embajador de esa nación suramericana en Cuba, Juan Ramón Quintana, el mandatario resaltó que el enemigo de las futuras generaciones es el capitalismo.

Asimismo, elogió el trabajo de Quintana y lo calificó como una obra de total compromiso con la patria boliviana, que servirá para explicarle a los jóvenes las acciones injerencistas de EE.UU. en la nación andino-amazónica.

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